Xu Cát Tị Hung, Thiên Mệnh Tại Ta Tại Sao Thua?
Chương 255: Hạ hạ bên trong thấy trung cát, ngũ xứ hoa mai từ đây dựa ( 1 )
Chương 255: Hạ hạ bên trong thấy trung cát, ngũ xứ hoa mai từ đây dựa (1)
Chu Thanh Phong thuật lại chi tiết cuộc nói chuyện bên trong noãn các ở Hồng Lâu cho Cầu Thừa Đức.
Hắn muốn tiến thêm một bước thỉnh giáo Cầu Thừa Đức để xác nhận xem suy đoán của mình có phải là sự thật không.
Cầu Thừa Đức nghe vậy, vuốt râu mỉm cười: "Đồ nhi, phu nhân hôm nay đưa ra vấn đề thử thách ngươi, chỉ là muốn xác định xem ngươi có tài năng khống chế thương nghiệp của ngũ đại công xưởng hay không, không nhất định là muốn đem ngũ đại công xưởng giao vào tay ngươi."
"Trước khi chuyện này được chính thức tuyên bố, ngươi không nên nóng vội, càng không được đề cập với người khác."
"Cần biết sự việc lấy mật mà thành, lời nói do tiết lộ mà bại."
"Rất nhiều chuyện trước khi trở thành kết cục đã định, vẫn còn biến số rất lớn. Việc ngươi cần làm ngay bây giờ là nhậm chức ở Đô sát viện, làm việc cho tốt ở Đô sát viện, đứng vững gót chân."
Chu Thanh Phong mặt lộ vẻ nghiêm túc, ôm quyền hành lễ: "Tạ sư phụ dạy bảo, đồ nhi biết nên làm thế nào."
Ngũ đại công xưởng, mạch máu kinh tế cốt lõi của Đệ Nhất gia tộc, hàng năm mang đến lợi ích khó có thể tưởng tượng cho Đệ Nhất gia tộc, ai nắm giữ ngũ đại công xưởng, chẳng khác nào nắm giữ quyền thế ngập trời.
Nhưng mối quan hệ nội bộ của ngũ đại công xưởng lại rắc rối phức tạp, như mớ bòng bong.
Một lãnh đạo mới lên nắm quyền, sẽ kéo theo một cục diện hỗn loạn mới.
Một khi cục diện hỗn loạn phát sinh, sẽ ảnh hưởng đến lợi ích của rất nhiều người đã có sẵn.
Nếu cuộc nói chuyện hôm nay bị truyền ra ngoài, mình sẽ lập tức đứng ở phía đối lập với những người có lợi ích đã định sẵn.
Trong số những người có lợi ích đã định sẵn đó, liệu có bao gồm Mã Mao Đường Tống Chu cùng với chi thứ ba của Đệ Nhất gia hay không? Thậm chí liệu có còn những thế lực ẩn giấu sâu hơn trong Kiếm Tháp sẽ coi mình là cái gai trong mắt, cái dằm trong thịt?
Bọn họ làm sao có thể dung thứ cho việc mình tiếp quản ngũ đại công xưởng, khi đó chắc chắn sẽ tìm cách ngăn cản, đến lúc đó, minh thương ám tiễn, vu oan hãm hại, những thủ đoạn dơ bẩn hạ lưu đều sẽ ập đến, đánh cho mình rơi vào chỗ vạn kiếp bất phục.
Quyền cao chức trọng, đồng nghĩa với gió to sóng lớn, ẩn sau lưng càng nhiều hơn là sóng lớn kinh người.
Chỉ một chút không cẩn thận, sẽ bị cuốn vào dòng chảy ngầm, ảm đạm rời khỏi sân khấu.
Binh pháp có nói, người giỏi tác chiến, cầu thắng lợi từ 'thế', không đòi hỏi ở người, do đó có thể chọn người mà vận dụng 'thế'; người vận dụng 'thế' khi chiến đấu, giống như lăn gỗ đá vậy.
Nói thẳng ra, cơ hội luôn mỉm cười với người có sự chuẩn bị.
Phu nhân không tỏ thái độ rõ ràng, ngược lại là một loại bảo vệ mang tính chiến lược đối với mình.
