**Chương 86: Thái Âm p·h·áp mạch, dùng thân nuôi t·h·ị·t (1)**
Về phần Dư Khuyết rốt cuộc muốn chủ tu loại p·h·áp mạch nào, tự nhiên cũng là một trong các loại chính p·h·áp Âm Dương Ngũ Hành.
Chính là một mạch có tên Diêm Vương gia p·h·áp mạch!
Ban đầu khi Hoàng Quy Sơn đang quy hoạch cho Dư Khuyết, muốn đem Táo Vương Gia cùng Long Vương gia p·h·áp mạch đặt trước Diêm Vương gia p·h·áp mạch, để Dư Khuyết ưu tiên lựa chọn hai cái này.
Bởi dù sao Dư Khuyết cũng là một Luyện Độ Sư, nếu chủ tu p·h·áp mạch có thể liên kết với thủy hỏa luyện độ thì không còn gì hợp hơn, hơn nữa có thể giảm bớt ngưỡng cửa khi tu luyện cả hai mạch.
Về phần Diêm Vương gia p·h·áp mạch, sở dĩ nó được xếp vào danh sách lựa chọn cũng vì nguyên nhân tương tự như quy hoạch ban đầu của Dư Khuyết.
Diêm Vương gia p·h·áp mạch cực kỳ am hiểu "chơi quỷ lộng quái", dù không giỏi thủy hỏa nhưng vẫn là lựa chọn tối ưu của đám Luyện Độ Sư khi không thể bái nhập Táo Vương Gia và Long Vương gia p·h·áp mạch.
Trong m·ậ·t thất dưới đất, Dư Khuyết đứng trước thạch quan, nhìn chằm chằm vào Thái Tuế tr·ê·n quan tài đá, trong lòng thầm nghĩ:
"Năm miếu chính p·h·áp dù dùng Ngũ Hành để phân chia, nhưng Diêm Vương nhất mạch, tính chất của nó ngoài việc thuộc thổ ra, trong mắt thế nhân càng thuần âm, hoặc nên nói là thuộc tính 'Âm Thổ'.
Mà Thái Tuế p·h·áp mạch trong Âm Dương Ngũ Hành, cũng vừa hay được đặt ở nơi âm tập tr·u·ng, hai mạch này, ở một mức độ nhất định có điểm tương đồng cao nhất trong Thất Mạch."
Suy tư đến đây, ánh mắt Dư Khuyết sáng lên mấy phần.
Những điều trên không phải do hắn suy nghĩ lung tung hay gượng ép.
Theo lời Hoàng Quy Sơn, từ xưa đến nay số người kiêm tu hai mạch không ít, đủ loại phối hợp đều có, nhưng người có thể không m·ấ·t cơ hội Trường Sinh, và có tiền nhân chứng minh thực tế tu thành Trường Sinh thì lại vô cùng ít ỏi.
Và vừa hay trong mớ Diêm Vương p·h·áp mạch và Thái Tuế p·h·áp mạch, từng xuất hiện một phương có thể chứng nh·ậ·n Trường Sinh p·h·áp mạch.
Một mạch không chỉ có tiền nhân nhờ vào đó tu thành Nguyên Thần, mà danh hào còn vô cùng lớn, có thể nói là khi đó một t·h·i·ê·n kiêu "hoành áp" cả một thế hệ.
P·h·áp mạch này có tên gọi "Thái Âm".
Truyền rằng nó lấy Thái Tuế làm chủ, kiêm tu Diêm Vương Âm Mạch, sau đó thoát khỏi khuôn mẫu cũ của cả hai, tự thành nhất mạch.
Sau khi Khai Mạch tổ sư tu thành Nguyên Thần, thế nhân xưng ngài là "Thái Âm quân", "Quảng Hàn tiên t·ử", đến nay vẫn là một trong chính thần trong tế tự của quốc triều, thần danh không p·h·ế, hương hỏa không dứt.
