Chương 35: Bách Tướng Thần Ngự, Món Hời Đầu Tiên
Bầu trời xanh thẳm, giữa vạn dặm mây bay, tiếng chim sẻ vỗ cánh xa dần.
Tống Duyên nắm chặt lá thư kia.
Ban đầu là sự bất ngờ và kinh ngạc, tiếp đó lại là một loại tâm tình phức tạp khó tả dâng lên từ đáy lòng hắn.
Trong đầu, những cảnh tượng hắn tiếp xúc với Thạch Tọa Ông lướt qua như đèn kéo quân.
"Phong Nam Trúc à... Xuất thân tạp dịch hả? Không dễ dàng, thật không dễ dàng, lần này học thêm chút đồ vật, sớm ngày trở thành Bì Sư."
"Mọi người thảo luận, chỉ có ngươi lại cúi đầu ngẩn người, đáng đánh!! Đưa tay ra!!"
"Lão phu muốn hỏi ngươi một câu không đổi, Thần Tướng cửu nhãn đàn trăn có động không?"
...
'Không nhúc nhích.' Tống Duyên mỉm cười, nhìn về hướng Khôi Lỗi tông, trong lòng thầm nhủ: 'Thần Tướng không nhúc nhích, động chính là tâm. Tâm nếu động, làm sao có thể vẽ ra Thần Tướng bất động? Đây là... đáp án của đệ tử. Hy vọng lão sư ngài có thể hài lòng.' Lặng lẽ nói xong, hắn lại nghĩ đến cái ngày hắn bịa chuyện lung tung để đưa ra đáp án, rồi nhớ tới bộ dáng con quạ đen kia ngây ra như phỗng, giận dữ bỏ đi.
Suy nghĩ thêm một chút, hắn đại khái hiểu được sơ hở của mình: Da ảnh Song Đầu lang (Sói Hai Đầu).
《 Họa Bì thuật 》 của hắn đã hoàn toàn viên mãn, nhưng lúc vẽ rồng điểm mắt, dù điểm loạn xạ thế nào, theo thời gian, ở những chỗ cực kỳ nhỏ vẫn sẽ lộ ra chút sơ hở.
Sơ hở đó cực kỳ nhỏ, nếu không phải người có nghị lực phi thường và quan sát không ngừng, tuyệt đối không thể phát hiện ra.
Thạch Sư, đã hết sức quan tâm hắn, lại cân nhắc đến tình cảnh của hắn, nên đã chọn thời cơ tốt nhất để truyền y bát cho hắn.
'Ta biết lòng ngươi, ngươi hiểu ý ta...' Dù không nói ra trước mặt, nhưng tất cả đều không cần nói cũng hiểu.
Một sự cảm động khó tả dâng lên từ đáy lòng Tống Duyên.
...
...
Đêm xuống.
Xe ngựa dừng ở một khu rừng hoang, đống lửa cháy bừng bừng, hai nữ nhân đắp chăn lông ngủ trong thùng xe.
Tống Duyên đứng bên đống lửa, nhìn về hướng Khôi Lỗi tông, quỳ xuống, cung kính dập đầu ba cái, sau đó mở cái bọc ra.
Trong bọc, ngoài lá thư nằm trên cùng, còn có bốn món đồ khác:
Một lá thư nữa; Bốn bình ngọc: một đen, một lục, một trắng, một đỏ; Một hộp gấm; Một túi lụa lớn bằng bàn tay, có vẻ chứa vật gì đó nặng.
Hắn mở dây lụa, bên trong là hai khối tinh ngọc cỡ quả trứng vịt, tỏa ra huyền khí.
Loại tinh ngọc này, trước đây hắn từng sờ được trong ngực một tán tu Huyền khí mang theo hồ lô, chẳng qua những viên tinh ngọc đó chỉ như hạt đậu nành, kém xa hai khối này.
Hắn liếc nhìn hộp gấm và các bình ngọc, nhưng không vội mở ra, mà lấy lá thư còn lại ở dưới cùng, mở ra, lặng lẽ đọc.
Trong thư viết: Huyền khí thế gian mỏng manh, chỉ có thể dùng phương pháp song tu để tu hành. Hai khối Đại Huyền ngọc này có thể giúp ngươi tu hành, tương đương với lượng huyền khí cung cấp cho ngươi tu luyện bốn năm tại động phủ trên phong Nam Trúc, giúp ngươi sớm ngày đột phá tiến vào Luyện Huyền cảnh.
Trong hộp gấm có một viên trữ vật giới chỉ, công pháp y bát của lão phu nằm trong đó.
Cấm chế duy nhất trên chiếc nhẫn chính là khí tức của ngươi, đó là do lão phu trước đây đã lấy một sợi tóc của ngươi tại động phủ trên phong Nam Trúc để thiết lập. Khi ngươi vào Luyện Huyền, có thể tự dùng huyền khí phá vỡ cấm chế mà vào nhẫn, lấy công pháp. Trước lúc đó, phải cẩn thận bảo quản!
