Cá Mặn Giả Hoàn Chư Thiên Lữ Hành

Giả Hoàn xem khối bích ngọc hình chữ nhật trong tay.
Khối ngọc này lớn chừng bảy tấc, dày hơn một tấc, toàn thân trong suốt, không một tì vết. Nhìn kỹ mặt trước, ẩn hiện bốn chữ triện cổ, lờ mờ chiếu ra từ bên trong.
Giả Hoàn dẫn Hoàng Uyển Thu đến miếu xà vương này, chính là vì khối bích ngọc này.
Trong ngọc phong ấn một quyển đạo thư, tên gọi «Hợp Sa Kỳ Thư».
«Hợp Sa Kỳ Thư» danh tiếng không lẫy lừng, nhưng lại là một bộ thiên thư ngọc sách trực chỉ đại đạo kim tiên. Thời Đông Tấn, tiền bối cao nhân bàng môn Hợp Sa đạo trưởng đã dùng sách này đạt tới đạo hạnh kim tiên, phi thăng lên linh không tiên giới.
Hợp Sa đạo trưởng cùng Thái Nguyên chân nhân (hai vị ân sư thụ nghiệp của Nga Mi tổ sư Trường Mi chân nhân), Xư Tán Tử Dư đạo nhân cùng một bối, tu vi phi phàm, đạo thư do hắn để lại, tự nhiên không tầm thường.
Bên trong ghi chép những gì ông học được cả đời, bao gồm nắm giữ tiên thiên khí ngũ hành và pháp môn hậu thiên khí ngũ hành.
Ngũ hành là cơ sở của vạn vật trên đời, nắm giữ sức mạnh ngũ hành, chính là nắm giữ vạn vật.
Có thể thấy được «Hợp Sa Kỳ Thư» lợi hại đến mức nào.
Trên bích ngọc có phong ấn, không phải người hữu duyên thì không thể thấy nội dung bên trong.
May mắn là do sắp đến thời điểm sách này xuất thế, phong ấn trên bích ngọc suy yếu đi nhiều, dựa vào thần thức của Giả Hoàn, có thể tiến vào bên trong bích ngọc, thấy rõ ràng nội dung bên trong.
Chỉ thấy bên trong là những lá kim chương, bảo quang ẩn hiện, tổng cộng có bảy ngàn tờ mỏng, đầy cổ triện văn và phù triện.
Giả Hoàn học qua cổ triện văn, có thể hiểu nội dung bên trong.
Hắn nhanh chóng ghi nhớ nội dung, trước khi Hoàng Uyển Thu trở về, đem «Hợp Sa Kỳ Thư» trả về chỗ cũ, chờ đợi người hữu duyên thuộc về nó.
Hiện giờ, Giả Hoàn đã hiểu rõ công pháp Côn Lôn của thế giới này, bạch dương đồ giải, Lữ Tổ kiếm quyết, chờ đến khi lại hiểu rõ «Hợp Sa Kỳ Thư», hắn liền có thể biên soạn ra một bản công pháp tu luyện trực chỉ kim tiên, thích hợp cho tu sĩ thế giới này tu luyện.
Tu luyện loại công pháp này, không cần lo lắng việc sơ ý động xuân tâm, cũng như mất đi nguyên âm nguyên dương.
Hoàng Uyển Thu mang cành khô và một con gà rừng về đến miếu.
Gà rừng đã được rửa sạch ở một bên dòng suối, có thể trực tiếp nướng trên lửa.
Giả Hoàn ăn hai cái đùi gà, phần còn lại giao cho Hoàng Uyển Thu giải quyết.
Người tu luyện khẩu vị không nhỏ, Hoàng Uyển Thu ăn hết cả con gà.
Hai người ở trong miếu một đêm, sáng sớm hôm sau, Hoàng Uyển Thu ôm Giả Hoàn trở về Tảo Hoa Nhai.
Từ lúc này, Giả Hoàn rất ít ra ngoài ầm ĩ nữa.
Hoàng Uyển Thu cũng đã thỏa mãn cơn nghiện bay lượn, bắt đầu tĩnh tâm cố gắng tu luyện.
Giả Hoàn cũng bắt đầu biên soạn công pháp mới.
Vì thế, sau khi Âm Tố Đường và Xích Thành Tử xuất quan, họ đã nhận được món quà kinh hỉ mà con trai dành cho.
Hai người dùng năm năm để hiểu rõ và tu luyện xong toàn bộ bạch dương đồ giải, căn cơ càng vững chắc hơn trước, thực lực được tăng lên không ít.
Hai người mơ hồ chạm đến ranh giới địa tiên.
Giả Hoàn hiện giờ đã chín tuổi.
Hắn đưa công pháp đã biên soạn cho Âm Tố Đường và Xích Thành Tử, nói với hai người rằng đây là công pháp xuất hiện trong giấc mơ của hắn, cảm thấy có ích cho hai người, nên ghi lại.
Âm Tố Đường và Xích Thành Tử không hề nghi ngờ.
Chỉ cho rằng con trai nhất tâm nghĩ cho họ, mới nhớ lại công pháp từ kiếp trước, còn những ký ức khác thì chưa khôi phục.
Hai người cảm động khôn nguôi.
Khi lật công pháp ra, hai người lập tức bị thu hút, hiểu rõ bộ công pháp này trân quý đến mức nào.
Đây chính là công pháp được đo ni đóng giày cho họ.
Tu luyện bạch dương đồ giải, chỉ là giúp họ có khả năng trở thành thiên tiên.
