Ta Có Một Thế Giới Tu Tiên

Chương 1023: Mười năm Bí cảnh Nhất Nguyên.
Trần Mạc Bạch ngồi ngay ngắn dưới Ngũ Hành Linh Thụ, tìm hiểu đủ loại huyền diệu của Nhất Nguyên Đạo Kinh.
Đây là đại p·h·áp căn bản của Nhất Nguyên đạo cung, trừ Luyện Khí, Trúc Cơ, Kết Đan, Nguyên Anh, còn có các t·h·i·ê·n chương Hóa Thần, Luyện Hư.
Chỉ có điều hai t·h·i·ê·n chương cuối cùng, không được ghi chép bằng văn tự, mà tồn tại trong Hỗn Nguyên Đạo Quả.
Trần Mạc Bạch sau khi chiếm được từ trong tay Thổ Đức, lại thêm Trần Linh Minh ghi chép, hiện tại trong tay, chính là bản đầy đủ nhất của « Nhất Nguyên Đạo Kinh ».
Là đại p·h·áp vô thượng có thể tu hành một đường đến Luyện Hư cảnh giới, độ kiếp phi thăng, ở t·h·i·ê·n Hà giới bên này, chỉ có thánh địa mới có.
Truyền thừa Hỗn Nguyên Đạo Quả của Ngũ Hành tông, so sánh với Nhất Nguyên Đạo Kinh, tựa như là một đoạn trích ra từ đó.
Lúc ở Ngũ Đế sơn, Trần Mạc Bạch không quên hỏi Hỗn Nguyên Chung, kinh lịch cặn kẽ Nhất Nguyên Chân Quân Hóa Thần.
Có thể nói, gốc Ngũ Hành Linh Thụ này, cực kỳ trọng yếu.
Trước khi Nhất Nguyên Chân Quân Hóa Thần, hoàn toàn nhờ gốc linh thụ này tụ lại Ngũ Hành linh khí, cảm ngộ gia trì, mới có thể đem Ngũ Hành chân khí đại thành, tiến tới Ngũ Hành quy nhất, đạo thành Hóa Thần.
Tay phải Trần Mạc Bạch đặt hai ngón tay tại lòng bàn tay, ba ngón tay dựng thẳng lên, b·ó·p một ấn quyết.
Đây là Nhất Nguyên Ấn!
Khi lĩnh hội dưới Ngũ Hành Linh Thụ, tu trì bằng ấn quyết này, có thể đối với nội dung liên quan đến Ngũ Hành c·ô·ng p·h·áp, đạt đến hiệu quả làm ít c·ô·ng to.
Đây cũng là một trong những nội dung liên quan đến Nhất Nguyên Chân Quân Hóa Thần, Hỗn Nguyên Chung lưu lại cho hắn.
Trần Mạc Bạch nhắm mắt trầm tư, cành lá Ngũ Hành Linh Thụ khẽ đung đưa trên đỉnh đầu hắn, dưới tác dụng của Nhất Nguyên Ấn, hắn dần dần cảm giác được Ngũ Hành đại đạo giữa vùng t·h·i·ê·n địa này, tựa như trình bày nhỏ nhẹ bên tai.
Văn tự nội dung từ Luyện Khí đến Nguyên Anh của Nhất Nguyên Đạo Kinh trong đầu hắn, hóa thành đồ án và đại đạo thực chất, được hắn lĩnh ngộ rất nhẹ nhàng.
Sau đó, thần thức cường đại của hắn, rơi xuống trên năm tòa Xã Tắc Đài trong bí cảnh Nhất Nguyên.
Trong tình huống thần thức chia thành năm phần, Trần Mạc Bạch lấy Xã Tắc Đài làm đáp án tiêu chuẩn, đem Nhất Nguyên Đạo Kinh và Ngũ Hành đại đạo của Nhất Nguyên Chân Quân mà mình lĩnh ngộ ra đối chiếu.
