**Chương 36: Tạo Súc dã ngoại, huyện khảo t·h·i tình báo (1)**
Trong phòng giấy của hội trường, khi tên chưởng quỹ béo tốt kia đang gào thét, vẫn còn vài Chỉ Nhân khác vội vàng trong sân vườn.
Tiếng dê kêu, tiếng trâu rống vang dội, thanh âm đầy hoảng sợ.
Rõ ràng đám Chỉ Nhân đang mài đ·a·o loang loảng, dẫn mấy con dê bò ra, đè chúng ngã xuống đất, giữ chặt và dùng giấy đ·a·o rạch bụng.
Nhưng khi bụng bị rạch ra, không có cơ quan nội tạng nào của dê bò chảy ra, thay vào đó là từng đứa trẻ t·r·ầ·n t·r·ụ·i đồng t·ử đồng nữ lăn ra ngoài.
Thì ra những "hàng hóa" đồng t·ử đồng nữ đứng ngơ ngác trên bàn kia, không phải trực tiếp bắt đến, mà là lôi ra từ bụng dê bò, vì thế thân mình mới đẫm m·á·u nhưng cơ thể lại lành lặn.
Hoàng Quy Sơn thấy Dư Khuyết nhìn đến ngẩn người, nhẹ nhàng vỗ vai Dư Khuyết, nhỏ giọng giải t·h·í·c·h:
"P·h·áp này rất phổ biến, gọi là p·h·áp 'Tạo Súc'. Một số kẻ vô lương, sau khi l·ừ·a bán người s·ố·n·g, việc vận chuyển sẽ rất bất t·i·ệ·n, nên chúng sẽ tùy theo kích thước người s·ố·n·g, g·iết dê bò khuyển mã, nhân lúc huyết còn nóng, t·h·i triển bí p·h·áp, đem da lông dán lên, có thể biến người s·ố·n·g thành gia súc.
Như vậy sẽ t·i·ệ·n cho việc vận chuyển qua lại, không dễ gây chú ý."
Dư Khuyết nghe Hoàng Quy Sơn giải t·h·í·c·h, trong lòng càng thêm nặng nề.
P·h·áp "Tạo Súc", hắn x·á·c thực đã nghe qua, p·h·áp này cùng P·h·ách Hoa T·ử, trong miệng trẻ con đã bị coi là thô tục, người lớn thỉnh thoảng dùng để dọa trẻ con.
Nhưng cảm giác tận mắt chứng kiến chung quy khác với việc chỉ nghe kể.
Hơn nữa có một điểm, khiến Dư Khuyết nghi hoặc không thôi, suy nghĩ mãi không ra.
Đó là không chỉ người lớn trẻ nhỏ biết Tạo Súc, P·h·ách Hoa T·ử các loại tà p·h·áp, quan phủ nha môn càng biết rõ nhất thanh nhị sở, nhưng vì sao p·h·áp này vẫn c·ô·ng khai xuất hiện ở thành dân gian?
"Nếu nói nơi đây là một Hắc Thị, xuất hiện cường đạo sử dụng Tạo Súc cũng không hiếm lạ, vậy vì sao bà t·ử P·h·ách Hoa trước đây dám trắng trợn xuất hiện trong thành, không sợ bị Tiên gia khác nhìn thấy, bắt đi?" Hắn âm thầm suy tư.
Hoàng Quy Sơn dường như nhìn thấy phản ứng của Dư Khuyết, bèn ra hiệu: "Đêm còn dài, mọi chuyện không cần vội, đi ngồi trước đã."
Dư Khuyết gật đầu.
Hai người rời đám đông náo nhiệt, đến một góc hội trường.
Góc đó đặt mấy cỗ kiệu giấy, Hoàng Quy Sơn thuần thục vén một chiếc kiệu đỏ lên, ý bảo Dư Khuyết chui vào.
Dư Khuyết cúi đầu, vừa vào trong, đợi hắn buông rèm giấy xuống, hai tai lập tức thanh tĩnh.
Trong kiệu giấy có hai chỗ ngồi đối diện, dường như hội trường cố ý tạo ra, để k·é·o k·h·á·c·h nhân đến trò chuyện bí mật.
Hoàng Quy Sơn ngồi trong kiệu, vén vành nón và k·é·o khăn che mặt xuống, hít thở nói: "Mỗi lần đến cái nơi quỷ quái này, lúc nào ta cũng thấy khó chịu."
Hắn thở phì phò, chỉ ra bên ngoài kiệu nói:
"Sao hả, tối nay mở rộng tầm mắt, tăng thêm kiến thức chứ?"
Ánh mắt Dư Khuyết khẽ động, chắp tay với đối phương: "Bẩm Hoàng tiền bối, đích thật là mở mang tầm mắt, không ngờ trong thành lại t·à·ng long ngọa hổ...kỳ nhân dị sĩ tụ hội."
"Hứ!" Hoàng Quy Sơn nghe vậy, lập tức bật cười: "Nói đúng lắm, nơi này chính là nơi t·à·ng long ngọa hổ!"
Đối phương cười hồi lâu, rồi thở dài: "Nhưng ngươi có biết, vì sao trong thành lại có nơi này, cùng những hàng hóa âm hiểm kia từ đâu mà tới?"
