**Chương 32: Quán tưởng không dễ (cầu đề cử!)**
Trong căn phòng thoang thoảng mùi mốc, Dư Khuyết ngồi bật dậy.
Khí Hôi từ khóe mắt hắn phun ra, linh quang trong mắt lay động, thôi thúc hắn muốn lập tức bắt đầu quán tưởng.
Nhưng Dư Khuyết kìm nén sự k·í·c·h· ·đ·ộ·n·g trong lòng. Hắn đã kiềm chế cả một ngày trời, không vội vàng gì khoảnh khắc này.
Đầu tiên, hắn đứng lên, lấy nước lạnh rửa mặt lau người, sau đó cẩn thận dán một mảnh bùa chú lên cửa phòng, khóa kỹ, lúc này mới lấy ra những thứ đã chuẩn bị từ sáng sớm.
Đó là một chiếc lư đồng, nửa bát t·à·n hương, và một chén hương Kim Sơn.
Dư Khuyết mặc đạo bào thanh thản, cầm hương Kim Sơn, cẩn trọng châm lửa, cắm vào lư đồng.
Thứ hương này không tầm thường, là phần thưởng của nghiệp đoàn luyện sư sau khi hắn vượt qua khảo hạch. Dựa theo thuyết p·h·áp của Tiền Hóa Chân, chỉ riêng nó thôi đã đáng giá vạn tiền, hơn nữa có tiền cũng khó mua được, ngoài đường căn bản không có, chỉ lưu thông trong các Đại Thương Hội.
Hương này tên là "Hộ Thần Hương". Nguồn gốc của nó không ai rõ, nhưng sau khi đốt, cả căn phòng lập tức tràn ngập một cảm giác tĩnh mịch, đến tiếng động xung quanh cũng dần nhỏ đi.
Cần biết, tu luyện quán tưởng của Tiên gia không phải việc tùy tiện. Có rất nhiều c·ấ·m kỵ, đặc biệt là với người lần đầu tu hành Tiên gia. Nếu quán tưởng mà bị q·uấy n·hiễu, nhẹ thì tinh thần mệt mỏi, nặng thì tinh thần phân l·i·ệ·t, sợ vỡ m·ậ·t, thậm chí c·u·ồ·n·g vũ mà c·hết.
Bởi vậy, quán tưởng của Tiên gia phải tránh ánh sáng, tránh gió, tránh lửa, tránh đ·a·o, tránh mèo c·h·ó và người… Tốt nhất là giấu trong Thạch Thất dưới lòng đất, ngăn cách với thế giới bên ngoài.
Nếu không, khi quán tưởng, chỉ cần một cơn gió nhẹ thổi qua, cũng có thể làm hồn p·h·ách tan tành, tại chỗ thân tiêu tan đường c·hết.
Đó là vì Âm thần vừa mới ngưng kết còn yếu ớt vô cùng, không khác gì quỷ vật bình thường, nhất là khi thoát ly thân thể. Thế gian này đối với Âm thần của Tiên gia là một tòa luyện ngục thủy hỏa, lúc nào cũng phải chịu dày vò.
Trong Tiên Kinh do triều đình biên soạn có không ít những án lệ t·h·ả·m khốc.
Có người t·h·i·ê·n tư thông minh, vừa quán tưởng hồn p·h·ách đã xuất khiếu, kết thành Âm thần. Nhưng vì Âm thần không có hương hỏa bảo vệ, giống như t·rần t·ruồng xuống hàn đàm, tại chỗ bị đông c·ứ·n·g, rồi lại bị n·h·ụ·c thân hô hấp b·ó·p c·hết.
Có người tu hành tại gia, người nhà không nghe lời khuyên, cứ muốn bưng trà đưa cơm. Vừa mở cửa, liền khiến tam hồn tẩu tán, bảy p·h·ách vô tung, hóa thành n·gười c·hết s·ố·n·g, không bao giờ tỉnh lại.
Cũng có người ngồi một mình trong nhà, nhà không người không mèo, nhưng vận khí không tốt, đúng lúc có tiếng Kinh Lôi bên ngoài. Tiếng sấm chấn tan Âm thần, khiến thất khiếu chảy m·á·u mà c·hết.
Nếu không có Hộ Thần Hương do nghiệp đoàn tặng, tạo ra được hoàn cảnh giống như Thạch Thất dưới lòng đất, ngay cả âm thanh cũng bị đè xuống, Dư Khuyết tuyệt đối không dám tu hành tại gia.
Sau khi chuẩn bị xong mọi thứ, hắn thẳng lưng, ngồi xếp bằng, hai tay kết niệm p·h·áp quyết, tròn trịa như Âm Dương.
Lúc này, hình ảnh thần thụ trong mắt Dư Khuyết càng thêm lay động, muốn thoát ra ngoài. Nhưng hắn điều chỉnh lại hô hấp, rủ mi mắt xuống, che đi thần quang trong mắt.
