Trùng Sinh 78, Cưới Thanh Mai Làm Lão Bà

**Chương 68: Lão yểm tử sáu mươi bảy năm trước**
Nếu đã phát hiện, thì còn nói gì nữa.
Trực tiếp đào thôi!
Có câu nói thế này, uổng công to lớn như vậy.
Câu nói này dùng trên thân t·h·i·ê·n ma, cũng rất thích hợp.
Con t·h·i·ê·n ma cao hai mét, Lưu Hồng Quân còn tưởng rằng có thể đào được nhiều nhãi con lớn hơn.
Kết quả, Lưu Hồng Quân đào quanh phạm vi ba thước mấy lần.
Nhưng kết quả cuối cùng, Lưu Hồng Quân chỉ móc ra được bốn nhãi con lớn, còn lại là một ít nhãi con nhỏ.
Đem đám nhãi con t·h·i·ê·n ma cất vào trong gùi.
Không biết có phải vận khí tốt trước đó đã dùng hết hay không, sau khi đào viên t·h·i·ê·n ma to con này, một hồi lâu sau, Lưu Hồng Quân đều không tìm thấy con t·h·i·ê·n ma nào nữa.
Vòng qua một gốc cây to cỡ hai người ôm, Lưu Hồng Quân tiếp tục tìm kiếm về phía trước, chỉ là, vừa đi được hai bước, Lưu Hồng Quân lại lui trở về.
Quay người lại chỗ bóng râm của đoạn cây, nhìn lên cây, đưa tay nhẹ nhàng vuốt ve thân cây.
Vị trí thân cây đứt gãy này, cao ngang tầm một người, thiếu mất một mảng vỏ cây.
Thân cây có vết tích bị lửa th·iêu đốt, nhìn kỹ, còn có thể nhìn thấy chữ khắc phía trên.
Tuyên Thống năm thứ hai, ngũ phẩm diệp, Vương Khai Sơn, tám người · · · · · · · · ·
Nhìn thấy chữ khắc phía trên, Lưu Hồng Quân lập tức trở nên hưng phấn.
Đây là một lão yểm tử, chính mình thế mà lại gặp được một lão yểm tử!
Lên núi đào nhân sâm được gọi là thả núi, người thả sơn có câu nói: Vây quanh "yểm tử" chuyển, ăn cơm no.
Theo quy củ thả núi, chỉ có đào được ngũ phẩm diệp trở lên mới có thể được gọi là lão yểm tử, đồng thời phải chặt dấu hiệu ở trên cành cây.
Lúc nãy Lưu Hồng Quân nhìn thấy, trên cây thiếu mất một mảng vỏ cây, đồng thời có vết tích lửa th·iêu đốt, chính là dấu hiệu do tiền bối thả sơn nhân chặt.
Cách làm tạo dấu hiệu thông thường chính là ở trên cây lớn gần chỗ phát hiện nhân sâm, lột bỏ vỏ cây, chặt thành hình vuông, đây chính là dấu hiệu.
Chặt xong dấu hiệu, phải trát bùn lên, để phòng ngừa tiêu chí dần biến mất theo sự phát triển của cây.
Cũng có người dùng bó đuốc hơ cháy dấu hiệu một chút, bất luận qua bao nhiêu năm ký hiệu cũng sẽ không biến mất.
Lưu Hồng Quân nhẩm tính trong lòng, Tuyên Thống năm thứ hai chính là năm 1910, đến bây giờ đã là sáu mươi bảy năm.
Thật đúng là một lão yểm tử.
Lưu Hồng Quân lại quan sát kỹ hoàn cảnh bốn phía, theo khẩu quyết xem núi của người thả sơn, mặt nam lưng bắc, "Thanh Long" ép "Bạch Hổ". Thế đất lõm, hướng mặt trời, trước núi, sau gò, dưới sườn núi có suối, nước trong suối dồi dào.
Nơi này vừa vặn phù hợp cách cục phong thủy: sau gò, dưới sườn núi có suối, nước trong suối dồi dào.
Mấu chốt nhất vẫn là gốc cây to lớn bị gãy đổ này.
Người thả núi đều biết, dưới gốc cây đổ dễ dàng tìm thấy hàng tốt.
"Đại Sơn, Thạch Đầu!" Lưu Hồng Quân lớn tiếng gọi.
Đợi một hồi, mới truyền đến âm thanh của Đại Sơn và Thạch Đầu, "Hồng Quân ca!"
"Đến chỗ của ta!" Lưu Hồng Quân vừa gọi, vừa tìm một cây gậy khô, đánh vào đoạn cây bên cạnh.
Lưu Hồng Quân bọn hắn không phải người thả sơn chuyên nghiệp, cho nên rất nhiều cách làm đều không chuyên nghiệp.
Người thả sơn chân chính sẽ không giống Lưu Hồng Quân, la to.
Trong tay người thả sơn đều có một cây gậy gỗ, cây gậy gỗ này được gọi là "bình an côn", bọn hắn thông qua gậy gỗ đánh vào thân cây, để truyền tin tức cho nhau.
Quá trình người thả sơn tìm kiếm nhân sâm được gọi là ép núi.
Mỗi khi ép qua một đoạn núi, mọi người không nhìn thấy nhau, liền đánh vào thân cây, những người khác lần lượt gõ lại một tiếng, vừa báo hiệu vị trí của mình, vừa báo hiệu tiếp tục ép núi.
Nếu như phát hiện nhân sâm, liền sẽ lớn tiếng la lên một câu: Chày gỗ!
Không lâu sau, Đại Sơn và Thạch Đầu tìm được Lưu Hồng Quân.
"Hai người các ngươi có biết hô núi không?"
"Hô núi?"
