Ban Sơ Tiến Hóa

Chương 1366: Muramasa

Chương 1366: Muramasa
"Danh sách sáu cửa hàng trúng thầu vòng một gồm có: Vân Thủy Cư. 以上 chính là danh sách các cửa hàng đã vượt qua vòng một. Xin mời sáu cửa hàng nói trên chuẩn bị kỹ lưỡng vật phẩm theo danh sách, sau đó chúng ta sẽ đến thăm các vị để đ·á·n·h giá các bảo vật mà các vị dùng để trao đổi."
Lí Tam lắp ba lắp bắp đọc xong bản danh sách Phương Lâm Nham viết, trong lòng thầm may mắn vì ngày xưa khi còn học ở trường tư thục đã không trốn học quá nhiều, vẫn có thể gắng gượng đọc hết phần này.
Dù vậy, gã này đọc xong vẫn toát mồ hôi đầy người, đồng thời trong lòng có cảm giác như trút được gánh nặng.
Sáu nhà tiệm đồ cổ bị Phương Lâm Nham gọi tên tuy có chút oán thầm gã tiểu t·ử Hồ gia này thật biết hành hạ người khác, nhưng khi nhìn những người không thể lọt vào vòng một chiếm đa số, chưởng quỹ cùng tiểu nhị cũng nhịn không được ưỡn n·g·ự·c. Đây chính là dịp tốt để dương danh trong giới đồng nghiệp tại địa phương!
***
Hai giờ sau,
Phương Lâm Nham bưng chén Kim Tuấn nóng hổi trước mặt lên uống một ngụm, sau đó nói với lão giả tóc bạc trắng trước mặt:
"Điền tiên sinh, ta xin nhắc lại, giá ta đưa ra không hề cao. Trên thực tế, nếu ta không phải t·h·i·ê·n vị về v·ũ k·hí, thì ta đã không ở lại đây lâu như vậy!"
Lão giả này tên là Điền Mặc Canh, cũng là lão bản của cửa hàng thứ ba mà Phương Lâm Nham ghé thăm. Hắn gắng sức thuyết phục Phương Lâm Nham giao dịch, đồng thời cũng lấy ra một vật phẩm khiến Phương Lâm Nham động lòng, nhưng như thế vẫn chưa đủ.
Điền Mặc Canh thở dài nói:
"Ta đã rất thành ý rồi, ba cửa hàng ở tô giới cộng thêm một chiếc thuyền buôn mới hạ thủy năm ngoái, còn thêm cả thanh đ·a·o này nữa. Hồ Lục c·ô·ng t·ử, đây đã là mức giá cuối cùng cao nhất ở Tân Thiên này trong hai năm gần đây rồi."
Phương Lâm Nham nhún vai:
"Đúng vậy, điều kiện này xác thực rất hấp dẫn, nhưng đó là đối với phần lớn người khác. Ta không muốn cửa hàng, cũng không cần thuyền, thứ duy nhất có ý nghĩa với ta chỉ có cây đ·a·o này."
Sau đó, hắn có chút tiếc nuối nhìn thanh đ·a·o thoạt nhìn bình thường trên kỷ án, rồi thẳng thắn đứng dậy:
"Thật xin lỗi, hy vọng lần sau còn có cơ hội hợp tác."
Đối với Phương Lâm Nham, lúc này hắn không vội đem "Đời nói nữ phòng" cùng "Không Nhị Sơn" (Hoài Tuyết Thịnh Phương) giao dịch ra ngoài. Dù sao hắn vẫn còn đủ thời gian lưu lại trong thế giới này, hơn nữa thị trường đồ chơi văn hóa ở kinh sư và Thượng Hải còn chưa đi qua, hiển nhiên ở đó vẫn còn lượng lớn người mua.
Có câu nói "dục tốc bất đạt", hắn hiện tại là người bán, vậy đương nhiên có quyền kén chọn.
Giống như một nữ MC chưa qua chỉnh sửa nhan sắc mà vẫn có bảy, tám phần tư sắc, có thể mang theo ánh mắt kén chọn ung dung lựa chọn một trong các đại ca từ bảng một đến bảng mười để qua đêm.
Nhìn thấy Phương Lâm Nham đi tới cổng, hoàn toàn không có ý định quay đầu, lão nhân kia thở dài một tiếng, giậm chân nói:
"Chuyện ngươi vừa nói là thật sao?"
Phương Lâm Nham hỏi:
"Chuyện gì?"
