Tiên Gia
Chương 190: Đốt tiền tế bái, Thái Âm Luyện Hình (2)
"Có hiệu quả!"
Hiện trường ba người đều biến sắc.
Thế là Vương Kỳ Lân và Dư Khuyết cũng lập tức lấy ra rất nhiều Phù Tiền, Hương Hoàn, ném mạnh về phía thạch quan kia.
Trong lúc đó, Dư Khuyết và hai người kia còn quan sát lẫn nhau vài lần.
Bọn hắn đều phát hiện, số lượng tiền giấy và những vật phẩm mà mỗi người lấy ra đều vượt xa mức có thể mang theo bên người. Rõ ràng, cả ba người đều sở hữu vật phẩm trữ vật.
Điều này khiến Dư Khuyết không khỏi thầm than trong lòng: "Không hổ là con cháu thế gia, vừa mới nhập Bát phẩm đã có thể sở hữu pháp khí trữ vật."
Còn Tạ Bạch Ngọc và Vương Kỳ Lân lại vì thế mà nhìn Dư Khuyết thêm vài lần, cho rằng hắn tuy là thí sinh dưới núi, nhưng tài sản rõ ràng không hề tầm thường, thậm chí có thể nói là giàu có.
Ong ong ong!
Sau khi thạch quan được hấp thu lượng lớn khí hương hỏa, văn bia phía trên tỏa ra ánh sáng rực rỡ, hơn nữa còn trực tiếp tách ra khỏi bề mặt thạch quan, lơ lửng trong mộ thất tối đen dưới lòng đất, dày đặc như đom đóm, lại lộng lẫy như bầu trời sao.
Dư Khuyết và những người khác nhìn thấy cảnh này, lập tức đều cảm thấy lộng lẫy và khá thần kỳ.
Điều càng làm bọn hắn cảm thấy thần kỳ hơn là, những văn bia kia không cố định tại một chỗ, mà lơ lửng trôi nổi trong mộ thất, rất nhanh liền trôi đến gần cột đá nơi ba người đang đứng, vừa đúng trong tầm tay.
Bọn hắn chần chờ, cuối cùng Tạ Bạch Ngọc là người không kìm nén được trước.
Người này giơ ngón tay lên, vẻ mặt do dự, đầu ngón tay bao phủ một lớp ánh sáng màu xanh tím, sau đó liền điểm về phía một bí văn gần nhất.
Dư Khuyết và Vương Kỳ Lân nhìn người này chăm chú.
Bọn hắn phát hiện sắc mặt Tạ Bạch Ngọc lập tức trở nên phức tạp, lúc thì hoảng hốt, lúc thì căng cứng, lúc thì âm trầm, rất nhanh y liền vội vàng thu ngón tay về, không nói một lời ngồi yên tại chỗ.
Kẻ này khoanh chân ngồi tĩnh tọa, chân khí trên người phun trào, trông cực kỳ không ổn định, giống như đang chữa thương vậy.
Nhưng Dư Khuyết và Vương Kỳ Lân cũng không bị đối phương dọa sợ.
Đã người này không chết ngay lập tức, vẻ ngoài cũng không có biến hóa lớn gì, vậy bọn hắn cũng dám chạm vào những bí văn kia.
Lập tức, Dư Khuyết phóng ra thần thức, bắt lấy một bí văn vào trong đầu.
Oanh! Lập tức một cảm giác huyền diệu xuất hiện trong lòng hắn.
Nó giống như một luồng ánh sáng, lại giống như một dòng nước, cũng giống như một cây kim bạc, hung hăng đâm vào trong óc hắn, khiến thần thức của hắn như muốn nứt ra.
Dư Khuyết tĩnh tâm điều chỉnh một hồi lâu mới lấy lại tinh thần.
Chỉ thấy bốn chữ "Thái Âm Luyện Hình" xuất hiện trong lòng hắn, cùng với nửa tấm bản đồ rách (tàn đồ), và mấy câu chú ngữ phức tạp khó đọc vang ong ong bên tai hắn.
Hắn không khỏi kinh thán trong lòng: "Bí văn thời cổ quả thật thần kỳ. Văn tự của nó vậy mà không đầu không đuôi, đọc thêm mấy cái là có thể thu được thêm một số thông tin." Bí văn mà Dư Khuyết đưa vào thần thức tuyệt đối không phải là cái đầu tiên trên văn bia, nhưng khi hắn đọc kỹ, thông tin nhận được lại là bắt đầu từ đầu.