Dư Khuyết ngẩng lên, đáp ngay: "Vãn bối không biết, xin Hoàng tiền bối nói rõ."
Hoàng Quy Sơn chậm rãi móc từ n·g·ự·c ra một điếu t·h·u·ố·c lào, rít trước mặt Dư Khuyết, nhả khói mù mịt.
Điếu t·h·u·ố·c hắn hút dường như không chỉ có t·h·u·ố·c lá, mà còn thêm dược liệu, khiến trong kiệu tràn ngập mùi thuốc, Dư Khuyết ngửi thấy không gh·é·t, trái lại cảm thấy tinh thần tỉnh táo hơn.
"Những chuyện này, chỉ có t·h·i đậu huyện học mới dần tiếp xúc được, bằng không, người bình thường dù s·ố·n·g lâu cũng thường không hiểu."
Hoàng Quy Sơn mở miệng: "Triều ta khai triều hơn tám trăm năm, nhưng thế đạo vẫn ở thời kỳ linh suy p·h·áp mạt, linh khí xa xôi không dấu vết, ngay cả Yêu Tộc cũng gần như tuyệt diệt, trái lại tà ám n·ổi lên, quỷ vật hưng thịnh.
Về phần quỷ vật từ đâu tới, chúng là oán khí lịch đại, tội ác các đời, t·h·i·ê·n địa mục nát mà thành... Đây là đại thế, không phải nhân lực chống cự được, cũng không phải một triều có thể thay đổi. Triều ta lập được ba mươi sáu tiên đô, bảy mươi hai tiên thành, phù hộ ức vạn sinh linh, duy trì đạo th·ố·n·g, đã là rất đáng ngưỡng mộ.
Chỉ là ngoài các kinh thành, vẫn là Vu Quỷ hoành hành, tà ám bộc p·h·át, Quỷ Tông s·á·t l·ụ·c, th·í·c·h g·iết người, dù Tiên gia không cẩn thận khi đi lại bên ngoài, cũng khó tránh khỏi gặp tà, hay gặp tà tu, m·ấ·t m·ạ·n·g."
Dư Khuyết ngồi trong kiệu giấy, nghe Hoàng Quy Sơn nói liên miên, trong lòng lại thấy cổ quái.
Bởi vì theo lời người này, thế gian phồn hoa gấm vóc, l·i·ệ·t hỏa nấu dầu bản triều, kỳ thật trừ "ba mươi sáu đều, bảy mươi hai thành", còn lại đều là "Đất hoang".
Đất hoang đến mức nào, thì chính là yêu quỷ hoành hành, quy tắc không tồn tại, như Mạt Thế.
Yêu chướng tà sương mù lớn như một thành, đi khắp nơi, nơi nó qua rắn rết không còn; có Vu Quỷ bộ tộc sùng bái t·h·i·ê·n Túc t·h·i·ê·n Thủ t·h·i·ê·n Nhãn, t·h·í·c·h lột da ăn s·ố·n·g, Huyết Tế quỷ thần, nghe máu mà vui; còn có Tiên gia tụ tập gào th·é·t ở bên ngoài, tùy ý g·iết người đoạt hồn, không tà ám hơn tà ám, thực là Quỷ gia Tà Đạo...
Mà với những điều trên, cái thuyết p·h·áp này, tình hình thực tế này khác biệt hoàn toàn với những gì Dư Khuyết từng được dạy!
Đột nhiên, Hoàng Quy Sơn chỉ ra ngoài kiệu nói:
"Những người s·ố·n·g được chở đến đây bằng Tạo Súc p·h·áp, đều bị bắt từ dã ngoại.
Trong đất hoang, dù Tiên Mạch đoạn tuyệt, quỷ vật hoành hành, nhưng ngoài Tà Đạo ra, vẫn có Dã Thần tồn tại, và bọn chúng sẽ nuôi dưỡng thức ăn, vì thế trong đất hoang vẫn có người s·ố·n·g. Chỉ là những người này s·ố·n·g như cầm thú, không quá hai mươi tuổi, mười người có năm không nói được, chưa kể văn tự truyền thừa, tiên học, thuộc loại giống dã thú."
Hắn nói rồi thở dài: "Lại nói đến mấy đứa trẻ trên bàn, giờ bị bắt đến đây, bán ở đây, dù hạ tràng không tốt, nhưng có thể buôn bán ở đây, mua về cơ bản không dùng làm tư liệu tà p·h·áp, dù sao làm vậy quá lãng phí.
Nếu may mắn, trong đám người này, có lẽ có mấy đứa sống sót, làm nô bộc trong thành..."
Thì ra đám đồng t·ử đồng nữ bị mua bán trong hội trường, hạ tràng không hề giống Dư Khuyết nghĩ ban đầu, bị c·h·é·m g·iết, làm t·h·ị·t cá, mà sẽ được dùng làm thuốc thử đan dược, đối tượng tu luyện lô đỉnh, như vậy mới p·h·át huy tối đa giá trị "người s·ố·n·g".
Nhưng Dư Khuyết nghe vậy, không những không thở phào, mà càng suy tư và cảm thấy việc này đáng sợ.
So với đám "dã nhân" này, dù là Diêu Tỷ (kỹ viện) trong đường hầm thành tr·u·ng, cũng sống không bi t·h·ả·m bằng.