Trong bình ngọc đen chứa giải dược. Tông chủ chưa chắc có thể giải quyết phiền phức trong vòng năm năm, nếu hắn vẫn lạc trước đó, các ngươi chờ đợi cũng chỉ có con đường chết.
Nhưng, dù ngươi uống giải dược, nếu Tông chủ chưa chết, trong vòng năm năm ngươi nhất định phải trở về. Viên đan Tông chủ cho ngươi không chỉ có độc tố, mà còn có một luồng khí tức của hắn. Nếu ngươi không trở lại, hắn chắc chắn sẽ giết ngươi. Có thù tất báo, đó là tác phong của chúng ta.
Nhưng nếu Tông chủ chết thật, ngươi không cần trở về, mà có thể chọn một nơi khác, cẩn thận tu luyện.
'Ngự Khí thuật' thuộc hệ da ảnh của ta, thấp nhất cũng cần Luyện Huyền tầng bốn mới có thể thi triển.
Trong bình ngọc lục chứa hai mươi bốn viên đại huyền linh đan, mỗi hai tháng nuốt một viên, đủ cho ngươi tu luyện bốn năm.
Trong bình ngọc trắng chứa 'Bác Bì Cao' cần thiết cho Luyện Huyền tầng ba; sau khi tầng hai viên mãn, bôi lên khắp người rồi tu luyện, có thể hỗ trợ đột phá; Trong bình ngọc đỏ chứa 'Diễm Tủy Đan' cần thiết cho Luyện Huyền tầng bốn; gặp bình cảnh thì uống vào, tiêu hóa dược lực, có thể hỗ trợ đột phá.
...
Thư, đã đọc xong.
Tống Duyên ném thư vào đống lửa, sau đó nhanh chóng lấy 'trữ vật giới chỉ'.
Thứ này thật sự khiến hắn xúc động, bởi vì ngay cả Trương Ấn cũng không có chiếc nhẫn đó, hiển nhiên là vô cùng quý giá. Công dụng của nó dĩ nhiên là 'lưu trữ và lấy vật phẩm'.
Thạch Sư cho rằng hắn còn cần một thời gian tu luyện mới có thể đột phá vào Luyện Huyền, nhưng thực ra hắn đã sớm ở Luyện Huyền tầng hai.
Hắn nắm chặt chiếc nhẫn, một luồng huyền khí theo đầu ngón tay truyền vào. Cảm giác như đi qua một 'cánh cửa cảm ứng khí tức tự động', cấm chế cảm ứng được khí tức của hắn liền trực tiếp mở ra, lộ ra không gian bên trong cỡ một ngăn kéo.
Không gian tuy nhỏ, nhưng đồ vật cất giữ bên trong lại khá phong phú.
Đầu tiên là năm quyển sổ.
Những quyển sổ này có vẻ do Thạch Sư sao chép hoặc tự biên soạn, dù sao thiếu một cái ngọc giản vẫn dễ bị phát giác hơn.
Tống Duyên liếc nhìn xung quanh, sau đó lấy từng quyển ra, cẩn thận lật xem.
Quyển thứ nhất: Kinh nghiệm chế tạo da của Thạch Sư.
Quyển thứ hai: 《 Ngự Bì thuật 》 Bí thuật của phong Bì Ảnh thuộc Khôi Lỗi tông. Mặc dù không phải bí thuật độc môn, nhưng so với các pháp thuật thông thường cấp thấp ngoài phường thị, nó vẫn có 'đẳng cấp giữ bí mật' nhất định. Ngưỡng cửa nhập môn tu luyện là Luyện Huyền tầng bốn.
Mà điều này... có lẽ cũng chính là lý do Tông chủ Khôi Lỗi tông 'chỉ phái đi đệ tử dưới Luyện Huyền tầng bốn', bởi vì 'Luyện Huyền tầng bốn' mới là ngưỡng cửa thấp nhất của một đệ tử có thể chiến đấu.
Quyển thứ ba: 《 Tiểu Ngũ Hành Triền Ti Thủ 》 Pháp thuật đặc thù của Bì Sư.
Quyển thứ tư: 《 Họa Bì Chiêu Hồn thuật 》 Pháp thuật đặc thù của Bì Sư.
Quyển thứ năm: 《 Bách Tướng Thần Ngự 》 Công pháp y bát của Thạch Sư.
Sau khi lật xem quyển 《 Ngự Bì thuật 》, Tống Duyên đại khái hiểu rằng để điều khiển da (ngự da) thì cần phải thuần phục 'da ảnh' trước. 'Da ảnh' yêu thú cấp thấp tương ứng với Luyện Huyền một đến ba tầng, nên ít nhất phải đạt 'Luyện Huyền tầng bốn' mới có thể thuần phục thành công.
Sau khi thuần phục, sẽ dùng 'Huyền khí' làm sợi tơ để điều khiển 'da ảnh' và cường hóa 'da ảnh'. Số lượng da ảnh cực hạn thông thường luyện được là 'hai'.