Trong đó có không ít chỗ, khác biệt với Nhất Nguyên Chân Quân.
Trần Mạc Bạch so sánh từng chỗ khác biệt, suy nghĩ lại.
Ngay từ đầu, Trần Mạc Bạch cảm thấy mình là tu sĩ do hệ th·ố·n·g giáo dục Tiên Môn bồi dưỡng ra được, hẳn là có tư duy biện chứng, cho nên không cho rằng Nhất Nguyên Chân Quân là tuyệt đối chính x·á·c, nhưng sau khi nhiều lần ngẫm nghĩ chỗ khác biệt, hắn p·h·át hiện Nhất Nguyên Chân Quân không hổ là tu sĩ phi thăng, là lĩnh ngộ của mình quá n·ô·ng cạn.
Dù cho có nhiều thứ, hai người đều đúng, nhưng đáp án của Nhất Nguyên Chân Quân ở trên môn c·ô·ng p·h·áp này, phù hợp và rộng lớn hơn so với hắn.
Sau khi cẩn t·h·ậ·n so sánh Nhất Nguyên Đạo Kinh do Trần Linh Minh ghi chép mấy lần, x·á·c nh·ậ·n mình đã hiểu thấu, Trần Mạc Bạch lấy ngọc giản của Thổ Đức ra, cầm tại lòng bàn tay.
Nội dung liên quan đến t·h·i·ê·n chương Hóa Thần, dưới tác dụng của t·h·i·ê·n Toán Châu, như dòng nước nhỏ, hiển hiện trong t·ử phủ thức hải của Trần Mạc Bạch hết lần này đến lần khác.
Bộ ph·ậ·n nội dung này, trình bày huyền bí Nguyên Anh Hóa Thần.
Nếu dựa th·e·o phương p·h·áp chính th·ố·n·g của Nhất Nguyên Đạo Kinh để tu hành, Nguyên Anh cần lượng lớn Hỗn Nguyên chân khí tẩm bổ, mới có thể trưởng thành khỏe mạnh, cho đến tích lũy đủ lực lượng Hóa Thần.
Bước này, phương p·h·áp đơn giản nhất, chính là luyện hóa Hỗn Nguyên Đạo Quả.
Nếu không có Hỗn Nguyên Đạo Quả, vậy chỉ có thể tự mình tu hành. Như vậy, cần mấy sơn chủ Ngũ Đế sơn tán đi Nguyên Anh hóa thành Ngũ Hành chân khí quán đỉnh, mới có thể ngưng tụ hạt giống nguyên thần, bước ra bước Hóa Thần kia.
Dùng số lượng đơn giản để hình dung, Nguyên Anh Hóa Thần, cần đi 100 bước.
Luyện hóa Hỗn Nguyên Đạo Quả, liền có thể bay thẳng đến 99 bước.
Mà tự mình tu hành, cho dù có người ngoài tán c·ô·ng tương trợ, tối đa cũng chỉ đi đến 60~70 bước.
Cũng khó trách, Nhất Nguyên đạo cung từ tổ sư về sau, lịch đại Hóa Thần toàn bộ đều là luyện hóa đạo quả.
Sau khi Nguyên Anh Hóa Thần, hết thảy tất cả đều ngưng làm p·h·áp tướng nguyên thần.
Mà hình thái p·h·áp tướng, quyết định bởi căn bản c·ô·ng p·h·áp tu hành của tự thân.
Tỉ như Nhất Nguyên Đạo Kinh, sau khi Hóa Thần, liền sẽ cô đọng một viên Hỗn Nguyên Châu.
Châu này có thể trấn Ngũ Hành t·h·i·ê·n địa, diễn hóa vạn vật vạn tượng, còn có thể trái lại đem vạn vật vạn tượng thậm chí hư không hoàn vũ luyện hóa thành Ngũ Hành linh khí tinh thuần nhất, tại Hóa Thần cảnh giới, sớm có được năng lực Luyện Hư mới có.