Điền Mặc Canh chỉ vào "Đời nói nữ phòng" nói:
"Ngươi có tung tích phần còn thiếu của nó sao?"
Phương Lâm Nham gật đầu:
"Đương nhiên là thật, ta có thể cho ngươi biết tung tích, nếu không tìm được thì ta bao trả lại! Hồ gia ta buôn bán bảy mươi năm, chỗ nào có Khánh Dư Đường thì ở đó có thể tìm thấy ta!"
Phương Lâm Nham đã nói vậy, trực tiếp giáng ra đòn sát thủ - gia thế hào môn, Điền Mặc Canh không còn gì để nói, thở dài:
"Thôi, nếu ta không cần gấp hai món đồ này của ngươi để cứu người, thì đã không lấy những thứ này ra để đổi với ngươi."
Tiếp đó, Điền Mặc Canh xoay người đi vào nội thất, rồi bưng ra hai thanh v·ũ k·hí cổ xưa, nhắm mắt lại, bắp t·h·ị·t trên mặt không ngừng co giật, xem ra cũng là đau lòng đến mười phần, cuối cùng trực tiếp đẩy về phía Phương Lâm Nham.
Phương Lâm Nham cũng có chút hiếu kỳ, thầm nghĩ ta đây hai món đồ đều là quốc bảo, "Không Nhị Sơn" càng là được cả Tr·u·ng Quốc và Nhật Bản công nhận, ngươi đưa ra hai thanh Nhật Bản Thái đ·a·o - Taichi, đổi hai lấy hai thì có gì phải đau lòng? Cớ sao lại làm ra vẻ đau lòng tột độ như cha mẹ c·h·ế·t thế kia?
Rất nhanh, Phương Lâm Nham liền trực tiếp xem xét, hắn cầm một thanh Thái đ·a·o - Taichi, rút ra khỏi vỏ, lập tức cảm thấy trên lưỡi đ·a·o có ánh sáng yêu dị thoáng hiện, còn có hơi lạnh đập vào mặt, khiến hắn nhịn không được hắt hơi một cái!
Tiếp đó Phương Lâm Nham liền nhìn thấy trên chuôi đ·a·o khắc hai chữ "Muramasa", lập tức kinh ngạc kêu lên một tiếng.
Lúc đầu, Phương Lâm Nham cho rằng Yêu đ·a·o Muramasa chỉ là một thanh đ·a·o, nhưng sau khi tìm hiểu sâu hơn mới biết:
Hóa ra Muramasa là một nhóm thợ rèn đ·a·o nổi tiếng ở Y Thế Tang Danh từ thời đại Muromachi đến thời Edo. Những người thợ này đều dùng Muramasa làm tên, ví dụ: Muramasa Phong, Muramasa Hoa Đạo, Muramasa Thọ, v.v.
Trước sau có ba đời Muramasa, mỗi đời ít nhất có ba, bốn người đồng thời sử dụng Muramasa làm tên đ·a·o.
Cho nên, có khắc tên Muramasa trên đ·a·o thực tế tương đương với đ·a·o Lý Ký, đ·a·o Khai Ký của Tr·u·ng Quốc, đại diện cho gia tộc Muramasa đã rèn ra những thanh đ·a·o danh tiếng trong một thời kỳ nào đó.
Còn về việc tại sao phía trước lại bị mang danh là Yêu đ·a·o, là bởi vì các nam t·ử dòng chính của Tokugawa gia rất dễ c·h·ế·t hoặc bị thương bởi Muramasa. Tokugawa gia dứt khoát cấm lưu thông loại đ·a·o này, đồng thời gọi nó là Yêu đ·a·o!
Mà Tokugawa là Mạc Phủ cuối cùng thống trị Nhật Bản bằng v·ũ l·ực, giống như rất nhiều đồ vật bị chính phủ cấm lại càng trở nên nổi tiếng, Muramasa từ đó cũng vang danh t·h·i·ê·n hạ.
Hai thanh Thái đ·a·o - Taichi này, một dài một ngắn, nhưng độ dài chênh lệch không lớn, nhiều nhất chỉ khoảng mười centimet.
Một thanh trong đó trên lưỡi đ·a·o có vẻ như có chút vết bẩn, nhưng khi Phương Lâm Nham dùng vải lau đ·a·o trắng như tuyết bên cạnh lau qua, liền phát hiện trong lưỡi đ·a·o thấm màu xanh lại có những vệt hoa văn màu đỏ máu, trông có chút quỷ dị.