Nhưng tu luyện bộ công pháp tên là "Trường Xuân Công" này, tỉ lệ trở thành thiên tiên là 100%, còn có một nửa tỉ lệ tu luyện thành kim tiên.
Kim tiên!
Mấy ngàn năm nay, chỉ có Nga Mi tổ sư Trường Mi chân nhân mới tu luyện thành kim tiên.
Hai người vô cùng kích động, vừa xuất quan chưa bao lâu, lại bế quan tu luyện Trường Xuân Công.
Đương nhiên, họ không quên hai đồ đệ.
Trước khi bế quan, họ kiểm tra tiến độ của Hoàng Uyển Thu và Tôn Lăng Ba.
Tôn Lăng Ba hiện giờ cũng có thể ngự kiếm phi hành.
Tu vi của hai người hiện giờ tương đương với tu chân giả luyện khí bảy tầng và luyện khí bốn tầng.
Âm Tố Đường và Xích Thành Tử đều rất hài lòng với thành quả này.
Sau khi khen ngợi hai người vài câu, Âm Tố Đường đem những đồ hình còn lại của bạch dương đồ giải truyền thụ hết cho hai người, bao gồm cả Thiếu Dương Thần Công và Bạch Dương Kiếm Quyết trong đó.
Hai người chỉ cần tu luyện thành công những thứ này, liền có thể trở thành tiên nhân.
Hai người cảm kích tạ ơn Âm Tố Đường và Xích Thành Tử, tỉ mỉ ghi nhớ những điểm trọng yếu mà Âm Tố Đường giảng giải, để sau này tu luyện.
Sau khi giải quyết xong việc của đồ đệ, Âm Tố Đường và Xích Thành Tử liền bế quan.
Về phần Giả Hoàn, hai người hoàn toàn không lo lắng.
Họ không cần phải dạy Giả Hoàn công pháp.
Họ biết rõ Giả Hoàn có công pháp của riêng mình, hiệu quả tu luyện chắc chắn còn tốt hơn cả Trường Xuân Công.
Cứ như vậy, lại mấy năm trôi qua.
Âm Tố Đường và Xích Thành Tử sau khi tu luyện Trường Xuân Công, đã trở thành địa tiên.
Địa tiên cứ bốn trăm chín mươi năm sẽ gặp phải thiên kiếp một lần.
Thiên kiếp đó vô cùng nguy hiểm đối với địa tiên độ kiếp, không ít địa tiên khó mà vượt qua được thiên kiếp.
Để độ kiếp, một số địa tiên không thể không nương nhờ những đại môn phái nội tình thâm hậu.
Đây là lý do tại sao tiền bối cao nhân của nhiều môn phái lại đối đãi lễ ngộ với tiểu bối Thục Sơn.
Họ hy vọng Thục Sơn phái có thể giúp đỡ họ độ kiếp.
Âm Tố Đường và Xích Thành Tử không sợ thiên kiếp.
Họ vừa mới tu luyện thành địa tiên, còn hơn bốn trăm năm nữa mới đến thiên kiếp.
Bốn trăm năm này còn chưa đủ để họ tu luyện thành thiên tiên sao?
Hoàng Uyển Thu và Tôn Lăng Ba cũng có tu vi không thấp, các nàng tu luyện Bạch Dương Kiếm Quyết và Lữ Tổ Kiếm Quyết, công kích lực cũng không thấp, nếu gặp phải những cao thủ trong tà phái, cũng có thể đánh một trận ra trò.
Hoàng Uyển Thu đã rời nhà hơn mười năm, hiện giờ tu vi cao, liền muốn về nhà thăm cha mẹ.
Nàng mang theo đan dược cường thân kiện thể luyện chế cho cha mẹ.
Âm Tố Đường và Xích Thành Tử sau khi trở thành địa tiên, không chỉ tu luyện mà còn bắt đầu nghiên cứu hai thiên đan quyết của Lữ Tổ.
Hai người lập dược điền bên ngoài động phủ, lại thường xuyên ra ngoài hái lượm linh dược, sau đó trở về dựa theo đan quyết của Lữ Tổ để luyện đan.
Xích Thành Tử vô cùng có thiên phú trong việc này, đã có thể luyện ra đan dược tăng công lực và đan dược có thể chữa trị hoàn toàn nội ngoại thương trong nháy mắt.
Hoàng Uyển Thu và Tôn Lăng Ba cũng có hứng thú với luyện đan, cùng Xích Thành Tử học tập.
Sau đó, đan dược cường thân kiện thể cho người phàm chính là do Hoàng Uyển Thu tự mình luyện chế.
Hoàng Uyển Thu hiện giờ có thể tính là áo gấm về làng.
Nàng hạ xuống bên ngoài Ngọa Vân thôn, thi triển khinh thân thuật vào thôn.
Thôn không có nhiều thay đổi, vẫn là bộ dáng ban đầu.
Chỉ là người trong thôn đều đã thay đổi.
Những thiếu niên nam nữ lúc trước cùng nàng chơi đùa đều đã thành tráng niên, những thiếu niên nam nữ đang chơi đùa ở đầu thôn hiện giờ đều là những người Hoàng Uyển Thu chưa từng gặp.
Bọn họ đối với Hoàng Uyển Thu hết sức tò mò nhưng lại cảnh giác.
Một đứa trẻ khoảng mười tuổi tiến lên, hỏi: "Ngươi là ai? Đến Ngọa Vân thôn chúng ta làm gì?"
Hoàng Uyển Thu nhìn đứa bé, khuôn mặt đứa bé khiến nàng cảm thấy quen mắt.
Rất giống hai người không để cho nàng thoải mái.
(hết chương này).