Cá Mặn Giả Hoàn Chư Thiên Lữ Hành

Sau khi Thân Nhược Lan nhập môn, nàng cùng Tôn Lăng Ba học tập để biên soạn bộ công pháp thứ hai cho đám đệ tử của Giả Hoàn.
Bộ công pháp này đại khái giống với công pháp chuyên biệt dành cho Âm Tố Đường và Xích Thành Tử, không bị ảnh hưởng bởi việc mất đi nguyên âm hoặc nguyên dương, vẫn có thể tu luyện đến cảnh giới cao.
Thậm chí, nếu cả nam và nữ cùng tu luyện môn công pháp này, còn có thể điều hòa âm dương, cùng nhau nâng cao tu vi.
Giả Hoàn tặng cho Thân Nhược Lan một pháp bảo cường đại, lấy được từ một bảo khố nào đó.
Bảo khố kia đương nhiên là do chủ nhân cũ để lại cho đệ tử Thục Sơn. Giả Hoàn không lấy quang minh chính đại đi đoạt tài nguyên của đệ tử Thục Sơn, nhưng có thể lén lút lấy một hai món.
Đệ tử Thục Sơn không biết trong bảo khố có gì cụ thể, càng không biết có người đã đi trước một bước lấy đi một phần pháp bảo.
Pháp bảo Giả Hoàn lấy đi, tuy không thể so với những pháp bảo nổi danh trong kịch bản, nhưng cũng là những pháp bảo phi thường lợi hại.
Với con mắt của Giả Hoàn, đồ không tốt, hắn sẽ không cần.
Khoảng thời gian Giả Hoàn xuống núi, hắn đã thăm dò không ít bảo tàng, không gian chứa không ít pháp bảo, đan dược.
Pháp bảo hắn tặng cho Thân Nhược Lan là một pháp y, bề ngoài có thể thay đổi theo ý muốn, chức năng phòng vệ cực kỳ cường đại, so với Thái Ất năm yên la.
Thân Nhược Lan thập phần yêu thích, biến pháp y thành kiểu dáng nàng thích, mặc lên người.
Giả Hoàn lúc này mới kể cho nàng nghe chuyện gặp Lý Hậu.
Thân Nhược Lan hỏi rõ Giả Hoàn đã gặp Lý Hậu ở đâu, liền đi tìm Âm Tố Đường, muốn xuống núi tìm Lý Hậu.
Âm Tố Đường vốn có đạo lữ, đối với việc đệ tử tìm đạo lữ, tự nhiên là ủng hộ, sảng khoái đồng ý cho Thân Nhược Lan xuống núi, đồng thời cấp cho Thân Nhược Lan không ít đan dược và pháp bảo.
Thân Nhược Lan may mắn vì đã chọn Âm Tố Đường làm sư phụ.
Nếu khi đó nàng chọn vào Thục Sơn, nàng và Lý Hậu sẽ không có cơ hội ở bên nhau.
Nhờ duyên phận, Thân Nhược Lan xuống núi không bao lâu đã tìm được Lý Hậu.
Nghe nói Thân Nhược Lan không vào Thục Sơn, mà bái một t·h·i·ê·n tiên bàng môn làm sư phụ, Lý Hậu thập phần vui mừng.
Hắn cùng Thân Nhược Lan đến Tảo Hoa nhai, bái Xích Thành Tử làm sư phụ.
Từ đó, đôi tình nhân nhỏ Lý Hậu và Thân Nhược Lan cùng nhau tu luyện, không phải chịu đựng nỗi khổ chia lìa, giúp đỡ lẫn nhau, thực lực tăng trưởng nhanh chóng.
Giả Hoàn lại một lần nữa xuống núi, lần này mục đích của hắn là Huyễn Ba trì.
Những nơi bảo tàng khác đều đã đi qua, Huyễn Ba trì sao có thể bỏ qua?
Với t·h·ủ ·đ·o·ạ·n của hắn, dù là ba tiên hai lão Thục Sơn cũng không phát hiện ra dấu vết hắn từng đến.
Dược lực của Quảng Thành kim đan trong cơ thể Giả Hoàn đã tiêu hóa hết. Thực lực hiện giờ của hắn đã ở hàng ngũ "Kim tiên" của thế giới này, cao hơn rất nhiều so với các đệ tử đời thứ hai của Thục Sơn.
Những người đó đừng hòng tính kế được việc Giả Hoàn làm.
Ngay cả Trường Mi tổ sư, cách một giới cũng không bắt được cái đuôi của Giả Hoàn.
Giả Hoàn không quang minh chính đại đáp xuống đỉnh núi có Huyễn Ba trì, hắn đáp xuống một tòa tiểu thành cách Huyễn Ba trì khoảng hơn hai trăm dặm.
Trong tiểu thành, Giả Hoàn đổi một bộ quần áo, giả làm một người áp tiêu phiêu kh·á·c·h, tiến vào sơn mạch có Huyễn Ba trì.
Nơi Huyễn Ba trì tọa lạc trên dãy núi còn hoang sơ, không cao vút như Nga Mi Thanh Thành, nhưng cũng khắp núi xanh tươi, kỳ hoa dị thảo, khắp nơi đều có. Giữa khe cốc u kỳ, nham khe sâu thẳm, chim quý thú lạ nhiều vô kể.
Giả Hoàn thế mà nhìn thấy thực t·h·i·ế·t thú ở đây, ách, chính là đám lăn lăn đáng yêu.
Giả Hoàn vui vẻ cực kỳ, chơi với đám lăn lăn mấy ngày, suýt chút nữa quên mất mục đích đến dãy núi còn hoang sơ này.
