Chư Thiên Thế Giới Thiên Đạo

Chương 237: Võ đạo đệ thất giai
Thiên đạo không gian.
Trải qua hơn mười năm, hai đạo quy tắc từ tiên đạo đại thiên thế giới đã được Mục Nguyên phân tích, lĩnh ngộ phần lớn, dung hợp vào thiên địa quy tắc của Vĩnh Hằng giới.
Không gian Vĩnh Hằng giới, hỏa, hai loại quy tắc cũng nhờ vậy mà càng thêm hoàn thiện, cường đại, đạt đến cấp độ cực hạn của tiểu thiên thế giới, không gian Vĩnh Hằng giới trở nên càng thêm vững chắc.
Đồng thời, các loại quy tắc tu luyện bất đồng của thế giới, giúp Mục Nguyên suy luận, diễn hóa ra những quy tắc tiên đạo khác, hơn nữa đem phương pháp tu luyện tiên đạo in vào trong Vĩnh Hằng giới.
Theo lý thuyết, sinh linh Vĩnh Hằng giới ngoại trừ việc có thể tu luyện võ đạo, còn có thể tu luyện tiên đạo!
Vĩnh Hằng giới võ đạo trước tiên tu tinh, sau đó luyện tinh hóa khí, rồi lại luyện khí hóa thần, từng bước lĩnh hội thiên địa đại đạo quy tắc, khai phá tiềm lực.
Nhưng tiên đạo lại khác, tu chân giả từ ban đầu đã lĩnh hội thiên địa đại đạo quy tắc, tạo thành thuật pháp, lôi kéo thiên địa linh khí.
Cho nên đối với tu chân giả mà nói, nhục thân không phải là quan trọng nhất, ngược lại thần hồn quan trọng nhất, thần hồn bất diệt tức là bất hủ, nhục thân chẳng qua là vật dẫn của thần hồn.
Cảnh giới thứ nhất của tiên đạo là Luyện Khí cảnh. Ở cảnh giới này, tu chân giả hấp thu thiên địa linh khí chuyển hóa thành linh lực, hơn nữa sơ bộ khai phá thần hồn, sinh ra thần thức.
Mà võ đạo phải đến ngũ giai mới có thể mở thức hải, sinh ra thần thức!
Tiên đạo đệ nhị cảnh là Trúc Cơ cảnh, thế nào là trúc cơ? Chính là như câu nói lầu cao vạn trượng từ đất bằng mà lên, cảnh giới này chính là để tu chân giả vì con đường tu luyện tương lai mà xây dựng một nền tảng tốt đẹp.
Sau đó là các cảnh giới Tử Phủ cảnh, Hư Đan cảnh, Kim Đan cảnh, Nguyên Thần cảnh, cũng tương ứng với các cảnh giới võ đạo hiện nay của Vĩnh Hằng giới.
Tiền kỳ võ giả nhục thân cường đại, tu chân giả thần hồn cường đại, hậu kỳ võ giả cũng bắt đầu tu luyện thần hồn, dần dần rút ngắn chênh lệch với tu chân giả, mà nhục thân của người tu chân cũng không ngừng cường hóa nhờ vào việc tẩm bổ bởi linh lực và thần hồn.
Cho nên đến ngũ giai, lục giai, tiên đạo và võ đạo không còn phân chia mạnh yếu rõ ràng, đều có những đặc điểm riêng.
"Tiên đạo..." Mục Nguyên do dự, suy tư có nên truyền phương pháp tu luyện tiên đạo cho sinh linh Vĩnh Hằng giới hay không.
Hiện nay Vĩnh Hằng giới võ đạo chi lộ cũng đã phát triển đến lục giai, có thể nói sắp đạt đến cực hạn tu luyện mà tiểu thiên thế giới cho phép.