Lúc trước Nhất Nguyên Chân Quân chính là dùng năng lực này, mới có thể trùng kiến ngũ hành cân đối Nhất Nguyên bí cảnh này.
Sau khi luyện thành Hỗn Nguyên Châu, có thể sớm nếm thử huyền diệu luyện hóa hư không thành linh khí, đặt vững cơ sở cho Luyện Hư tương lai.
Mà muốn p·h·át huy uy lực Hỗn Nguyên Chung đến cực hạn, liền cần có một viên Hỗn Nguyên Châu rơi xuống trên mũi chuông, như vậy mới xem là t·h·ủ· ·đ·o·ạ·n áp đáy hòm mạnh nhất của Nhất Nguyên đạo cung.
Dưới quà tặng gia trì của Ngũ Hành Linh Thụ và Hỗn Nguyên Chung, Trần Mạc Bạch khi lĩnh hội Nhất Nguyên Đạo Kinh, tâm thần thanh minh và yên tĩnh chưa từng có, rất nhanh liền hiểu làm thế nào lấy Hỗn Nguyên chân khí tẩm bổ Nguyên Anh Hóa Thần, thậm chí là dùng cái này tẩy luyện tâm linh, cường đại thần thức, cô đọng thành bảo châu tròn trịa như một.
Th·e·o thời gian trôi qua, hô hấp của Trần Mạc Bạch càng ngày càng k·é·o dài, ngũ sắc quang hoa lưu chuyển trên thân thể hắn. Hỗn Nguyên chân khí đã sớm đại thành từ tr·u·ng đan điền của hắn tuôn ra, dần dần hóa thành một vòng xoáy bao trùm toàn thân hắn.
Dưới sự gia trì của Nhất Nguyên Ấn, từng luồng từng luồng linh khí tinh thuần đến cực điểm từ trên Ngũ Hành Linh Thụ rơi xuống trên người hắn, bị vòng xoáy hấp thu luyện hóa. Sau đó liền có một đạo linh quang thuần túy, dâng lên đến t·ử phủ thức hải, dung nhập Nguyên Anh.
Trần Mạc Bạch cảm giác Nguyên Anh của mình, vào giờ khắc này tựa như đạt được bước nhảy vọt về chất.
Mặc dù vẫn là Nguyên Anh tám tầng cảnh giới, nhưng lại trở nên ngưng thực hơn, như có một tia khí tức nguyên thần.
Hỗn Nguyên chân khí chính là Ngũ Hành quy nhất mà thành, tự nhiên có thể gia trì và tăng lên cho Nguyên Anh do bất kỳ c·ô·ng p·h·áp nào thuộc tính Ngũ Hành luyện thành, nhưng nếu không có p·h·áp môn chính x·á·c, có khả năng trái lại làm tan rã Nguyên Anh thuộc tính Ngũ Hành.
Cũng không biết lúc trước Nhất Nguyên Chân Quân, làm thế nào hoàn t·h·iện đạo p·h·áp môn này, cũng ghi lại trong Nhất Nguyên Đạo Kinh Hóa Thần t·h·i·ê·n.
Trần Mạc Bạch rất nhanh liền say mê trong sự biến hóa tăng lên mỹ hảo của Nguyên Anh này, th·e·o Hỗn Nguyên chân khí của hắn dâng lên hết lần này đến lần khác, tẩm bổ Nguyên Anh của hắn, cả tòa Nhất Nguyên bí cảnh cũng triệt để mở rộng tất cả huyền bí đối với hắn.
Hắn lấy Ngũ Hành Linh Thụ làm tr·u·ng tâm, thần thức rơi trên năm tòa Xã Tắc Đài, tựa như một Huyền Cơ Ngũ Hành Trận khác loại, chậm rãi đem bí cảnh này luyện hóa, dung nhập vào trong giới vực của mình.
Đây là quá trình khá dài.
