**Chương 42: Không Làm Dư Nghiệt**
Năm miếu chính thần pháp, có thể nói là pháp của chính thần năm miếu.
Tiên Kinh nói thẳng ra rằng, pháp môn như vậy chính là pháp môn Trường Sinh, là pháp môn mà thế gian có thể tu ra Nguyên Thần!
Mà loại pháp mạch trực chỉ Trường Sinh này, tự nhiên không phải ai cũng có thể tu hành.
Theo như Dư Khuyết biết, dù hắn thi đậu huyện học, cũng chưa chắc được thụ năm miếu chính pháp, mà có lẽ chỉ được thụ pháp mạch chi nhánh của năm miếu chính pháp mà thôi.
Ví dụ như Thất Sát nhất mạch mà Hoàng Quy Sơn vừa nhắc tới, chính là một nhánh pháp mạch. Nó lệ thuộc vào pháp mạch Thái Tuế, nhưng không phải bản thân pháp mạch Thái Tuế. Thuộc tính của nó không thuần, phần lớn pha tạp bàng môn tà đạo khác mà thành, khó mà trực chỉ Trường Sinh.
"Nghe đồn trên phố, chỉ khi được đề cử, rồi trải qua khảo thí 'trúng cử', bái nhập Đạo Cung, hoặc khi đề cử mở ra Tổ Miếu, đã bộc lộ tư chất thiên nhân, chắc chắn được cử đến Đạo Cung, mới có tư cách truyền thụ năm miếu chính pháp."
Dư Khuyết thầm nghĩ: "Cho dù bái nhập Đạo Cung, người thường cũng chưa chắc thích hợp với năm miếu chính pháp, vẫn phải tiếp tục tu hành tà đạo pháp môn."
Giờ phút này, qua lời Hoàng Quy Sơn, Dư Khuyết lại có xác suất không nhỏ, có thể trực tiếp bái nhập pháp mạch sánh ngang năm miếu chính pháp, sao có thể không khiến hắn kích động!
Nhưng sau khi kích động, Dư Khuyết kịp thời tỉnh táo, trong lòng sinh ra cảnh giác.
Hắn nhìn Hoàng Quy Sơn đang quay lưng về phía mình, nhỏ giọng dò hỏi:
"Vãn bối rất kích động! Hoàng sư vừa nói như vậy... Chẳng lẽ trong tay ngài có truyền thừa pháp mạch Thái Tuế, có thể cho đệ tử 'Giáo Ngoại Biệt Truyền'?"
Năm miếu còn được gọi là Ngũ Giáo, 'Giáo Ngoại Biệt Truyền' chỉ việc không cần qua thi cử, liền có thể truyền thụ thượng đẳng pháp môn.
Việc truyền thụ pháp môn này, thường không thực hiện bằng văn tự, không theo khuôn mẫu, mà trực truyền tâm ấn tiên đạo, có thể hồ quán đỉnh, nhập mộng truyền công, hoặc người truyền cho người.
Nhưng "Giáo Ngoại Biệt Truyền" còn hiếm thấy hơn việc che chở con cháu, tiến cử đề cử, Dư Khuyết chỉ thấy trong thoại bản tiểu thuyết.
Hoàng Quy Sơn nghe Dư Khuyết nói, thân thể cứng đờ, miệng lại ho khan, trầm ngâm hồi lâu rồi bất đắc dĩ nói: "Không hẳn là như vậy."
Ông ta lẩm bẩm: "Ta chỉ là một Luyện Độ Sư cửu phẩm tầm thường, làm gì có Giáo Ngoại Biệt Truyền... Nếu ngươi muốn bái nhập pháp mạch Thái Tuế, vẫn phải tham gia huyện khảo đề cử, đợi vào huyện học, có cơ hội mới có thể tu hành pháp mạch Thái Tuế trước khi thi vào Đạo Cung."
"Thì ra vẫn phải thi vào huyện học trước đã."
Dư Khuyết nghe vậy, thoáng thất vọng, nhưng lòng cảnh giác cũng giảm đi nhiều.
Đúng như lời Hoàng Quy Sơn tự giễu, ông ta chỉ là một Luyện Độ Sư cửu phẩm, hơn nữa còn không được trọng dụng trong nghiệp đoàn Luyện Độ Sư. Việc biết chút nội tình mà người thường không biết, còn hợp lý.
Nhưng nếu trong tay ông ta thực sự có "Giáo Ngoại Biệt Truyền" mà tùy tiện tiết lộ cho Dư Khuyết, thì lại quá kỳ lạ. Rất có thể ông ta đang lừa dối Dư Khuyết, muốn mưu đồ gây rối.
Việc người này chỉ ra cho Dư Khuyết một con đường lớn thênh thang, đã là khó có được.
Nhưng ngay sau đó.