Chỉ tiếc rằng, yêu cầu về t·h·i·ê·n tư để kiêm tu hai mạch quá cao, hơn nữa "Thái Âm quân" sau khi chứng nh·ậ·n Nguyên Thần, cũng không t·h·iết lập Đạo Cung, chỉ t·h·iết lập một phương "Cung Trăng" làm người thanh lãnh, không t·h·í·c·h thu đồ truyền đạo. Vì vậy, dù thế gian có rất nhiều tin đồn về kỳ nhân, nhưng rất khó tìm ra dòng chính truyền nhân của mạch này.
Theo giới t·h·i·ệ·u của Hoàng Quy Sơn.
Khi Thái Tuế triều trước được kiến lập, vì danh hào "Thái Âm quân" quá nổi danh, lại gắn c·h·ặ·t với Thái Tuế p·h·áp mạch, đã từng dùng quốc triều lực để tìm k·i·ế·m truyền nhân của Thái Âm nhất mạch khắp t·h·i·ê·n hạ. Nhưng dù tìm kiếm ròng rã một giáp, cũng chỉ k·i·ế·m được một người gọi là "Cách Đại Truyền Nhân", nhưng kì thực chỉ là may mắn có được di trạch của "Cung Trăng" dưới cơ duyên xảo hợp.
Cho đến nay, vì không có truyền nhân minh x·á·c, Thái Âm nhất mạch có sức ảnh hưởng quá nhỏ, cũng không ai biết mạch này có từng xuất hiện Nguyên Thần Tiên gia khác hay không.
Tóm lại.
Nếu có người chọn "Thái Âm p·h·áp mạch" để tu hành, người đó có khả năng Trường Sinh, nhập môn không cần quá thuần chính, tiền cảnh và uy năng đều không thua gì năm miếu chính p·h·áp, nhưng so với năm miếu chính p·h·áp thì phong hiểm lại lớn hơn nhiều.
Đặc biệt là kiêm tu hai mạch, người tu hành khi hưởng thụ chỗ tốt của nó, càng phải chú ý đến khuyết điểm và ngưỡng cửa.
Hoàng Quy Sơn khi giới t·h·i·ệ·u mạch này cho Dư Khuyết, đã nhiều lần ám chỉ và nhắc nhở Dư Khuyết không được tự cho là đúng, đ·á·n·h giá cao bản thân, đ·á·n·h giá thấp độ khó của việc kiêm tu.
Về sau, Hoàng Quy Sơn lo lắng về t·h·i·ế·u sót của việc kiêm tu hai mạch, càng cảm thấy thà như vậy còn hơn, chi bằng từ bỏ Thái Tuế p·h·áp mạch, chọn một cái năm miếu chính p·h·áp khác làm mục tiêu duy nhất.
Như vậy tuy ban đầu khó tiếp xúc với chính p·h·áp thuần túy của năm miếu, nhưng ít nhất phương hướng sẽ rõ ràng hơn.
Đến bây giờ, Dư Khuyết vẫn còn nhớ rõ những lời xoắn xuýt dài dòng của Hoàng Quy Sơn:
"Vi sư đề nghị con tu Thái Tuế p·h·áp mạch, không phải vì mạch này có lực s·á·t phạt mà là vì nó không gì kiêng kỵ, không quá coi trọng tư chất.
Con tu mạch này, sau này sẽ không như những nhất mạch p·h·áp mạch khác, chỉ có thể cố định tu luyện một số p·h·áp t·h·u·ậ·t p·h·áp quyết nhất định, cũng chỉ có thể cố định t·h·i hành một số Khoa Nghi p·h·áp sự nhất định, mà có thể Âm Dương Ngũ Hành, bàng môn tà đạo, món mặn đều không kiêng kỵ, đều có thể thử qua.
Như vậy, so với những Luyện Độ Sư khác, con càng có thể thông qua Khoa Nghi để đề thăng tu vi, hiệu quả tăng gấp bội... Nhưng hôm nay, nếu tính thêm ngưỡng cửa của việc kiêm tu hai mạch, thì cả hai c·ô·ng và tội sẽ bù trừ lẫn nhau, không còn quá nhiều ưu thế. Có lẽ vi sư suy nghĩ quá chấp nhất rồi."
