Đến Từ Tận Thế

**Chương 234: Các Đại Vô Thường**
Hiện tại ít nhất có một tin tức tốt, đó là ta không cần phải lo lắng hình tượng mình dày công xây dựng sẽ bị p·h·á h·oại.
Dựa theo tình hình p·h·át triển hiện tại, cho dù Ma Tảo thông qua con đường khác biết được ta đã từng theo đuổi các sự kiện q·u·á·i· ·d·ị, phỏng chừng cũng sẽ không tin rằng ta thật tâm theo đuổi những sự kiện đó. Tương tự, ta cũng không thể lấy những kinh nghiệm quá khứ này làm tài liệu tăng thêm sức thuyết phục cho lời nói thật của mình. Lý do rất đơn giản, đừng nói là người khác, cho dù là bản thân ta, trước khi trải qua sự kiện tầng hầm thứ 15, cũng không thể hoàn toàn kết luận rốt cuộc mình thật tâm theo đuổi các sự kiện q·u·á·i· ·d·ị hay là "Diệp c·ô·ng t·h·í·c·h rồng" (ý chỉ thích khoe mẽ, không thực chất).
Vậy có nên quay lại phương hướng, đem lý do mình cần Ma Tảo nói thành là "Để neo giữ bản thân ở q·u·á·i· ·d·ị thế giới"? Bởi vì q·u·á·i· ·d·ị thế giới cùng thường thức thế giới đang nhanh chóng dung hợp, cho nên sau này nếu không có Ma Tảo, ta rất có thể sẽ bị cả q·u·á·i· ·d·ị thế giới lẫn thường thức thế giới cự tuyệt, tiến tới triệt để bị bài trừ khỏi thế giới văn minh nhân loại —— loại lý do này quả thực có sức thuyết phục rất lớn.
Tuy nhiên, lý do này còn có mấy vấn đề: Thứ nhất, cái gọi là "Sau này có khả năng bị q·u·á·i· ·d·ị thế giới cùng thường thức thế giới cự tuyệt" chẳng qua là suy đoán của ta mà thôi. Trên thực tế, liệu người có tư cách Đại Vô Thường như ta và những Đại Vô Thường khác có thật sự gặp phải tình cảnh k·h·ủ·n·g· ·b·ố này hay không còn cần phải bàn bạc thêm.
Thứ hai, nếu chỉ để neo giữ bản thân ở q·u·á·i· ·d·ị thế giới, Ma Tảo kỳ thực không phải cần t·h·iết. Sau này, khi ta ký kết đủ nhiều duyên ph·ậ·n trong q·u·á·i· ·d·ị thế giới (ta không cho rằng việc này cần thời gian quá dài), mối quan hệ giữa ta và Ma Tảo sẽ lại xuất hiện nhân tố không ổn định. Đến lúc đó, mặc dù ta có thể sử dụng con bài số hai, nhưng đó là t·h·ủ· ·đ·o·ạ·n cuối cùng bất đắc dĩ.
Điểm quan trọng nhất, điều ta thực sự hy vọng, là lời thật lòng của mình có thể chạm đến nội tâm Ma Tảo.
Bởi vì sợ bị bài trừ khỏi thế giới văn minh nhân loại, nên mới cần nàng ư? Mặc dù nói ta hoàn toàn không lo lắng chuyện này là không đúng, nhưng lý do này là sau này mới xuất hiện trong đầu ta, không hẳn đã chạm tới đáy lòng ta.
Cho dù sau này có ký kết đủ nhiều duyên ph·ậ·n trong q·u·á·i· ·d·ị thế giới, ta cũng tuyệt đối không muốn buông tay Ma Tảo. Sự tồn tại của nàng đối với ta chính là tượng trưng cho mạo hiểm. Mới gặp gỡ nàng chưa đầy một tháng, ta đã trải qua nhiều thăng trầm như vậy. Có lẽ nàng sẽ nói mình mang vận rủi, nhưng trong lòng ta, nàng quả thực chính là nữ thần may mắn.
Sau khi kết thúc cuộc nói chuyện, Ma Tảo cầm lấy đầu lâu thần thương, tiếp tục công việc điều tra của mình.
