Trường Sinh: Bắt Đầu Làm Quan Tài, Ta Dựa Vào Người Chết Tu Tiên

Chương 170: Thi Sơn tổ sư gia

Chương 170: Tổ sư gia Thi Sơn
Sáng sớm hôm sau, hắn liền đi đến phường thị Thi Ma Sơn.
Hiện nay trên phường thị, tiệm quan tài Lâm gia vẫn như cũ mở cửa, nhưng quan tài bán bên trong lại sớm đã không phải do Lâm Thiên năm đó tự tay làm.
Người làm ở tiệm quan tài Lâm gia, ngoại trừ Thái Khôn, những người còn lại đều vì lý do thân phận mà không tham gia được yến tiệc đồ nướng do Lâm Thiên tổ chức.
Để tỏ lòng sự tán đồng của mình với tư cách ông chủ đối với công việc vất vả của bọn họ, Lâm Thiên cố ý phát cho mỗi người làm năm mươi khối linh thạch, còn Thái Khôn là chưởng quỹ thì được một trăm khối.
Năm mươi khối linh thạch đối với nhóm tạp dịch đệ tử tổ quan tài bọn họ mà nói, là một khoản tiền rất lớn, thế là bọn họ nhao nhao chắp tay cảm ơn Lâm Thiên.
Sau khi Lâm Thiên rời đi, tiệm quan tài Lâm gia đã mất đi nguồn vốn rót vào, cho nên bọn họ không thể tiếp tục theo đuổi cuộc chiến giá cả.
Hiện nay việc kinh doanh của tiệm quan tài Lâm gia thật ra không tốt lắm, đây cũng là lý do tại sao Thái Khôn có chút áy náy khi gặp lại Lâm Thiên.
Về việc này, Lâm Thiên dĩ nhiên không trách cứ bọn họ. Theo Lâm Thiên, mười mấy năm trôi qua, tiệm quan tài Lâm gia ở Thi Ma Sơn còn có thể mở cửa đã là một chuyện vô cùng hiếm có.
Nhưng Lâm Thiên nay đã trở về, chiến lược giá cả của tiệm quan tài Lâm gia lại sắp bắt đầu.
Thế là hôm nay Lâm Thiên liền đi vào phường thị mua số lượng lớn Âm Trầm Mộc, sau đó trở về cửa hàng cùng Thái Khôn và những người khác tăng ca làm quan tài.
Vẫn áp dụng phương thức phân công hợp tác như cũ, Lâm Thiên phụ trách công đoạn cuối cùng của việc làm quan tài.
Lần này trở về, hắn không chỉ muốn thông qua chiến lược giá cả để lũng đoạn việc kinh doanh quan tài ở phường thị Thi Ma Sơn, mà còn dự định nhân tiện mở rộng nghiệp vụ của mình, thuận tiện bao luôn cả việc tầm long điểm huyệt.
Lâm Thiên đã tính toán xong, chờ sau khi nghi thức chân truyền đệ tử của tông môn kết thúc, hắn sẽ tổ chức một hoạt động lớn tại tiệm quan tài Lâm gia.
Không chỉ toàn bộ quan tài trong cửa hàng được giảm giá còn 80%, mà còn tặng kèm dịch vụ tầm long điểm huyệt.
Như vậy, Lâm Thiên không chỉ có thể nhận được phần thưởng an bình táng, mà còn có thể nhận được địa khí hồi báo.
Cứ như vậy, hai ngày nhanh chóng trôi qua.
Ngay trước mặt đông đảo nội môn đệ tử và trưởng lão, Lâm Thiên được Bạch Ngọc thay sư phụ thu nhận làm đồ đệ, từ đây, hắn chính thức trở thành chân truyền đệ tử của Thi Ma Sơn.
Việc Bạch Ngọc thay sư phụ thu đồ đệ ở đây không phải đại diện cho chưởng giáo Thi Ma Sơn đang bế quan là Bạch Tự Tại, mà nàng đại diện cho chính tổ sư gia của Thi Ma Sơn là Công Tôn Hiên Viên.
Công Tôn Hiên Viên không chỉ là tổ sư gia của Thi Ma Sơn, mà còn là tổ sư gia của Thi Thần Sơn.
Nghe nói tổ sư gia Công Tôn Hiên Viên ngoài việc bản thân là một cường giả tuyệt đỉnh, còn có hai cỗ luyện thi cực mạnh, một cỗ tên Xi, một cỗ tên Vưu.
Với sự trợ giúp của hai cỗ luyện thi này, tổ sư gia Công Tôn Hiên Viên một mình liền tương đương với ba vị cường giả đỉnh cấp. Hiên Viên thị cùng Thần Nông thị đều được công nhận là Nhân tộc Thủy tổ trên đại lục nhân tộc.
Sau khi nghi thức hoàn thành, Lâm Thiên liền được Bạch Ngọc đưa đến nơi quan trọng nhất của Thi Ma Sơn – tổ sư đường, để bái kiến tổ sư.