Dư Khuyết thở dài, cười khẽ: "Đã đều phải thi vào huyện học, còn cần cơ duyên khác, đệ tử cần gì phải nhất định chọn 'Pháp mạch Thái Tuế'.
Pháp mạch tiền triều như vậy, dù là chính thần, nhưng vừa nhìn đã thấy phiền phức, dễ bị quan phủ để ý."
Hắn tự nhủ, còn nhếch mép, nói:
"Chưa kể loại pháp mạch này, nghe đã thấy hãi hùng, chắc hẳn còn phải rút lưỡi, lột gân các kiểu, chịu đựng khổ sở mà người thường không thể chấp nhận.
Vãn bối không muốn lại chịu tra tấn, cảm thấy pháp mạch thiên địa lão gia này hình như không tệ!"
Hoàng Quy Sơn nghe vậy, thân thể lần nữa sững sờ, cuối cùng xoay người lại, tức giận nhìn Dư Khuyết, quát:
"Ngươi biết cái gì, pháp mạch thiên địa lão gia, cũng là ngươi có thể tu?
Ngươi phải là dòng dõi trâm anh, hoặc là tông thân bản triều, thuộc hạng người đồng cam cộng khổ với quốc gia, mới có tư cách tu hành pháp mạch thiên địa lão gia.
Không chỉ vậy, các năm miếu chính pháp khác, nếu ngươi muốn tu hành ngay trong huyện học, nhất định phải mở ra linh miếu mới được. Nói cách khác, ngươi phải mang huyết mạch Linh Nhân."
Hoàng Quy Sơn buông tay, nhìn Dư Khuyết, hỏi: "Ngươi có đáp ứng cả hai điều kiện này không?"
"Đồng cam cộng khổ với quốc gia, huyết mạch Linh Nhân..." Dư Khuyết nghiền ngẫm lời đối phương, lập tức nhíu chặt mày.
Hắn học hành không tệ, tự nhiên biết rõ ý nghĩa của cả hai điều này.
Trong đó, điều trước chỉ đám người khai quốc ban đầu, gồm các môn phiệt tông thân, điều sau chỉ người sinh ra đã có linh tính. Thời xưa, họ được gọi là người có "Linh căn", dù linh căn kém đến đâu, cũng đều là hạt giống tốt để tu hành vấn đạo.
Đáng tiếc, Dư Khuyết, tính cả nhất mạch Phục gia, tổ tông mười tám đời đều là huyết mạch bình dân, không ai có linh căn huyết mạch thật sự.
Tuy rằng huyết mạch thế nào, trừ phi quá cường hãn, hiện nay đều phải mở Tổ Miếu mới biết kết quả cuối cùng. Nhưng hắn có lẽ chỉ là "Thảo Nhân" chứ không phải "Linh Nhân".
Dư Khuyết cúi đầu: "Nói vậy, trừ phi thi đậu Đạo Cung, nếu không đệ tử không hy vọng tiếp xúc được năm miếu thực hiện?"
Hoàng Quy Sơn lắc đầu, nói thẳng: "Không phải có lẽ, mà là chín trên mười."
Ông ta chỉ Dư Khuyết:
"Khi mở Tổ Miếu, miếu lớn từ ba thước trở lên mới là linh miếu, dưới ba thước đều là thảo miếu.
Vậy là phân biệt Thảo Nhân hay Linh Nhân, mà ngươi giờ chưa mở miếu, đã tu ra Âm Thần, nắm giữ thần thức, đã thấy rõ manh mối."
Dư Khuyết nghe vậy, lòng trầm xuống.
Hắn suy nghĩ, lập tức nhận ra manh mối trong lời đối phương, đó là phạm vi thần thức hiện tại của hắn, vừa đúng ba thước, không hơn không kém.
Quả nhiên như Dư Khuyết nghĩ, Hoàng Quy Sơn nói tiếp:
"Thất Thi Hồi Quang Phản Chiếu Đăng Nghi là Khoa Nghi dưỡng thần rất hiệu quả. Nếu huyết mạch của ngươi thanh kỳ, mang theo linh tính, thần thức tu ra thường vượt quá ba thước.
Hiện nay thần trí của ngươi vừa vặn kẹt ở mức ba thước, nghĩa là Khoa Nghi đã khai phá tiềm lực của ngươi gần như cạn kiệt, không thể tiến thêm chút nào nữa. Đến khi ngươi mở Tổ Miếu, Tổ Miếu sẽ nhỏ, tuyệt đối không lớn, nhiều nhất là ba thước vừa vặn."
Dư Khuyết ngây người tại chỗ, lòng dâng lên suy nghĩ không cam tâm, muốn phản bác Hoàng Quy Sơn.
Đối phương sao có thể dễ dàng phủ định thiên tư và tiềm lực của hắn như vậy! ?
