Chư Thiên Thế Giới Thiên Đạo

**Chương 244: Thương Giới**
Thần thụ Kiến Mộc sừng sững ở trung tâm thế giới, to lớn và cao ngất hơn cả ba ngàn Thần sơn do quy tắc thần long biến thành, có thể nói là thật sự nối liền trời đất.
Kiến Mộc này đã trở thành cột trụ thiên địa, thay thế "Sáng Thế Thần" đã ngã xuống, tiếp tục chống đỡ vùng tiểu thế giới này, cũng là cầu nối, thông đạo giữa thiên giới và nhân gian, cho phép sinh linh tiến vào thiên giới.
Thân cây đâm thẳng vào chín tầng mây, có thể nhìn thấy từ xa ức vạn dặm ngoài vùng biển vô tận. Nhưng điều kỳ lạ là, dù Kiến Mộc ở ngoài thiên giới, tán cây bao phủ gần nửa diện tích tiểu thế giới, lại không hề khiến bóng tối vĩnh viễn bao trùm mặt đất.
Thái Dương, Thái Âm do Sáng Thế Thần biến thành, hai đại chí tôn tinh thần, cùng với Chu Thiên Tinh Đấu vẫn chiếu rọi lấp lánh trên bầu trời, mang đến vô tận quang minh và nhiệt lượng.
Lấy một bộ phận thân cành phổ thông của Thế Giới Thụ, Kiến Mộc tuy không được như mười đại linh căn Tinh Thần Thụ, Phù Tang Thụ, Nguyệt Quế, từ thời kỳ ban sơ đã có vị cách Tiên Thiên Linh Căn, nhưng cũng là một gốc hậu thiên linh căn đứng đầu.
Bất quá, hiện nay Kiến Mộc trở thành cột trụ thiên địa của phương tiểu thế giới này, cùng chung vinh nhục, có nhục cùng chịu, có vinh cùng hưởng, giống như quan hệ giữa Thế Giới Thụ và Vĩnh Hằng giới.
Cho nên, tiềm lực của Kiến Mộc không hề kém cạnh so với mười đại Tiên Thiên Linh Căn Phù Tang Thụ, Nguyệt Quế Thụ, chỉ cần giới này có thể trưởng thành, thăng cấp, thì gốc Kiến Mộc này tự nhiên sẽ cùng trưởng thành, tấn thăng, trở thành một gốc Tiên Thiên Linh Căn.
Quay lại chủ đề trước đó: Khi Mục Nguyên, cỗ thân thể "Sáng Thế Thần" kia, quy về thiên địa, bổ sung khiếm khuyết cuối cùng, tầng ba thế giới bản nguyên hóa thành tinh tú đầy trời, vận chuyển chu thiên, bổ sung cho thiên giới;
Tầng ba bản nguyên hóa thành phong, vũ, lôi, điện, duy trì tuần hoàn của thiên địa, biến thành vô số hạt giống thực vật, rải khắp đại địa, mang đến vô tận sinh cơ.
Còn lại tầng bốn thế giới bản nguyên, thì bị Kiến Mộc hấp thu, đây cũng là nguyên nhân khiến nó lột xác thành đỉnh tiêm hậu thiên linh căn, hơn nữa trong thời gian ngắn trưởng thành to lớn như vậy.
Đồng thời, thế giới bản nguyên hóa thành đại lượng sinh mệnh và lực lượng tạo hóa, khiến Kiến Mộc mọc ra ức vạn đóa hoa như phôi thai, với kích thước, màu sắc và hình dạng khác nhau!
Theo thời gian trôi qua, khí tức sinh mệnh nồng đậm từ mỗi đóa hoa phôi thai truyền ra, linh tính yếu ớt đan xen lẫn nhau, tiếng tim đập nhè nhẹ vang vọng trong hư không, xuyên thấu qua cánh hoa nửa trong suốt, lờ mờ có thể thấy được từng sinh linh nhỏ bé bên trong!
Trăm năm trôi qua, từng đóa hoa rơi xuống mặt đất, nở rộ ánh hào quang rực rỡ nhất, đem sinh linh vạn tộc bên trong đặt ở khắp nơi trên thế giới.
Những sinh linh này như một tờ giấy trắng, ngây thơ quan sát sự việc, từng bước tìm tòi ra con đường sinh tồn.
Nhưng vào khoảnh khắc vạn tộc vạn linh được sinh ra, trong đầu liền hiện ra một bức tranh, đó chính là hình ảnh Sáng Thế Thần vì khai thiên tích địa mà kiệt lực đạo hóa, diễn hóa ra thế gian vạn vật, tạo hóa ra vạn tộc vạn linh.
Bọn hắn biết được nguồn gốc của mình, bọn hắn là sinh linh do Sáng Thế Thần sáng tạo ra, vùng tiểu thế giới này cũng là do Sáng Thế Thần mở ra.
Mặc dù Sáng Thế Thần đã đạo hóa, vẫn lạc, nhưng thần danh của hắn lại xuất hiện sâu trong linh hồn chân linh của vạn tộc sinh linh.
Thần danh của Sáng Thế Thần là Thương!
Thế là phương thế giới này cũng được vạn tộc vạn linh gọi là Thương giới, mà đại lục mênh mông vô ngần được gọi là ba ngàn đạo châu, hải dương vô biên vô tận được gọi là vùng biển vô tận!
Sau đó, Nhân Tộc, Man tộc cùng một số ít các tộc khác, với tốc độ sinh sôi kinh người, trong vòng chưa đến ngàn năm, đã để dấu chân sinh linh trải rộng toàn bộ thế giới, khiến vạn tộc sinh linh đi khắp mọi nơi có thể đến được.