Hắn lại thử thêm mấy lần, bất kể hắn đọc cái nào, chỉ cần là một cái đơn lẻ, thì thông tin nó truyền lại đều giống hệt nhau.
Thử nghiệm vài lần, Dư Khuyết không còn chần chờ nữa, hắn lập tức cố hết sức khuếch trương thần thức của mình ra, thu sạch tất cả bí văn xung quanh mình, kéo về phía mình.
Trên hai cột đá còn lại, Vương Kỳ Lân và Tạ Bạch Ngọc cũng không hẹn mà cùng làm ra động tác tương tự.
Trong khoảnh khắc, vô số cảm ngộ huyền diệu tầng tầng lớp lớp nổi lên trong đầu bọn hắn.
Từng Linh Văn kia lại còn không tự chủ được muốn chui vào bên trong Tổ Miếu của bọn hắn, khắc dấu ấn lên Tổ Miếu. Chỉ có điều cả ba người đều cảnh giác, không ai tự ý để mặc những Linh Văn này tiến vào miếu.
Rất nhanh, đại cương của phần truyền thừa tên là "Thái Âm Luyện Hình" đã được ba người nắm rõ.
Thứ này quả nhiên là một môn đạo pháp thượng cổ.
Nó có thể khiến người chết Luyện Hình dưới lòng đất, 'trảo phát lặn dài', 'thi thể như sinh', lâu dần sẽ thành đạo pháp quyết. Đồng thời, nó cũng là một môn bí thuật có thể nâng cao căn cốt tư chất của người tu hành, đi kèm rất nhiều pháp thuật huyền diệu.
Pháp môn này coi trọng việc tu luyện tinh thần, tương tự như Tiên gia hiện nay, nhấn mạnh rằng chỉ cần 'thần hoàn khí túc', cho dù nhục thân khô héo mục nát, vẫn sẽ có ngày trùng sinh.
Tu luyện bí pháp này, sau khi chết Nguyên Thần không tiêu tán, khi nhục thân hư thối đến một mức độ nhất định, sẽ từ thân xác đó mọc ra một thân thể mới sạch sẽ hơn.
Khi đó, người tu hành có thể tiếp tục tu luyện trên thân thể mới sinh này, 'Thái Nhất thủ thi, tam hồn doanh cốt, thất phách hầu thịt'.
Ngoài ra, khi con người sinh ra, Tiên thiên tư chất đã định, thể chất, căn cốt đều là những thứ khó thay đổi. Người thường muốn tu luyện thành tiên, thường phải tìm một số phương pháp 'dịch cân luyện cốt'.
Môn Thái Âm Luyện Hình này chính là một con đường tắt để 'thoát thai hoán cốt'.
Cái gọi là Luyện Hình, đúng như tên gọi, chính là Dịch Cân Tẩy Tủy, luyện hóa hình thể, tái tạo lại một thân xác thượng thừa (túi da), nhờ đó tăng thêm hy vọng vũ hóa thành tiên.
Chỉ có điều, cái giá phải trả khi tu luyện pháp thuật này là yêu cầu người tu luyện phải "đi xuống lòng đất một chuyến", cũng chính là phải chết đi một lần trước, làm nát thân thể ban đầu của mình, mới có khả năng tái tạo thân thể mới, Luyện Hình thành công.
Nghĩ đến đây, cả ba người Dư Khuyết đều tâm thần chấn động.
"Nguyên Thần Thành Đạo? Đây là pháp quyết thành tiên?!"
"Thái Âm Luyện Hình, cái tên rất quen thuộc. Thi Giải Tiên, đây chính là pháp môn Thi Giải Tiên được nhắc đến trong sách!"
"Pháp môn này vậy mà lại liên quan đến Thái Âm."
Ba người suy nghĩ ngổn ngang, mỗi người có ý nghĩ riêng.
Đặc biệt là Dư Khuyết, hắn đối chiếu nội dung trong pháp quyết, cũng nhớ lại những gì pháp môn này tu luyện, giống hệt như Thi Giải Tiên trong truyền thuyết.
Hắn đột ngột mở mắt, ánh mắt lấp lóe nhìn về phía chiếc quan tài đá kia:
"Lần này, chẳng lẽ đã gặp được Thi Giải Tiên thật sự?
Còn nữa, tên pháp môn này có hai chữ 'Thái Âm', liệu có liên quan gì đến pháp mạch Thái Âm kia không..."