Hình ảnh thần thụ trong mắt hắn chính là phần thưởng Thanh Phù khi ở nghiệp đoàn luyện sư, giúp hắn trong bảy ngày quan s·á·t, ghi nhớ Quán Tưởng Đồ một cách tối đa, tránh để sót hoặc sai lầm.
Không thể lãng phí bảo vật này. Nếu học Quán Tưởng p·h·áp không hoàn chỉnh, Dư Khuyết k·h·ó·c cũng không được.
Trong làn khói mờ ảo, Dư Khuyết nhanh chóng cảm thấy toàn thân lâng lâng, cả thể x·á·c và tinh thần đều dần thả lỏng.
Hắn cảm thấy trước mặt xuất hiện một cây tùng lớn, thân thể cong queo như Giao Long, ánh sáng trắng vàng, vô cùng uy nghiêm, khiến hai mắt hắn cũng trở nên quang minh.
Dư Khuyết ngước nhìn thần tùng, chợt cảm thấy mình cũng biến thành một cây tùng nhỏ, hai tay là cành, hai chân là rễ, tóc là lá, đang rì rào sinh trưởng, hướng tới thần tùng kia, càng ngày càng giống.
Khi cảm thấy thân thể đã có phần khí chất của thần tùng, Dư Khuyết thấy thần tùng vươn cành lá, như đang vẫy tay mời gọi hắn.
Trong lòng hắn sinh ra một sự k·í·c·h· ·độ·n·g, muốn rời khỏi chỗ cũ, hướng về phía đối phương mà đ·á·n·h tới.
Dư Khuyết giãy dụa trong lòng, không ngừng tưởng tượng mình rút rễ, r·u·n r·u·n cành lá.
Đột nhiên, khi cuối cùng giãy dụa khỏi chỗ cũ, hướng về phía trước "Đi" đi, hắn chợt thấy toàn thân đ·ạ·p không, lắc mạnh một cái. Một nỗi sợ hãi cực lớn cũng đ·á·n·h vào lòng hắn.
Lúc này, thần tùng trước mắt p·h·á toái, lộ ra vách tường p·h·át vàng của phòng ngủ, thân thể hắn đang nghiêng về phía trước, suýt chút nữa thì từ tr·ê·n g·i·ư·ờ·n·g đ·â·m xuống.
Từng sợi khói do Hộ Thần Hương đốt ra, đang chui vào mũi miệng hắn như rắn rết, tư dưỡng tâm thần đang k·i·n·h ng·h·i, k·i·n·h· ·h·ã·i không ngớt của hắn.
Vẻ mặt Dư Khuyết nghiêm lại, mới ý thức được mình vừa rồi suýt chút nữa thì gặp nguy hiểm trong Quán Tưởng p·h·áp, hồn p·h·ách lạc đường. Cũng may trước đó hắn đã đốt Hộ Thần Hương.
Trầm ngâm hồi lâu, sắc mặt hắn khá hơn, nhưng vẫn cau mày, thần sắc bất t·h·iện.
Dư Khuyết thất vọng tự nói: "Xem ra ta đích x·á·c không phải kiểu t·h·i·ê·n tư 'Một ngày nhập đạo', 'Một bữa cơm nhập đạo', chỉ là tru·ng t·hượng mà thôi."
Vừa rồi hắn gặp nguy hiểm, suýt chút nữa hồn p·h·ách lạc đường. Nhưng điều này cũng chứng minh tư chất của hắn tốt hơn người thường, lần đầu quán tưởng, hồn p·h·ách đã bị dẫn động.
Hồn p·h·ách Dư Khuyết mẫn cảm như vậy, chỉ cần không đến mức quá tệ, trong ba năm luôn quán tưởng thần tùng, tương lai nhất định có thể tu thành Âm thần, bước vào tiên đồ. Điểm này, ứng với lời Hoàng Quy Sơn p·h·án đoán.
Nhưng đối mặt với tình huống này, vẻ buồn rầu trong mắt Dư Khuyết lại càng thêm dày đặc.
Đầu năm hắn đã muốn kiểm tra để được đề cử, giờ đã là mùa đông, tính ra chỉ còn ba tháng. Hắn không thể lãng phí ba năm chỉ để quán tưởng.
Ánh mắt Dư Khuyết t·h·iểm thước: "Nếu ta không phải t·h·i·ê·n tài, cũng không có thời gian, vậy thì chỉ còn cách nghĩ c·ô·ng phu trên bàng môn tà đạo!"
Hắn nhớ tới những t·h·ủ· ·đ·o·ạ·n hỗ trợ quán tưởng mà Hoàng Quy Sơn và Tiền Hóa Chân từng nhắc đến.
