Gọi Ngươi Đi Chịu Chết, Không Có Để Ngươi Vô Địch

Chương 1146: Xuất hành người

Chương 1146: Người xuất hành
Trên Vô Tự lâu thuyền, tại trung ương, hoàng lệnh các.
Trong đại sảnh.
Phía trên Hắc Liên.
Hứa Ý Thư đang ngồi xếp bằng tu luyện, lợi dụng luồng ma khí lực lượng kinh khủng tràn ra từ Hắc Liên để áp chế và làm vững chắc khí tức, củng cố cảnh giới Phản Hư vừa đột phá mấy ngày trước.
Hắc Liên này tên là 【 Cực Đạo Ma Liên 】, nguyên liệu của nó tên là 【 Lam Tâm Liên 】, sinh ra từ Xích Hải cảnh trong địa phận của Phụng Thiên Đạo tông, trước kia có màu xanh đậm.
Sau này, qua nghiên cứu của Tế Thế tiên giáo, nó đã được dung hợp thêm thiên Ma chi lực, chế tạo thành 【 Cực Đạo Ma Liên 】.
Tác dụng lớn nhất của Cực Đạo Ma Liên nằm ở chỗ "tạo ra áp lực", áp lực này có thể giúp ma đạo tu sĩ củng cố đạo tâm, cảnh giới và cường hóa nhục thân.
Củng cố đạo tâm là để thoát khỏi sự quấy nhiễu của thiên Ma; củng cố cảnh giới dĩ nhiên là để làm cho khí tức càng thêm ngưng thực; còn cường hóa nhục thân thì không cần giải thích thêm.
Vật này tuy tốt, nhưng khuyết điểm là người tiếp nhận áp lực của nó cần phải chịu đựng một lực lượng rèn luyện thân thể cực kỳ kinh khủng.
Nhưng mà, với thiên phú và tư chất của Hứa Ý Thư, sự thống khổ mà Cực Đạo Ma Liên mang lại gần như có thể nói là không đáng kể.
Lúc này, trận giao đấu với Đạm Nhiên tông đã định xong thời gian, Hứa Ý Thư tự nhiên phải nắm chặt thời gian, tranh thủ củng cố tu vi, tránh để đến lúc tới Đạm Nhiên tông, tu vi của hắn vẫn chưa đủ vững chắc.
Tuy nhiên, "không đủ vững chắc" cũng chỉ là một cách nói tương đối.
Những ma đạo tu sĩ khác, vì quá dựa dẫm vào việc hấp thu thiên Ma chi lực, tàn sát và thôn phệ nhân tộc, yêu tộc để mạnh lên, nên khí tức của họ khi vừa đột phá đến một cảnh giới mới thường có vẻ rất phù phiếm, mỏng manh như giấy.
Còn khí tức của Hứa Ý Thư, nếu đem ra so sánh với ma đạo tu sĩ Phản Hư tầm thường, thì khí tức của Hứa Ý Thư lúc này căn bản không hề liên quan gì đến hai chữ "không đủ vững chắc". Khí tức của hắn vô cùng hùng hậu, bành trướng lạ thường. Người bình thường nhìn vào, chỉ cảm thấy hắn đã tiến vào cảnh giới Phản Hư rất nhiều năm rồi.
Chỉ có điều, đối với vị thánh tử Hứa Ý Thư này mà nói, như vậy là không đủ.
Bởi vì, hắn biết mình sắp phải đối mặt với thứ gì... Đó là một con quái vật!
Trong lúc Hứa Ý Thư đang nắm chặt thời gian, nhắm mắt tu luyện...
Bên ngoài hoàng lệnh các, một nhóm người đang ngồi lặng lẽ.
Nhóm người này, về cơ bản đều là tu sĩ Phản Hư và tu sĩ Hợp Đạo, trong đó phần nhiều là trưởng lão của Nhân Tổ miếu.
Những tu sĩ Nhân Tổ miếu này, mỗi người đều trông hết sức trẻ tuổi, mặc áo gấm, sửa soạn bản thân sạch sẽ gọn gàng, cẩn thận tỉ mỉ. Nam thì nhẹ nhàng quân tử, ngọc thụ lâm phong, nữ thì kiều mị đoan trang, hoa nhường nguyệt thẹn. Tất cả đều có ngũ quan cực kỳ ưu việt.
