Thái Bình Lệnh

Chương 146: Mạnh nhất thể phách, thân thể lưu ly (2)
Lý Quan Nhất hỏi: "Dùng tay chỉ trăng?"
Lão hòa thượng đáp: "Đúng vậy, kinh Phật ví như ngón tay, ngón tay chỉ trăng, mong chúng sinh thấy được trăng, kinh Phật công dụng là chỉ ra trăng, nhưng rất nhiều người lại chỉ chấp nhất vào kinh Phật, chẳng phải là chỉ nhìn ngón tay mà không nhìn trăng sao?"
"Ngón tay của lão hòa thượng có gì đáng xem, vừa già lại nhăn, vầng trăng mới là đạo lý."
"Ánh trăng rơi vào mắt người, mới là Phật pháp."
"Nhưng mà có rất nhiều người chỉ chấp nhất vào kinh Phật, chấp nhất vào cánh tay kia."
"Ta giờ bỏ kinh Phật đi, chỉ nói cho ngươi nhìn trăng, chẳng phải tốt hơn sao?"
"Kinh văn này trọng điểm ở lực sĩ, xét về căn bản, giống như truyền thuyết xưa về chư Phật Tây Vực, cùng chuyện Ngu Công dời núi ở Trung Thổ hợp lại, nói chung là người gặp núi khó, còn thần Phật thì dời nó."
"Từ ý tưởng ban đầu, chỉ là một loại Phật pháp Tiểu Thừa."
"Nhưng nếu ta là một lực sĩ, mọi khó khăn phía trước, dù lớn như núi, ta vẫn kiên trì dời đi, ấy mới là ý nghĩa lớn lao."
Lão hòa thượng cứ như đang giảng Phật pháp ở Tây Vực.
Ông lải nhải, phân tích cặn kẽ, những lĩnh ngộ và lý giải của ông về kinh văn này, đều nói cho thiếu niên Trung Thổ này, Lý Quan Nhất nhắm mắt nội quan, dùng môn võ công này để luyện thân, thể phách của hắn vốn đã cực mạnh.
Nhưng ngay khi hắn hoàn thành một vòng tuần hoàn, bỗng nhận ra có chỗ khác lạ.
Trong cơ bắp, xương cốt, chợt có một dòng nước nóng tan ra.
Phật quang rực rỡ ấm áp.
Lý Quan Nhất chợt ngẩn người, hắn nhớ lời Tư Mệnh lão gia tử nói, ba trăm năm trước Bá Chủ Thổ Dục Hồn đã san bằng Phật quốc, xá lợi tử phương Tây cũng tan ra đúc thành kim ấn, có nghĩa, thể phách Lý Quan Nhất vốn đã mang một phần đến từ Phật môn.
Mi tâm, huyệt huyền quan tổ khiếu bỗng có cảm giác nhói nhói như bị ngưng trệ.
Tựa như trước kia trưởng công chúa Trần Thanh Diễm ngưng băng thành kim, chậm rãi tiến lại gần.
Lý Quan Nhất phát giác không ổn, đột ngột mở mắt.
Vẫn là ngọn núi kia, vẫn là đình đài ấy, nhưng không có Trần Thừa Bật cùng lão hòa thượng, nhưng việc thiếu hai người không đồng nghĩa nơi này im ắng, trống trải.
Lý Quan Nhất nhìn thấy trên đỉnh núi có các vị hòa thượng đang ngồi.
Rậm rạp chi chít.
Ngẩng đầu, nhìn thấy mặt trời biến thành đầu trọc.
Lý Quan Nhất giật mình.
Biết mình sợ rằng đã gặp phải "con lừa trọc".
Từ phản ứng của huyệt huyền quan tổ khiếu, có lẽ không phải mượn vương ấn luyện thể phách, những xá lợi tử kia vốn chứa đựng thần ý của các vị Phật sống Tây Vực đời trước, vốn sẽ từ từ tan biến, giờ lại bị Phật môn công pháp đánh thức.
Chuyện như vậy, bất kể chư đại Phật sống, hay Tư Mệnh, Thổ Dục Hồn.
Thậm chí các bậc tiền bối Phật môn cũng không thể nghĩ ra.