Việc mình cần làm chính là tiếp tục phát triển, tích lũy thực lực, mượn nhờ cơ cấu quyền lực cao cấp như Đô sát viện, xây dựng tổ chức thành viên cốt lõi của chính mình, đặt nền móng vững chắc cho việc tiếp quản ngũ đại công xưởng trong tương lai.
Nếu không, dù cơ hội có đến ngay trước mắt, cũng sẽ vì thiếu chuẩn bị mà bỏ lỡ.
"Tốt." Cầu Thừa Đức vui mừng gật đầu, hắn thích nhất điểm thông minh này của đồ nhi, rất nhiều lời không cần nói quá thẳng thắn, nói một nửa giữ lại một nửa, nửa còn lại đồ nhi liền có thể tự mình lĩnh ngộ thấu đáo.
Chu Thanh Phong hơi trầm ngâm, lại lần nữa ôm quyền thỉnh giáo vấn đề về phương diện tu luyện, dù sao sư phụ cũng nhật lý vạn ky, mỗi ngày phải xử lý công vụ chất đầy cả bàn làm việc, khó khăn lắm mới có cơ hội thỉnh giáo tu luyện, làm sao có thể bỏ lỡ.
"Sư phụ, ta hiện giờ đã là Thực Sát cảnh, sau này nên đi như thế nào?"
"Đồ nhi lòng đầy nghi hoặc, kính xin sư phụ dạy bảo."
Cầu Thừa Đức nghe vậy, khẽ cười một tiếng: "Cảnh giới Thực Sát cảnh này là để chuẩn bị cho việc tiến giai lên Thực Độc cảnh, một khi ngươi đến Thực Độc cảnh, sẽ trở thành vật dẫn cho quy tắc của trời đất, việc thi triển thuật pháp thần thông cũng sẽ liên quan đến quy tắc."
"Cho nên ngươi cần phải suy nghĩ kỹ trước về sau muốn tu luyện quy tắc gì, ở Thực Sát cảnh thì nên nghiên cứu trước loại thuật pháp và thần thông đó, như vậy đợi khi ngươi tiến giai lên Thực Độc cảnh rồi, có thể tiết kiệm được rất nhiều tinh lực và thời gian."
"Ngươi nhất định phải suy nghĩ thật kỹ, bản thân mình sau này muốn trở thành người như thế nào."
"Trở thành người như thế nào, lại muốn làm chuyện gì, việc này liên quan đến mục tiêu ngươi theo đuổi cả đời sau này."
"Vi sư hy vọng ngươi có thể vì lòng nhiệt ái mà lựa chọn con đường mình yêu thích, chứ không phải do tình thế ép buộc và hoàn cảnh ảnh hưởng."
"Bởi vì có lòng nhiệt ái, mới có thể kiên trì đi tiếp."
Chu Thanh Phong nghe vậy, ôm quyền nói: "Sư phụ, ta vẫn luôn biết mình đang theo đuổi điều gì, cũng biết mình đang đi trên con đường nào, ta sớm đã tìm được con đường mình muốn đi."
Cầu Thừa Đức vuốt râu mỉm cười: "Như vậy rất tốt."
Tìm được con đường mà bản thân mình yêu thích, vấn đề nghe qua có vẻ đơn giản, nhưng thực chất lại rất khó giải đáp.
Có người từ nhỏ đã yêu thích làm lão sư, lớn lên rồi cũng làm lão sư, đó là đang đi trên con đường mà bản thân yêu thích suốt cả cuộc đời, cho nên mới có thể kiên trì mấy chục năm như một, đạt được thành tựu phi thường.
Có người từ nhỏ không biết mình yêu thích cái gì, hôm nay thích cái này, ngày mai thích cái kia, cuối cùng chẳng nắm bắt được gì cả, cả đời cũng không tìm được con đường mình thực sự yêu thích.
Mặc dù con đường có ngàn vạn nẻo, nẻo nào cũng thông tới đỉnh cao nhất.
Nhưng không có yếu tố then chốt là lòng nhiệt ái tồn tại, thì sẽ không đi được đến đỉnh cao nhất.
Những con đường đó có thể là quan viên, thư lại, mưu sĩ, quan khám nghiệm tử thi, vu sư.