Thương giới được xem như tiểu thế giới mà Mục Nguyên chuyên dùng để phát triển hệ thống tu luyện tiên đạo, để không cho võ đạo xuất hiện tại Thương giới, Mục Nguyên tự mình ra tay, định ra quy tắc thiên địa bất kỳ sinh linh nào cũng không thể tu hành võ đạo tại giới này.
Có quy tắc này ràng buộc, coi như Phong, Huyền Nguyên Tử cùng nhóm cường giả mang theo ký ức kiếp trước đầu thai đến Thương giới, cũng không thể đi lại con đường tu luyện võ đạo.
Đồng thời, vạn đạo quy tắc của Thương giới cũng phù hợp với quy tắc tu luyện tiên đạo.
Ngoài ra, Mục Nguyên, người đã thu thập toàn bộ trí nhớ cả đời của Hiên Khuyết, biết được ức vạn tiên đạo tu luyện tiên pháp, linh quyết.
Dù sao Hiên Khuyết là một Tiên Vương của đại thiên thế giới tiên đạo, số lượng tiên pháp, linh quyết mà hắn có được là rất nhiều.
Mục Nguyên cũng dựa trên cơ sở này, thôi diễn và diễn hóa ra rất nhiều công pháp thích hợp cho sinh linh Vĩnh Hằng giới tu luyện tiên đạo, chọn ra một bộ phận trong số đó.
Hoặc đưa vào trong đầu sinh linh, in vào linh hồn, trong huyết mạch, trở thành truyền thừa chủng tộc;
Hoặc hóa thành đạo phù linh văn khắc sâu trên đỉnh ba ngàn Thần sơn, chờ đợi người có duyên leo lên đỉnh núi, lĩnh hội ảo diệu trong đó;
Hoặc trực tiếp hóa thành công pháp bí tịch, ngẫu nhiên rải rác khắp nơi ở Thương giới.
Bất quá, phần lớn công pháp bí tịch mà Mục Nguyên suy diễn ra vẫn được đặt trong Vạn Pháp Điện của tiên đạo.
Vạn Pháp Điện, một kiện Thiên Địa Linh Bảo do Mục Nguyên sáng tạo ra, chuyên môn thu thập tất cả công pháp bí tịch, võ kỹ chiêu thức, tri thức tu luyện của các hệ thống tu luyện đã xuất hiện trong ngàn năm qua ở Vĩnh Hằng giới.
Mà Vạn Pháp Điện của tiên đạo chính là một trong những cung điện đó.
Để võ đạo, tiên đạo cùng các hệ thống tu luyện của Vĩnh Hằng giới càng thêm phồn vinh, không để rất nhiều Vũ Tịch thất truyền, Mục Nguyên đã sáng tạo ra Vạn Pháp Cung.
Hơn nữa, thiết lập một quy tắc thiên địa, Vạn Pháp Điện qua lại trong hư không của Vĩnh Hằng giới, cách mỗi trăm năm lại xuất hiện một lần tại Vĩnh Hằng đại lục và các hạ giới, để người hữu duyên tiến vào bên trong chọn lựa công pháp, dẫn dắt võ đạo, tiên đạo càng thêm hưng thịnh phồn vinh.
Chính nhờ Mục Nguyên bố trí đủ loại thủ đoạn, sinh linh Thương giới đã thành công đi theo con đường tu hành tiên đạo.
Bất quá, Thương giới chỉ là một tiểu thế giới, nồng độ thiên địa linh khí kém xa thượng giới Vĩnh Hằng đại lục, nhưng so với một võ đạo hạ giới khác, Cửu Châu thế giới thì mạnh hơn một bậc, nồng độ linh khí của Thương giới nhiều nhất cũng chỉ ngang bằng Nguyên Giới đại lục khi chưa thăng cấp.
Cho nên, dù có truyền thừa và cảnh giới tiên đạo tương đối hoàn chỉnh, sinh linh Thương giới vẫn phải mất ba bốn trăm năm, để người mạnh nhất đạt đến tu vi ngũ giai, đạt điều kiện phi thăng Vĩnh Hằng giới.
Bất quá, đây đã là chuyện sau này.
Cũng chính nhờ có Mục Nguyên can thiệp, sinh linh Thương giới không giống như các tộc ở Vĩnh Hằng giới, trải qua ngàn năm thời đại Man Hoang, kinh nghiệm xã hội nguyên thủy.
Sau đó, trong khoảng thời gian chuyển từ xã hội nguyên thủy sang xã hội phong kiến, linh khí mới giáng xuống, mở ra thời đại tu luyện.
Thương giới có thể nói là một bước lên trời, từ ban sơ đã có thể khống chế siêu phàm chi lực, đi lên con đường tu hành.
Cho nên, thế lực ở Thương giới lấy ba ngàn Thần sơn có thể xưng là động thiên phúc địa làm trung tâm, hướng bốn phía lan rộng, thành lập từng Man Hoang bộ lạc, chém giết với tuyệt thế hung thú.
Trong môi trường này, chỉ sơ sẩy một chút là tai ương diệt tộc ập xuống, mức độ nguy hiểm vượt xa Vĩnh Hằng giới.
Tại Thương giới, không có vương triều, không có tông môn, chỉ có bộ lạc.
Ba ngàn thượng bộ nắm giữ tài nguyên phong phú nhất của ba ngàn Thần sơn, thành lập ba ngàn đạo châu, còn lại vô số trung bộ, hạ bộ tản lạc khắp nơi ở Thương giới, miễn cưỡng sinh tồn.
Còn những bộ lạc bình thường, thậm chí không được coi là hạ bộ, thì nhiều như sao trên trời, mỗi ngày không biết có bao nhiêu bị hung thú hoặc trong chiến tranh hủy diệt, lại có bao nhiêu được dựng lên trong vùng hoang dã.