Không ai ngờ rằng, một kẻ dùng xá lợi tử đã tan ra luyện công, lại còn tu luyện công pháp Phật môn, Lý Quan Nhất biết đây chỉ sợ là ý thức hải của mình, những ý niệm của các vị Phật sống ở đây không phải chuyện đơn giản, những vị Phật sống lịch đại mở mắt ra.
Một vị trong đó hiếu kỳ hỏi, ôn hòa nói: "Tiểu thí chủ, vì sao ngươi lại ở đây?"
"Vì sao chúng ta lại gặp được ngươi? Xá lợi tử của chúng ta..."
"Ừm? Lão sư, vì sao người cũng ở đây?"
"Còn có sư tổ?"
Vị này không rõ là ý niệm của Phật sống đời nào nghẹn họng nhìn trân trối.
Hắn bỗng có một loại cảm giác, nhìn Lý Quan Nhất, nói:
"Xá lợi tử của chúng ta đã dung hợp?"
Lý Quan Nhất có cảm giác như đang thông báo tin tức cái chết của họ, bất đắc dĩ nói:
"Phật quốc Tây Vực đã vong, tại hạ dưới cơ duyên xảo hợp đoạt được."
Lão hòa thượng kia ngây người, chợt thở dài, sau đó ôn hòa cười: "Thì ra là thế, vong sao... Nhưng mà vạn sự vạn pháp, đều quy vô thường, vạn vật đều không thể tồn tại vĩnh hằng mới là lẽ thường, Phật Tổ còn Niết Bàn, huống chi là Phật quốc?" "Đa tạ tiểu hữu đã cho chúng ta hay tin."
"Phật quốc diệt vong, chính là đại diện Phật pháp chính xác."
Chợt có tiếng cười lớn: "Ha ha ha, cuối cùng cũng vong!"
"Vong tốt!"
"Phật quốc không vong, Phật pháp không tỏ!"
Là một vị Phật sống Phật quốc đời nào đó điên cuồng.
Lại có tăng nhân thở dài, ôn hòa nói:
"Là nhân là quả, lão tăng lưu lại sức lực, thí chủ cứ việc dùng."
"Phật pháp hiển lộ rõ ràng, phổ độ thương sinh."
Nhưng có hòa thượng lạnh lùng cứng rắn: "Tu Phật tu đạo tu tâm tu mình, hòa thượng khí cơ sẽ hồi phục thiên địa, thí chủ tự học mới là chính đạo, Phật pháp phổ độ thương sinh?"
"Chỉ chờ Phật Đà phổ độ thương sinh, bản thân còn chẳng tự cứu được."
"Chỉ tự cứu, tự độ, mới vì Phật pháp."
Có mấy đời Phật sống đều cãi vã, Lý Quan Nhất ấn vào mi tâm, có thể đi đến cuối cùng đốt ra xá lợi tử hòa thượng không một ai đơn giản, nhưng có một giọng nói không hài hòa, nói:
"Phật sống gì chứ, vẫn là cô nương dễ nhìn, đạo lý Phật pháp là vạn vật vô thường, ta sinh ra làm thân nam nhi, vì sao không thể Hoan Hỉ Thiền?"
"Phật quốc vong còn tốt, nếu không ta ngày nào cũng phải mang khăn trùm đầu mới dám ra gặp cô nương, quy tắc Phật quốc vốn đã chôn vào quan tài, đáng tiếc ta cũng đã nằm trong quan tài..."
Các tàn ảnh Phật sống Phật quốc đời trước đang tranh luận đều dừng lại.
Sau đó, tất cả cùng nhau nhìn một vị Phật sống tuấn tú nào đó.
Thế là bọn họ nhấc thiền trượng, bình bát, bao vây vị Phật sống kia rồi đấm đá túi bụi, dường như vị sư phụ của người kia đã cởi giày quật tới, vị Phật sống kia ôm đầu kêu lớn: "Ta đều đốt ra xá lợi tử, ta đốt ra xá lợi tử đó!"
"Đức Phật cũng thấy ta không sai, nếu không sao ta có xá lợi tử được?"
"Các ngươi cũng chưa từng phá giới, làm sao biết có đang thật trì giới hay không? Hay chỉ đơn thuần là chưa tiếp xúc thế giới này? Chưa từng nhập thế, làm sao xuất thế được!"
