Mô Phỏng Trở Thành Sự Thật, Ta Từng Nhìn Xuống Vạn Cổ Tuế Nguyệt?

Giai Khang thành, phủ nha.
Một cỗ xe ngựa gỗ hoàng điêu khắc lặng lẽ dừng trước phủ nha, người đánh xe khẽ kéo dây cương.
Trong miệng quát nhẹ:
"Xuy -" Người đánh xe là một hán tử trung niên cao lớn, mặc áo gai lụa mỏng, bên hông thắt một dây lưng da, mặt vuông, râu quai nón rậm rạp, vẻ mặt có chút chất phác.
"Các vị khách quan, phủ nha Giai Khang đến rồi!"
Ba người xuống xe, trong đó vị tiểu thư khiến người đánh xe nhìn thêm vài lần.
Hắn đánh xe nhiều năm, hiếm khi thấy nữ tử có khí chất dung mạo thoát tục như vậy, cũng không dám nhìn lâu liền thu mắt.
Vũ Văn Ly Thiển đỡ Đỗ Hối xuống xe.
Năm xưa, Vũ Văn Ly Thiển khi theo học tại Bạch Lộc thư viện chưa từng lộ thân phận.
Vị lão sư Đỗ Hối dạy học không dung thứ nửa phần cẩu thả, không ít lần đánh vào lòng bàn tay nàng.
Cho dù sau này nàng khôi phục thân phận Công chúa, Đỗ Hối vẫn đối đãi như thế.
Hắn còn từng nói, "Tại học đường ta là tiên sinh, cho dù Hoàng tử đến cũng đối xử như nhau."
Đỗ Hối, vị lão giả Đại Sở phong trần mệt mỏi, trên mặt lại lộ vẻ vui mừng.
"Ly Thiển vẫn nhớ tiên sinh, từ lâu đã muốn đến nước Yến, chỉ là luôn bị tục sự ràng buộc."
Đỗ Hối gật đầu!
"Đọc vạn quyển sách không bằng đi vạn dặm đường!"
Đỗ Hối nhìn bốn cỗ xe ngựa thuê, vẻ mặt già nua lộ ra nét khác thường.
Tại Đại Sở vốn đề cao lễ và đức.
Lễ chính là lễ pháp.
Thiên Tử dùng sáu ngựa kéo xe, chư hầu mới dùng bốn ngựa kéo, đó là quy tắc từ xưa.
Thái tử cũng không dám vượt quá!
Trên đường phố, xe ngựa như nước chảy, các loại xe hoa đua nhau khoe sắc, xe sáu ngựa, bảy ngựa càng trở nên quen mắt.
Vũ Văn Ly Thiển nhìn vẻ trầm tư của lão sư Đỗ Hối, khóe miệng không khỏi nở nụ cười, khẽ hỏi:
"Tiên sinh, có phải cũng bị cảnh xe ngựa trên đường này mê hoặc?"
"Lúc Ly Thiển mới đến cũng từng kinh ngạc không thôi."
"Việc này có phải đi ngược lại với những điều tiên sinh dạy về lễ nghi?"
Đỗ Hối lắc đầu!
"Đạo lớn thực thi, thiên hạ là của chung!"
"Khi đạo lớn thật sự được thi hành, thiên hạ là của tất cả mọi người."
"Bậc quân chủ hiền tài thật sự, sao lại dùng sự xa hoa của xe ngựa, để tỏ vẻ mình khác biệt!"
Vũ Văn Ly Thiển không ngờ tiên sinh lại trả lời như vậy.
Người đánh xe đứng một bên, nghe vậy thì trong lòng không khỏi thêm vài phần kính nể, thiên hạ vẫn là kính trọng người có học vấn.
Hắn từ đáy lòng khen:
"Lão tiên sinh, nói hay lắm!"
Đỗ Hối vuốt râu, cười ha hả nói: "Tiểu huynh đệ quá khen, ngươi cũng là người có mắt nhìn."
Vũ Văn Ly Thiển lại cười nhạt một tiếng, tiên sinh vẫn vậy.
Ba người nhìn tòa phủ nha thấp bé kia.
Phía trên có một tấm biển màu lam.
"Giai Khang phủ thự!"
Nơi như một cánh cửa bình thường, lại là phủ nha của một thành lớn.
Trong năm nước, Tri phủ là vị quan lớn do Thiên Tử phái xuống, thay Thiên Tử chăm lo dân chúng, quản lý tư pháp, giáo dục, thuế má, công an, thủy lợi,... quyền lợi to lớn đứng đầu một thành.
Nhưng dường như tại nước Yến có khác biệt?
Tại Đại Sở, một thành phố phồn hoa cường thịnh như thế, nha môn tri phủ thường được xây dựng to lớn hùng vĩ, chiếm diện tích rộng lớn, với nhiều tòa thiên điện, có đến bốn năm mươi tòa, nhà ở cũng san sát nhau, khoảng một trăm sáu mươi gian, thể hiện rõ sự uy nghiêm và quyền thế của quan phủ.
Vào cửa chính là tường chắn, rồi đến cửa chính, nghi môn, đại đường, rồi đến cung môn, nhị đường, nội trạch môn, tam đường các nơi chính.