Nếu Mục Nguyên chỉ truyền xuống phương pháp tu luyện tiên đạo, mà không chủ động dẫn đạo, thì tại Vĩnh Hằng giới võ đạo cường thịnh này, tiên đạo muốn phát triển cực kỳ khó khăn.
Giống như thần đạo, từ khi chư thần xuất thế, vô số sinh linh sau khi c·hết phong thần, chấp chưởng quyền hành một phương thiên địa, thay trời chải vuốt địa mạch thủy mạch, quản lý ức vạn núi non sông ngòi.
Nhưng thần đạo phát triển lại nhận được sự chèn ép của các tộc võ đạo cường giả.
Dù sao các tộc cường giả cũng là từng bước tu luyện mà thành, ngàn năm qua dẫn dắt chủng tộc của mình thu được đất sinh tồn cùng với đủ loại tài nguyên, trở thành cường tộc, bá chủ Vĩnh Hằng giới.
Bây giờ đột nhiên xuất hiện một vị thần linh, muốn tất cả con dân trong tộc tín ngưỡng hắn, vượt lên trên bất luận kẻ nào.
Nếu những thần linh này thực lực cường đại thì không sao, nhưng thực lực của bọn hắn cũng chỉ tương đương với ngũ, lục giai, các tộc cường giả sao có thể chịu đựng trên đầu mình có một tôn thần linh tồn tại.
Cho nên không có gì bất ngờ, thần đạo phát triển chậm chạp vô cùng, các loại thần vị như sơn thần thủy chủ, thổ địa thành hoàng, phần lớn đều bị các đại thế lực nắm giữ, để cho môn hạ đệ tử của bọn họ đảm nhiệm.
"Vĩnh Hằng giới muốn trưởng thành, trăm nhà đua tiếng là tốt nhất.
Võ đạo, thần đạo, tiên đạo ba loại hệ thống tu luyện cùng tồn tại tại Vĩnh Hằng giới, va chạm lẫn nhau tạo ra ánh sáng chói lọi của trí tuệ, để sinh linh Vĩnh Hằng giới giúp thế giới phát triển, để vạn đạo quy tắc chi lực từng bước trở nên càng thêm hoàn thiện.
Như vậy Vĩnh Hằng giới cũng có thể với tốc độ nhanh hơn thăng cấp thành trung thiên thế giới!"
Nếu như Mục Nguyên muốn tiên đạo cũng trở thành một trong những hệ thống tu luyện chủ đạo của Vĩnh Hằng giới, phương pháp tốt nhất chính là hắn chuyên sáng tạo ra một tiểu thế giới, chỉ cho phép sinh linh trong đó tu luyện tiên đạo.
Như vậy, từ ban sơ liền tu luyện tiên đạo, đến khi sinh linh đạt ngũ giai tu vi phi thăng tới Vĩnh Hằng giới, sẽ không nửa đường đi tu luyện võ đạo.
Như vậy tiên đạo có thể chậm rãi phát triển, tại Vĩnh Hằng giới chiếm giữ một chỗ đứng, trải qua năm tháng dài đằng đẵng, cũng không phải là không thể cùng võ đạo chống lại.
Còn thần đạo, cần một hồi đại kiếp để thúc đẩy phát triển, để rất nhiều cao giai Thần vị vô chủ hoàn thiện, khiến cho số lượng cường giả ngang bằng, thậm chí vượt qua số lượng võ đạo cường giả, thoát khỏi sự chèn ép của võ đạo cường giả.
"Vậy trước tiên mở ra một phương tiên đạo tiểu thế giới."
Mục Nguyên thiên đạo ý chí giáng xuống khu vực biên giới Vĩnh Hằng giới, đang muốn mở ra một phương tiểu thế giới, đột nhiên tại Vĩnh Hằng đại lục có chuyện sắp xảy ra, trong nháy mắt hấp dẫn sự chú ý của hắn.
...