Mà thanh dài còn lại khi rút ra, trong không khí liền tản ra một mùi hương không thể hình dung.
Dù Phương Lâm Nham không miêu tả được mùi hương đó là gì, nhưng khi ngửi thấy, toàn bộ tâm linh đều bị năng lượng tiêu cực ảnh hưởng, trực giác nói cho Phương Lâm Nham, đó là mùi vị của t·ử v·ong.
Sau đó hắn mới biết được, đây là do quá nhiều người đã c·h·ế·t dưới lưỡi đ·a·o này, nên nghiệp lực tràn ra ngoài mà thành.
Ngay sau đó, khi võng mạc Phương Lâm Nham bắt đầu hiển thị thuộc tính, hắn nhịn không được kêu "Ngọa tào" một tiếng, hóa ra, hai thanh đ·a·o này lại là một bộ! !
Muramasa. Đỉ·a (trái)
Phẩm chất: Xanh lá cây đậm
Chất liệu: Thiên thạch, tinh thể m·á·u tươi, linh hồn kêu r·ê·n, tro cốt thiêu đốt, da hươu sừng đỏ (chuôi) lôi kích mộc
Nói rõ: Vào một đêm mưa to gió lớn, có dã võ sĩ lẻn vào trong thôn m·ưu đ·ồ gây rối, sau đó bạo hành g·iết người. Nạn nhân là một thợ rèn đ·a·o tên là Ngũ Lang. Bất hạnh hơn chính là, h·ung t·hủ lúc đó trong lúc hoảng loạn đã vứt đ·a·o bỏ chạy. Sáng sớm hôm sau, mọi người phát hiện Ngũ Lang lại c·h·ế·t bởi chính thanh đ·a·o mình rèn ra.
Nghe được chuyện này, phụ thân của Ngũ Lang trở về. Đây là một lão nhân gầy yếu, tóc hoa râm, đi vài bước lại ho khan kịch l·i·ệ·t, nhưng hai cánh tay của hắn lại to lớn d·ị· ·t·h·ư·ờ·n·g. Lão nhân này vốn đã quy ẩn tại chùa miếu, mỗi ngày trầm mặc thắp hương, ăn chay, sám hối.
Bởi vì lão nhân này đã tự tay rèn đúc ra đời Muramasa đầu tiên, c·h·é·m g·iết tổ phụ của tướng quân Mạc Phủ Tokugawa gia Khang, là Tùng Bình Thanh Khang.
Nhưng hắn thắp hương, sám hối là vì con trai, hy vọng Bồ T·á·t đem hết thảy tội nghiệt trút lên người mình.
Thế nhưng con trai của hắn giờ đã nằm trong nấm mồ lạnh lẽo, cho nên việc quy ẩn của lão nhân này trở nên vô nghĩa, thậm chí giống như một trò hề!
Thế là, lão nhân này lại nhóm lò, trầm mặc mà quật cường bắt đầu lại từ đầu rèn đúc v·ũ k·hí, dù mỗi khi vung b·úa thợ rèn đều ho ra một ngụm m·á·u
Khi người sử dụng cầm thanh Thái đ·a·o - Taichi này, sẽ nhận được các hiệu ứng sau.
"Tứ thân mình" (bị động): Tại đất nước mặt trời mọc, người ta thường dùng t·h·i t·hể để đ·á·n·h giá độ sắc bén của một thanh v·ũ k·hí. Một đ·a·o c·h·é·m xuống, có thể c·h·é·m ngang một t·h·i t·hể, chính là "nhất thân mình" đ·a·o. Cho nên "tứ thân mình" đ·a·o chính là một đ·a·o có thể c·h·ặ·t đ·ứ·t bốn t·h·i t·hể.
Vũ khí có thuộc tính này khi tấn công thành công kẻ đ·ị·c·h, sẽ gây thêm sát thương, mỗi một "thân mình" có thể gây ra 6-9 điểm sát thương, đồng thời sát thương này là sát thương thực, hiệu ứng này có tính ưu tiên.
Yêu đ·a·o (bị động): Đây là một thanh v·ũ k·hí đã bị hàng tỷ người cho là yêu dị, cho nên tất nhiên sẽ sinh ra một ít hiệu quả đặc biệt. Khi thanh đ·a·o này gây sát thương cho đ·ị·c·h nhân, sẽ có tỷ lệ nhất định không nhìn đồ phòng ngự, sát thương, đem tứ chi đ·ị·c·h nhân c·h·ặ·t đ·ứ·t khiến cho tàn phế.