Trước thạch quan dưới đất, Dư Khuyết hết lần này đến lần khác suy nghĩ về những lời đã nói.
Đột nhiên, ánh mắt hắn biến đổi, một tay nắm c·h·ặ·t Hắc Hồ Lô trong tay áo, tay kia thì vỗ mạnh lên quan tài đá, ánh mắt kiên định.
Trong chốc lát, Dư Khuyết đã hoàn toàn quyết định trong lòng, hắn muốn dùng cả Diêm Vương p·h·áp mạch và Thái Tuế p·h·áp mạch, làm nền tảng cho con đường tu tiên sau này, tiến về phía Thái Âm nhất mạch.
"Dù sao, người bình thường có lẽ có t·h·i·ê·n tư, nhưng họ lại không có cơ duyên như ta!" Dư Khuyết âm thầm tự nhủ trong lòng.
Hắc Hồ Lô trong tay hắn hiếm khi dùng, chính là sức mạnh lớn nhất giúp hắn có đủ can đảm kiêm tu hai mạch!
Có hồ lô này, sau này hắn không cần phải lo lắng về những quỷ vật gặp phải khi bố trí Khoa Nghi.
Điểm này, phối hợp với việc Thái Tuế p·h·áp mạch không kiêng kỵ về phẩm loại Khoa Nghi và món mặn, quả thực là trời đất tạo nên.
Thật ra, khi biết được điều này, Dư Khuyết đã rất k·í·c·h· ·đ·ộ·n·g trong lòng, hắn còn lo lắng không biết có nên bốc lên chút phong hiểm, nghe theo đề nghị của Hoàng Quy Sơn, thuần tu Thái Tuế p·h·áp mạch cho xong chuyện hay không.
Nhưng khi biết thêm về những chỗ tốt của Diêm Vương p·h·áp mạch, hắn lại động lòng với mạch này.
Bởi vì mạch này, rõ ràng cũng vô cùng t·h·í·c·h hợp với Hắc Hồ Lô của hắn.
Theo Hoàng Quy Sơn giảng, thế gian có vô số quỷ binh đạo binh, nhưng chỉ có Diêm Vương và t·h·i·ê·n Địa hai mạch mới có thể hộ đạo Trường Sinh, còn những binh mã t·h·ủ· ·đ·oạ·n khác chỉ có thể dùng khi còn ở hạ tam phẩm, đến trung tam phẩm đã trở nên vô dụng. Chỉ có binh mã t·h·ủ· ·đ·oạ·n của Diêm Vương và t·h·i·ê·n Địa hai mạch mới có thể dùng mãi đến khi thành tiên!
Trong đó, Diêm Vương p·h·áp mạch am hiểu quỷ binh hồn binh, vô hình vô chất, gào th·é·t thành đoàn, t·h·i·ê·n Địa p·h·áp mạch am hiểu lực sĩ thần tướng, có thể dời Sơn Lấp Biển, đ·á·n·h đâu thắng đó.
Bất cứ ai có thể nắm giữ một trong hai loại binh mã này, đều có thể lấy nhỏ thắng lớn, dùng ít địch nhiều.
Đặc biệt là quỷ binh của Diêm Vương nhất mạch.
Mạch này tốn ít tư lương cho việc luyện binh nuôi quân hơn nhiều so với t·h·i·ê·n Địa nhất mạch, không yêu cầu phối hợp đan dược, cũng không cần nuôi dưỡng từ nhỏ, chỉ cần quỷ thần dùng để luyện binh có phẩm chất tốt.
Và Dư Khuyết không cần phải lo lắng về điểm này.
Thế là hắn đi quanh thạch quan trong m·ậ·t thất, vuốt ve trong lòng, mắt lộ vẻ phấn khởi.
Đột nhiên, Dư Khuyết như có điều suy nghĩ, hắn một tay k·é·o n·h·ụ·c Linh Chi trên quan tài đá xuống.