Những t·h·ủ· ·đ·o·ạ·n này đều dùng ngoại vật, k·í·c·h· ·đ·ộ·n·g thân thể, hoặc tinh bổ não, lấy thâm hụt khí huyết làm đại giới để bồi dưỡng hồn p·h·ách, hoặc phục dụng dược thạch, dùng lực của dược thạch để điều hòa hồn p·h·ách.
Tiền Hóa Chân từng đầy hứng khởi bàn luận với Dư Khuyết về "t·h·u·ậ·t phòng the". Hắn thông qua Âm Dương giao hợp, thỏa t·h·í·c·h Cực Nhạc Gian, xúc động hồn p·h·ách, giúp người tu hành thành c·ô·ng đưa hồn p·h·ách nhảy ra n·h·ụ·c thân, ký kết Âm thần.
Theo lời hắn, không ít luyện sư và học đồ trong nghiệp đoàn luyện sư đã thử phương p·h·áp này. Nếu không phải lão gia t·ử quản quá nghiêm, Tiền Hóa Chân đã sớm thử p·h·áp tu luyện trong phòng the.
Ngoài ra, đối tượng điều hòa Âm Dương của phòng the không quá hạn chế. Trừ người ra, còn có thể vượt qua lẽ thường, ví như m·ã·n·h quỷ Tà Thú.
Trong lịch sử của phường luyện sư thứ bảy, từng có một luyện sư tư chất thấp kém, nhưng nổi tiếng nhờ đ·ộ·c thân hàng phục được tà hồ, được gọi là "Phục hồ tay t·h·iện nghệ".
Danh tiếng người này lan rộng khắp Hoàng Sơn, đến nỗi các tiên đô và tiên thành khác cũng biết đến.
Sau này, nhờ tư chất hồn p·h·ách cực kỳ thấp kém, hắn đã thành c·ô·ng nhập đạo trong một năm ngắn ngủi. Sau khi trở thành luyện sư, hắn được Hoàng Sơn Đạo Cung đặc biệt chiêu mộ, hiện đang tu hành tiên p·h·áp trên Hoàng Sơn, tranh đoạt Trường Sinh.
Trong làn khói xanh, Dư Khuyết ngồi một mình suy nghĩ các biện p·h·áp. Trong lòng hắn rục rịch.
Tuy những biện p·h·áp này hiệu quả, nhưng tai h·ạ·i quá lớn.
Ví dụ, dùng phòng the để xúc tiến quán tưởng, hao tổn Tinh Nguyên chỉ là chuyện nhỏ. Nếu hắn không cẩn t·h·ậ·n, có thể trúng mã thượng phong (*), quỷ tới phát đ·i·ê·n, lúc đó thì mất lớn, c·hết cũng c·hết không thể diện.
Dư Khuyết khổ tư một lát, vẫn chưa quyết định được. Hắn dứt khoát đè xuống những tạp niệm, hô hấp Hộ Thần Hương, làm trong suốt tâm thần.
Nửa đêm về sáng, hắn hết lần này đến lần khác thử quán tưởng, nhưng đều vô hiệu.
Dường như vì đã quen, hồn p·h·ách của hắn không còn n·ạy c·ảm như lần đầu, mà trở nên nặng trĩu trong l·ồ·ng n·g·ự·c.
Dư Khuyết đành bất lực, lại bắt đầu nghĩ cách mượn ngoại lực để xúc tiến tu hành quán tưởng.
Đợi đến trời sáng hẳn, hắn vội vàng rời nhà, chạy đến nghiệp đoàn luyện sư tìm kiếm các loại điển tịch.
Ngày đầu tiên, hắn gom nhặt các dược phương như Thăng Trí Hoàn, Khai Ngộ Tán, rồi đối chiếu.
Kết quả, hắn thấy những dược thạch được dùng thời nay đều là Duyên h·ố·n·g hoặc Phúc Thọ Cao các loại m·ã·n·h dược. Hắn không thể tùy tiện phục dụng chúng, chỉ cần sơ sẩy sẽ ruột x·u·y·ê·n bụng nát, hao tổn thọ m·ệ·n·h.
Ngày thứ hai, hắn nghiên cứu Tỉnh Thần Phù, Đề Não Chú các loại phù chú p·h·áp môn, nhưng chỉ khiến hắn hoa mắt chóng mặt, cảm thấy não t·ử không đủ dùng. Hơn nữa những p·h·áp môn này vàng thau lẫn lộn, khó phân biệt thật giả.
Ngày thứ ba, hắn tiếp tục tìm k·i·ế·m và kết bạn. Hễ ai có bí phương giúp quán tưởng tu hành, hắn đều không từ chối…
Cuối cùng, vào một ngày, Dư Khuyết x·á·c định p·h·áp quán tưởng ngoại lực t·h·í·c·h hợp với mình:
Bảy t·h·i hồi quang phản chiếu đèn nghi!
(*) Mã thượng phong: trúng gió độc trên ngựa, một loại bệnh nguy hiểm gây c·hết người.
