Tiên Gia
Chương 28: Tiên gia Tam Bảo, Lục Chức (1)
Dư Khuyết hoảng hốt tâm thần, đắm chìm rất lâu trong hình ảnh thần thụ khổng lồ trong đầu.
Cho đến khi dòng chữ trước mắt mờ đi, ánh sáng dịu xuống, cảnh tượng trong địa cung hiện lại rõ ràng trong mắt hắn, nhưng hắn vẫn chưa hoàn toàn lấy lại tinh thần.
Hắn nhận được quán tưởng pháp, đây quả thực là một niềm vui lớn đối với hắn!
Bởi vì quán tưởng pháp chính là cội nguồn căn bản của pháp lực Tiên gia, là khởi đầu của con đường cầu Trường Sinh.
Có pháp này, Tiên gia mới có thể ngưng kết Âm thần, từng bước loại bỏ phần âm của Âm thần, chuyển hóa thành Dương, hướng tới tu luyện Nguyên Thần, tức Dương Thần.
So với các loại pháp môn khác, pháp này mới là căn bản!
Theo dự đoán của Dư Khuyết, đáng lẽ hắn phải đợi đến khi được tiến cử, vào huyện học mới có thể nhận được quán tưởng pháp.
Hơn nữa, theo những tin đồn trên phố, trước khi tu hành quán tưởng pháp, cần phải khai mở "Tổ Miếu" trước, như vậy mới có không gian trong cơ thể để Âm thần trú ngụ, nuôi dưỡng Gia Thần.
Nghĩ đến đây, Dư Khuyết đột nhiên giật mình, tỉnh táo lại giữa niềm vui sướng: "Đúng vậy, ta còn chưa khai mở Tổ Miếu, vậy thì làm sao có thể lĩnh thụ quán tưởng pháp, vậy ta bây giờ còn có thể tu hành pháp này sao?"
Ánh mắt hắn hội tụ, lấy lại tinh thần.
Dư Khuyết trang trọng vái ba vái bài vị và Thanh Phù trên bàn thờ, sau đó xoay người, định mở miệng hỏi Hoàng Quy Sơn bên cạnh.
Nhưng Hoàng Quy Sơn thấy Dư Khuyết có vẻ muốn nói lại thôi, liền giơ tay cười ngăn lại:
"Ngươi không có sư phụ chỉ bảo, không có đồng nghiệp để hỏi, lại dùng Thư Quỷ đã gần sáu trăm năm tuổi, chắc hẳn trong lòng còn rất nhiều nghi vấn.
Đừng vội, đi cùng ta, vừa đi vừa nói chuyện. Nơi đây chung quy không phải nơi để ồn ào."
Dư Khuyết gật đầu đồng ý: "Đa tạ Hoàng tiền bối."
Hoàng Quy Sơn thu dọn qua loa thần đường rồi dẫn Dư Khuyết ra ngoài.
Trên đường đi, đối mặt với vô số câu hỏi của Dư Khuyết, người này đều trả lời hết.
Rất nhanh, Dư Khuyết hiểu ra vì sao mình lại sớm nhận được quán tưởng pháp, và thiếu sót cuối cùng để trở thành một Luyện Độ Sư cửu phẩm thực thụ là gì.
Hoàng Quy Sơn nói: "Muốn thành Luyện Độ Sư, cần phải tu thành quán tưởng pháp trước khi khai mở Tổ Miếu. Như vậy, ngay khi nhập môn, khi Âm thần ngưng kết, ngươi sẽ có thần thức tùy thân, có thể nội thị, có thể ngoại phóng, có thể điều hòa thủy hỏa, có thể quản lý chung Âm Dương."
Lời này khiến Dư Khuyết lần nữa kinh ngạc.
Bởi vì theo miêu tả trong Tiên Kinh, Tiên gia ở cửu phẩm chỉ có thể dùng Thần Đả Chi Thuật, Âm thần cũng yếu ớt, như người điếc, người mù, khó mà thấy vật. Chỉ khi thăng cấp lên Bát phẩm, Tiên gia mới có "Thần thức", có thể dùng thần để nhìn vật.