Khác với tiên hiền đường xa hoa dùng để cung phụng các Nguyên Anh trưởng lão nhiều đời của Thi Ma Sơn, tổ sư đường dùng để cung phụng tổ sư gia Hiên Viên thị lại trông hết sức đơn giản. Nghe nói đây là do tổ sư gia cố ý dặn dò, mấy vạn năm qua, bất kể là Thi Sơn trước kia hay Thi Ma Sơn hiện tại đều tuân theo.
Ở vị trí trung tâm của tổ sư đường có đặt một pho tượng tổ sư gia Hiên Viên thị để cung phụng.
Pho tượng này lại có tới bốn khuôn mặt. Ngoại trừ khuôn mặt chính diện trông hết sức uy nghiêm, toát lên vẻ thần thánh và trang trọng của người bình thường.
Khuôn mặt phía sau pho tượng lại trông giống hệt đầu rồng, ngoài ra, hai bên trái phải pho tượng là hai khuôn mặt trông hết sức yêu dị, dữ tợn, tương tự mặt người.
Bạch Ngọc thấy Lâm Thiên bị pho tượng tổ sư gia này làm cho kinh ngạc, bèn mở miệng giải thích cho hắn.
"Pho tượng tổ sư gia sở dĩ có bốn khuôn mặt cũng là do chính lão nhân gia yêu cầu.
Trong bốn khuôn mặt này, chỉ có khuôn mặt chính diện mới là diện mạo thật sự của tổ sư gia. Trong ba khuôn mặt còn lại, đầu rồng phía sau là một vị Linh thú long tộc của tổ sư gia.
Hai khuôn mặt bên trái và phải chính là hai cỗ luyện thi Xi và Vưu của tổ sư gia.
Tổ sư gia cho rằng trong quá trình chinh chiến thay cho nhân tộc, không thể thiếu sự giúp đỡ mà ba vị này dành cho ngài, cho nên khi để lại pho tượng, tổ sư gia đã cố ý hạ lệnh tạc tượng cả bọn họ, cùng nhau tiếp nhận sự cung phụng của hậu thế nhân tộc."
Sau khi nghe Bạch Ngọc giải thích, Lâm Thiên cũng thêm phần kính trọng đối với vị tổ sư gia này. Lúc này, Bạch Ngọc tiếp tục nói.
"Tiểu Lâm, nguồn gốc của Thi Ma Sơn chúng ta và Thi Thần Sơn chắc hẳn ngươi cũng biết rồi phải không? Ngươi có biết vì sao Thi Sơn chúng ta rõ ràng đã suy tàn, nhưng bất kể là Thi Thần Sơn hay Thi Ma Sơn chúng ta đều vẫn có thể đứng trên các thế lực Nguyên Anh thông thường không?"
Nghe vậy, Lâm Thiên suy nghĩ một chút rồi nói.
"Chẳng lẽ là vì số lượng Nguyên Anh trưởng lão của Thi Ma Sơn và Thi Thần Sơn chúng ta nhiều hơn rất nhiều so với các thế lực Nguyên Anh bình thường?"
"Tiểu Lâm, ngươi nói đúng, nhưng cũng chưa hoàn toàn đúng."
Thấy vẻ mặt nghi hoặc của Lâm Thiên, Bạch Ngọc tiếp tục nói.
"Con đường tu luyện, càng về sau, chênh lệch giữa các cảnh giới lại càng lớn.
Nguyên Anh và Hóa Thần nghe qua dường như chỉ chênh lệch một cảnh giới, nhưng trên thực tế, sự khác biệt giữa hai cảnh giới này có thể nói là một trời một vực.
Một vị tu sĩ Hóa Thần có thể dễ dàng giết chết hàng chục tu sĩ Nguyên Anh, cho nên trong việc đánh giá thực lực chính thức, thế lực có Hóa Thần và thế lực không có Hóa Thần hoàn toàn không cùng một đẳng cấp.
Thi Ma Sơn và Thi Thần Sơn chúng ta sở dĩ có thể đứng trên các thế lực Nguyên Anh khác, là bởi vì dù chúng ta không có tu sĩ Hóa Thần, nhưng chúng ta vẫn sở hữu chiến lực Hóa Thần."
"Trước khi phi thăng, tổ sư gia đã cố ý để lại hai cỗ luyện thi Xi và Vưu của ngài.
Dựa vào hai chiếc bổn mệnh lệnh bài mà tổ sư gia để lại, phàm là người tu luyện công pháp Luyện Thi Quyết do tổ sư gia sáng tạo, liền có thể thông qua lệnh bài để điều khiển hai cỗ luyện thi này trong một giới hạn nhất định.
Chính vì có hai cỗ luyện thi Bất Hóa Cốt này, tương đương với tu sĩ Hóa Thần Kỳ, nên Thi Thần Sơn và Thi Ma Sơn mới có thể luôn đứng trên nhiều thế lực Nguyên Anh khác.
Đây cũng chính là nội tình thực sự của Thi Ma Sơn chúng ta!"
Nhìn vẻ mặt tự hào của Bạch Ngọc sư tỷ, Lâm Thiên cũng coi như đã hiểu thêm một bước về Thi Ma Sơn.
Bạn cần đăng nhập để bình luận