Lúc hắn đang suy nghĩ rối rắm, hai người Vương Kỳ Lân và Tạ Bạch Ngọc bên cạnh lại không hẹn mà cùng thực hiện một hành động giống nhau.
Đó là bọn hắn lập tức thả lỏng tâm thần, để cho những bí văn linh quang đang phiêu tán bốn phía, từng cái một tiến vào bên trong Tổ Miếu của mình, khắc dấu lên thân miếu, lại còn tranh giành với nhau, không ai nhường ai.
Số lượng bí văn tại hiện trường chỉ có bấy nhiêu đó.
Ai có thể đưa càng nhiều bí văn vào trong Tổ Miếu, không nghi ngờ gì sẽ có thể nhận được truyền thừa tiên nhân hoàn chỉnh hơn. Hơn nữa, không chừng người nhận được truyền thừa hoàn chỉnh nhất sẽ còn có cơ duyên lớn hơn nữa sau này.
Vù vù, từng bí văn tỏa ra linh quang, giống như mưa rơi lách tách trút xuống người hai người họ.
Thấy cảnh này, dù trong lòng Dư Khuyết có chút do dự, hắn cũng vội vàng mở Tổ Miếu ra, cố gắng thu hết bí văn bên cạnh mình vào trong miếu trước, để tránh bản thân 'chẳng vớt vát được gì', đến lúc đó lại hối hận vô cùng.
Nhưng sau khi thu những Linh Văn đó vào Tổ Miếu, Dư Khuyết không vội vàng khắc chúng lên thân miếu, mà phân ra tâm lực, trấn áp từng cái một, thu lại mà không dùng.
Bởi vì trong lòng hắn vẫn còn một nỗi băn khoăn, và nỗi băn khoăn này ngày càng lớn hơn.
Đó chính là, nơi đây đã có lưu lại pháp môn Thái Âm Luyện Hình, vậy liệu có tồn tại một Thi Giải Tiên đang Luyện Hình hay không, người đó hiện tại rốt cuộc là sống hay chết, là thiện hay ác?
Hô hô, văn bia còn sót lại trên quan tài đá vẫn cứ lấp lánh, giống như đang hô hấp, lúc sáng lúc tối.
Hiện trường ba người đều biến sắc.
Thế là Vương Kỳ Lân và Dư Khuyết cũng lập tức lấy ra rất nhiều Phù Tiền, Hương Hoàn, ném mạnh về phía thạch quan kia.
Trong lúc đó, Dư Khuyết và hai người kia còn quan sát lẫn nhau vài lần.
Bọn hắn đều phát hiện, số lượng tiền giấy và những vật phẩm mà mỗi người lấy ra đều vượt xa mức có thể mang theo bên người. Rõ ràng, cả ba người đều sở hữu vật phẩm trữ vật.
Điều này khiến Dư Khuyết không khỏi thầm than trong lòng: "Không hổ là con cháu thế gia, vừa mới nhập Bát phẩm đã có thể sở hữu pháp khí trữ vật."
Còn Tạ Bạch Ngọc và Vương Kỳ Lân lại vì thế mà nhìn Dư Khuyết thêm vài lần, cho rằng hắn tuy là thí sinh dưới núi, nhưng tài sản rõ ràng không hề tầm thường, thậm chí có thể nói là giàu có.
Ong ong ong!
Sau khi thạch quan được hấp thu lượng lớn khí hương hỏa, văn bia phía trên tỏa ra ánh sáng rực rỡ, hơn nữa còn trực tiếp tách ra khỏi bề mặt thạch quan, lơ lửng trong mộ thất tối đen dưới lòng đất, dày đặc như đom đóm, lại lộng lẫy như bầu trời sao.
Dư Khuyết và những người khác nhìn thấy cảnh này, lập tức đều cảm thấy lộng lẫy và khá thần kỳ.
Điều càng làm bọn hắn cảm thấy thần kỳ hơn là, những văn bia kia không cố định tại một chỗ, mà lơ lửng trôi nổi trong mộ thất, rất nhanh liền trôi đến gần cột đá nơi ba người đang đứng, vừa đúng trong tầm tay.
Bọn hắn chần chờ, cuối cùng Tạ Bạch Ngọc là người không kìm nén được trước.
Người này giơ ngón tay lên, vẻ mặt do dự, đầu ngón tay bao phủ một lớp ánh sáng màu xanh tím, sau đó liền điểm về phía một bí văn gần nhất.
