Chư Thiên Thế Giới Thiên Đạo

Chương 215: Khí Vận Vương Triều
Hiện tại, Cửu Châu thế giới, một nơi có thể giúp võ giả lĩnh ngộ Ý Cảnh Chi Lực dễ dàng hơn, đã ngay lập tức khiến các tộc tìm ra phương pháp bồi dưỡng thêm nhiều võ giả tứ giai.
Phương pháp đó chính là điều động những võ giả tam giai đỉnh cao trong tộc tiến vào Cửu Châu thế giới, bế quan tu luyện. Chờ khi thành công lĩnh ngộ được Ý Cảnh Chi Lực, họ sẽ trở về Vĩnh Hằng giới. Như vậy, tỷ lệ đột phá lên tứ giai sẽ cao hơn rất nhiều, thực lực và nội tình của các tộc sẽ được tăng cường đáng kể.
Tuy nhiên, điều đáng tiếc cho các tộc là võ giả tứ giai trở lên không thể tiến vào Cửu Châu thế giới. Nếu không, những cường giả ngũ giai đỉnh phong của các tộc có thể giống như Đao Vô Tà và hai người khác.
Họ có khả năng tiếp xúc và lĩnh ngộ được áo nghĩa chi lực tại Cửu Châu thế giới, thành công đột phá lên lục giai cường giả, trở thành nhóm cường giả đứng đầu các tộc ở Vĩnh Hằng giới!
Hiện nay, Phàm Trần và đoàn người, sau nhiều năm, đã từ Cửu Châu thế giới trở về chủng tộc và thế lực của mình, thu hút ánh mắt của các cường giả khắp nơi.
Khi biết được ở Cửu Châu thế giới lại xuất hiện tám vị võ giả tương tự Đao Vô Tà, Độc Cô Thịnh, vừa đặt chân đến Vĩnh Hằng giới liền đột phá lên ngũ giai, các tộc cường giả không khỏi hâm mộ và ghen ghét với Nhân Tộc. Bởi vì, chỉ vài chục năm sau, Nhân Tộc sẽ sản sinh ra mấy vị cường giả lục giai Thông Thần cảnh.
"Vì cái gì dị thế giới bên trong bộ tộc có trí tuệ lại là Nhân Tộc, mà không phải chủng tộc của chúng ta!" Không biết bao nhiêu sinh linh thuộc các chủng tộc khác đã nghĩ như vậy.
Nhân Tộc có Cửu Châu thế giới, một thế giới hoàn toàn bị Nhân Tộc chiếm cứ. Có thể nói, cứ cách một khoảng thời gian, lại sẽ có võ giả thiên phú và ngộ tính đứng đầu phi thăng lên. Điều này đồng nghĩa với việc Nhân Tộc so với các tộc khác, dễ dàng sản sinh ra lục giai cường giả hơn.
Lâu dài, số lượng võ giả tứ, ngũ giai, thậm chí cảnh giới thấp hơn, của Nhân Tộc và các tộc sẽ tương đương. Nhưng về phương diện cường giả đỉnh cao, Nhân Tộc sẽ vượt xa các tộc, thực lực và nội tình cũng vượt trội hơn.
Dù sao, suy cho cùng, số lượng cường giả cao cấp nhất mới là yếu tố then chốt quyết định địa vị cao thấp của một chủng tộc trên Vĩnh Hằng đại lục, cũng như lượng tài nguyên mà chủng tộc đó chiếm giữ.
Các tộc không phải không từng suy tính đến việc di dân một số tộc nhân đến Cửu Châu thế giới, chiếm giữ một vùng lục địa. Cũng giống như Nhân Tộc, không ngừng bồi dưỡng thiên tài, cường giả phi thăng tới Vĩnh Hằng giới tộc đàn.
Nhưng đảo mắt, ý định đó liền bị bọn hắn gạt bỏ, bởi vì phương pháp này có quá nhiều thiếu sót.
Thứ nhất, nếu muốn tộc nhân di dân đến Cửu Châu thế giới có thể giống như Nhân Tộc, cứ cách vài năm, mười mấy năm lại có cường giả phi thăng, thì cần ít nhất mấy trăm vạn, mấy ngàn vạn nhân khẩu. Chỉ với số lượng đó mới có thể sản sinh ra đủ thiên tài trong môi trường linh khí mỏng manh của Cửu Châu thế giới.
Nhưng với số lượng nhân khẩu lớn như vậy, ít nhất cần hàng trăm hàng ngàn năm sinh sôi. Mà với khoảng thời gian dài như vậy, số lượng cường giả đỉnh cao của Nhân Tộc đã sớm vượt qua bọn họ gấp mấy lần.
Thứ hai, đã có thiên phú và ngộ tính tốt đến mức có thể tu luyện tại Cửu Châu thế giới, có thể phi thăng tới Vĩnh Hằng giới.
Vậy tại sao không đưa những thiên tài như vậy trực tiếp tới Vĩnh Hằng giới, cung cấp cho họ lượng lớn tài nguyên tu luyện, để họ có thể đạt tới lục giai với tốc độ nhanh hơn? Chẳng phải tốt hơn sao!
Vì vậy, sau khi suy đi tính lại, các tộc từ bỏ phương pháp này. Họ chỉ có thể yên tâm điều động võ giả thích hợp trong tộc thông qua giới môn phiêu miểu bất định để tiến vào Cửu Châu thế giới.
Trước tiên tăng cường số lượng võ giả tứ giai, sau đó bồi dưỡng thêm nhiều cường giả ngũ giai, lục giai, tiến hành từng bước một.