Nguyên Châu, Khởi Nguyên sơn mạch đông bộ chi mạch, Huyền Nguyên Sơn, đệ nhất tông môn Nguyên Châu, Huyền Nguyên Tông liền ở chỗ này.
Khi Huyền Nguyên Tông mới thành lập, tổ sư Huyền Nguyên tử liền tuyên bố "hữu giáo vô loại", chiêu thu đệ tử các tộc ở Nguyên Châu, hơn một ngàn năm qua, Huyền Nguyên Tông cũng đã làm như vậy.
Hiện nay Huyền Nguyên Tông tổng cộng có hơn hai mươi vạn đệ tử, ngoại trừ bốn thành đệ tử là nhân tộc, sáu thành còn lại là mộ danh mà đến võ giả các tộc, ngay cả chưởng giáo đời thứ bảy Huyền Nguyên Tông hiện tại, Đồ Nhung, cũng là người của Thiên Văn tộc.
Điều này cũng dẫn đến việc Huyền Nguyên Tông khống chế phương viên trăm vạn dặm cương thổ, trong hơn ngàn tòa thành trì, các tộc nhân sinh sống cùng một chỗ, độc lập với cương vực bên ngoài của các tộc.
Mà bây giờ, Huyền Nguyên Tông có thể nói là vô cùng náo nhiệt, từng chiếc linh chu vạn trượng phá tan vân hải, từ bên ngoài ngàn tỉ dặm mà đến.
Vô số cường giả các tộc hoặc ngự khí phi hành, hoặc ngồi cưỡi dị thú, càng nhiều, đều hướng Huyền Nguyên Tông mà đến.
Thậm chí ở ngoài khoảng cách vô tận, cường giả Thánh Linh châu, Chân Vũ châu cũng thông qua Vạn Giới Khư đi tới nơi này.
Trong lúc nhất thời, trên bầu trời Huyền Nguyên Tông, thỉnh thoảng có một đầu Thần thú, Thánh Linh qua lại vân hải, như Phượng Hoàng cao quý mỹ lệ, Kim Ô toàn thân thiêu đốt Thái Dương Chân Hỏa, Côn Bằng khổng lồ vạn trượng...
Đơn giản là vì Huyền Nguyên Tông tổ sư, Huyền Nguyên tử sắp trở thành sinh linh đầu tiên của Vĩnh Hằng giới đột phá tới võ đạo thất giai Mệnh Kiếp cảnh!
Những cường giả này đều đến đây dự lễ, đồng thời muốn nhìn xem võ giả võ đạo đệ thất giai rốt cuộc mạnh cỡ nào.
Từ khi âm gian giới môn xuất hiện tại Vạn Giới Khư mười năm trước, sinh linh Vĩnh Hằng giới cùng âm gian quỷ tu bổ khuyết cho nhau, đồng thời thỉnh thoảng luận đạo.
Bởi vậy, các tộc cường giả Vĩnh Hằng giới dựa vào phương pháp quỷ tu đã sáng tạo ra công pháp, võ kỹ tu luyện linh hồn, làm cho phương pháp công kích của võ giả càng thêm đa dạng.
Thậm chí có võ giả còn sáng tạo ra đoạt xá, luyện hồn các loại ác độc pháp môn, bị các tộc cường giả chán ghét.
Cũng là ở vào tình thế như vậy, từng tiểu cảnh giới của Thông Thần cảnh cũng càng thêm hoàn thiện, Phong Vũ, Huyền Nguyên tử, Trần Nhất Kiếm các loại cường giả bậc thang thứ nhất cũng đạt tới Thông Thần đỉnh phong tu vi.
Lần này không giống như trước, cần Phong Vũ bọn người đau khổ mò mẫm làm sao mới có thể đột phá tới đại cảnh giới tiếp theo, tu vi của Phong Vũ bọn người vừa đạt tới Thông Thần đỉnh phong, trong cõi u minh liền có một tin tức xuất hiện trong đầu của bọn hắn.