Dư Khuyết và Vương Kỳ Lân nhìn người này chăm chú.
Bọn hắn phát hiện sắc mặt Tạ Bạch Ngọc lập tức trở nên phức tạp, lúc thì hoảng hốt, lúc thì căng cứng, lúc thì âm trầm, rất nhanh y liền vội vàng thu ngón tay về, không nói một lời ngồi yên tại chỗ.
Kẻ này khoanh chân ngồi tĩnh tọa, chân khí trên người phun trào, trông cực kỳ không ổn định, giống như đang chữa thương vậy.
Nhưng Dư Khuyết và Vương Kỳ Lân cũng không bị đối phương dọa sợ.
Đã người này không chết ngay lập tức, vẻ ngoài cũng không có biến hóa lớn gì, vậy bọn hắn cũng dám chạm vào những bí văn kia.
Lập tức, Dư Khuyết phóng ra thần thức, bắt lấy một bí văn vào trong đầu.
Oanh! Lập tức một cảm giác huyền diệu xuất hiện trong lòng hắn.
Nó giống như một luồng ánh sáng, lại giống như một dòng nước, cũng giống như một cây kim bạc, hung hăng đâm vào trong óc hắn, khiến thần thức của hắn như muốn nứt ra.
Dư Khuyết tĩnh tâm điều chỉnh một hồi lâu mới lấy lại tinh thần.
Chỉ thấy bốn chữ "Thái Âm Luyện Hình" xuất hiện trong lòng hắn, cùng với nửa tấm bản đồ rách (tàn đồ), và mấy câu chú ngữ phức tạp khó đọc vang ong ong bên tai hắn.
Hắn không khỏi kinh thán trong lòng: "Bí văn thời cổ quả thật thần kỳ. Văn tự của nó vậy mà không đầu không đuôi, đọc thêm mấy cái là có thể thu được thêm một số thông tin." Bí văn mà Dư Khuyết đưa vào thần thức tuyệt đối không phải là cái đầu tiên trên văn bia, nhưng khi hắn đọc kỹ, thông tin nhận được lại là bắt đầu từ đầu.
Hắn lại thử thêm mấy lần, bất kể hắn đọc cái nào, chỉ cần là một cái đơn lẻ, thì thông tin nó truyền lại đều giống hệt nhau.
Thử nghiệm vài lần, Dư Khuyết không còn chần chờ nữa, hắn lập tức cố hết sức khuếch trương thần thức của mình ra, thu sạch tất cả bí văn xung quanh mình, kéo về phía mình.
Trên hai cột đá còn lại, Vương Kỳ Lân và Tạ Bạch Ngọc cũng không hẹn mà cùng làm ra động tác tương tự.
Trong khoảnh khắc, vô số cảm ngộ huyền diệu tầng tầng lớp lớp nổi lên trong đầu bọn hắn.
Từng Linh Văn kia lại còn không tự chủ được muốn chui vào bên trong Tổ Miếu của bọn hắn, khắc dấu ấn lên Tổ Miếu. Chỉ có điều cả ba người đều cảnh giác, không ai tự ý để mặc những Linh Văn này tiến vào miếu.
Rất nhanh, đại cương của phần truyền thừa tên là "Thái Âm Luyện Hình" đã được ba người nắm rõ.
Thứ này quả nhiên là một môn đạo pháp thượng cổ.
Nó có thể khiến người chết Luyện Hình dưới lòng đất, 'trảo phát lặn dài', 'thi thể như sinh', lâu dần sẽ thành đạo pháp quyết. Đồng thời, nó cũng là một môn bí thuật có thể nâng cao căn cốt tư chất của người tu hành, đi kèm rất nhiều pháp thuật huyền diệu.
Pháp môn này coi trọng việc tu luyện tinh thần, tương tự như Tiên gia hiện nay, nhấn mạnh rằng chỉ cần 'thần hoàn khí túc', cho dù nhục thân khô héo mục nát, vẫn sẽ có ngày trùng sinh.
Tu luyện bí pháp này, sau khi chết Nguyên Thần không tiêu tán, khi nhục thân hư thối đến một mức độ nhất định, sẽ từ thân xác đó mọc ra một thân thể mới sạch sẽ hơn.
Khi đó, người tu hành có thể tiếp tục tu luyện trên thân thể mới sinh này, 'Thái Nhất thủ thi, tam hồn doanh cốt, thất phách hầu thịt'.
