Triệu Hoán Thần Thoại Chi Vạn Cổ Nhất Đế

Chương 1148: Hai Mươi Tư Châu Sôi Trào Hiếu Ý Thái Phi quả thực có rất nhiều điều muốn nói, dù sao cũng đã mười một năm không tin tức, xa cách khó gặp.
Nàng rất muốn biết mười một năm này Thanh Ưu rốt cuộc đã đi đâu? Vì sao không hề có chút tin tức nào?
Thanh Ưu không thể nói rõ.
Tuy nhiên.
Sau khi Hiếu Ý Thái Phi nhìn thấy tu vi của Thanh Ưu, liền trầm mặc, sau đó vui mừng đến p·h·át k·h·ó·c, cũng hiểu ra rất nhiều điều.
Dạ yến bắt đầu.
Sau Thừa T·h·iên Môn, trước Thái Cực Điện.
Hơn ngàn triều thần Trường An tề tựu tại đây, nâng chén chúc mừng.
Ngoài Vị Ương Cung, khói lửa ngút trời, thật là một cảnh tượng thịnh thế phồn hoa.
Sau dạ yến.
Hiếu Ý Thái Phi, Đế Hậu, Lý Bất Hối ba người cùng tụ họp.
Hiếu Ý Thái Phi không hề giấu giếm, nói ra ý kiến của mình, kỳ thật Thanh Ưu không hề có đ·ị·c·h ý gì với Lý Bất Hối.
Ngược lại, nàng có một tia cảm thông đối với các lão thần Trường An.
Về phần những mâu thuẫn mới cũ, kỳ thật không phải vấn đề lớn, nguyên nhân cũng rất đơn giản, trước mắt Quốc Triều vẫn đang trong trạng thái mở rộng bản đồ.
Tây T·h·iên Vực rộng lớn như vậy, mà Quốc Triều thực sự k·h·ố·n·g chế và kiến thiết vẫn chưa đến một phần tư, cho dù là một phần tư này, thì ngay sau đó vẫn đang trong trạng thái bắt đầu hoặc t·r·ố·ng không.
Vậy thì cần nhân tài, liên tục không ngừng nhân tài!
Tiếp theo, chính là số lượng lớn nhân tài do các học phủ cấp bốn ở Hán Thổ bồi dưỡng đưa vào Tây T·h·iên Vực.
Thanh Ưu đã từng gặp Triệu An Bình.
Nhưng khi Triệu An Thái ra đời, Thanh Ưu đã rời Hán Thổ nhiều năm.
Cho nên, khi Lý Bất Hối gọi Triệu An Thái đến thỉnh an, Thanh Ưu nhìn đứa t·r·ẻ có dung mạo rất giống bệ hạ này, cũng càng thêm chắc chắn.
Hán Thổ cũng đã đến lúc x·á·c định địa vị và sứ m·ệ·n·h của hắn.
Đế Hậu Thanh Ưu ở lại Hán Thổ khoảng mười ngày.
Mà mười ngày này có thể nói hành trình đều kín lịch, Hiếu Ý Thái Phi vẫn luôn ở bên cạnh, thăm viếng không ít nơi chốn cũ và trọng địa.
Chiều hướng của triều đình Hán Thổ cũng dần sáng tỏ.
Nhiều người lo lắng về mầm mống tranh đấu, nhưng điều đó đã không xuất hiện, thân ph·ậ·n địa vị của trưởng hoàng t·ử Triệu An Thái được x·á·c lập, tâm của các lão thần Quốc Triều cũng được an định.
Mà Thân vương Triệu Nguyên Lãng cùng Mạc Ly thì cưỡi chuyên cơ, đến Trường An, chỉ để yết kiến Đế Hậu.
Nhất là Mạc Ly, từ nhỏ đã như tỷ tỷ của nàng, sau khi gặp Thanh Ưu, trực tiếp k·h·ó·c không thành tiếng.
Thanh Ưu cũng cảm khái vô cùng.
Triệu Mặc năm đó còn nhỏ như vậy, bây giờ thoáng chốc, đã sắp cao bằng nàng.
Mạc Ly, người mà mọi người cảm thấy không xứng với Thân vương, bây giờ đã thành hôn hơn mười năm, vẫn luôn được Triệu Nguyên Lãng nâng niu, dưới mắt lại mang thai, thật tốt biết bao.