Thực lực đ·ị·c·h nhân càng thấp, tỷ lệ Yêu đ·a·o p·h·át động càng cao.
Tuy nhiên, bản thân Yêu đ·a·o là hung khí, một khi Yêu đ·a·o đã bị p·h·át động, người nắm giữ cũng sẽ tổn thất 10% HP hiện tại.
Đỉ·a hút (bị động): Khi rèn đúc thanh Yêu đ·a·o này, người thợ rèn đ·a·o già yếu mà thành thạo kia đã đem da của một con đỉ·a yêu luyện chế, rồi quấn quanh chuôi đ·a·o. Cho nên khi Yêu đ·a·o gây sát thương cho đ·ị·c·h nhân, đồng thời m·á·u tươi chảy ra, có tỷ lệ nhất định làm người nắm giữ khôi phục 10-20 điểm HP.
Hiệu ứng "Đỉ·a hút" một khi đã bị p·h·át động, v·ết t·hương của kẻ đ·ị·c·h cũng sẽ nhận được hiệu ứng chảy máu, sát thương là 10 điểm /5 giây.
Nếu hiệu ứng "Đỉ·a hút" đã bị p·h·át động, mà đ·ị·c·h nhân đã có hiệu ứng chảy máu, thì hiệu ứng này sẽ được nâng cấp thành trọng thương, sát thương là 30 điểm /5 giây.
Đồng thời sát thương của nó có tính ưu tiên, sẽ không xét đến lực phòng ngự của mục tiêu, nhưng sẽ bị ảnh hưởng bởi quy tắc PVP.
Hiệu ứng "Đỉ·a hút" sẽ gây gấp đôi sát thương cho nhân vật trong kịch bản/sinh vật, thời gian duy trì của nó chỉ có thể được làm mới, không thể cộng dồn.
Thuộc tính bộ đồ: ? ? ? Hiệu ứng này chỉ có thể được p·h·át động khi một mình song cầm.
Minh văn: Khi rèn đúc thanh v·ũ k·hí này, người thợ rèn đ·a·o già nua kia mỗi khi vung một b·úa thợ rèn, đều sẽ th·e·o thói quen niệm một câu kinh văn trong Diệu Pháp Liên Hoa Kinh. Đây không phải vì từ bi, mà là dùng p·h·ậ·t kinh để áp chế những vong hồn đã c·h·ế·t dưới thanh hung đ·a·o này!
***
Muramasa. Ngửi (phải)
Phẩm chất: Xanh lá cây đậm
Chất liệu: Hơi (giống phần trước)
Nói rõ: Hơi (giống phần trước)
"c·ô·n uy" (bị động): Vỏ đ·a·o của thanh v·ũ k·hí này được làm từ xương đùi của miêu yêu trong núi, tủy xương đã được tinh luyện thành cao dược, bởi vậy cũng có lực s·á·t thương nhất định. Khi thanh v·ũ k·hí này chưa ra khỏi vỏ mà tấn công kẻ đ·ị·c·h, sẽ trực tiếp gây choáng trong 2 giây.
Hiệu ứng này đối với cùng một kẻ đ·ị·c·h trong vòng một phút chỉ có hiệu lực một lần.
Nếu đ·ị·c·h nhân bị tấn công đã ở trạng thái choáng váng, thì thời gian choáng váng của "c·ô·n uy" sẽ tăng gấp đôi.
"Thất thân mình" (bị động): Là Thái đ·a·o - Taichi chủ lực, thanh v·ũ k·hí này có lực s·á·t thương mạnh hơn. Vũ khí có thuộc tính này khi tấn công thành công kẻ đ·ị·c·h, sẽ gây thêm sát thương, mỗi "thân mình" có thể gây ra 6-9 điểm sát thương, đồng thời sát thương này là sát thương thực, hiệu ứng này có tính ưu tiên.
t·h·i·ê·n hạ đ·ị·c·h nhân (bị động): Đã bị Tokugawa gia cầm quyền chỉ định là Yêu đ·a·o Muramasa, vì vậy mà hấp thu lượng lớn nghiệp lực. Mỗi khi thanh v·ũ k·hí này gây sát thương cho đ·ị·c·h nhân, đều sẽ nếm thử rót một phần nghiệp lực vào v·ết t·hương của kẻ đ·ị·c·h.