Tay trái một da ảnh, tay phải một da ảnh.
Điều này cũng khớp với tình huống Tống Duyên từng thấy trong chiến đấu trước đây.
Những đệ tử chính thức của phong Bì Ảnh đó phần lớn điều khiển một da ảnh 'thú cưỡi' và một da ảnh 'chiến đấu'.
Những da ảnh này không thể rời xa người điều khiển quá xa.
Việc như Thạch Sư dùng một con không thân huyễn quạ bay xa trăm dặm, thậm chí ngàn dặm, là chuyện căn bản không thể.
Và đây chính là sự ảo diệu của 《 Bách Tướng Thần Ngự 》.
《 Bách Tướng Thần Ngự 》 không chỉ dùng 'Huyền khí' để điều khiển da ảnh (ngự da ảnh), mà còn có thể dùng 'Tinh thần' để dung hợp da ảnh (dung da ảnh). Tuy nhiên, ghi chép trong đó vô cùng phức tạp: Da ảnh khác nhau, phương pháp dung hợp (dung pháp) cũng khác nhau.
Ngay cả 'trăm tướng' cũng là nói quá lên, bởi vì trong 《 Bách Tướng Thần Ngự 》 chỉ ghi lại phương pháp dung hợp (dung pháp) của các yêu thú cấp thấp như 'Song Đầu lang, Lộc gai trắng, Tước mỏ đao, Tước lông sắt'.
Với yêu thú cấp trung thì chỉ có 'Không thân huyễn quạ'.
Phương pháp y bát này là thành quả nghiên cứu cả đời của Thạch Sư, nhưng thọ nguyên của hắn có hạn, chỉ nghiên cứu được bấy nhiêu, liền giao lại tất cả cho Tống Duyên.
Nhưng như vậy đã rất tốt rồi...
Ngự Bì thuật thông thường chỉ có thể điều khiển hai da ảnh, và chỉ có thể sử dụng quanh thân.
Nhưng 《 Bách Tướng Thần Ngự 》 lại có thể điều khiển nhiều da ảnh, chỉ cần tinh thần của ngươi đủ mạnh, con số đó còn có thể tăng lên, và phạm vi áp dụng có thể từ 'quanh thân' mở rộng đến trăm dặm, ngàn dặm, thậm chí xa hơn...
Pháp thuật này không hổ là bí thuật y bát.
Dường như lo lắng Tống Duyên chế tạo da ảnh phiền phức, trong trữ vật giới chỉ còn cất giữ trọn vẹn chín loại 'da ảnh thành phẩm của yêu thú cấp thấp' cùng với một 'da ảnh thành phẩm Không thân huyễn quạ'. Bên cạnh còn dùng huyết thư ghi chú rõ ràng 'Vào Luyện Huyền tầng bốn mới có thể lấy ra' và 'Vào Luyện Huyền tầng bảy mới có thể lấy ra'.
Rất rõ ràng, những da ảnh này được Thạch Sư truyền lại cho Tống Duyên như bảo vật gia truyền. Ông tuy ôm một tia hy vọng, nhưng cũng chưa chắc thật sự tin rằng Tống Duyên có thể thành công lấy ra sử dụng.
Dù sao, mọi việc khó liệu, huyền khí hồng trần lại mỏng manh, Tống Duyên, một người ngay cả 'Luyện Huyền tầng một' còn chưa đạt tới, muốn đột phá đến 'Luyện Huyền tầng bốn', độ khó quả thực như ác mộng.
...
...
Tống Duyên đưa tay sờ lên bình ngọc trắng và hai khối Đại Huyền ngọc.
Trong bình trắng chứa chính là 'Bác Bì Cao'.
Mặc dù tên nghe có vẻ độc, nhưng Tống Duyên không hề sợ hãi, ngược lại hắn còn định sử dụng nó trong thôi diễn.
Hắn thoáng cảm nhận xung quanh.
Nơi này không có sát khí, huyền khí cũng khá mỏng manh, nhưng có lẽ vì vẫn còn tương đối gần Khôi Lỗi tông, nên cũng không đến mức hoàn toàn không có.
Hoàn cảnh khác biệt, tốc độ tu luyện cũng hoàn toàn khác biệt.
Trong 'thọ nguyên thôi diễn', 'hoàn cảnh tu luyện' và 'vật phẩm bản thân sở hữu' sẽ ảnh hưởng rất lớn đến tiến độ thôi diễn.
Rất rõ ràng, ở đây, tiến độ thôi diễn một năm của Tống Duyên chắc chắn sẽ thấp hơn nhiều so với ở phong Nam Trúc.
Nhưng không sao cả.
Vốn dĩ hắn còn định đến phường thị bên ngoài thành tìm kiếm cơ hội đột phá Luyện Huyền tầng ba, không ngờ Thạch Sư lại trực tiếp thân mật đưa tới tận tay.
Hắn nhanh chóng tập trung sự chú ý vào mục 【 Công pháp 】.
'Đầu tư sáu năm, lĩnh ngộ cảnh giới.'