"Cô nương thơm thơm, mềm mềm..."
Oanh!
Một vị Phật sống đời nào đó xoa chiếc bình bát dính máu, mặt không biểu cảm:
"Phật cũng mắt mù."
Các vị Phật sống đời trước kẻ đấm người đá vị Phật sống không đứng đắn kia, thần sắc của họ trở nên ôn hòa, nhìn Lý Quan Nhất, nói: "Không ngờ, sau khi ta chết rồi mà còn có cơ hội thế này, khí cơ của chúng ta, nên trả về thiên địa."
"Nhân sinh bể khổ, đến như đi, đi như Lai."
Vị Phật sống trẻ tuổi bị đánh mặt mày bầm dập kia cũng cười: "Chúng sinh hữu tình, sao nỡ biệt ly vô tình, Phật pháp không nên vô tình vậy."
Bọn họ chắp tay trước ngực, thần sắc ôn hòa thong dong, chậm rãi tan biến, nhưng vẫn có càng nhiều Phật sống mở mắt, trong đáy mắt là sự lạnh lùng uy nghiêm, nói: "Ngại gì nghiệp chướng, dám xúc phạm uy nghiêm Phật môn!"
"Cùng một Phật pháp, lại có trăm dạng thương sinh."
Lý Quan Nhất cảm khái, hô lớn:
"Chư vị đại sư, các ngài đây là đi vãng sinh Như Lai."
Sau mấy vị Phật sống đặc biệt, các vị chúa tể Tây Vực đời trước chỉ thờ ơ, nói: "Ta tức Phật tại thế, ta tức Như Lai."
"Ở lâu thế gian, ngươi có Phật duyên với ta."
"Thân thể của ngươi, chính là miếu thờ của chúng ta."
Giọng nói chồng chất, ngày càng to lớn, uy nghiêm mênh mông, như Phật Đà trên đại điện, rõ ràng có nhiều bóng người, cuối cùng lại như chỉ có một người lên tiếng, tựa hồ nơi đây sắp hóa thành đại điện Phật môn.
Lý Quan Nhất cụp mắt, nói: "Ba."
Các Phật sống đứng dậy, dường như muốn động thủ, Lý Quan Nhất nói: "Hai."
Các tàn niệm Phật sống hóa thành thân ảnh xúm lại gần, dày đặc rậm rạp, tay phải thiếu niên rũ xuống, năm ngón tay xòe ra, một cỗ sát khí đỏ sẫm bùng phát, sau đó hội tụ lại, Lý Quan Nhất thuận tay vung lên, một vật quét ngang, tiếng xé gió sắc bén bá đạo.
Thần niệm Phật sống phía trước nhất bị chém đứt, hóa thành khí cơ thuần túy rơi xuống.
Bị đỉnh Thanh Đồng nuốt vào.
Một vật chặn lấy thần niệm ấy xuống đất.
Tiếng mãnh hổ gầm thét cùng tiếng binh khí minh vang át cả tiếng tụng kinh.
Thần binh - Mãnh Hổ Khiếu Thiên Chiến Kích.
Sát khí ngút trời, tựa như thật, Lý Quan Nhất nhấc chiến kích lên, Bạch Hổ phía sau chậm rãi cất bước, nhìn đám Phật sống đời trước, thần sắc trầm tĩnh mang theo sát phạt, nói:
"Không nể mặt ai cả, các đại sư."
Mà ở bên ngoài, lão hòa thượng và Trần Thừa Bật lập tức phát hiện Lý Quan Nhất khác thường.
Bọn họ vây quanh thiếu niên này, nghẹn họng nhìn trân trối.
Trần Thừa Bật nói: "Tiểu tử này, sao lại có khí tức Phật môn? Trên người hắn có xá lợi tử?"
Lão Phật sống đáp:
"Không giống, cảm giác này, giống như dùng xá lợi tử nghiền thành bột, rồi tắm qua một lượt."
Đang định tỉnh lại, lão hòa thượng ánh mắt ngưng lại, nhìn thấy thiếu niên cụp mắt.
Trên người hắn, Phật quang nhàn nhạt lưu chuyển, bừng sáng.
Trên da thịt, hình như có lưu ly quang.
Phật sống thần sắc ngưng lại:
"Ừm? ? ? !"