Trần Mạc Bạch bắt đầu chia tâm dùng nhiều, sau khi xem xong t·h·i·ê·n chương Hóa Thần, tâm thần chủ yếu lại bắt đầu tìm hiểu bộ ph·ậ·n Luyện Hư.
Đây cũng là bộ ph·ậ·n thâm ảo tối nghĩa nhất trong Nhất Nguyên truyền thừa, Thổ Đức đều không có xem hiểu, vẻn vẹn từ đạo quả, trực tiếp khắc lục nó ra.
Thậm chí ngay cả lịch đại Hóa Thần của Nhất Nguyên đạo cung, đối với cái này cũng là kiến thức nửa vời.
Quà tặng của Hỗn Nguyên Chung cho Trần Mạc Bạch, cũng chỉ đến Hóa Thần mà thôi.
Nhưng có những cơ sở này rồi, lại thêm hắn ngâm một bầu, Ngộ Đạo Trà vừa mới thăng giai thành c·ô·ng trên Tiểu Nam sơn, đối với cái này cũng bắt đầu lĩnh ngộ từng chữ từng câu.
Nguyên bản hắn uống Ngộ Đạo Trà nhiều, hiệu quả đã cực kỳ bé nhỏ, nhưng gốc này trên Tiểu Nam sơn, sau mỗi lần thăng giai, hiệu lực lá trà liền sẽ p·h·át sinh biến hóa, đối với Trần Mạc Bạch, tương đương với loại trà mới chưa từng uống.
Như vậy, hắn hiện tại phục dụng, liền có thể có hiệu quả giống như lần đầu tiên uống Ngộ Đạo Trà.
Sau khi uống một miệng lớn, Trần Mạc Bạch bắt đầu ngưng thần lĩnh hội t·h·i·ê·n chương cuối cùng của Nhất Nguyên Đạo Kinh.
Luyện Hư cảnh giới này, là cực hạn của t·h·i·ê·n Hà giới.
Đến tầng này, đã có thể luyện hóa hư không thành linh khí, tu hành ở đâu, đều không cần lo lắng linh khí nhiều ít, giơ tay nhấc chân liền có thể vượt qua Cửu t·h·i·ê·n, xé rách hoàn vũ, thậm chí là thông qua hư không, bắt đầu cảm ngộ 3000 đại đạo, cô đọng đạo quả.
Tỉ như Luyện Hư cảnh giới của Nhất Nguyên Đạo Kinh, chính là lấy Hỗn Nguyên Châu gánh chịu bốn đầu đại đạo Ngũ Hành, Hỗn Nguyên, Hư Không, Mạt Vận.
Cũng chính bởi vậy, tu sĩ đi con đường này, chỉ có thể hợp bốn đầu đại đạo này.
Lúc Nhất Nguyên tổ sư phi thăng, đã ngưng luyện ba viên đạo quả Ngũ Hành, Hỗn Nguyên, Hư Không, nhưng hắn muốn th·e·o đ·u·ổ·i, lại là đại đạo Mạt Vận cuối cùng.
Cũng không biết sau khi phi thăng, có thành c·ô·ng hay không.
Căn cứ ghi chép trong truyền thừa Nhất Nguyên Đạo Kinh, nếu ở Luyện Hư cảnh giới đem bốn đầu đại đạo của Nhất Nguyên Đạo Kinh toàn bộ gánh chịu, cô đọng thành đạo quả, như vậy có thể đem Hỗn Nguyên Châu thăng hoa thành một kiện tương đương với thất giai chí bảo — — Hỗn Nguyên Kim Đấu.
Một khi luyện thành tầng cảnh giới này, tr·ê·n cơ bản chính là vô đ·ị·c·h thủ dưới Hợp Đạo.
Bất luận tồn tại nào rơi vào trong đó, đều sẽ bị gọt đi một thân đạo hạnh, hóa thành phàm nhân.
Đây cũng là nội dung cuối cùng của Nhất Nguyên Đạo Kinh.
Sau khi xem xong, trong lòng Trần Mạc Bạch chỉ có một nỗi nghi hoặc.