Vô luận là điều tra thân ph·ậ·n thật sự của Đại Vô Thường đứng sau thần thương, hay là tìm k·i·ế·m linh hồn Trường An bị ngân nguyệt mang đi, đều cần có thời gian.
"Trang Thành, có thể cho ta xem qua mặt dây chuyền vô danh mà Phù Phong đưa cho ngươi không? Ta muốn điều tra xem có cửa sau hay không." Ma Tảo nhìn về phía đạo cụ treo tr·ê·n n·g·ự·c ta.
Giờ phút này ngữ khí cùng thần sắc của nàng biểu hiện rất tự nhiên, phảng phất như quên m·ấ·t ký ức liên quan đến chủ đề lúc trước.
Ta tháo mặt dây chuyền đưa cho nàng, đồng thời hỏi: "Năng lực điều tra của ngươi có thể nhìn ra được cả cái này sao?"
"Cần ít nhất một đêm." Nàng nói.
Lần trước Lục Du Tuần đưa cho nàng đạo cụ thay thế người sử dụng gánh chịu linh hồn, nàng vốn cũng có thể điều tra ra cửa sau từ đó, chỉ là thời gian không kịp mà thôi. Đương nhiên, nàng phỏng chừng ngay từ đầu đã có dự tính bên trong có cửa sau, cũng đã chuẩn bị sẵn sàng để đối phó.
Nghĩ đến sự việc lần trước, ta lại liên tưởng đến một vật phẩm khác, sau đó nói: "Đúng rồi, ta còn có một vật, ngươi có thể giúp ta điều tra được không?"
"Là vật gì?" Ma Tảo hiếu kỳ.
Ta triệu hồi ra một đám lửa, từ đó lấy ra một tấm gương tròn vỡ vụn, to cỡ bàn tay, tr·ê·n bề mặt đầy dấu vết hỏa t·h·iêu.
Tấm gương tròn vỡ vụn này hư hư thực thực là di vật của tiến sĩ mặt nạ bạc —— ta cũng không quá x·á·c định, nói chính x·á·c là ta p·h·át hiện vật phẩm lạ lẫm này tại cứ điểm cũ của nhân đạo sở trong thế giới hiện thực, ở vị trí tiến sĩ mặt nạ bạc c·hết đi. Kết hợp với dấu vết hỏa t·h·iêu tr·ê·n bề mặt, nó cho ta cảm giác tựa như là "vật phẩm rơi xuống" của tiến sĩ mặt nạ bạc.
Trước đây, tấm gương tròn vỡ vụn này vẫn luôn được ta giấu trong ngọn lửa. Nghe có vẻ như hỏa diễm của ta là một loại đạo cụ chứa đựng không gian, nhưng thực tế tính chất cũng gần tương tự. Bởi vì ta có thể tự do phân giải vật phẩm tùy thân thành hỏa diễm và thực thể, cho nên hỏa diễm x·á·c thực có thể đóng vai trò tương tự như thanh đạo cụ trong game giả lập.
Mà điều kiện là "Vật phẩm tùy thân" đương nhiên không thể chứa đựng vật phẩm quá lớn. Cho dù thể tích phù hợp, cũng không thể đồng thời chứa quá nhiều. Nếu không sẽ không còn là tùy thân nữa—— loại quan niệm cố hữu này có lẽ mới là nguồn gốc tr·ó·i buộc ta không thể làm được.
Siêu năng lực của ta có rất nhiều bộ ph·ậ·n định nghĩa không rõ ràng, ví dụ như tấm huân chương Liệp Ma nhân cấp một của t·h·iếu nữ Lục Thiền ở quốc gia Thìn Long —— tấm huân chương màu bạc đó có thể nói là vật rơi xuống của Thìn Long, cũng là vật phẩm bị Lục Thiền vứt bỏ, cho nên xem như vật vô chủ. Tiến thêm một bước, cũng có thể xem như chiến lợi phẩm của ta, đương nhiên có thể bị ta xem như vật phẩm tùy thân, cùng tiến hành truyền tống bằng hỏa diễm.
