Đến Từ Tận Thế

**Chương 274: Cổ Nguyệt Thần**
Hồ gia thôn?
Ba chữ này tựa như viên đá ném vào mặt hồ, khuấy động nội tâm ta gợn sóng. Âm thanh phát ra từ phía quầy hàng, ta lập tức nhìn sang, Ma Tảo cũng đồng thời hướng về phía đó.
Hồ gia thôn là nơi Đông Xa muốn đến, mặc dù không liên quan đến mục đích chuyến đi này của chúng ta, nhưng Hồ gia thôn là địa điểm phát sinh sự kiện q·u·á·i· ·d·ị ở khu vực Nguyệt Ẩn sơn, khó đảm bảo sẽ không ảnh hưởng đến chúng ta.
Hơn nữa, Đông Xa rất có khả năng đã kết q·u·á·i· ·d·ị duyên ph·ậ·n với chúng ta do lực hút của thể chất sao chổi. Nói cách khác, dù chúng ta có muốn hay không, những sự kiện q·u·á·i· ·d·ị liên quan đến Đông Xa, kết quả rất có thể đều sẽ liên quan đến chúng ta. Vì vậy, khi manh mối liên quan xuất hiện, chúng ta đều cần chuẩn bị sẵn sàng truy vấn đến cùng.
Suy nghĩ theo hướng tích cực, vì Hồ gia thôn ở ngay khu vực Nguyệt Ẩn sơn, không chừng sẽ có liên quan đến Ngân Nguyệt và Trường An mà chúng ta cần tìm. Việc manh mối Hồ gia thôn đột nhiên xuất hiện lúc này, có lẽ chính là vận khí q·u·á·i· ·d·ị của Ma Tảo đang p·h·át huy tác dụng, muốn đưa manh mối liên quan đến Trường An và Ngân Nguyệt đến trước mặt chúng ta.
Người nhắc đến Hồ gia thôn dường như là một khách quen ngồi ở bàn ăn gần quầy hàng, động tác đột ngột nhìn sang của ta và Ma Tảo cũng khiến hắn và chưởng quỹ chú ý. Hai người dừng đối thoại, nhìn nhau, rõ ràng không hiểu vì sao ta và Ma Tảo lại có phản ứng như vậy.
"Xin hỏi, các ngươi vừa rồi có nhắc đến Hồ gia thôn sao?" Ta hỏi.
"Sao vậy, tiểu huynh đệ?" Chưởng quỹ hỏi, "Ngươi có vấn đề gì muốn hỏi sao?"
"Có thể nói cho chúng ta biết một chút về Hồ gia thôn được không?" Ta hỏi.
Chưởng quỹ nhíu mày, quay đầu liếc nhìn khách quen, người kia lắc đầu. Có thể thấy bọn họ không muốn trả lời câu hỏi của ta.
Vì bọn họ nói chuyện về Hồ gia thôn ở nơi công cộng như thế này, chứng tỏ Hồ gia thôn không phải là bí m·ậ·t không thể thảo luận giữa ban ngày. Ta nghĩ, thái độ không hợp tác này của bọn họ, phần lớn là do ngại phiền phức.
Trước kia khi điều tra sự kiện siêu nhiên ở khắp nơi, ta cũng hay tìm hiểu về phong tục văn hóa đặc sắc của địa phương, cần phải hỏi người bản xứ. Có người nhiệt tình hiếu khách, cũng có người lười lãng phí nước bọt. Thêm nữa, ta hiện tại còn mang vẻ ngoài nam hài mười hai, mười ba tuổi, đừng nói là dùng gương mặt này, trước kia lúc mười lăm, mười sáu tuổi đi nơi khác làm q·u·á·i· ·d·ị điều tra ta cũng thường xuyên không được người ta coi trọng. Bọn họ lúc này đoán chừng là muốn tùy t·i·ệ·n đ·u·ổ·i ta đi.
Cũng không thể trách bọn họ không thân t·h·iện, ngại phiền phức là chuyện thường tình, ngược lại là ta bên này thuận miệng hỏi một chút đã muốn người ta dốc bầu tâm sự mới là ngây thơ quá.
Nếu là trước kia, ta sẽ phải vắt óc suy nghĩ làm sao để đối phương mở miệng, nhưng bây giờ ta đã có cách làm thuận t·i·ệ·n hơn.
Ta lấy ra Nhạn Tạo Nguyệt Trung Thủy, đưa cho Ma Tảo. Nàng hiểu ý, tiếp lấy, truyền p·h·áp lực của mình vào Nhạn Tạo Nguyệt Trung Thủy.
Một luồng tinh thần p·h·áp lực ba động tràn ra.
Sau đó, ta lặp lại câu hỏi vừa rồi. Chưởng quỹ lúc này "như có kỳ tích" thay đổi thái độ, phối hợp nói cho ta biết thông tin về Hồ gia thôn.
Hồ gia thôn là một thôn xóm nhỏ nằm tr·ê·n Nguyệt Ẩn sơn, đồng thời cũng là nơi khởi nguồn của Nguyệt Ẩn sơn thành, trấn nhỏ này.
Hơn trăm năm trước, quốc gia này đang trong thời kỳ r·ối l·oạn, không biết bao nhiêu người lưu lạc khắp nơi, biến thành nạn dân. Lúc ấy có một nhóm nạn dân vì trốn tránh chiến loạn mà lựa chọn ẩn náu vào một vùng núi rừng hoang vu, địa điểm chính là Nguyệt Ẩn sơn xa xôi.