Vậy mà theo lời Hoàng Quy Sơn, Luyện Độ Sư so với các Tiên gia khác, đã có thể nắm giữ thần thức từ cửu phẩm!
"Lúc ngươi luyện độ xong việc vừa rồi, sở dĩ thiếu chút nữa bị quỷ thần lừa gạt, chính là vì Âm thần chưa thành, lại không có thần thức. Chỉ dùng mắt thường để quan sát sự vật, dù là ngươi nắm chắc trong tay, cũng sẽ bị che mắt."
Hoàng Quy Sơn tiếp tục giảng giải: "Ngoài ra, không có thần thức, ngươi chỉ có thể nuốt quỷ vào bụng, dùng thủy cốc tinh huyết luyện độ. Một, hai lần thì còn được, nhưng ba, bốn lần sẽ giảm thọ, làm nhiều lần như vậy, nhất định c·hết yểu. Nếu có thần thức, có thể luyện độ hoàn toàn ở bên ngoài cơ thể, an toàn hơn nhiều..."
Dư Khuyết thành khẩn chắp tay bái tạ: "Vãn bối đã hiểu."
Đối phương tiếp tục căn dặn:
"Hôm nay ngươi tuy đã thông qua khảo hạch luyện độ, nhưng nói đúng ra, chỉ là thông thạo luyện độ thuật, còn chưa bước lên luyện độ chi đạo, tiềm lực hữu hạn, lại thêm thủ đoạn hạn chế. Nếu không cần thiết, ta không khuyên ngươi luyện độ trước khi tu xuất thần thức.
Ngoài ra, nếu trong vòng ba năm, ngươi có thể tu xuất thần thức, nghiệp đoàn sẽ thụ độ cho ngươi, trao cho ngươi Cửu phẩm Luyện độ Lục Chức. Đến lúc đó, ngươi mới là Luyện Độ Sư hàng thật giá thật."
Nghe đến đây, Dư Khuyết chợt ngẩng đầu, nói: "Cửu phẩm Luyện Độ Sư, nghiệp đoàn sẽ cấp cho một phần Lục Chức?"
Hoàng Quy Sơn khẳng định: "Đúng vậy."
Lời này khiến ánh mắt Dư Khuyết sáng lên, không khác gì lúc nhận được quán tưởng pháp.
Cần biết, Tiên gia tu hành có Tam Bảo: một là Tổ Miếu, hai là Lục Chức, ba là thần thông Kim Thân.
Trong đó, Tổ Miếu cần phải thi cử thành công, hoặc có tổ tiên che chở, hoặc có được kỳ vật của t·h·i·ê·n Địa, mới có tư cách khai mở. Đây cũng là lý do lớn nhất khiến Dư Khuyết kiên trì thi cử, muốn vào huyện học.
Mà Lục Chức có thể sánh ngang với Tổ Miếu, giá trị và độ khó đạt được tự nhiên không thể xem thường.
Nó tượng trưng cho địa vị của Tiên gia trong triều đình, một tầng Lục Chức, một tầng đặc quyền, liên quan đến mọi mặt của cuộc sống, hơn nữa mỗi loại Lục Chức đều được hưởng hương hỏa cung dưỡng tương ứng.
Tiên gia có Lục Chức mỗi ngày sẽ được chia phần hương hỏa từ triều đình, so với người không có Lục Chức, chỉ có thể tự hấp thu hương hỏa khí vận giữa t·h·i·ê·n địa mà nói, hiệu suất tu hành quả thực một trời một vực, không thể so sánh nổi.
Nói ngắn gọn, Lục Chức là nguồn tư lương tu hành lớn của Tiên gia, cầu còn không được, không thể không cầu.
Dư Khuyết dù tự tin năm tới nhất định thi đậu, được tiến cử vào huyện học tu luyện, nhưng cũng không nghĩ mình nhất định sẽ có được Lục Chức, được hưởng cung dưỡng ngay trong huyện học.