Nhưng sau cơn sóng lòng không cam tâm, Dư Khuyết đè nén, cười khổ:
"Thảo Nhân thì thôi, điều này cũng nằm trong dự liệu của vãn bối. Ngược lại, Hoàng sư nói Tổ Miếu của ta có thể đạt đến ba thước, với người có thân phận như vãn bối, đã là tài năng xuất chúng, chuyện tốt lớn."
Hoàng Quy Sơn hơi nhíu mày, không ngờ Dư Khuyết lại có tự hiểu mình như vậy, rất biết tự an ủi.
Nhưng ngay sau đó, lời của Dư Khuyết khiến ông ta cảm thấy Dư Khuyết quá tự an ủi.
Chỉ thấy Dư Khuyết cười khổ biến thành cười khẽ, hớn hở nói:
"Ba thước Tổ Miếu thì ba thước Tổ Miếu. Theo đệ tử biết, Tổ Miếu chỉ cần đạt chín tấc trở lên, liền có thể giúp người tu hành có tiềm lực bước vào cảnh giới Bát phẩm.
Ba thước Tổ Miếu của vãn bối đã lớn hơn chín tấc nhiều rồi, đến khi tấn thăng lại bồi thêm là được, chắc chắn đáp ứng điều kiện tu hành năm miếu chính pháp."
Ngoài ra, theo Dư Khuyết biết, ngoài trời sinh, thế gian còn có linh vật, có thể luyện vào Tổ Miếu, biến thảo miếu thành linh miếu.
Huyết mạch tuy ảnh hưởng lớn đến tu hành, nhưng không phải là ràng buộc, không thể khóa chặt con đường Tiên gia.
Hoàng Quy Sơn kinh ngạc, ông ta nghe ra ý tứ trong lời Dư Khuyết, đó là Dư Khuyết không hề tâm động việc có thể tu hành "Pháp mạch Thái Tuế" sớm, mà vẫn muốn dựa vào hướng năm miếu chính pháp.
Ông ta nhíu mày, hỏi nhỏ: "Vì sao ngươi kháng cự pháp mạch Thái Tuế như vậy? Hoàng mỗ có thể đảm bảo, lời của Thất Mạch không hề sai, tạm thời pháp mạch Thái Tuế không coi trọng tư chất, rất phù hợp với ngươi."
Dư Khuyết quả quyết nói: "Hồi Hoàng sư, pháp mạch Thái Tuế tuy tốt, cũng có thể tu hành, nhưng năm miếu chính pháp cũng có thiên địa rộng lớn hơn."
Thấy Hoàng Quy Sơn vẫn nghi hoặc, hắn lại nhỏ giọng:
"Vãn bối tên là Dư Khuyết, không phải là dư nghiệt. Liên quan đến pháp mạch tiền triều như vậy, thực sự quá nặng, huống chi vãn bối đã là thân vì luyện độ bên trong người, có chút tiền đồ, cần gì phải đi nhiễm này loại pháp mạch."
Hoàng Quy Sơn nghe vậy, kinh ngạc, lúc này mới ý thức được Dư Khuyết thực sự chán ghét nhân quả của "Pháp mạch Thái Tuế".
Ông ta muốn giải thích rằng chuyện cũ đã qua hơn tám trăm năm, từ lâu đã tan thành mây khói, rằng nhất mạch thiên địa lão gia của bản triều hiện nay vẫn ủng hộ pháp mạch Thái Tuế. Rằng đã từng có một Thiên Sư nào đó muốn làm điều ngang ngược, chèn ép pháp mạch Thái Tuế, kết quả bị tổ địa năm miếu và tông thân bản triều liên thủ phế truất.
Nhưng lời đến khóe miệng, Hoàng Quy Sơn ý thức được hôm nay mình đã nói quá nhiều.
Thực sự, thiếu niên trước mặt, chưa đến mười sáu tuổi đã bước vào hàng ngũ Luyện Độ Sư, rõ ràng là có thiên tư trong Luyện Độ Sư, có nhiều tiền đồ, có lựa chọn khác.
Vì vậy Hoàng Quy Sơn muốn nói lại thôi, chỉ khẽ thở dài:
"Một trong các chính pháp của Thất Mạch, sao có thể liên quan quá nặng...
Thôi vậy, hôm nay Hoàng mỗ chỉ vì ngươi cao hứng mà thôi. Pháp mạch đủ loại, ưu khuyết thế nào, đợi ngươi vào huyện học, đến lúc chọn pháp mạch tu hành, tự đánh giá là được."
Dư Khuyết thấy ông ta không tiếp tục tiến cử, thở phào nhẹ nhõm.
Hắn vội chắp tay, nói nhỏ: "Là vãn bối vô tri, khiến Hoàng sư phí tâm."
Hai người lại hàn huyên một lát trong tĩnh thất.
Dư Khuyết liếc trộm ông ta, thấy sắc mặt đối phương đã hồi phục, liền mừng rỡ, vội hỏi về chuyện của Lục Chức nhà mình. Việc này mới là trọng điểm khi hắn đến đây hôm nay.
