Xuyên Nhanh Vị Diện Dưỡng Thành Ký 2

Huyết tông là một tông môn có hình dạng và cấu trúc rõ ràng, Diệp Thịnh là tông chủ, còn những tiên thiên huyết võ giả thì giữ vai trò trưởng lão.
Triều Đại Sở là một triều đình mà tầng lớp thống trị cao nhất là hoàng gia, tiếp theo là các đại thế gia. Ra bên ngoài nữa thì có các bang phái địa phương cùng với các gia tộc võ đạo, không hề có sự tồn tại của tông môn. Mệnh Vũ sơn có dính dáng đến tông môn, nhưng lại không phải là tông môn thực thụ, mà giống một sự kết hợp giữa học viện võ đạo và bang phái hơn.
Đại Tấn và các quốc gia khác cũng có hình thức thống trị tương tự Đại Sở.
Ngay cả Tuế Vũ thiên cũng không phải là một tông môn theo đúng nghĩa, mà nó giống một giáo phái thì hơn.
Xem ra Diệp Thịnh có được truyền thừa cũng không hề đơn giản, có lẽ là một loại "hack" giống như Lâm Lăng Tiêu?
Đáng tiếc là không thể thu được tin tức về địa điểm của Huyết tông từ ký ức của Nhuế Yên.
Ý niệm của Đam Hoa không mấy ủng hộ việc sưu hồn, nên lượng ký ức Đam Hoa thu thập được cũng không nhiều.
Đam Hoa kết hợp một chút thực tế cùng với những mẩu ký ức rời rạc để chắp vá lại một số sự thật.
Huyết võ giả có tốc độ tu luyện nhanh, nhưng yêu cầu về tài nguyên tu luyện cũng nhiều hơn.
Nhuế Yên và đám huyết võ giả sớm đã nhắm đến Ngô gia thương đội, vì cả trăm xe hàng hóa cùng với máu thịt của các võ giả hộ tống.
Trước đây, huyết võ giả thường bắt người sống để hấp thụ trực tiếp huyết khí của đối phương, nhưng hiện tại, Huyết tông đã có phương pháp luyện chế huyết nhục võ giả thành đan hoàn, giúp huyết võ giả tu luyện nhanh hơn.
Có thể nói, không một huyết võ giả nào là không nhuốm máu, không một ai vô tội.
Đam Hoa còn vô tình biết được từ ký ức của Nhuế Yên rằng sau khi nàng g·i·ế·t Từ Chiêm Hùng, chính Nhuế Yên và Diệp Thịnh đã tìm đến hắn, để lấy tấm hắc thiết bài.
Việc hai người tìm kiếm hắc thiết bài là do Nhậm Huyền Nguyệt phân phó. Lúc đó cả hai đều không biết hắc thiết bài dùng để làm gì, chỉ biết Nhậm Huyền Nguyệt gọi nó là thông hành lệnh.
Trong quá trình tìm kiếm, cả hai nghe được tin tức rằng có một tiểu thế gia họ Hùng từng có một tấm hắc thiết bài như vậy. Hùng gia không biết đó là vật gì, chỉ thấy nó cứng rắn, lửa đốt không cháy nên trân trọng cất giữ.
Nhưng tiểu thế gia đó đã bị diệt môn từ mấy năm trước bởi một đám ngoại tặc do hộ viện dẫn vào, tài sản bị cướp sạch.
Nhuế Yên và Diệp Thịnh đã điều tra ra như thế nào thì không rõ, nhưng dù sao họ cũng biết được Từ Chiêm Hùng trước đây tên là Hùng Tự, từng là hộ viện làm nội tặc của Hùng gia, nên hắc thiết bài rất có thể nằm trong tay Hùng Tự, tức Từ Chiêm Hùng.
Đương nhiên là cả hai đã không tìm thấy hắc thiết bài, bởi vì nó đã bị Đam Hoa lấy đi rồi.
Quyển da thú Đam Hoa đang cầm trên tay là một quyển sách cổ mà Nhuế Yên tình cờ có được, nó là bút ký của một đại tông sư từ mấy ngàn năm trước.
Nhuế Yên giữ nó lại vì trên đó có nhắc đến Thiên Lan lệnh bài, rất giống với hắc thiết bài mà nàng và Diệp Thịnh đang tìm kiếm.
Trên sách viết, Thiên Lan lệnh bài là bằng chứng để đi đến Thiên Lan giới.
Thiên Lan giới là một thế giới khác, chỉ có người có Thiên Lan lệnh bài mới có thể tiến vào.
Điều này xác minh suy đoán của Đam Hoa sau khi xem xét hắc thiết bài.
Vào thời điểm hàng ngàn năm trước, Thiên Lan lệnh bài là một vật phẩm vô cùng quý hiếm, thường được bán với giá rất cao trong các buổi đấu giá.
Vị đại tông sư viết quyển sách này đã không thể mua được nó, và ghi lại sự tiếc nuối của mình.
Sách cổ không đề cập đến Thiên Lan giới là một bí cảnh hay là một thế giới thực sự, cũng không hướng dẫn cách sử dụng Thiên Lan lệnh bài.
Sách cổ gọi nơi này là Thương Ngô giới.
Điều này khiến Đam Hoa liên tưởng đến hai lần nàng chuyển sinh trước đây, khi cả hai nơi nàng đến đều có sự khác biệt nhất định so với Thương Ngô giới.
Có phải cả hai lần nàng đều chuyển sinh đến những thế giới khác nhau hay không? Không biết liệu có nơi nào trong số đó là Thiên Lan giới không.
Ngoài Thương Ngô giới và Thiên Lan giới, có lẽ còn có những giới khác nữa?