Ngoài ra, Thanh Ưu càng sợ hãi thán phục.
Thán phục vì nàng không có ở Hán Thổ mười một năm, mà Trường An đã có biến hóa to lớn như thế, tất cả đều vượt xa nh·ậ·n thức và tưởng tượng.
Đây là c·ô·ng tích của bệ hạ, chí cao chí vĩ.............
Trung Thổ Thế Giới.
Tây T·h·iên Vực.
Ba ngày trước.
Triệu Nguyên Khai vào ở T·h·iên An Đô, tuyên bố trung tâm quân chính hoàn toàn mới của đế quốc chính thức đi vào hoạt động, cũng x·á·c lập vị trí chiến lược cốt lõi của T·h·iên An Đô tại Tây T·h·iên Vực!
Trước đó, Từ Huyền An đã chủ đạo xây dựng toàn bộ T·h·iên An Đô, hoàng thất Nam Chiếu Quốc trước kia đã bị loại bỏ, Đế Quốc Nam Chiếu từng tồn tại đã được cải tạo thành T·h·iên An Đế Cung hoàn toàn mới.
Không hề tổ chức đại điển gì.
Cũng không phô trương.
Sau khi Triệu Nguyên Khai tiến vào T·h·iên An Đô, chỉ ban bố vài hạng quốc sách, liên quan đến dân sinh và luật p·h·áp, đặt quyền lợi và tôn nghiêm của bách tính lên hàng đầu!
Trước mắt Quốc Triều tại Tây T·h·iên Vực bao phủ diện tích khu vực chiếm khoảng một phần tư, dân số gần hai tỷ, những vương triều, hoàng triều loạn thất bát tao trước kia, toàn bộ quy về đơn vị cấp châu, đặt dưới sự th·ố·n·g trị trực tiếp của Quốc Triều.
Điều này trước kia, thật sự là không dám nghĩ tới.
Bởi vì trước mắt mà nói, 42 châu hành chính cơ bản kia thật sự là quá rộng lớn, khoảng cách Đông Tây dài nhất lên đến sáu bảy vạn dặm.
Đây gần như là một khoảng cách không tưởng.
Là con đường mà tuyệt đại đa số người cả đời đều không đi hết.
Trong lịch sử 4 vạn năm của nhân tộc tại Tây T·h·iên Vực, khoảng cách này chính là chia cắt tự nhiên, là ngoài tầm với, từ đó sinh ra vô số thánh địa, tông môn, vương triều, hoàng triều.
Thống nhất dường như là không thể thực hiện!
Nhưng!
Đây chẳng qua chỉ là quá khứ!
Thế giới này vốn dĩ rộng lớn, ngươi không thể thu nhỏ nó, nhưng hoàn toàn có thể từ kỹ t·h·u·ậ·t, t·h·ủ đ·o·ạ·n khiến mọi thứ trở nên nhỏ bé hơn.
Tin tức tức thời, kết nối t·h·iên vực, siêu tốc độ...... Vân vân.
Trước mắt, trong số 42 châu đã x·á·c lập, có hơn một nửa, tức là hai mươi ba châu, về cơ bản đều xây dựng hệ thống hành chính hai phủ đứng đầu, đồng thời ưu tiên bố trí thiết bị thông tin vệ tinh, đảm bảo thông tin và chính lệnh được thông suốt kịp thời.
Mô hình kiến thiết về cơ bản là sao chép từ Hán Thổ.
Nhưng bởi vì đã có nền tảng, không cần phải làm từng bước như trước đây, mà có thể tiến hành đồng thời.
Nâng cấp n·ô·ng nghiệp vẫn là một trong những quốc sách cơ bản nhất!
Thế giới phàm tục tại toàn bộ Tây T·h·iên Vực, kỳ thật không có một hệ thống sản xuất n·ô·ng nghiệp hoàn chỉnh, bởi vì môi trường t·h·iên vực đặc thù, cơ bản đều dựa vào tự nhiên.
Điều này hiển nhiên là không ổn, là phó mặc cho số phận.
Khu vực sinh sống của nhân tộc cần phải phân định rõ ràng với rừng rậm nguyên thủy, cần phải tạo ra hệ thống sản xuất lương thực sản lượng cao.
Săn bắt có thể là nghề phụ, nhưng không thể trở thành nghề chính, thậm chí là trụ cột!
