Tiên Gia

Chương 37: Khai đàn làm phép, lưỡi treo Hỏa Thất (2)

**Chương 37: Khai đàn làm phép, lưỡi treo Hỏa Thất (2)**
Dư Khuyết sau khi thanh tẩy xong Hỏa Thất, lại bắt đầu tắm rửa thay quần áo, liên tiếp đem hỏa giặt pháp bào ném vào bên trong lò sưởi đốt nhiều lần.
Đến khi toàn thân hắn không còn mùi vị nào khác, chỉ còn lại mùi cháy khét đặc trưng của Hỏa Thất, hắn mới khoanh chân ngồi xuống.
Ngồi như vậy gần hai canh giờ, đến khi bụng đói cồn cào, hắn mới mở mắt, ăn vài miếng lương khô, uống chút nước sạch.
Lúc này, trong mắt Dư Khuyết lộ vẻ tiếc nuối:
"Cuối cùng vẫn không được. Xem ra nếu ta muốn trong thời gian ngắn tu thành Âm thần, nhất định phải mượn ngoại lực."
Vừa rồi hắn tự mình thử quán tưởng, xem liệu có thể tự quán tưởng ra Âm thần mà không cần đến ngoại lực hay không.
Nhưng đáng tiếc, hắn vẫn thất bại.
Đừng nói là thành công, hồn phách của hắn so với ngày đầu tiên luyện tập Quán Tưởng pháp, vẫn không có tiến bộ chút nào, vẫn cứ hỗn độn. Hơn nữa, trong lúc quán tưởng, trừ một khắc đồng hồ đầu tiên, thời gian còn lại hắn đều ở trong trạng thái mơ màng nghiêm trọng, quán tưởng không mang lại hiệu quả thực tế.
Nhưng vừa thở dài một hơi, Dư Khuyết liền thu lại vẻ chán nản, bật dậy, lấy ra những đồ vật lớn nhỏ tùy thân mang theo.
Đầu tiên, hắn dùng lò sưởi làm trung tâm, bày biện tùng bách, hương thảo, sừng hươu, vũ linh... các loại cống phẩm, xếp thành trận hình. Sau đó, hắn mang một đống gạch xanh từ góc tường Hỏa Thất, xếp lên trên lò sưởi, tạo thành một bệ đá vuông ba thước.
Bởi vì cái gọi là "Khai đàn làm phép", tiên gia muốn bày Khoa Nghi, ngoài việc phải có Khoa Nghi bản để tiện thao tác, còn phải có pháp đàn!
Pháp đàn quan trọng trong Khoa Nghi, giống như đan lô đối với Luyện Đan Sư, phù bút đối với Phù Họa Sư, trận bàn đối với Trận Pháp Sư.
Trước kia Dư Khuyết không có điều kiện, cũng không coi trọng những chi tiết tỉ mỉ như vậy, nhưng hiện tại luyện độ thủ nghệ đã thành, lại muốn thi triển Khoa Nghi trên người mình, đương nhiên phải chú ý đặc biệt.
Tuy rằng lần này hắn chỉ dùng gạch đá xếp thành một cái bệ đá đơn sơ, không tính là tinh xảo, nhưng dù sao cũng tốt hơn là không có.
Sau khi xếp xong bệ đá, Dư Khuyết thận trọng lấy từ trong bọc hành lý ra một cuốn da thuộc màu đen vàng, trải lên trên thạch đàn ba thước kia.
Da thuộc này tướng mạo không tốt, nhưng khi chạm vào lại trơn nhẵn như da thịt xử nữ, là do Hoàng Quy Sơn giúp hắn mua được ở Quỷ Tập Hắc Thị.
Nhưng da thuộc này không phải là da người, mà là dùng da đầu của tiểu hầu tử ba tuổi, dệt thành con rối, cho trẻ lên ba chơi đùa.
Sau khi hấp thu ba năm nhân khí, người ta lại đem trăm mảnh da đầu may lại với nhau, cho người mặc, gọi là "Bách Nạp Hầu Bì Y".
Tương truyền y phục này có tác dụng xua đuổi quỷ tà, trẻ con nếu mặc y phục này, Ôn Thần bệnh thần đều không thể tìm tới, trừ khi y phục bị rách, nếu không sẽ không phải lo lắng về tai họa lớn hay bệnh nặng.
Mà tấm da thuộc trong tay Dư Khuyết, bề ngoài không tốt lắm, nhưng lại bóng loáng, rõ ràng là đồ cũ, đồng thời nó cũng bị rách, không phải là áo da hoàn chỉnh.
Nếu không phải như vậy, Dư Khuyết cũng không đủ tiền để mua một bộ da áo rách nát như vậy.
Đồng thời hắn thầm nghĩ trong lòng: "Theo lời Hoàng sư, da thuộc này dù không đủ để làm áo bào trừ tà, ngược lại dính máu, mang oán khí, nhưng đối với chúng ta Luyện Độ Sư mà nói, lại là pháp tài liệu tốt, có hiệu quả chiêu quỷ dẫn tà cực tốt."
Hắn vừa hồi tưởng, vừa cẩn thận trải da đầu khỉ lên trên thạch đàn, cuối cùng còn dùng đinh kéo dài nó ra, mới miễn cưỡng che kín toàn bộ thạch đàn.
Quả nhiên, sau khi bố trí da đầu pháp đàn xong, hắn thử ngồi xếp bằng lên, liền phát hiện dưới thân lạnh lẽo, tỏa ra âm hàn, dù phía dưới là lò sưởi cũng vô dụng.