Nếu có người ngũ quan kém một chút, liền sẽ sử dụng mỹ nhan thuật pháp. Chỉ cần không có kẻ nào ác ý nhìn thấu thuật pháp của đối phương, thì mọi người sẽ chỉ cảm thấy người đó rất đẹp, rất thanh tú, ngoại trừ việc trông có chút không chân thực ra thì không có vấn đề gì...
Mặt khác, vóc dáng của nhóm người này đều cực kỳ nuột nà, nam thì hoặc thân hình cao lớn, hoặc cường tráng vĩ ngạn, nữ thì hoặc yểu điệu yêu kiều, eo thon mềm mại.
Bọn họ có lẽ trên mặt mang nét tà khí, giữa mày mắt có cảm giác tà mị cực kỳ rõ ràng, nhưng không một ai là xấu xí.
Theo khuynh hướng thẩm mỹ của đại bộ phận tu sĩ Nhân Tổ miếu, bọn họ chấp nhận việc mình trông có vẻ tà dị, nhưng không chấp nhận mình có dung mạo xấu xí.
Đương nhiên.
Bên trong Nhân Tổ miếu, không phải là không có ma tu xấu xí.
Dù sao cũng luôn có những kẻ sinh ra dị dạng, xấu đến mức độ mà lòng bao dung của cả giới tu tiên cũng không chứa nổi.
Nhưng, tu sĩ Nhân Tổ miếu một khi đã xấu, thì không thể xấu một cách bình thường.
Nhất định phải xấu đến kinh thiên động địa, xấu đến vô phương cứu chữa, xấu đến mức có thể làm dao động đạo tâm của người khác.
Một khi loại tồn tại này xuất hiện, bọn họ sẽ một đường phi nước đại trên con đường "xấu trong Đại Thừa", theo đuổi đỉnh cao của "xấu tiên", cố gắng đạt tới mức vừa mở mắt, há miệng là có thể khiến đối thủ xấu đến phát khóc trên con đường tu hành...
Loại "xấu tu" này cũng được coi là một thú vui tiểu chúng.
Mà bởi vì lần này người dẫn đội của Nhân Tổ miếu là Nhiếp Kinh Phong, hắn là kẻ cực kỳ giả dối, rất coi trọng thể diện, cho nên trên thuyền không có một tên xấu tu nào.
Nhiếp Kinh Phong giờ phút này ngồi giữa tiệc, trầm giọng nói: "Thái độ đáp ứng gọn gàng dứt khoát của Dư Bạch Diễm đã cho thấy một điều: Phương Trần từ cảnh giới Kim Đan trước kia, nay đã có được năng lực ít nhất là đối chiến được với tu vi cảnh giới của Ý Thư."
"Đây là một chuyện cực kỳ kinh khủng."
"Cho nên, chuyến đi đến Đạm Nhiên tông lần này, để tránh ảnh hưởng đến đạo tâm của các đệ tử, tất cả thiên Đàn đệ tử sẽ không đi cùng."
"Các vị sau khi về tông, cũng hãy nhớ kỹ, đừng nói rõ tình huống cụ thể của trận chiến này cho đám Lăng Mặc, Y Đào và Hiểu Nguyệt."
Lúc nói chuyện, ánh mắt Nhiếp Kinh Phong nhìn về phía sư tôn của ba người này.
Ba người này cũng chính là những người bị hại trong trận giao đấu lần trước của Nhân Tổ miếu.
Tống Hiểu Nguyệt đạo tâm bị tổn hại, bị Phương Trần đánh cho đến bây giờ vẫn còn đang bế quan.
Triệu Lăng Mặc bị Ngô Mị tra tấn, lại bị Phương Trần chấn nhiếp, bây giờ đang ra ngoài giải sầu.
Còn Y Đào, ngược lại tình hình lại là tốt nhất, nhiều lắm chỉ bị Dực Hung làm cho buồn nôn một phen, chứ không thực sự phải đối mặt với sự bất lực như khi gặp Phương Trần.