Bởi vì vốn dĩ săn bắt có rủi ro cao, lợi ích thấp, hơn nữa việc tranh giành tài nguyên sinh tồn với dã thú trong thời gian dài, sẽ chỉ làm gia tăng tai hoạ.
Kỳ thật vẫn là logic kia, tạo dựng và nâng cấp hệ thống sản xuất, đề cao năng suất, mục đích chính là giải phóng sức lao động.
Săn bắt có thể đ·á·n·h được bao nhiêu?
Có thể so sánh năng suất với chăn nuôi quy mô lớn không?
Năng suất tăng lên, có thể cho phép nhiều người tham gia vào các ngành sản xuất khác, chế độ học phủ cấp bốn ở Hán Thổ phổ biến trong điều kiện tiên quyết nào?
Chính là một nhà ba người, chỉ cần một hoặc hai người canh tác, liền có thể nuôi sống cả nhà, để con t·r·ẻ trước khi trưởng thành không phải chịu bất kỳ áp lực sinh tồn nào, từ đó có thể tiếp nhận giáo dục nâng cao tố chất và giá trị bản thân!
Đó chính là logic!
Tây T·h·iên Vực cũng làm như vậy!
Hơn nữa, Tây T·h·iên Vực còn có một ưu thế lớn, đó là sinh thái ở đây rất hoàn hảo, không chỉ có địa mạch mẫu khí, còn có t·h·iên địa linh khí.
Hồi đó Hán Thổ chỉ khôi phục địa mạch, lập tức sản lượng lương thực đã tăng vọt.
Cho nên, tại Tây T·h·iên Vực, chỉ cần nâng cao một chút tư liệu sản xuất và trình độ kỹ thuật canh tác, đem các giống lương thực tốt và kỹ t·h·u·ậ·t n·ô·ng nghiệp phổ biến, lập tức sẽ có sự thay đổi rõ rệt!
Nâng cấp n·ô·ng nghiệp là vì bảo hộ cơ sở, mà phổ cập giáo dục là để nâng cao tố dưỡng dân trí.
Sau đó, dĩ nhiên là phổ biến c·ô·ng nghiệp!
Nhắc lại một lần!
Đây chính là thế giới văn minh tu chân!
Trên đại lục Tây T·h·iên Vực rộng lớn sáu bảy vạn dặm, có văn minh nhân tộc 4 vạn năm, dựng dục ra văn minh tu chân và yêu linh ma thú, những chủng loài vượt xa nh·ậ·n thức...... Ai biết được dưới lòng đất này rốt cuộc ẩn chứa tài nguyên phong phú như thế nào!
Mà trước kia, những tài nguyên đó chưa bao giờ được nh·ậ·n thức và khai p·h·át.
Thứ duy nhất được khai p·h·át lợi dụng, chính là những thứ gọi là linh thạch và một số loại kim loại được văn minh tu chân ca tụng là thần kim t·h·iên địa, dùng để rèn đúc pháp khí tu chân, tiên võ cấp khoáng vật kim loại!
Nhưng loại khai p·h·át này, hiển nhiên là cấp thấp!
Những nh·ậ·n thức đó, cũng hiển nhiên là nông cạn!
Điện lực, năng lượng, siêu năng lượng, cao tinh tiêm, tiên võ hóa, Bán Tiên võ hóa...... Những lý niệm này đã được ấp ủ quá lâu ở Để Ý Tông Phủ tại Đại Hán!
Cho nên,
Bước tiếp theo,
Triệu Nguyên Khai chuẩn bị để Trần Cảnh Ninh và Lưu Tư Đốn dẫn toàn bộ Để Ý Tông Phủ di chuyển toàn diện, tiến vào tu chân Trung Thổ thế giới!
Đương nhiên, những điều này phần nhiều là về mặt chiến lược.
Trước mắt mà nói, phổ biến kỹ t·h·u·ậ·t c·ô·ng nghiệp cũng là vì nâng cao năng suất, mục đích hàng đầu vẫn là thay đổi xã tắc và trạng thái sinh tồn của bách tính!
Chiến lược vô cùng rõ ràng.
Cần chính là thời gian.
Thách thức cũng không thể tránh khỏi.
Dù sao đây cũng là thế giới tu chân, lý niệm lấy võ vi tôn đã thâm căn cố đế, tư duy cực đoan dã man hoành hành hàng vạn năm.