Đạo tặc, khách làng chơi, con bạc, con hát, cầm sư, cờ sư.
Nhà thư pháp, họa sĩ, ni cô, đạo sĩ, tăng lữ, vệ binh.
Đao khách, võ quan, quân tốt, khất cái, kỹ nữ, nghệ nhân đường phố.
Thầy tướng số, bà mối, thợ cạo đầu, người gõ mõ cầm canh, thầy lang, thầy đồ trường tư.
Tiểu thuyết gia, người kể chuyện, nhà mỹ thực, đầu bếp, thầy đồ kế toán.
Nông dân, người trồng hoa, người nuôi tằm, người nuôi ong, người nuôi heo, người chăn dê, người chăn bò, người thuần ngựa, thợ săn, đồ tể, ngư dân, thợ mộc, thợ đá, thợ rèn, thợ dệt lụa, thợ thuộc da, thợ nấu rượu, thợ làm giấy...
Thực Độc cảnh chính là tìm đúng vị trí của mình trong hồng trần thế tục này, kiên trì tiến về phía trước trên con đường đã lựa chọn vì lòng nhiệt ái, không oán không hối, không giống như ba cảnh giới trước đó chỉ tăng cường chiến đấu lực một cách vô định.
Cảnh giới này có sự phân hóa và nâng cao rất rõ ràng, càng chi tiết, càng cụ thể, cũng càng mạnh mẽ hơn.
Ví như Chu Thanh Phong hiện tại ở Thực Sát cảnh, yêu thích con đường quyền lực, vậy tốt nhất chính là làm quan, tu luyện thuật pháp và thần thông loại quyền lực, để đặt nền móng tốt cho việc tiến giai Thực Độc cảnh trở thành vật dẫn của quy tắc quyền lực sau này.
Ví như có người yêu thích khám nghiệm tử thi, vậy tốt nhất là làm quan khám nghiệm tử thi, tu luyện thuật pháp và thần thông loại khám nghiệm tử thi.
Ví như có người yêu thích bá nghiệp...
Mỗi người có lòng nhiệt ái khác nhau, con đường lựa chọn cũng sẽ có sự khác biệt.
Hai thầy trò ở trong tiểu viện độc lập tâm sự một ngày.
Cả ngày hôm đó, Cầu Thừa Đức đều không xử lý bất kỳ công vụ nào, dành toàn bộ thời gian cá nhân cho đồ đệ, dạy bảo đồ đệ những điều cần chú ý ở Thực Sát cảnh, những điều cần kiêng kỵ, lại dặn dò kỹ lưỡng Chu Thanh Phong khi lựa chọn thuật pháp và thần thông không nên chỉ căn cứ vào thứ tự trên bảng xếp hạng để nghiên cứu, bảng xếp hạng chỉ là đánh giá tổng hợp ra nhóm thuật pháp thần thông mạnh nhất mà thôi.
Bởi vì Cầu Thừa Đức phát hiện người đồ đệ này bất luận ở cảnh giới nào, tu luyện thuật pháp thần thông gì, đều lựa chọn loại xếp hạng thứ nhất, không phải thứ nhất thì không học, cũng không biết là chướng mắt, hay vẫn cảm thấy những thứ ngoài hạng nhất đều là rác rưởi, quan niệm này là sai lầm, Cầu Thừa Đức cần phải uốn nắn lại cho hắn.
Thoắt cái đã đến sáng sớm hôm sau.
Cầu Thừa Đức tự mình đưa Chu Thanh Phong đến Đô sát viện làm thủ tục nhậm chức chính thức.
Đô sát viện, tọa lạc ở phía bắc thành Kiếm Tháp, là một trong những cơ cấu quyền lực hạt nhân cao cấp của thành Kiếm Tháp.
Làm xong thủ tục nhậm chức, vậy là đã chính thức nhậm chức.
Cầu Thừa Đức dẫn Chu Thanh Phong đi khắp Đô sát viện, giúp Chu Thanh Phong làm quen với các bộ phận và chức năng của Đô sát viện.