Tuy nhiên, xuất phát từ sự cân nhắc tốt cho bọn họ, Nhiếp Kinh Phong không mang theo bất kỳ ai trong số họ.
Thông thường mà nói, khi thánh tử giao đấu, việc các thiên kiêu trong tông môn ở bên quan sát là một chuyện tốt.
Có thể tận mắt chứng kiến trận giao đấu của những hảo thủ đỉnh tiêm trong cùng thế hệ, đây là trải nghiệm mà bao nhiêu người cầu còn không được.
Có không ít thiên kiêu chính là khi xem những thiên kiêu cùng thế hệ chiến đấu, trong lòng nảy sinh không cam lòng, không phục, sau đó được khích lệ mà đột nhiên đột phá, hoặc là lòng sinh ngưỡng mộ, có ý muốn đi theo, cũng nhờ vậy mà thu được lợi ích...
Theo một phương diện nào đó mà nói, đây là chuyện hết sức bình thường.
Nhưng điều kiện tiên quyết là, "thiên kiêu đỉnh phong cùng thế hệ" này không thể quá vô lý.
Lấy một ví dụ so sánh, người cùng thế hệ đều là Kim Đan, ngươi thân là thiên kiêu đỉnh phong, thì có tu vi Nguyên Anh tự nhiên là có thể chấp nhận được.
Nhưng nếu ngươi là Phản Hư, ngươi xem có hợp lý không?
Loại người này, còn vô lý hơn cả mức vô lý thông thường.
Như đã đề cập trước đó, Hứa Ý Thư gần như đã dẫn trước đám người Triệu Lăng Mặc cả một thế hệ thiên kiêu, kết quả bây giờ Phương Trần thế mà lại mạnh ngang ngửa Hứa Ý Thư, ngươi thử xem điều đó sẽ tạo thành ảnh hưởng tâm lý lớn đến mức nào cho đám thiên Đàn đệ tử như Triệu Lăng Mặc?
Sau khi Nhiếp Kinh Phong nói xong, trong bữa tiệc có ba người đáp một tiếng: "Vâng, tông chủ."
Tiếp đó, Nhiếp Kinh Phong lại nói: "Thực lực của Phương Trần e rằng còn mạnh hơn nhiều so với chúng ta tưởng tượng, bởi vì, hai vị tổ sư đều đã lên tiếng, còn ra tay trợ giúp Ý Thư, điều này càng chứng tỏ Phương Trần chắc chắn là kình địch của Ý Thư."
"Cho nên, lần này nhiệm vụ của chúng ta rất đơn giản — — hỗ trợ Ý Thư."
"Các vị hãy kề vai sát cánh, đồng tâm hiệp lực, đoàn kết nhất trí, nhất định có thể hoàn thành một cách hoàn hảo nhiệm vụ mà tổ sư giao cho chúng ta."
"Rõ chưa?"
Mọi người nghe vậy, sắc mặt vẫn bình tĩnh, không nói lời nào.
Bọn họ thầm mắng Nhiếp Kinh Phong nói nhiều, lảm nhảm không dứt.
Còn "kình địch"?
Mọi người cũng không phải kẻ ngu, ngay khoảnh khắc biết nhiệm vụ đã ý thức được Hứa Ý Thư chắc chắn không phải là đối thủ của Phương Trần.
Dùng hai chữ "kình địch" để tô điểm cho Hứa Ý Thư làm gì?
Lấy cái bộ "cổ vũ giáo dục" của chính đạo ra để ngụy trang bản thân đúng không?
Thật là dối trá!
Tông chủ Nhân Tổ miếu lại có tác phong của Đức Thánh tông...
Làm người ta buồn nôn.
Mồ mả tổ tiên nhà ngươi Nhiếp Kinh Phong mà ở đây, chỗ nước chua đang cuộn lên trong dạ dày chúng ta sẽ nôn thẳng lên đó.
Phi!
Nhưng dù trong lòng chửi rủa thậm tệ, trên mặt bọn họ lại không hề biểu lộ ra.
Rất đơn giản, Nhiếp Kinh Phong sẽ không mời một vị trưởng lão Hợp Đạo mà chính mình đánh không lại đến họp.
Bạn cần đăng nhập để bình luận