Những thánh địa đại tông kia, sẽ không ngoan ngoãn khuất phục.
Mà những kẻ cực đoan thượng võ chủ nghĩa, càng không thể trong thời gian ngắn chấp nhận sự thay đổi về thân ph·ậ·n và địa vị.
Xây dựng một tòa cao ốc cần trăm ngày, thậm chí mấy năm, nhưng p·h·á hủy nó, chỉ cần vài phút.
Quốc Triều bên trên có t·h·iên đao t·h·iên kiếm uy h·iếp, bên dưới có quân võ hai mạch của Quốc Triều tương xứng, nhất là chế độ trấn tướng phủ, trực tiếp tướng quân võ lực được phân bổ đến cấp châu quận.
Đồng thời còn có Cẩm Y Vệ tuần bổ đường, dò xét xuống đến tận cấp hương dã.
Về mặt chế độ là không có vấn đề.
Đại Hoang thánh phủ lấy Quốc Triều làm trụ cột, lấy lý niệm tiên tiến nhất để p·h·át triển lực lượng tiên võ, đồng thời còn lấy chế độ phổ cập c·ô·ng bằng nhất để tuyển chọn nhân tài.
Đây cũng không có vấn đề.
Nhưng.
Triệu Nguyên Khai vẫn không hài lòng!
Thực tế, trước mắt Tây T·h·iên Vực đã hoàn toàn nằm dưới sự kh·ố·n·g chế của Quốc Triều, hai tông một chỗ cộng tôn một vực đã diệt vong, trời tham gia cửa còn sót lại đã thần phục thánh phủ.
Hiện tại, Triệu Nguyên Khai vẫn lựa chọn bỏ qua gần một nửa khu vực Tây T·h·iên Vực, chính là toàn bộ bắc cảnh Tây T·h·iên Vực bị bỏ t·r·ố·ng, trở thành khu vực vô trật tự, không có sự th·ố·n·g trị!
Vì sao làm như vậy?
Thứ nhất là phạm vi hiện tại chưa thể mở rộng đến mức đó.
Thứ hai, cũng là quan trọng nhất, luôn có những người và thế lực không phục tùng, thay vì trấn áp bọn họ ở trong quốc cảnh, để lại mầm họa, chi bằng thả bọn họ ra ngoài, cho họ không gian sinh tồn.
Nói trắng ra là.
Chính là một sự lựa chọn.
42 châu của Tây T·h·iên Vực, nếu tán thành và chấp nhận sự trấn ngự của Quốc Triều, thì ở lại.
Nếu không thể, cũng không sao, trẫm thả các ngươi đi, rời khỏi đây, đi bắc cảnh cũng được, đi Trung Thổ thế giới cũng được, tùy các ngươi!
Logic này giống như khi đến Hán Thổ.
Đối với người đương đại, Triệu Nguyên Khai không ảo tưởng, hắn chỉ cần nền tảng, sau đó chờ đợi một thế hệ trưởng thành.
Cần khoảng mười đến hai mươi năm.
Bây giờ Hán Thổ chính là như vậy, Triệu Nguyên Khai đợi thế hệ kia trưởng thành, bọn họ có sự đồng cảm, lòng cảm mến và sứ m·ệ·n·h đối với Quốc Triều chưa từng có!
Hoàn t·h·iện hệ thống giáo dục, để bọn họ có nh·ậ·n thức tỉnh táo toàn diện và năng lực, chiến lực vượt trội!......
Bước chân của đế quốc rất nhanh.
Trước khi Triệu Nguyên Khai vào ở T·h·iên An Đế Cung, hai mươi ba châu trong số 42 châu gần như đồng thời ban bố hàng loạt quốc sách như T·h·iên An Đô!
Mà trước đó, gần một tỷ bách tính phàm tục ở hơn 20 châu đều thấp thỏm lo âu.
Bọn họ sợ hãi, bọn họ sợ hãi.
Bọn họ từng cho rằng, một thời đại đen tối vạn cổ không có sắp giáng xuống, thời đại đen tối này sẽ k·é·o dài mấy chục đến trăm năm, khắp nơi là chiến hỏa và phân tranh!
Trong thế giới tu chân, một thời đại r·u·ng chuyển đối với bách tính phàm tục, căn bản chính là tận thế, là đi vào địa ngục nhân gian!