Khi kẻ đ·ị·c·h bị tấn công liên tục ba lần, nghiệp lực rót vào sẽ đạt đến điểm tới hạn mà bộc p·h·át. Lúc này kẻ đ·ị·c·h sẽ mất cân bằng ngã xuống, mà người nắm giữ sẽ nhận được hiệu ứng tăng thêm 50% tốc độ tấn công/tốc độ di chuyển trong ba giây.
Minh văn: Bản thân v·ũ k·hí không có t·h·iện ác hay đúng sai, tất cả đều quyết định bởi bàn tay nắm giữ nó.
***
Trên chuôi của hai thanh v·ũ k·hí này đều được khắc kinh văn trong Diệu Pháp Liên Hoa Kinh, bởi vậy cặp Thái đ·a·o - Taichi này còn được gọi là Diệu Pháp Muramasa.
Thuộc tính bộ đồ: t·à·n k·h·ố·c từ bi (bị động). Khi hai thanh v·ũ k·hí này tiến hành g·iết chóc, những vong hồn bị g·iết sẽ bị kinh văn Diệu Pháp Liên Hoa Kinh trên đ·a·o minh hấp dẫn, không tự chủ được dung nhập vào trong. Mỗi một vong hồn đều sẽ gia tăng 1-10 điểm lực công kích cho hai thanh v·ũ k·hí này.
Lực công kích gia tăng cụ thể có liên quan đến thực lực của vong hồn khi còn sống, giới hạn gia tăng công kích lớn nhất của "t·à·n k·h·ố·c từ bi" là 33% lực công kích ban đầu của v·ũ k·hí.
Nếu không thêm bất kỳ phương thức xử lý nào, vong hồn trú ngụ trong thân đ·a·o sẽ tiêu tán trong vòng một đến ba tháng. Tụng kinh, tổ chức p·h·áp hội, hoặc trấn an vong hồn, tất cả các biện pháp đều có thể k·é·o dài thời gian vong hồn trú ngụ, nhưng không vượt quá một năm.
Thuộc tính bộ đồ: Cà sa t·r·ảm (chủ động): Trong nháy mắt, giảm 10% HP hiện tại để kích hoạt năng lực này, chém ra một đòn tấn công t·à·n nhẫn vô cùng về phía trước mặt. Khi trúng mục tiêu, sẽ gây sát thương cực lớn cho đ·ị·c·h nhân.
Nếu "Cà sa t·r·ảm" trúng mục tiêu là nhân vật trong kịch bản, sẽ ngay lập tức gây ra sát thương kịch l·i·ệ·t, sát thương tương đương 30% HP tối đa của mục tiêu! Tuy nhiên cũng sẽ có giới hạn sát thương tối đa.
Nếu "Cà sa t·r·ảm" trúng mục tiêu là không gian chiến sĩ, sẽ ngay lập tức gây ra sát thương kịch l·i·ệ·t, sát thương tương đương 150 điểm + 50% HP hiện tại của mục tiêu, tuy nhiên sẽ chịu ảnh hưởng bởi quy tắc PVP.
Sau khi "Cà sa t·r·ảm" được chém ra, vong hồn trong "t·à·n k·h·ố·c từ bi" sẽ trở về không.
***
Nhìn những thuộc tính hiển thị, trong lòng Phương Lâm Nham đương nhiên là kinh hỉ!
Chính mình vậy mà lại có được một bộ đồ! Hơn nữa còn là bộ v·ũ k·hí, bảo sao lão nhân trước mặt lại có vẻ mặt đau lòng như đang bị c·ắ·t t·h·ị·t!
Hiện tại, điều duy nhất Phương Lâm Nham lo lắng chính là, nếu mình dùng hai tay cầm hai thanh v·ũ k·hí này, thì sẽ ngăn chặn thuộc tính của băng quấn tay Joe Higashi. Vậy nên, lựa chọn tốt nhất là dùng xúc tu tinh thần lực để sử dụng hai thanh Yêu đ·a·o.
Chỉ là như vậy, liệu có thể p·h·át động thuộc tính bộ đồ của chúng không?
Theo suy nghĩ của Phương Lâm Nham, hẳn là có thể. Bởi vì hắn đã từng gặp không gian chiến sĩ không phải loài người ở thế giới Tam Quốc. Để trang bị có thể lưu thông giữa các không gian chiến sĩ, trang bị như vậy khi chế tạo nhất định sẽ phải cân nhắc đến vấn đề tương thích giữa các chủng tộc.
Bạn cần đăng nhập để bình luận