Đam Hoa xem kỹ tất cả các quyển sách da thú trong nạp giới của Nhuế Yên, nhưng không tìm thấy quyển sách cổ nào khác.
Nàng xử lý đồ đạc trong nạp giới này, những thứ cần tiêu hủy thì tiêu hủy, như công pháp tu luyện huyết võ, huyết đan, một số quần áo cá nhân, đều bị nàng ném vào đống lửa đốt sạch.
Những thứ có ích thì chuyển vào nạp giới của mình.
Nàng định mang chiếc nạp giới này đến Thanh Ngọc thành bán đi.
Theo Ngô Hiển nói, Thiên Xảo các sẽ tổ chức một buổi đấu giá trong mười ngày nữa, vừa vặn có truyền âm lệnh bài để bán đấu giá.
Giá truyền âm lệnh bài thành công trong các cuộc đấu giá gần đây không dưới ba triệu lượng bạc, nàng phải chuẩn bị nhiều tiền mới được.
...
Hôm sau, trời vừa sáng, Đam Hoa và Cảnh Liệt cưỡi Khiếu Phong Lang Ưng lên đường.
Ba con bức thú bốn cánh đã được Ngô Hiển mua lại, giúp Đam Hoa tiết kiệm được một việc. Đam Hoa mang chúng đến Thanh Ngọc thành cũng là để bán đi.
Đam Hoa theo giá mà Ngô Hiển đưa ra, nghĩ rằng hắn sẽ không cố ý ép giá nàng, mà chỉ có thể mong là bán được giá cao.
Bức tường thành đen cao hơn mười trượng, như một con quái thú khổng lồ đứng sừng sững giữa đất trời.
Sau nhiều ngày đường dài, cuối cùng cũng đến Thanh Ngọc thành.
Như thường lệ, nàng thả Khiếu Phong Lang Ưng bay đi trong khu rừng gần đó.
Thanh Ngọc thành lớn hơn Hưng Vũ thành rất nhiều.
Tỷ lệ võ giả ở đây rất cao, võ giả khí huyết cảnh có thể thấy ở khắp mọi nơi, thậm chí cả tiên thiên tông sư cũng không khó gặp.
Buổi đấu giá của Thiên Xảo các còn phải đợi vài ngày nữa, Đam Hoa quyết định tạm trú lại Thanh Ngọc thành.
Cửa hàng của Thiên Xảo các không bán vật phẩm tầm thường, mà chỉ thu mua đồ vật, đặc biệt là thu mua yêu hạch, yêu cốt với giá cả rất công bằng.
Đam Hoa đến đây không phải để bán yêu hạch.
Thiên Xảo các còn bán một thứ cũng không tầm thường——tin tức.
Sau khi bước vào Thiên Xảo các, Đam Hoa đi thẳng sang bên phải, xuyên qua cửa hàng đến một cầu thang.
Ở đầu cầu thang có một nữ t‌ử trẻ tuổi đứng đợi. Thấy Đam Hoa đến, cô tiến lên đón: "Khách nhân muốn gì ạ?"
Hỏi sự tình lâu không nằm ở bên ngoài, mục đích là để loại bỏ những người tò mò, vả lại tin tức ở đó bán không rẻ, người bình thường không phải khách hàng của họ.
Đam Hoa thả ra một ít khí tức đại tông sư, "Đến Hỏi Sự Tình Lâu."
Việc thả ra khí tức đại tông sư là để cho đối phương biết nàng có khả năng chi trả.
Hơn nữa, thân phận đại tông sư có thể giúp nàng nhận được sự chiêu đãi tận tâm từ đối phương.
Việc dùng thân phận thật để che giấu tu vi là vì để không gây ra chuyện, còn dùng áo choàng thì không cần phải e ngại gì cả.
Rốt cuộc thì ở đâu cũng vậy, thực lực vẫn là yếu tố quan trọng nhất.
Nữ t‌ử trẻ tuổi từ khách khí trở nên cung kính, "Đại nhân mời lên lầu."
Võ giả từ tông sư trở lên đều có thể được tôn xưng là đại nhân.
Đam Hoa được hưởng đãi ngộ của khách quý, mua được thông tin mình muốn, và nhận được một tấm thẻ khách quý của buổi đấu giá.
Ra khỏi Thiên Xảo các, Đam Hoa đi đến một nơi, con đường trở nên đông đúc.
"Hạ huynh." Cảnh Liệt đi đến chỗ nàng từ trong đám đông.
Cảnh Liệt sau khi theo nàng mua yêu nguyên đan đã không vội trở về Chân Võ Hội, mà nói rằng sẽ đợi tham gia đấu giá hội rồi đi, và cùng nàng vào một khách sạn.
Nhưng cả hai đều hành động riêng.
"Ngươi cũng đến xem Phong Vân Giao Đấu Thi Đấu sao?" Cảnh Liệt hỏi.
Đam Hoa đã nghe nói về Phong Vân Giao Đấu Thi Đấu.
Phong Vân Giao Đấu Thi Đấu chỉ là các trận giao đấu giữa các võ giả có tên trên Phong Vân bảng.
Luật p‌háp của Đại Sở quy định không được tư đấu trong thành.
Nếu võ giả có tranh chấp muốn đ‌ộ‌n‌g t‌a‌y, có thể đến giao đấu trường để quyết thắng thua.
Giao đấu trường thường có các lôi đài thi đấu và bảng xếp hạng người chiến thắng, giúp võ giả kiếm danh tiếng và tiền bạc.
Phong Vân bảng là bảng xếp hạng cho võ giả tông sư cảnh.
Bảng xếp hạng cho võ giả luyện thể cảnh là mầm mống bảng, còn bảng xếp hạng cho võ giả khí huyết cảnh là tân tú bảng.