Tuy nhiên, các thôn dân không lâu sau liền p·h·át hiện, làm nơi ẩn cư, Nguyệt Ẩn sơn không lý tưởng. Nơi đó không t·h·í·c·h hợp trồng trọt, nước kém chất lượng, nhiều đ·ộ·c trùng. Mỗi khi đông đến, nhiệt độ trở nên quá mức rét lạnh.
Nếu Nguyệt Ẩn sơn không ổn, vậy thì thay đổi địa bàn mới là lựa chọn tốt nhất. Chỉ là phần lớn bọn họ đã m·ấ·t đi tinh thần lực để tiếp tục trèo đèo lội suối, đồng thời vô cùng lo sợ chiến loạn bên ngoài. Mặc dù không phải không có người rời khỏi núi rừng, nhưng vẫn có rất nhiều người lựa chọn ở lại. Nguyệt Ẩn sơn ngàn cái không tốt vạn cái không tốt, làm nơi ẩn náu lại là nơi tốt nhất.
Tuy nói vậy, cảnh khốn khổ đói rét vẫn không thay đổi, bọn họ rơi vào trạng thái m·ãn t·ính t·ử v·ong, thời khắc chịu đựng thống khổ như đ·a·o cùn c·ắ·t t·h·ị·t. Rồi một ngày, bước ngoặt đã đến.
Chuyện p·h·át sinh sau đó, chưởng quỹ không phải người t·r·ải qua, cho nên chỉ có thể t·h·u·ậ·t lại một số truyền thuyết đáng ngờ —— tương truyền lúc đó, những người tị nạn đã gặp được thần minh.
Vị thần minh kia trong truyền thuyết là nữ thần Mặt Trăng cổ xưa, có sức mạnh thực hiện mọi nguyện vọng.
Nàng vung tay, liền biến hóa ra thức ăn vô tận; lại vung tay, lại biến hóa ra nguồn nước dùng mãi không cạn. Bây giờ, ở ngoài Nguyệt Ẩn sơn thành có một dòng sông nước ngọt, tương truyền chính là do vị thần minh đó tạo ra năm xưa.
Ngay cả khí hậu khắc nghiệt của Nguyệt Ẩn sơn cũng trở nên bốn mùa như xuân dưới ảnh hưởng thần lực của nàng, các nạn dân chỉ trong một đêm liền thoát khỏi vận m·ệ·n·h đói rét tuyệt vọng.
Mà nữ thần Mặt Trăng cổ xưa đưa ra yêu cầu của mình cho bọn họ.
Yêu cầu vô cùng đơn giản, chỉ cần thành kính tín ngưỡng nàng là được.
Chuyện tốt ngàn năm có một như vậy, làm sao các nạn dân bỏ lỡ. Bọn họ cúi đầu bái lạy thần minh, đồng thời xây dựng thôn xóm tr·ê·n Nguyệt Ẩn sơn, đặt tên là "Cổ Nguyệt thôn".
Tuy nhiên, th·e·o thời gian, c·u·ồ·n·g tín ngưỡng cuối cùng cũng phai nhạt.
Các thôn dân mới sinh không t·r·ải qua chiến loạn và đói rét, cũng không được tận mắt chứng kiến thần minh hiển hiện. Th·e·o bọn họ, cổ nguyệt nữ thần mà các lão nhân hay nhắc đến chỉ là truyền thuyết tốt đẹp, Nguyệt Ẩn sơn ngay từ đầu đã có khí hậu như thế này, còn việc biến ra dòng sông là sự mỹ hóa của công cuộc khai phá nguồn nước.
Khi chiến loạn bên ngoài lắng xuống, bọn họ không còn lý do để tiếp tục ẩn cư, phần lớn thôn dân rời khỏi núi rừng, có người vào những thành thị khác, có người bắt đầu từ đầu, ở dải đất bình nguyên dưới chân núi từng bước xây dựng thôn xóm mới.
Thôn xóm mới sau khi mở rộng, liền thành Nguyệt Ẩn sơn thành bây giờ, còn Cổ Nguyệt thôn tr·ê·n núi, thì được người dưới núi gọi là "Hồ thôn" hoặc "Hồ gia thôn". Còn việc có người họ Hồ thật hay không ở Hồ gia thôn, thì lại là chuyện khác.
Khi chưởng quỹ kể đến đây, khách quen bên cạnh xen vào: "Bất quá hình như cũng có một cách giải thích khác... Đây là ta nghe từ cha mẹ ta. Nghe nói những người dân Cổ Nguyệt thôn rời khỏi núi rừng năm xưa, không phải vì họ không muốn tiếp tục ẩn cư, cũng không phải vì gh·é·t bỏ tín ngưỡng Cổ Nguyệt thần, mà là vì hoảng hốt..."
Chưởng quỹ dường như cũng liên tưởng đến điều gì, nhưng vẫn hỏi ngược lại: "Hoảng hốt cái gì?"
"Cái này... Ta cũng chỉ nghe qua một chút ít lời, ấn tượng không rõ ràng lắm, chỉ nghe nói bọn họ dường như rất sợ cái gì đó..." Khách quen mơ hồ nói.