"Ngoài việc tu hành, nếu có Lục Chức, ta có thể tự lực cánh sinh ở thành, phù hộ cho thúc phụ!"
Dư Khuyết nghĩ, càng thêm mong chờ.
Theo những gì hắn biết trên phố, nhiều tông tộc trong thành thực ra bắt đầu từ việc tổ tiên có được một phần Lục Chức.
Nói cách khác, nếu hắn có Lục Chức, hoàn toàn có thể tự mở một phương tông tộc, độc lập môn hộ. Đến lúc đó, dù là hắn hay thúc phụ đều không cần nhìn sắc mặt người Phục gia nữa.
Bỗng một tiếng cười khẽ kéo Dư Khuyết ra khỏi những tưởng tượng.
Hoàng Quy Sơn vuốt tay áo, nói:
"Ngươi đừng mừng vội. Nếu trong ba năm, ngươi vẫn chưa tu xuất thần thức, hoặc quá mười tám tuổi mà vẫn muốn Lục Chức, thì phải tích công mệt đức trong nghiệp đoàn một phen mới được toại nguyện.
Hơn nữa, nếu quá mười tám tuổi mà vẫn không đoạt được Lục Chức, chứng tỏ ngươi không có tiềm năng trong luyện độ, không nên chấp nhất nữa, nếu không thủ nghệ không giỏi, đi đêm lắm có ngày gặp ma, tự rước họa vào thân."
Nghe vậy, Dư Khuyết tỉnh táo lại, nhíu chặt mày.
Bởi vì hắn đột nhiên nhận ra, năm tới hắn sẽ thi lấy đề cử, nếu đến lúc đó vẫn chưa tu thành quán tưởng pháp, chẳng lẽ hắn sẽ không thi cử, hoặc thi đậu mà không khai mở Tổ Miếu, tiếp tục chịu khổ chờ quán tưởng pháp?
Vế trước chắc chắn sẽ gây rối loạn kế hoạch của hắn, tiền đồ cũng không biết ra sao. Vế sau lại càng là chuyện tiếu lâm, hắn chưa từng nghe ai trúng cử mà từ chối cơ duyên khai mở Tổ Miếu cả.
Cho đến khi dòng chữ trước mắt mờ đi, ánh sáng dịu xuống, cảnh tượng trong địa cung hiện lại rõ ràng trong mắt hắn, nhưng hắn vẫn chưa hoàn toàn lấy lại tinh thần.
Hắn nhận được quán tưởng pháp, đây quả thực là một niềm vui lớn đối với hắn!
Bởi vì quán tưởng pháp chính là cội nguồn căn bản của pháp lực Tiên gia, là khởi đầu của con đường cầu Trường Sinh.
Có pháp này, Tiên gia mới có thể ngưng kết Âm thần, từng bước loại bỏ phần âm của Âm thần, chuyển hóa thành Dương, hướng tới tu luyện Nguyên Thần, tức Dương Thần.
So với các loại pháp môn khác, pháp này mới là căn bản!
Theo dự đoán của Dư Khuyết, đáng lẽ hắn phải đợi đến khi được tiến cử, vào huyện học mới có thể nhận được quán tưởng pháp.
Hơn nữa, theo những tin đồn trên phố, trước khi tu hành quán tưởng pháp, cần phải khai mở "Tổ Miếu" trước, như vậy mới có không gian trong cơ thể để Âm thần trú ngụ, nuôi dưỡng Gia Thần.
Nghĩ đến đây, Dư Khuyết đột nhiên giật mình, tỉnh táo lại giữa niềm vui sướng: "Đúng vậy, ta còn chưa khai mở Tổ Miếu, vậy thì làm sao có thể lĩnh thụ quán tưởng pháp, vậy ta bây giờ còn có thể tu hành pháp này sao?"
Ánh mắt hắn hội tụ, lấy lại tinh thần.
Dư Khuyết trang trọng vái ba vái bài vị và Thanh Phù trên bàn thờ, sau đó xoay người, định mở miệng hỏi Hoàng Quy Sơn bên cạnh.