Nghĩ đến vài năm nữa, nơi này sẽ thành chiến trường tranh đấu giữa Thục Sơn phái và đám tà đạo, chỉ sợ đám lăn lăn gặp nạn, Giả Hoàn quyết định đợi đến khi mình rời đi sẽ mang đám lăn lăn đi cùng, tìm cho chúng một nơi an toàn để sinh sống.
Lưu luyến không rời từ biệt đám lăn lăn, Giả Hoàn cuối cùng cũng đến được bên ngoài Huyễn Ba trì.
Hắn biết trong Huyễn Ba trì phong ấn một diễm t·h·i, tên là Thôi Doanh, là đồ đệ của Thánh Cô Già Nhân, vì làm điều ác mà bị sư phụ mình phong ấn trong Huyễn Ba trì.
Bất quá Thôi Doanh hiện giờ đã làm hao mòn một bộ phận phong ấn lực lượng, tuy rằng vẫn chưa thể rời khỏi Huyễn Ba trì, nhưng lại vô cùng mẫn cảm với người tiến vào Huyễn Ba trì.
Giả Hoàn trước tiên dùng thần thức dò xét vị trí t·h·i thể Thôi Doanh, âm thầm chui vào hang động Thôi Doanh bị phong ấn, ném xuống một lá bùa do chính mình vẽ, khiến hồn p·h·á·c·h của Thôi Doanh rơi vào giấc ngủ say.
Lá bùa này sẽ khiến Thôi Doanh ngủ say ba ngày ba đêm, đợi nàng thức tỉnh cũng sẽ không phát hiện bất kỳ d·ị ·t·h·ư·ờ·n·g nào.
Giải quyết xong đôi tai mắt này, Giả Hoàn mới bắt đầu đi dạo Huyễn Ba trì.
Đừng nói đến ước thúc "nam nhân không thể tiến vào Huyễn Ba trì" của Thánh Cô Già Nhân, bản thân Thánh Cô Già Nhân còn chưa thực sự thành công phi thăng, thực lực khẳng định không bằng Giả Hoàn, một cường giả Kim Tiên cảnh, ước thúc đó không có tác dụng mấy với Giả Hoàn.
Cho dù Giả Hoàn chưa trở thành Kim Tiên, hắn cũng có biện p·h·á·p phòng ngừa các loại c·ấ·m chế nguy hiểm của Huyễn Ba trì, sử dụng những t·h·ủ ·đ·o·ạ·n tu luyện khác biệt với thế giới này.
Huyễn Ba trì có năm thông đạo tiến vào, tương ứng với năm màu và năm thuộc tính: kim, mộc, thủy, hỏa, thổ ngũ hành.
Đây chính là ngũ hành c·ấ·m chế lợi hại nhất của Huyễn Ba trì.
Nhưng Giả Hoàn đã nghiên cứu qua Hợp Sa kỳ thư.
Trong việc nghiên cứu ngũ hành, Hợp Sa đạo trưởng xưng thứ hai thì không ai dám xưng thứ nhất.
Thánh Cô Già Nhân tuy rằng hiểu biết thập phần về ngũ hành c·ấ·m chế, nhưng vẫn không thể so với Hợp Sa đạo trưởng, tự nhiên cũng không thể so với Giả Hoàn, người đã nghiên cứu triệt để «Hợp Sa kỳ thư».
Ngũ hành c·ấ·m chế của Huyễn Ba trì trước mặt Giả Hoàn như một vật trong suốt, hắn liếc mắt một cái có thể nhìn ra sơ hở, nhìn ra cách p·h·á giải c·ấ·m chế.
Ví dụ như biển lửa trước mắt, chính là sự khởi động của hỏa thuộc tính c·ấ·m chế.
Giả Hoàn khẽ vẫy tay, liền chạm đến hạch tâm của c·ấ·m chế.
Biển lửa biến m·ấ·t, trước mắt Giả Hoàn là một ngọn đèn màu đồng cổ.
Ánh đèn dầu nhỏ bé lung lay, phảng phất chỉ cần thổi nhẹ là có thể tắt.
Nhưng thực tế, ngọn lửa này đã t·h·iêu đốt ngàn năm mà không hề d·ậ·p tắt, và là nguyên động lực tạo ra biển lửa.
Ngọn đèn là một pháp bảo hiếm có, ít nhất cũng ở cấp bậc pháp bảo của tiên nhân.
Đáng tiếc, vật này không thể di chuyển.
Giả Hoàn chỉ có thể đặt ngọn đèn xuống, nhìn về những nơi khác.
Dưới mặt đất có một hồ nước hình hoa sen, sâu chừng ba thước, trong suốt thấy đáy. Đá và nước bên trong đều có màu hồng, nhìn kỹ lại thấy màu xanh biếc, phảng phất như một chất lỏng.
Giả Hoàn biết chất lỏng này là một loại t·h·i·ê·n tài địa bảo, gọi là thạch tủy, có thể dùng để luyện đan, cũng có thể dùng để luyện chế pháp bảo, và là mấu chốt của nước c·ấ·m chế trong Huyễn Ba trì.
Giả Hoàn nhìn tổng lượng thạch tủy trong hồ nước, rất nhiều, lấy đi một bộ phận cũng sẽ không bị phát hiện số lượng hao hụt.
Hắn liền lấy ra một bình sứ, đựng một bình sứ thạch tủy.
Bình sứ trông không lớn hơn bàn tay, nhưng dung lượng không nhỏ.
Một bình sứ này đựng được một phần ba số thạch tủy trong hồ.
Hai phần ba còn lại đủ dùng cho đệ tử Thục Sơn vào ở Huyễn Ba trì.
Đặt bình sứ vào, Giả Hoàn đi đến một bên hang đá, đẩy ra một cánh cửa trên vách động.
(hết chương này).