"Hồng Quân ca, ngươi nói là · · · · · · · · ·" Thạch Đầu ngạc nhiên nhìn Lưu Hồng Quân.
Sinh sống trong núi lớn, cho dù chưa từng thả núi, cũng đã từng nghe qua những câu chuyện thả núi.
Hai người tự nhiên hiểu rõ Lưu Hồng Quân nói hô núi là có ý gì.
"Ta nghe bà ta kể qua quy củ hô núi."
"Vậy là được!" Lưu Hồng Quân gật gật đầu.
"Hồng Quân ca, đây là một lão yểm tử sao?" Đại Sơn cũng ngạc nhiên hỏi.
"Ừm! Lão yểm tử sáu mươi bảy năm trước, ở chỗ này đào được một mầm ngũ phẩm diệp." Lưu Hồng Quân chỉ chỉ dấu hiệu trên đoạn cây lớn, nói.
"Hồng Quân ca, lão yểm tử hơn sáu mươi năm trước, vậy bây giờ ít nhất cũng phải có ngũ phẩm diệp!" Thạch Đầu kích động, nhỏ giọng nói.
"Ừm! Ta cảm giác cũng hẳn là sẽ có ngũ phẩm diệp!" Lưu Hồng Quân gật gật đầu.
"Ta nếu là cũng có thể đào được một mầm ngũ phẩm diệp, vậy thì tiền xây nhà cưới vợ liền đủ rồi!" Đại Sơn nhe răng cười nói.
Đối với nhân sâm, nếu như nói "đào", đó chính là không tôn trọng, phải nói "cầm" hoặc là nói "nhấc".
Lưu Hồng Quân khoát khoát tay ý bảo hai người không nên kích động.
Từ trong ba lô của mình, lấy ra một mảnh vải đỏ, xé ra làm ba, sau đó lại tìm ba cây gậy gỗ ngắn, dùng vải đỏ quấn một đầu gậy gỗ lại.
Lại tìm ba khối đá, xếp thành một "lão gia phủ" đơn giản.
Đem ba cây gậy gỗ quấn vải đỏ cắm ở trước mặt "lão gia phủ".
Bởi vì Lưu Hồng Quân không có ý định thả núi, cho nên không có chuẩn bị hương, chỉ có thể dùng ba cây gậy gỗ này thay thế.
Đây chính là một nghi thức, tâm ý đến là được.
Sau khi chuẩn bị xong hết thảy, Lưu Hồng Quân dẫn theo Đại Sơn và Thạch Đầu, dập đầu với Sơn Thần "lão bả đầu", cảm tạ Sơn Thần "lão bả đầu" ban cho cơm ăn, để bọn hắn thuận lợi cầm được hàng.
Tế bái Sơn Thần "lão bả đầu".
Sau khi nghi thức kết thúc, Lưu Hồng Quân mới nói với Đại Sơn và Thạch Đầu: "Nơi này là một lão yểm tử, các ngươi lấy gốc cây gãy này làm trung tâm, cẩn thận tìm kiếm xung quanh."
"Ừm nha!" Hai người đáp ứng một tiếng, sau đó tản ra, vây quanh đoạn cây bắt đầu tìm kiếm.
Mùa này chính là mùa thả núi đào nhân sâm, ân, cũng chính là muộn hơn một chút xíu.
Khoảng thời gian này, hạt giống nhân sâm cũng đã rụng, không còn hạt giống màu đỏ, tìm ra được có hơi phiền phức một chút.
Chỉ chốc lát, Lưu Hồng Quân liền phát hiện một mầm tứ phẩm diệp nhân sâm, hạt giống trên cây đã rụng, không còn "mũ đỏ", vừa muốn mở miệng hô núi.
Liền nghe thấy bên cạnh Đại Sơn, hét lớn: "Chày gỗ! Chày gỗ!"
Lưu Hồng Quân giật mình, liền nghe thấy bên cạnh Thạch Đầu đáp: "Mấy phẩm diệp?"
Đến phiên Đại Sơn trả lời, chỉ là, Đại Sơn dừng lại.
Lưu Hồng Quân theo sát hô: "Chày gỗ!"
Đại Sơn và Thạch Đầu sửng sốt một chút, mới đáp: "Mấy phẩm diệp?"
"Tứ phẩm diệp!" Lưu Hồng Quân vừa hô, vừa đem một cây gậy gỗ cắm bên cạnh nhân sâm.
"Bao nhiêu mầm?" Thạch Đầu hỏi tiếp.
"Khắp núi đều là!" Lưu Hồng Quân đáp.
Kỳ thật, Lưu Hồng Quân phát hiện một mầm tứ phẩm diệp, Đại Sơn bên kia không biết là mấy phẩm diệp, cũng chỉ có hai mầm, hô "khắp núi đều là", cũng là cầu may mắn.
Lưu Hồng Quân trả lời xong, chạy đến bên cạnh Đại Sơn, nhìn về phía cây nhân sâm mà hắn phát hiện, ra hiệu cho hắn.
Đại Sơn lúc này mới lên tiếng, lớn tiếng đáp lại nói: "Ngũ phẩm diệp!"
"Bao nhiêu mầm?" Thạch Đầu hỏi.
"Khắp núi đều là!" Đại Sơn cũng học theo lời Lưu Hồng Quân, trả lời một câu.
Vừa rồi Đại Sơn không dám đáp lại, là đúng.
Khi không biết là mấy phẩm diệp, không thể hô loạn.
Một khi hô sai, vậy thì đại biểu cho hô nổ núi.
Một khi hô nổ núi, như vậy liền phải từ bỏ việc nhấc sâm, thu dọn đồ đạc về nhà.
Đến nỗi nói là cái gì, điểm này, Lưu Hồng Quân cũng không biết chỉ biết đây là quy củ cổ xưa lưu truyền.