Tuy nhiên, suy nghĩ kỹ lại, tấm huân chương màu bạc khi đó vẫn là bản thể của t·h·iếu nữ Lục Thiền, là vật ký túc chấp niệm của hắn, có thể thật sự xem như "đồ vật của ta" để xử lý sao? Ta lúc ấy không cẩn t·h·ậ·n suy nghĩ chuyện này, dường như đã coi đó là đương nhiên, mang tấm huân chương màu bạc tiến hành không chỉ một lần truyền tống bằng hỏa diễm. Vạn nhất không cẩn t·h·ậ·n nghĩ đến vấn đề này, ta khẳng định sẽ không làm được.
Đối với "p·h·áp lực" loại lực lượng này, làm được hay không làm được, chỉ là một ý nghĩ. Chính vì vậy, ngân nguyệt, kẻ có thể suy nghĩ theo phương thức khác với nhân loại, mới đáng sợ như thế.
Hiện tại, ta không biết tấm gương vỡ trong tay có ý nghĩa gì, tóm lại cứ đưa cho Ma Tảo điều tra sẽ không có sai.
Sau khi nghe ta giải t·h·í·c·h, Ma Tảo nh·ậ·n lấy tấm gương vỡ, nói là sau này sẽ điều tra kỹ càng.
"Đây cũng là một kiện p·h·áp t·h·u·ậ·t đạo cụ." Nàng nói, "Không chỉ là điều tra... Ta hẳn là còn có thể chữa trị tấm gương này ở một mức độ nào đó."
Nàng còn có thể chữa trị p·h·áp t·h·u·ậ·t đạo cụ... Ta cẩn trọng nói: "Để phòng bất trắc, vẫn nên điều tra xong rồi nói sau."
Nàng gật đầu, trước tiên điều tra hai chiếc mặt dây chuyền vô danh mà chúng ta muốn đeo t·h·iếp thân.
Ta cũng không nhàn rỗi, trước thả ra một chút "đom đóm", dự định tìm hiểu một chút về căn cứ Phù Phong này. Đồng thời, ta còn thông qua ký hiệu nhiệt năng đặt tr·ê·n người Đông Xa, xem xét tình hình bên kia của hắn.
Lúc này, hắn đang yên lặng đọc tạp chí trong phòng. Mới trôi qua một giây, hắn đột nhiên ngẩng đầu.
Phù Phong có nói, Đông Xa có cảm giác vượt xa các Liệp Ma nhân thành cấp bình thường. Có lẽ nhờ vậy, hiện tại Đông Xa dường như cảm thấy ta đang nhìn hắn.
Hắn chẳng những không tỏ ra tức giận, n·g·ư·ợ·c lại vui vẻ nói: "Trang Thành... Không, Trang Thành tiền bối! Ngài đang nhìn ta sao? Muốn cùng nhau nói chuyện phiếm không?"
Ta chỉ liếc hắn một cái mà thôi, không có ý định nói chuyện phiếm, sau đó liền giả vờ như không có chuyện gì xảy ra, thu hồi ánh mắt.
Bây giờ, ta muốn tập trung vào một chuyện quan trọng hơn.
---
Bởi vì trước đó Phù Phong nói với ta "Đỉnh cao của siêu phàm chủ nghĩa - Đại Vô Thường, dù sao cũng phải có bốn vị", ta mới nhớ tới mình trước giờ chưa từng tìm hiểu sâu về thông tin phương diện này của La Sơn.
Bởi vì không có hứng thú với vòng xoáy chính trị của La Sơn, nên ta đều thờ ơ với những chuyện như Đại Vô Thường nào duy trì siêu phàm chủ nghĩa, Đại Vô Thường nào duy trì trị thế chủ nghĩa, cố ý lờ đi những suy nghĩ đó. Đến bây giờ mới p·h·át hiện, thậm chí mình còn không biết La Sơn cụ thể có những Đại Vô Thường nào.
Ta thông qua "đom đóm" hỏi thăm Chúc gia bên kia về thông tin các Đại Vô Thường của La Sơn. Chúc lão tiên sinh rất nhanh đã sắp xếp một bản tư liệu kỹ càng, chuyển giao cho ta.