Tu Chân Đại Năng tàn sát lẫn nhau, căn bản không xem m·ạ·n·g người phàm tục như cỏ rác.
Đại tông thánh địa giằng co, động một chút là thây chất thành núi, m·á·u chảy thành sông.
Nhưng......
Sự thật không phải như vậy.
Huyết Hoàng Cốc vạn năm nội tình bị hủy diệt, Tây Nguyên Tông cũng vạn năm nội tình bị xóa sổ, thánh địa tông đình sừng sững Tây T·h·iên Vực vạn năm, trực tiếp biến thành đất c·hết, đất khô cằn.
Đây là đại chiến kinh thiên động địa như thế nào!
Động một chút là hủy diệt đại tông vạn năm nội tình!
Có thể tất cả kết thúc lại nhanh như vậy, hơn nữa không hề tai họa đến người phàm, không hề ảnh hưởng đến những người phàm bị tu chân giả cao cao tại thượng coi như sâu kiến.
Đương nhiên.
Ảnh hưởng vẫn phải có.
Huyết Hoàng Cốc cũng được, Tây Nguyên Tông cũng thế, dù sao đều là những thế lực Cự Vô Bá cộng tôn Tây T·h·iên Vực, bọn họ là Chúa Tể Giả, đồng thời cũng là người bảo toàn trật tự.
Một khi bị hủy diệt, trật tự Tây T·h·iên Vực sẽ rối loạn trong thời gian ngắn, những tông môn thánh địa thứ cấp không có giới hạn, tán tu cao thủ, dường như trong nháy mắt cho rằng cơ hội đến, liền bắt đầu làm h·ạ·i Tây T·h·iên Vực!
Chỉ là.
Thời gian này không kéo dài bao lâu.
Từ khi Huyết Hoàng Cốc bị hủy diệt đến nay Đại Hán ban bố quốc sách, không đến một năm, thời gian này so với lịch sử toàn bộ Tây T·h·iên Vực, rất ngắn.
Cho nên, mấy chục ức bách tính phàm tục Tây T·h·iên Vực đang mong đợi, lại thấp thỏm lo âu.
Bọn họ không quan tâm ai là Chúa Tể của Tây T·h·iên Vực, bọn họ quan tâm, chỉ là khi mặt trời mọc vào ngày mai, chính mình có còn s·ố·n·g tốt không?
Cũng chính vì vậy, ban đầu quá nhiều người không lạc quan về Đại Hán.
Nhưng!
Quốc sách vừa ban hành, hai mươi tư châu sôi trào!
Cái gì mà cải cách n·ô·ng nghiệp, chế độ học phủ cấp bốn cùng nâng cấp c·ô·ng nghiệp...... Bọn họ không hiểu, cũng không quan tâm, nhưng bọn họ nghe rõ ràng chính là, phàm là t·ử dân Đại Hán ta, nên sống có tôn nghiêm và sức mạnh.
Mà đây, chính là căn bản của luật p·h·áp đế quốc!
Rõ ràng, rành mạch, nói rõ sứ m·ệ·n·h của Đại Hán đế quốc là bảo hộ tôn nghiêm và quyền lợi của mỗi một người dân đế quốc!
Cái gì mà tu chân giả cao cao tại thượng, cái gì mà lấy võ vi tôn kẻ yếu không bằng sâu kiến, dưới luật p·h·áp Quốc Triều, đều là sai lầm!
Điều này đánh trúng vào điểm mấu chốt!
42 châu gần hai tỷ người dân, trong đó 90% là phàm phu tục t·ử, nhiều nhất là tương tự Võ Đạo, bọn họ sinh tồn trên vùng đất này hàng vạn năm, lại luôn bị coi như sâu kiến!
Bọn họ cầu mong điều gì? Chính là một phần an ổn!
Ta nếu sống an phận, sẽ không chịu bất kỳ ai ức h·iếp, chà đ·ạ·p!
Hiện tại!
Đại Hán xuất hiện!
Đồng thời dùng quyền uy tuyệt đối ban cho những điều này!
Cho nên, khi quốc sách vừa ban bố, hai mươi tư châu gần một tỷ người dân phàm tục lập tức quy thuận Đại Hán, vô số người hướng về T·h·iên An Đô, phủ phục q·u·ỳ xuống đất d·ậ·p đầu tạ ơn!
Ngủ ngon, mơ đẹp.