Cầu Thừa Đức chỉ vào một viện lạc trong đó nói: "Đây là Giám sát ty nhất xứ của Đô sát viện, chủ yếu phụ trách giám sát bá quan, vạch tội các quan viên phạm pháp thất trách."
Chu Thanh Phong thuật lại chi tiết cuộc nói chuyện bên trong noãn các ở Hồng Lâu cho Cầu Thừa Đức.
Hắn muốn tiến thêm một bước thỉnh giáo Cầu Thừa Đức để xác nhận xem suy đoán của mình có phải là sự thật không.
Cầu Thừa Đức nghe vậy, vuốt râu mỉm cười: "Đồ nhi, phu nhân hôm nay đưa ra vấn đề thử thách ngươi, chỉ là muốn xác định xem ngươi có tài năng khống chế thương nghiệp của ngũ đại công xưởng hay không, không nhất định là muốn đem ngũ đại công xưởng giao vào tay ngươi."
"Trước khi chuyện này được chính thức tuyên bố, ngươi không nên nóng vội, càng không được đề cập với người khác."
"Cần biết sự việc lấy mật mà thành, lời nói do tiết lộ mà bại."
"Rất nhiều chuyện trước khi trở thành kết cục đã định, vẫn còn biến số rất lớn. Việc ngươi cần làm ngay bây giờ là nhậm chức ở Đô sát viện, làm việc cho tốt ở Đô sát viện, đứng vững gót chân."
Chu Thanh Phong mặt lộ vẻ nghiêm túc, ôm quyền hành lễ: "Tạ sư phụ dạy bảo, đồ nhi biết nên làm thế nào."
Ngũ đại công xưởng, mạch máu kinh tế cốt lõi của Đệ Nhất gia tộc, hàng năm mang đến lợi ích khó có thể tưởng tượng cho Đệ Nhất gia tộc, ai nắm giữ ngũ đại công xưởng, chẳng khác nào nắm giữ quyền thế ngập trời.
Nhưng mối quan hệ nội bộ của ngũ đại công xưởng lại rắc rối phức tạp, như mớ bòng bong.
Một lãnh đạo mới lên nắm quyền, sẽ kéo theo một cục diện hỗn loạn mới.
Một khi cục diện hỗn loạn phát sinh, sẽ ảnh hưởng đến lợi ích của rất nhiều người đã có sẵn.
Nếu cuộc nói chuyện hôm nay bị truyền ra ngoài, mình sẽ lập tức đứng ở phía đối lập với những người có lợi ích đã định sẵn.
Trong số những người có lợi ích đã định sẵn đó, liệu có bao gồm Mã Mao Đường Tống Chu cùng với chi thứ ba của Đệ Nhất gia hay không? Thậm chí liệu có còn những thế lực ẩn giấu sâu hơn trong Kiếm Tháp sẽ coi mình là cái gai trong mắt, cái dằm trong thịt?
Bọn họ làm sao có thể dung thứ cho việc mình tiếp quản ngũ đại công xưởng, khi đó chắc chắn sẽ tìm cách ngăn cản, đến lúc đó, minh thương ám tiễn, vu oan hãm hại, những thủ đoạn dơ bẩn hạ lưu đều sẽ ập đến, đánh cho mình rơi vào chỗ vạn kiếp bất phục.
Quyền cao chức trọng, đồng nghĩa với gió to sóng lớn, ẩn sau lưng càng nhiều hơn là sóng lớn kinh người.
Chỉ một chút không cẩn thận, sẽ bị cuốn vào dòng chảy ngầm, ảm đạm rời khỏi sân khấu.
Binh pháp có nói, người giỏi tác chiến, cầu thắng lợi từ 'thế', không đòi hỏi ở người, do đó có thể chọn người mà vận dụng 'thế'; người vận dụng 'thế' khi chiến đấu, giống như lăn gỗ đá vậy.
Nói thẳng ra, cơ hội luôn mỉm cười với người có sự chuẩn bị.
Phu nhân không tỏ thái độ rõ ràng, ngược lại là một loại bảo vệ mang tính chiến lược đối với mình.
Việc mình cần làm chính là tiếp tục phát triển, tích lũy thực lực, mượn nhờ cơ cấu quyền lực cao cấp như Đô sát viện, xây dựng tổ chức thành viên cốt lõi của chính mình, đặt nền móng vững chắc cho việc tiếp quản ngũ đại công xưởng trong tương lai.
