Minh Long

Càn Đế thu lại nụ cười, nhưng trong tình huống này, rõ ràng không cần hắn phải đích thân mở miệng.
Trương thượng thư bộ Lễ lúc này tiếp lời:
"Hoàng hậu tiết kiệm, không thích phô trương. Tục truyền Quách thái hậu mừng thọ, từng xây ở Nhạn Kinh một tòa Phù Đồ cao trăm trượng, hao tốn mấy vạn vạn lượng bạc, để vận chuyển vật liệu đá, đã phá bỏ nhà dân, cầu cống không dưới ngàn tòa. Phô trương như vậy, Đại Càn ta thực sự không sánh được."
Quách Tử Yến mặt không đổi sắc, đưa tay ra hiệu Bộ Vân Đài trong cung:
"Càn Hoàng là ngắm cảnh đêm, tu sửa chín tầng Bộ Vân Đài, hao tổn của cải không hề kém cạnh trăm trượng Phù Đồ ở Nhạn Kinh, vậy mà đến trước mặt hoàng hậu, lại bắt đầu tiết kiệm, ai..."
Lời vừa nói ra, quần thần lập tức trợn mắt, nhưng lại không thể trả lời, thế là chuyển ánh mắt sang Lý Công Phổ, người giật dây hoàng đế xây kỳ quan!
Lý Công Phổ quả thực tham lam, cũng trù tính xây dựng Bộ Vân Đài, nhưng nguyên nhân là hoàng đế muốn, hắn thuận theo ý tứ mà làm, chứ không phải hắn giật dây.
Nhưng trách nhiệm này, Lý Công Phổ cho dù bị lăng trì, cũng không dám đẩy lên đầu Càn Đế, lúc này chen vào nói:
"Trong ngày lành tháng tốt như vậy, tranh cãi bằng miệng lưỡi chỉ làm mất hứng của tân khách. Quách thị lang cảm thấy quần thần dâng tặng lễ vật là tục vật, hay là ngươi mang đến thứ tao nhã, để Lý mỗ được mở mang tầm mắt?"
Quách Tử Yến là quan ngoại giao, nói nhiều như vậy chính là vì khoe khoang, từ đó thể hiện rõ quốc uy của Bắc Chu, tiện thể chế nhạo đám thổ tài chủ phương nam này.
Đợi Lý Công Phổ nói xong, Quách Tử Yến liền nhìn quanh quần thần Nam triều:
"Nếu là chúc thọ, tự nhiên phải thể hiện rõ chữ 'Chúc'. Xin hỏi Phạm tiên sinh, chữ 'Chúc' giải thích thế nào?"
Phạm Lê vuốt râu xem kịch, thấy Bắc Chu điểm danh, bèn đáp lại:
"Thông qua ước nguyện, cũng có thể giải là 'Hướng Thần Phật cầu phúc'. Quách thị lang hẳn là chuẩn bị múa may trước mặt mọi người, cầu phúc cho Hoàng hậu nương nương?"
Quách Tử Yến lại cười nói:
"Vu Hích là bách giáo chi tổ, chẳng qua tam giáo hưng thịnh về sau, Nam triều đã ném sạch những thứ của lão tổ tông để lại."
"Theo tư liệu lịch sử ghi chép, thời kỳ Thượng Cổ, Nhân Hoàng nam tuần, gặp Vu Tổ Chúc Mạn, đúng lúc gặp thọ thần sinh nhật, Chúc Mạn hiến 'Na nhạc' chúc thọ."
"Thời gian trôi qua ngàn năm, các ngươi có lẽ sớm đã quên tổ tông tế thần như thế nào, nhưng may mắn thay Đại Chu ta vẫn còn nhớ rõ."
"Hôm nay đúng dịp hoàng hậu thọ thần sinh nhật, ta liền dâng lên một khúc nhạc, để hoàng đế bệ hạ và Hoàng hậu nương nương, cùng cảm nhận phong thái khi Nhân Hoàng nam tuần."
Dứt lời, Quách Tử Yến khoát tay, một lão giả ngồi phía sau hắn, liền đứng dậy thi lễ, đi ra ngoài chuẩn bị.
Ở đây, vương hầu công khanh nghe vậy đều cau mày.
Tạ Tẫn Hoan ngồi ở nơi hẻo lánh, cũng ý thức được ý đồ của sứ thần Bắc Chu.
Nếu so về lịch sử, không có giáo phái nào có thể sánh với Vu giáo, dù sao từ thời kỳ Nhân tộc rời khỏi bộ lạc, đã có Vu Sư, mà khi đó ngay cả văn tự còn chưa có, lại càng không cần phải nói Đạo Phật Nho gia.
Thời kỳ tiền triều, Đại Càn chư giáo đua tiếng, ít nhiều còn có chút chi nhánh của Vu giáo.
Mà sau loạn Vu giáo, toàn bộ Vu giáo đều bị trục xuất, những văn hóa cổ xưa này, quả thực không ai truyền thừa.
Bắc Chu thì khác, thứ nhất là nơi Vu giáo chúc tế nhất mạch đặt đại bản doanh, Bắc Minh tông chưởng môn, chính là chưởng giáo chúc tế phái, cũng là Đại Tư Tế của Bắc Chu.
Quách Tử Yến dùng chiêu này, nhìn như là chúc thọ, nhưng kỳ thực là tuyên bố ! Đại Chu ta mới là người truyền thừa chính thống của nhân đạo vạn năm.
Đại Càn muốn đỡ được chiêu này, để Lục Vô Chân đến khai đàn làm phép cũng vô dụng, phải khiêng ra 'Nhân Hoàng Đỉnh', vật cũng không biết có còn tồn tại hay không.