Gia Thần trong cơ thể hắn cũng vì vậy mà ẩn ẩn hưng phấn.
Điều này khiến Dư Khuyết phấn chấn tinh thần, hắn lập tức nhảy xuống khỏi pháp đàn đầu da, rồi từ trong túi móc ra một khối vuông thịt thối, dùng dây thép xâu lại, treo lên trên đỉnh Hỏa Thất.
Rất nhanh, Hỏa Thất vốn coi như khoáng đạt, liền có từng sợi dây thép giống như trường xà rủ xuống, cuối dây là một đống thịt nhão tanh tưởi, ngũ tạng lục phủ đều có, cực kỳ đáng sợ. Nếu có người ở đây, chắc chắn cho rằng Dư Khuyết bị tà nhập, giết người lấy đồ bẩn, thi hành tà pháp.
May mắn những thịt nhão tanh tưởi này cũng không phải từ trên thân người lấy xuống, mà là do Hoàng Quy Sơn dẫn Dư Khuyết đến Quỷ Tập mua được phổi mèo, tim chó, lưỡi sói, ruột trâu, óc lợn...
Khi Dư Khuyết mua được những thứ này, trong lòng hết sức kinh ngạc, kinh ngạc Quỷ Tập đúng là cái gì cũng có, vậy mà có thể mua được nội tạng gia súc, chắp vá thành một bộ thân thể ngũ tạng lục phủ não người.
Treo lơ lửng nội tạng xong, hắn lại ôm một bình gốm vuông, một bó bút lông, đem mỡ chuột chết từng chút một phết lên dây thép và thịt nhão tanh tưởi, rồi cắm từng cây bút lông vào giữa.
Sau khi làm xong, hắn lần lượt đốt bút lông, điểm điểm lục quang chập chờn, như thể từng con chuột mở mắt, nhìn chằm chằm vào hắn.
Một mùi cháy khét nồng nặc hơn xuất hiện trong Hỏa Thất.
Những cây bút lông dùng làm bấc đèn, mỡ chuột làm dầu thắp xanh hỏa, chính là chuột đèn trong Thất Thi Hồi Quang Phản Chiếu Đăng Nghi mà Dư Khuyết bày trí.
Nguyên lý Khoa Nghi hôm nay hắn bố trí, là làm nhục thân hắn gần như giả chết, để đạt đến hồi quang phản chiếu, chết mà thoát thân, nhờ vậy bức hồn phách ra, tiện ngưng luyện thành Âm thần.
Sở dĩ phải dùng dầu chuột, là lấy ý trộm gian trá lận, hy vọng trong khi thi pháp có thể giấu giếm được ông trời, lặng lẽ hoàn hồn hồi xác, mọi việc suôn sẻ.
Cũng vì vậy, Thất Thi Hồi Quang Phản Chiếu Đăng Nghi nhất định phải thi triển trong ám thất, không được thấy ánh mặt trời, ánh trăng sao, không được có gió, càng không được có người.
Nếu không người đến chuột kinh, người thi pháp bị quấy nhiễu, tam hồn thất phách sẽ tan loạn tại chỗ, đến lúc đó chưa nói đến việc thành hồn, có khi còn rơi vào cảnh người chết sống lại thì coi như là tốt.
Mọi thứ Khoa Nghi đã chuẩn bị xong.
Dư Khuyết ngồi xếp bằng trên thạch đàn, dù trong lòng đã chuẩn bị rất nhiều, giờ phút này hắn vẫn không nhịn được mà thở dồn dập, ánh mắt lộ ra vẻ sợ hãi, có vẻ hơi luống cuống.
"Thất Thi Hồi Quang Phản Chiếu Đăng Nghi này, tuy nói đã là Khoa Nghi mà ta lựa chọn trong quyển Khoa Nghi của nghiệp đoàn, thích hợp nhất với ta, nguy hiểm cũng không tính là nghiêm trọng, nhưng nó dù sao cũng tồn tại nguy hiểm."
Cuối cùng, hắn lẩm bẩm trong lòng, mười phần do dự: "Hay là ta lại tự lĩnh hội Quán Tưởng Pháp, cố gắng thêm một thời gian nữa, không cần đến mức phải lo lắng như vậy..."
Nhưng sau khi thở dốc một hồi, Dư Khuyết nín thở ngưng thần, cắn răng một cái, liền trấn áp tất cả tạp niệm.
Trong lòng hắn quyết tâm: "Khoa Nghi dù tốt, cũng không thể đảm bảo một lần là giúp ta ngưng thần thành công, thường yêu cầu nhiều lần, ta sao có thể do dự, tiếp tục trì hoãn thời gian!"
Sau một khắc.
Hắn bỗng ngẩng đầu, cố gắng duỗi dài lưỡi, nhanh chóng lấy dây thép trên đỉnh đầu, dùng tay cố sức, liền xâu dây thép qua đầu lưỡi, treo mình lên dây thép.
Lúc hạ thủ thì không đau đớn gì mấy, nhưng ngay sau đó một trận đau nhói thấu tim xuất hiện, khiến Dư Khuyết không nhịn được kêu ô ô, như chuột bị treo ngược.
Đây chính là bước đầu tiên của Thất Thi Hồi Quang Phản Chiếu Đăng Nghi, lưỡi treo xà nhà, mô phỏng dáng vẻ của Điếu Tử Quỷ.
Bạn cần đăng nhập để bình luận