Ngoài ra, khi con người sinh ra, Tiên thiên tư chất đã định, thể chất, căn cốt đều là những thứ khó thay đổi. Người thường muốn tu luyện thành tiên, thường phải tìm một số phương pháp 'dịch cân luyện cốt'.
Môn Thái Âm Luyện Hình này chính là một con đường tắt để 'thoát thai hoán cốt'.
Cái gọi là Luyện Hình, đúng như tên gọi, chính là Dịch Cân Tẩy Tủy, luyện hóa hình thể, tái tạo lại một thân xác thượng thừa (túi da), nhờ đó tăng thêm hy vọng vũ hóa thành tiên.
Chỉ có điều, cái giá phải trả khi tu luyện pháp thuật này là yêu cầu người tu luyện phải "đi xuống lòng đất một chuyến", cũng chính là phải chết đi một lần trước, làm nát thân thể ban đầu của mình, mới có khả năng tái tạo thân thể mới, Luyện Hình thành công.
Nghĩ đến đây, cả ba người Dư Khuyết đều tâm thần chấn động.
"Nguyên Thần Thành Đạo? Đây là pháp quyết thành tiên?!"
"Thái Âm Luyện Hình, cái tên rất quen thuộc. Thi Giải Tiên, đây chính là pháp môn Thi Giải Tiên được nhắc đến trong sách!"
"Pháp môn này vậy mà lại liên quan đến Thái Âm."
Ba người suy nghĩ ngổn ngang, mỗi người có ý nghĩ riêng.
Đặc biệt là Dư Khuyết, hắn đối chiếu nội dung trong pháp quyết, cũng nhớ lại những gì pháp môn này tu luyện, giống hệt như Thi Giải Tiên trong truyền thuyết.
Hắn đột ngột mở mắt, ánh mắt lấp lóe nhìn về phía chiếc quan tài đá kia:
"Lần này, chẳng lẽ đã gặp được Thi Giải Tiên thật sự?
Còn nữa, tên pháp môn này có hai chữ 'Thái Âm', liệu có liên quan gì đến pháp mạch Thái Âm kia không..."
Lúc hắn đang suy nghĩ rối rắm, hai người Vương Kỳ Lân và Tạ Bạch Ngọc bên cạnh lại không hẹn mà cùng thực hiện một hành động giống nhau.
Đó là bọn hắn lập tức thả lỏng tâm thần, để cho những bí văn linh quang đang phiêu tán bốn phía, từng cái một tiến vào bên trong Tổ Miếu của mình, khắc dấu lên thân miếu, lại còn tranh giành với nhau, không ai nhường ai.
Số lượng bí văn tại hiện trường chỉ có bấy nhiêu đó.
Ai có thể đưa càng nhiều bí văn vào trong Tổ Miếu, không nghi ngờ gì sẽ có thể nhận được truyền thừa tiên nhân hoàn chỉnh hơn. Hơn nữa, không chừng người nhận được truyền thừa hoàn chỉnh nhất sẽ còn có cơ duyên lớn hơn nữa sau này.
Vù vù, từng bí văn tỏa ra linh quang, giống như mưa rơi lách tách trút xuống người hai người họ.
Thấy cảnh này, dù trong lòng Dư Khuyết có chút do dự, hắn cũng vội vàng mở Tổ Miếu ra, cố gắng thu hết bí văn bên cạnh mình vào trong miếu trước, để tránh bản thân 'chẳng vớt vát được gì', đến lúc đó lại hối hận vô cùng.
Nhưng sau khi thu những Linh Văn đó vào Tổ Miếu, Dư Khuyết không vội vàng khắc chúng lên thân miếu, mà phân ra tâm lực, trấn áp từng cái một, thu lại mà không dùng.
Bởi vì trong lòng hắn vẫn còn một nỗi băn khoăn, và nỗi băn khoăn này ngày càng lớn hơn.
Đó chính là, nơi đây đã có lưu lại pháp môn Thái Âm Luyện Hình, vậy liệu có tồn tại một Thi Giải Tiên đang Luyện Hình hay không, người đó hiện tại rốt cuộc là sống hay chết, là thiện hay ác?
Hô hô, văn bia còn sót lại trên quan tài đá vẫn cứ lấp lánh, giống như đang hô hấp, lúc sáng lúc tối.
Bạn cần đăng nhập để bình luận