Ngoài ra, dự cảm được tương lai Nhân Tộc sẽ sản sinh ra rất nhiều cường giả nhờ Cửu Châu thế giới, các tộc đã ngầm hiểu với nhau, phái ra cao thủ. Mục đích là thừa dịp những người có tư cách đạt đến lục giai cường giả từ Cửu Châu thế giới phi thăng lên chưa kịp trưởng thành, phải nhanh chóng c·h·é·m g·iết họ, diệt trừ hậu họa.
Tại Vạn Giới Khư, đã từng trải qua nhiều lần t·r·u·y s·át nguy hiểm, Đao Vô Tà, Độc Cô Thịnh, cùng một số người có khí vận tương đối thâm hậu, thực lực đạt đến ngũ giai, cuối cùng đã học được cách sống ẩn dật, che giấu hành tung của mình.
Trước khi thực lực của họ trưởng thành đến mức có thể trấn áp vô số cường giả, không sợ minh thương ám k·i·ế·m, thì hành động khiêm tốn, kín đáo mới là thượng sách.
Còn những kẻ khí vận không tốt, thực lực không cao, cùng với một vị cường giả ngũ giai của Ma Môn, quen thói ngang ngược, duy ngã độc tôn ở Cửu Châu thế giới, đã không may bị cường giả các tộc c·h·é·m g·iết.
Lúc này, tất cả các thế lực của Nhân Tộc mới phản ứng lại, bắt đầu bảo vệ những người phi thăng. Đương nhiên, cũng có một số thế lực ngấm ngầm c·h·é·m g·iết những võ giả chưa từng đến nương nhờ mình.
Trong hai, ba năm sau đó, Vạn Giới Khư rải rác có thêm những người bằng vào thực lực bản thân phi thăng, hoặc may mắn tìm được giới môn ngẫu nhiên xuất hiện của Cửu Châu thế giới, tiến vào.
Mà các võ giả được các tộc điều động vào Cửu Châu thế giới để lĩnh ngộ Ý Cảnh Chi Lực cũng bắt đầu chậm rãi quay về Vĩnh Hằng giới. Điều này cũng đồng nghĩa với việc họ đã thành công đột phá lên tứ giai.
Đồng thời, đủ loại tin tức bên trong Cửu Châu thế giới cũng truyền vào Vĩnh Hằng giới.
Ví dụ như, Khí Vận Vương Triều đầu tiên giữa thiên địa, Đại Vũ vương triều, đã phái binh vây quét các môn phái đỉnh cao lừng lẫy trên giang hồ như Đạo giáo, Phật Môn, Ma Môn.
Dưới sự trấn áp của khí vận long trụ, nhân đạo pháp võng, thực lực của các Vô Thượng Tông Sư thuộc những môn phái đó đều bị áp chế ở mức độ lớn, chỉ có thể phát huy năm sáu phần công lực thời kỳ đỉnh phong. Những võ giả tu vi thấp hơn càng không chịu nổi.
Vì vậy, trong chốn giang hồ, không có thế lực nào có thể ngăn cản bước chân của Đại Vũ thiết kỵ. Hoặc là bị hủy diệt, tất cả bí tịch võ công bị thu vào Hoàng tộc Võ Các, hoặc là thần phục Đại Vũ vương triều, trực tiếp bị Đại Vũ khống chế.
Chưa đến hai năm, những người trong võ lâm giang hồ đã từng có thể chi phối triều đình Đại Uyên, hoàn toàn bị Vũ Đế Chu Minh Hiên khống chế. Ông ta thật sự làm được như thời Thượng Cổ Nhân Hoàng tại vị, thiên hạ đều là vương thổ, đất ở xung quanh, mạc phi vương thần!
Việc Khí Vận Vương Triều áp chế võ giả cũng gây nên hứng thú cho các phương thế lực ở Vĩnh Hằng giới. Từng nhóm võ giả được phái vào Cửu Châu thế giới, chuyên đến Trường An Thành, muốn có được pháp môn thành lập Khí Vận Vương Triều.
Nhưng Trường An Thành là đô thành của Đại Vũ vương triều, trong bóng tối lại có khí vận long trụ đứng sừng sững, hội tụ tất cả long mạch chi thế của Cửu Châu.
Bất luận võ giả có tu vi như thế nào, một khi bước vào nơi này, khí huyết chi lực, nguyên lực, chân khí và các loại năng lượng trong cơ thể đều sẽ bị trấn áp, không thể phát huy ra mảy may, hoàn toàn biến thành phàm nhân.
Nếu không phải Vũ Đế Chu Minh Hiên kiêng kị cường giả "Thượng giới" (thông qua đủ loại thủ đoạn biết được đại bộ phận tin tức của Vĩnh Hằng giới) đến dò xét, thì các tộc võ giả đã sớm bị cấm quân bắt giữ và c·h·é·t tại Cửu Châu thế giới này, ngay từ khi đặt chân đến Trường An Thành.
Cho nên lần này, kế hoạch thu được pháp môn thiết lập Khí Vận Vương Triều đã kết thúc không có kết quả. Các tộc cũng không còn đặt ánh mắt vào đây, mà chuyên tâm đưa thêm nhiều tộc nhân vào Cửu Châu thế giới, bồi dưỡng thêm nhiều cường giả tứ giai.
Trong mấy năm qua, Cửu Châu thế giới, nhờ giới môn mở ra, cùng với việc các võ giả đưa vào một lượng lớn linh thạch và các tài nguyên tu luyện ẩn chứa linh khí nồng đậm khác.
Nồng độ linh khí trong thiên địa đang dần tăng lên, so với thời điểm ban đầu khi Tạ Tiến và những người khác tiến vào, đã cao hơn gấp hai lần. Các võ giả bản thổ của Cửu Châu thế giới đều cảm thấy việc luyện võ tu hành trở nên dễ dàng hơn.