Nhân Hoàng Đỉnh có địa vị tương tự ngọc tỷ truyền quốc, nằm trong tay ai thì người đó là Nhân Hoàng chính thống.
Đạp đạp đạp... .
Mọi người đợi không lâu, bên ngoài đại điện liền truyền đến tiếng bước chân.
Tạ Tẫn Hoan ngẩng đầu nhìn lên, có thể thấy lão giả đi đầu, đã thay một bộ y phục ngũ sắc sặc sỡ, còn có lông vũ rực rỡ làm trang trí, đeo mặt nạ đầu phượng.
Phía sau là những Vu Sư học trò ăn mặc tương tự, giơ lên trống da, chiêng bạc và các loại nhạc khí tế tự, đi vào trong đại điện.
Lệnh Hồ Thanh Mặc hơi dò xét, còn hỗ trợ giảng giải một câu:
"Chúc tế nhất mạch, đeo mặt nạ là thần, tháo mặt nạ là người, mặt nạ này hẳn là đại diện cho Vu Tổ Chúc Mạn. Nó cũng là Hỏa Thần của Vu giáo, đạo môn xưng là 'Hỏa Đức Tinh Quân', cũng chính là Chu Tước..."
Tạ Tẫn Hoan biết những điều này, nhưng vẫn gật đầu ra vẻ hiểu biết, để tránh Mặc Mặc xấu hổ.
Theo đoàn người đứng vào vị trí, đại điện trở nên yên tĩnh.
Tế tự đeo mặt nạ đầu phượng, sau một nhịp trống, nâng hai tay lên trời:
"Ô ô a ! ".
Tiếng hô vang vọng trong đại điện, mang theo âm thanh rung động.
Mặc dù không có từ ngữ, nhưng tất cả mọi người ở đây, đều có thể cảm nhận được sự thê lương rộng lớn từ thời Viễn Cổ, cùng với việc Nhân tộc đi khắp núi sông, trải qua ức vạn năm tháng bôn ba vất vả, mới tìm được một nơi an bình.
Keng sa sa sa...
Học trò phía sau gõ chiêng đồng, lay động cát linh, tiếng nhạc du dương quanh quẩn trong đại điện.
Tất cả mọi người ở đây, đều cảm thấy một loại an bình, ngay cả thế tử Triệu Đức, cũng từ xem náo nhiệt, chuyển sang chăm chú xem lễ.
Tạ Tẫn Hoan rõ ràng có thể cảm nhận được tâm tư phiền muộn, dưới nhạc luật đã được xoa dịu, thậm chí còn sinh ra ý nghĩ thoải mái, như:
Đã dốc hết toàn lực, việc đã đến nước này, cứ tùy duyên đi...
Cho dù quỷ thê tử là thông thiên yêu ma, kết cục của việc nổ mộ phần, cũng bất quá là đem ghế ngồi từ góc khuất đại điện chuyển lên ngay trên đại điện, không có gì không thể chấp nhận... .
Những ý nghĩ này không phải là chú thuật mị hoặc, mà là sự bình yên trong lòng sau khi sinh ra một cách tự nhiên, Tạ Tẫn Hoan không tìm ra môn đạo, đáy lòng không khỏi kinh ngạc.
Dạ Hồng Thương cũng trong bóng tối lắng nghe, lúc này bình luận:
"Chúc tế nhất mạch quả thực có chút bản lĩnh. Đây là 'An Thần Chú', thông qua nhạc khí âm luật, điều khiển cảm xúc trấn an thần hồn, nếu đổi lại chuông cổ chiêng chũm chọe, cũng có thể kích phát huyết tính và chiến ý của con người."
"Luyện yêu công vốn dễ khiến người ta không kiềm chế được tâm tình, ngươi có thể thử biện pháp này, xem có thể khiến đám ám tử của Minh Thần giáo bộc lộ ra hay không."
Tạ Tẫn Hoan hiểu ý của A Phiêu. Bắc Chu dùng nhạc nhẹ trấn an cảm xúc, hắn sẽ dùng 'công nghiệp kim loại, Khorne hành khúc' để làm nổ tung trận, khiến đám yêu đạo ẩn nấp kia phải đứng lên!
Biện pháp này hiển nhiên là khả thi.
"Ủng hộ", vốn bắt nguồn từ việc nổi trống, múa hát trợ trận, chúc tế nhất mạch có pháp môn chuyên biệt, có thể kích thích cực độ cảm xúc của con người, khiến binh sĩ lâm vào trạng thái cuồng nhiệt, hiếu chiến, không sợ hãi, tăng vọt sức chiến đấu của quân đội.
Yêu đạo không coi trọng việc kiềm chế dục vọng, mà còn chủ động theo đuổi các loại dục vọng như 'cuồng nhiệt, khát máu, hiếu chiến, tham lam', nếu bị biện pháp này cưỡng ép thêm trạng thái, rất có thể sẽ không nhịn được mà lộ ra dấu vết.
Nhưng khống chế loại thần thông cổ vũ này cần pháp môn của chúc tế nhất mạch chống đỡ, hắn chỉ là một võ phu, gõ trống trận có lẽ có tác dụng, nhưng không thể đạt hiệu quả nhanh chóng như vậy.
Nhưng may mắn thay quỷ thê tử cung cấp phục vụ dây chuyền, lập tức bắt đầu ngay tại chỗ, hiện trường lấy tài liệu tẩy bản thảo, căn cứ môn đạo của tế tự đầu phượng, biên soạn cho hắn pháp môn 'Bất An Thần Chú'.
Tạ Tẫn Hoan chăm chú lắng nghe một lát, cảm thấy hơi rắc rối, liền vẫy tay, gọi quận chúa Đóa Đóa đang đợi ở bên cạnh điện.