Nếu không, dù cơ hội có đến ngay trước mắt, cũng sẽ vì thiếu chuẩn bị mà bỏ lỡ.
"Tốt." Cầu Thừa Đức vui mừng gật đầu, hắn thích nhất điểm thông minh này của đồ nhi, rất nhiều lời không cần nói quá thẳng thắn, nói một nửa giữ lại một nửa, nửa còn lại đồ nhi liền có thể tự mình lĩnh ngộ thấu đáo.
Chu Thanh Phong hơi trầm ngâm, lại lần nữa ôm quyền thỉnh giáo vấn đề về phương diện tu luyện, dù sao sư phụ cũng nhật lý vạn ky, mỗi ngày phải xử lý công vụ chất đầy cả bàn làm việc, khó khăn lắm mới có cơ hội thỉnh giáo tu luyện, làm sao có thể bỏ lỡ.
"Sư phụ, ta hiện giờ đã là Thực Sát cảnh, sau này nên đi như thế nào?"
"Đồ nhi lòng đầy nghi hoặc, kính xin sư phụ dạy bảo."
Cầu Thừa Đức nghe vậy, khẽ cười một tiếng: "Cảnh giới Thực Sát cảnh này là để chuẩn bị cho việc tiến giai lên Thực Độc cảnh, một khi ngươi đến Thực Độc cảnh, sẽ trở thành vật dẫn cho quy tắc của trời đất, việc thi triển thuật pháp thần thông cũng sẽ liên quan đến quy tắc."
"Cho nên ngươi cần phải suy nghĩ kỹ trước về sau muốn tu luyện quy tắc gì, ở Thực Sát cảnh thì nên nghiên cứu trước loại thuật pháp và thần thông đó, như vậy đợi khi ngươi tiến giai lên Thực Độc cảnh rồi, có thể tiết kiệm được rất nhiều tinh lực và thời gian."
"Ngươi nhất định phải suy nghĩ thật kỹ, bản thân mình sau này muốn trở thành người như thế nào."
"Trở thành người như thế nào, lại muốn làm chuyện gì, việc này liên quan đến mục tiêu ngươi theo đuổi cả đời sau này."
"Vi sư hy vọng ngươi có thể vì lòng nhiệt ái mà lựa chọn con đường mình yêu thích, chứ không phải do tình thế ép buộc và hoàn cảnh ảnh hưởng."
"Bởi vì có lòng nhiệt ái, mới có thể kiên trì đi tiếp."
Chu Thanh Phong nghe vậy, ôm quyền nói: "Sư phụ, ta vẫn luôn biết mình đang theo đuổi điều gì, cũng biết mình đang đi trên con đường nào, ta sớm đã tìm được con đường mình muốn đi."
Cầu Thừa Đức vuốt râu mỉm cười: "Như vậy rất tốt."
Tìm được con đường mà bản thân mình yêu thích, vấn đề nghe qua có vẻ đơn giản, nhưng thực chất lại rất khó giải đáp.
Có người từ nhỏ đã yêu thích làm lão sư, lớn lên rồi cũng làm lão sư, đó là đang đi trên con đường mà bản thân yêu thích suốt cả cuộc đời, cho nên mới có thể kiên trì mấy chục năm như một, đạt được thành tựu phi thường.
Có người từ nhỏ không biết mình yêu thích cái gì, hôm nay thích cái này, ngày mai thích cái kia, cuối cùng chẳng nắm bắt được gì cả, cả đời cũng không tìm được con đường mình thực sự yêu thích.
Mặc dù con đường có ngàn vạn nẻo, nẻo nào cũng thông tới đỉnh cao nhất.
Nhưng không có yếu tố then chốt là lòng nhiệt ái tồn tại, thì sẽ không đi được đến đỉnh cao nhất.
Những con đường đó có thể là quan viên, thư lại, mưu sĩ, quan khám nghiệm tử thi, vu sư.
Đạo tặc, khách làng chơi, con bạc, con hát, cầm sư, cờ sư.