Nhưng Hoàng Quy Sơn thấy Dư Khuyết có vẻ muốn nói lại thôi, liền giơ tay cười ngăn lại:
"Ngươi không có sư phụ chỉ bảo, không có đồng nghiệp để hỏi, lại dùng Thư Quỷ đã gần sáu trăm năm tuổi, chắc hẳn trong lòng còn rất nhiều nghi vấn.
Đừng vội, đi cùng ta, vừa đi vừa nói chuyện. Nơi đây chung quy không phải nơi để ồn ào."
Dư Khuyết gật đầu đồng ý: "Đa tạ Hoàng tiền bối."
Hoàng Quy Sơn thu dọn qua loa thần đường rồi dẫn Dư Khuyết ra ngoài.
Trên đường đi, đối mặt với vô số câu hỏi của Dư Khuyết, người này đều trả lời hết.
Rất nhanh, Dư Khuyết hiểu ra vì sao mình lại sớm nhận được quán tưởng pháp, và thiếu sót cuối cùng để trở thành một Luyện Độ Sư cửu phẩm thực thụ là gì.
Hoàng Quy Sơn nói: "Muốn thành Luyện Độ Sư, cần phải tu thành quán tưởng pháp trước khi khai mở Tổ Miếu. Như vậy, ngay khi nhập môn, khi Âm thần ngưng kết, ngươi sẽ có thần thức tùy thân, có thể nội thị, có thể ngoại phóng, có thể điều hòa thủy hỏa, có thể quản lý chung Âm Dương."
Lời này khiến Dư Khuyết lần nữa kinh ngạc.
Bởi vì theo miêu tả trong Tiên Kinh, Tiên gia ở cửu phẩm chỉ có thể dùng Thần Đả Chi Thuật, Âm thần cũng yếu ớt, như người điếc, người mù, khó mà thấy vật. Chỉ khi thăng cấp lên Bát phẩm, Tiên gia mới có "Thần thức", có thể dùng thần để nhìn vật.
Vậy mà theo lời Hoàng Quy Sơn, Luyện Độ Sư so với các Tiên gia khác, đã có thể nắm giữ thần thức từ cửu phẩm!
"Lúc ngươi luyện độ xong việc vừa rồi, sở dĩ thiếu chút nữa bị quỷ thần lừa gạt, chính là vì Âm thần chưa thành, lại không có thần thức. Chỉ dùng mắt thường để quan sát sự vật, dù là ngươi nắm chắc trong tay, cũng sẽ bị che mắt."
Hoàng Quy Sơn tiếp tục giảng giải: "Ngoài ra, không có thần thức, ngươi chỉ có thể nuốt quỷ vào bụng, dùng thủy cốc tinh huyết luyện độ. Một, hai lần thì còn được, nhưng ba, bốn lần sẽ giảm thọ, làm nhiều lần như vậy, nhất định c·hết yểu. Nếu có thần thức, có thể luyện độ hoàn toàn ở bên ngoài cơ thể, an toàn hơn nhiều..."
Dư Khuyết thành khẩn chắp tay bái tạ: "Vãn bối đã hiểu."
Đối phương tiếp tục căn dặn:
"Hôm nay ngươi tuy đã thông qua khảo hạch luyện độ, nhưng nói đúng ra, chỉ là thông thạo luyện độ thuật, còn chưa bước lên luyện độ chi đạo, tiềm lực hữu hạn, lại thêm thủ đoạn hạn chế. Nếu không cần thiết, ta không khuyên ngươi luyện độ trước khi tu xuất thần thức.
Ngoài ra, nếu trong vòng ba năm, ngươi có thể tu xuất thần thức, nghiệp đoàn sẽ thụ độ cho ngươi, trao cho ngươi Cửu phẩm Luyện độ Lục Chức. Đến lúc đó, ngươi mới là Luyện Độ Sư hàng thật giá thật."
Nghe đến đây, Dư Khuyết chợt ngẩng đầu, nói: "Cửu phẩm Luyện Độ Sư, nghiệp đoàn sẽ cấp cho một phần Lục Chức?"