La Sơn tuy rằng đỉnh núi san s·á·t, nhưng cơ bản đều có thể phân chia thành hai cực: siêu phàm chủ nghĩa và trị thế chủ nghĩa. Hiện tại La Sơn tổng cộng có tám Đại Vô Thường tọa trấn, trong đó có bốn Đại Vô Thường làm bệ đỡ cho siêu phàm chủ nghĩa, vậy bốn Đại Vô Thường còn lại hẳn đều là trị thế chủ nghĩa. Bốn đối bốn, xem ra rất cân đối. Kỳ thực không phải vậy.
Trong bốn Đại Vô Thường còn lại, chỉ có hai là trị thế chủ nghĩa, còn hai là tr·u·ng lập. Đồng thời, căn cứ dư luận, hai Đại Vô Thường tr·u·ng lập thể hiện ra tác phong càng t·h·i·ê·n về siêu phàm chủ nghĩa.
Đại đa số Liệp Ma nhân dường như không cực đoan đến mức cho rằng mình nhất định phải biến phàm nhân thành nô lệ, thậm chí là biến thành tài nguyên và vật tiêu hao, bất quá bọn họ đều cho rằng mình nên có được địa vị ưu việt hơn trong xã hội. Nhìn từ góc độ này, đại đa số Liệp Ma nhân kỳ thật đều t·h·i·ê·n về trị thế chủ nghĩa. Tuy nhiên, La Sơn là tổ chức mà kiến trúc thượng tầng quyết định hết thảy, lập trường của trị thế chủ nghĩa tại La Sơn tuyệt đối không thể nói là lạc quan.
Cũng không trách Phù Phong lại muốn lôi k·é·o ta, một "Đại Vô Thường tương lai" như vậy. Vạn nhất ta bị đối phương lôi k·é·o đi, đối với trị thế chủ nghĩa không nghi ngờ gì sẽ là "đã rét vì tuyết lại lạnh vì sương".
Ta tạm thời không chú ý đến những điều đó, mà tập trung vào tám cái tên Đại Vô Thường này.
Trong đó, bốn Đại Vô Thường siêu phàm chủ nghĩa, lần lượt là: Quái t·h·i·ê·n sư, Chuyển Luân Vương, m·ệ·n·h Trọc, Thần Chiếu;
Hai Đại Vô Thường trị thế chủ nghĩa, lần lượt là: p·h·áp Chính, k·i·ế·m Bất Tiên;
Hai Đại Vô Thường tr·u·ng lập, lần lượt là: Lão Quyền Thần, Liễu Thụ Ảnh.
Đại Vô Thường đứng sau thần thương, rất có thể ẩn t·à·ng trong bốn Đại Vô Thường siêu phàm chủ nghĩa. Không chỉ như vậy, những kẻ ngấp nghé Ma Tảo trong bóng tối nói không chừng không chỉ có một, những kẻ khác cũng đều có chút khả nghi.
Mà số sáu cũng ẩn t·à·ng ở trong đó...
Sau khi suy nghĩ, ánh mắt của ta không khỏi bị cái tên "Chuyển Luân Vương" hấp dẫn.
Trong hệ th·ố·n·g thần thoại dân gian, Chuyển Luân Vương là một trong Thập Điện Diêm Vương. Khác với những Diêm Vương sở chưởng Địa ngục k·h·ủ·n·g· ·b·ố, lĩnh vực mà hắn sở chưởng, nói một cách đơn giản, chính là "Linh hồn chuyển sinh".
Đại Vô Thường của La Sơn chính là nguyên hình thần thoại của Địa Phủ Diêm Vương. Trong những cái tên Đại Vô Thường mà thoạt nhìn đều thiếu tính liên quan với Diêm Vương, Chuyển Luân Vương là cái tên duy nhất có thể khiến người ta liên tưởng trực tiếp đến Địa Phủ Minh giới.
Mà Ma Tảo là "kẻ khởi t·ử hoàn sinh" theo cách nói của thần bí học. Nhìn theo một góc độ khác, có thể nói là linh hồn chạy t·r·ố·n khỏi tay Diêm Vương.
"Diêm Vương gọi ngươi canh ba c·hết, ai dám giữ người đến canh năm..." Câu ngạn ngữ này hiện lên trong lòng ta.