Nhà thư pháp, họa sĩ, ni cô, đạo sĩ, tăng lữ, vệ binh.
Đao khách, võ quan, quân tốt, khất cái, kỹ nữ, nghệ nhân đường phố.
Thầy tướng số, bà mối, thợ cạo đầu, người gõ mõ cầm canh, thầy lang, thầy đồ trường tư.
Tiểu thuyết gia, người kể chuyện, nhà mỹ thực, đầu bếp, thầy đồ kế toán.
Nông dân, người trồng hoa, người nuôi tằm, người nuôi ong, người nuôi heo, người chăn dê, người chăn bò, người thuần ngựa, thợ săn, đồ tể, ngư dân, thợ mộc, thợ đá, thợ rèn, thợ dệt lụa, thợ thuộc da, thợ nấu rượu, thợ làm giấy...
Thực Độc cảnh chính là tìm đúng vị trí của mình trong hồng trần thế tục này, kiên trì tiến về phía trước trên con đường đã lựa chọn vì lòng nhiệt ái, không oán không hối, không giống như ba cảnh giới trước đó chỉ tăng cường chiến đấu lực một cách vô định.
Cảnh giới này có sự phân hóa và nâng cao rất rõ ràng, càng chi tiết, càng cụ thể, cũng càng mạnh mẽ hơn.
Ví như Chu Thanh Phong hiện tại ở Thực Sát cảnh, yêu thích con đường quyền lực, vậy tốt nhất chính là làm quan, tu luyện thuật pháp và thần thông loại quyền lực, để đặt nền móng tốt cho việc tiến giai Thực Độc cảnh trở thành vật dẫn của quy tắc quyền lực sau này.
Ví như có người yêu thích khám nghiệm tử thi, vậy tốt nhất là làm quan khám nghiệm tử thi, tu luyện thuật pháp và thần thông loại khám nghiệm tử thi.
Ví như có người yêu thích bá nghiệp...
Mỗi người có lòng nhiệt ái khác nhau, con đường lựa chọn cũng sẽ có sự khác biệt.
Hai thầy trò ở trong tiểu viện độc lập tâm sự một ngày.
Cả ngày hôm đó, Cầu Thừa Đức đều không xử lý bất kỳ công vụ nào, dành toàn bộ thời gian cá nhân cho đồ đệ, dạy bảo đồ đệ những điều cần chú ý ở Thực Sát cảnh, những điều cần kiêng kỵ, lại dặn dò kỹ lưỡng Chu Thanh Phong khi lựa chọn thuật pháp và thần thông không nên chỉ căn cứ vào thứ tự trên bảng xếp hạng để nghiên cứu, bảng xếp hạng chỉ là đánh giá tổng hợp ra nhóm thuật pháp thần thông mạnh nhất mà thôi.
Bởi vì Cầu Thừa Đức phát hiện người đồ đệ này bất luận ở cảnh giới nào, tu luyện thuật pháp thần thông gì, đều lựa chọn loại xếp hạng thứ nhất, không phải thứ nhất thì không học, cũng không biết là chướng mắt, hay vẫn cảm thấy những thứ ngoài hạng nhất đều là rác rưởi, quan niệm này là sai lầm, Cầu Thừa Đức cần phải uốn nắn lại cho hắn.
Thoắt cái đã đến sáng sớm hôm sau.
Cầu Thừa Đức tự mình đưa Chu Thanh Phong đến Đô sát viện làm thủ tục nhậm chức chính thức.
Đô sát viện, tọa lạc ở phía bắc thành Kiếm Tháp, là một trong những cơ cấu quyền lực hạt nhân cao cấp của thành Kiếm Tháp.
Làm xong thủ tục nhậm chức, vậy là đã chính thức nhậm chức.
Cầu Thừa Đức dẫn Chu Thanh Phong đi khắp Đô sát viện, giúp Chu Thanh Phong làm quen với các bộ phận và chức năng của Đô sát viện.
Cầu Thừa Đức chỉ vào một viện lạc trong đó nói: "Đây là Giám sát ty nhất xứ của Đô sát viện, chủ yếu phụ trách giám sát bá quan, vạch tội các quan viên phạm pháp thất trách."
Bạn cần đăng nhập để bình luận