Hoàng Quy Sơn khẳng định: "Đúng vậy."
Lời này khiến ánh mắt Dư Khuyết sáng lên, không khác gì lúc nhận được quán tưởng pháp.
Cần biết, Tiên gia tu hành có Tam Bảo: một là Tổ Miếu, hai là Lục Chức, ba là thần thông Kim Thân.
Trong đó, Tổ Miếu cần phải thi cử thành công, hoặc có tổ tiên che chở, hoặc có được kỳ vật của t·h·i·ê·n Địa, mới có tư cách khai mở. Đây cũng là lý do lớn nhất khiến Dư Khuyết kiên trì thi cử, muốn vào huyện học.
Mà Lục Chức có thể sánh ngang với Tổ Miếu, giá trị và độ khó đạt được tự nhiên không thể xem thường.
Nó tượng trưng cho địa vị của Tiên gia trong triều đình, một tầng Lục Chức, một tầng đặc quyền, liên quan đến mọi mặt của cuộc sống, hơn nữa mỗi loại Lục Chức đều được hưởng hương hỏa cung dưỡng tương ứng.
Tiên gia có Lục Chức mỗi ngày sẽ được chia phần hương hỏa từ triều đình, so với người không có Lục Chức, chỉ có thể tự hấp thu hương hỏa khí vận giữa t·h·i·ê·n địa mà nói, hiệu suất tu hành quả thực một trời một vực, không thể so sánh nổi.
Nói ngắn gọn, Lục Chức là nguồn tư lương tu hành lớn của Tiên gia, cầu còn không được, không thể không cầu.
Dư Khuyết dù tự tin năm tới nhất định thi đậu, được tiến cử vào huyện học tu luyện, nhưng cũng không nghĩ mình nhất định sẽ có được Lục Chức, được hưởng cung dưỡng ngay trong huyện học.
"Ngoài việc tu hành, nếu có Lục Chức, ta có thể tự lực cánh sinh ở thành, phù hộ cho thúc phụ!"
Dư Khuyết nghĩ, càng thêm mong chờ.
Theo những gì hắn biết trên phố, nhiều tông tộc trong thành thực ra bắt đầu từ việc tổ tiên có được một phần Lục Chức.
Nói cách khác, nếu hắn có Lục Chức, hoàn toàn có thể tự mở một phương tông tộc, độc lập môn hộ. Đến lúc đó, dù là hắn hay thúc phụ đều không cần nhìn sắc mặt người Phục gia nữa.
Bỗng một tiếng cười khẽ kéo Dư Khuyết ra khỏi những tưởng tượng.
Hoàng Quy Sơn vuốt tay áo, nói:
"Ngươi đừng mừng vội. Nếu trong ba năm, ngươi vẫn chưa tu xuất thần thức, hoặc quá mười tám tuổi mà vẫn muốn Lục Chức, thì phải tích công mệt đức trong nghiệp đoàn một phen mới được toại nguyện.
Hơn nữa, nếu quá mười tám tuổi mà vẫn không đoạt được Lục Chức, chứng tỏ ngươi không có tiềm năng trong luyện độ, không nên chấp nhất nữa, nếu không thủ nghệ không giỏi, đi đêm lắm có ngày gặp ma, tự rước họa vào thân."
Nghe vậy, Dư Khuyết tỉnh táo lại, nhíu chặt mày.
Bởi vì hắn đột nhiên nhận ra, năm tới hắn sẽ thi lấy đề cử, nếu đến lúc đó vẫn chưa tu thành quán tưởng pháp, chẳng lẽ hắn sẽ không thi cử, hoặc thi đậu mà không khai mở Tổ Miếu, tiếp tục chịu khổ chờ quán tưởng pháp?
Vế trước chắc chắn sẽ gây rối loạn kế hoạch của hắn, tiền đồ cũng không biết ra sao. Vế sau lại càng là chuyện tiếu lâm, hắn chưa từng nghe ai trúng cử mà từ chối cơ duyên khai mở Tổ Miếu cả.
Bạn cần đăng nhập để bình luận