Bên trái văn phòng, bên phải võ phòng!
Bên trái theo thứ tự có phòng canh, hộ phòng và lễ phòng.
Bên phải có hình phòng, công xưởng và binh phòng.
Mỗi cánh cửa như thể hiện sự phân cấp quyền lực.
Trên cửa đại đường.
Treo bốn chữ "Chính đại quang minh", thể hiện sự công bằng không thiên vị.
Còn tấm bảng "Tránh mặt" "Tĩnh lặng" tại sảnh thẩm vấn càng làm người ta kính sợ, không dám khinh nhờn.
Nhưng mà!
Phủ nha trước mắt lại khác thường, nhà thấp bé, không nổi bật, người đi đường qua lại không để ý, nếu không nhìn kỹ, sợ khó mà nhận ra đây là nơi quan trọng.
Vũ Văn Ly Thiển thấy vậy, không khỏi sinh lòng nghi hoặc, nhỏ giọng hỏi lão sư Đỗ Hối:
"Tiên sinh, cách xây dựng này, hẳn là có ý gì sâu xa, hoặc có chỗ không ổn?" Trong lòng nàng thầm nghĩ, phủ nha uy nghi, là để hiển thị quan uy, trấn áp dân chúng, giảm bớt chuyện dân gây rối.
Thị nữ bên cạnh, nghe vậy cũng phụ họa: "Đúng vậy ạ, tiểu thư, bình thường quan phủ đều là càng lớn càng tốt."
"Hôm qua, ở ven sông thấy Công Uyển cũng vậy, khí thế phi phàm. Phủ nha này đơn sơ quá, lẽ nào quan lại biển thủ, chỉ lo tư túi, không đoái hoài đến mặt mũi quan phủ?"
Mặt người đánh xe thoáng lộ vẻ muốn nói lại thôi, nhưng cuối cùng vẫn chọn im lặng.
Đỗ Hối thấy thế ôn hòa nói:
"Tiểu huynh đệ, ngươi dường như có điều muốn nói, không ngại nói xem sao."
Hán tử trung niên thật thà ngại ngùng gãi đầu, giải thích:
"Mấy vị khách quý đường xa đến đây, đối với phủ nha này tất nhiên có thể chưa hiểu!"
Đỗ Hối cười nói:
"Xin lắng tai nghe, còn xin tiểu huynh đệ chỉ giáo."
Người đánh xe vội vàng xua tay: "Chỉ giáo thì không dám."
"Trong thành này, không phải chỉ có một tòa phủ nha này, mà có tới bốn tòa, đều quy mô như vậy. Dù danh nghĩa chỉ có một vị Tri phủ đại nhân trấn nhậm, nhưng phía dưới có bốn vị tham nghị đại nhân, phân biệt quản lý tư pháp và thuế má, làm theo ý mình, chia để trị."
"Phủ nha này là tổng phủ, là nơi mở đường thẩm án, tuyên đọc chiếu thư, tiếp kiến quan viên và cử hành nghi lễ trọng đại."
"Cô nương, đừng nói là Tri phủ tham nhũng, mấy đời Tri phủ ở đây đều là quan tốt cả."
Lão tiên sinh Đỗ Hối nghe vậy gật đầu, trong lòng thầm nghĩ, cách sắp đặt này chẳng khác nào chia nhỏ quyền lực, dù danh nghĩa Tri phủ vẫn là người đứng đầu một thành, thực tế đã chia sẻ trách nhiệm trị lý cho nhiều người hơn.
Người đánh xe tiếp lời:
"Ban đầu, phủ nha định xây lớn hơn nữa, nhưng Yến Vương điện hạ ra chỉ, phủ nha không nên lấy lớn nhỏ mà luận uy nghiêm, cũng không nên để bách tính sinh lòng e sợ. Vì vậy mới xây nên quy mô như bây giờ."
"Tôi cảm thấy Yến Vương, rất có lý."
Giọng nói người đánh xe tràn đầy sự kính trọng Yến Vương.
Thị nữ trên mặt vẫn có vẻ không phục.
Nàng cũng lớn lên trong hoàng cung, từ nhỏ theo Công chúa học chữ đọc sách, kiến thức sao lại kém người đánh xe.
Đỗ Hối gật đầu:
"Danh phủ nha, không ở sự cao lớn, mà ở sự trị, quan viên hiền, không ở vẻ bề ngoài, mà ở tại tâm."
"Sự uy nghiêm của quan phủ không nằm ở kích thước của nhà ở, mà ở việc lòng dân ủng hộ hay phản đối."
Người đánh xe đứng đợi.
Ba người chậm rãi bước về phía phủ nha.
Cửa ra vào không có hai tượng sư tử đá, chỉ có hai chậu hoa lan.
Sư tử đá còn gọi là "cửa làm", chỉ Hoàng tộc và quan phủ mới có tư cách bày ra.
Trên đầu cửa hoặc hai bên cạnh cửa khắc gạch, gỗ điêu gọi là "hộ đối".
Số lượng "hộ đối" có liên quan đến chức vị quan phẩm.
Nơi phủ nha đường đường này.
Không có cửa làm, cũng không có hộ đối!
Chỉ có bên trái dựng một tấm bia đá.
Ba người dừng chân trước bia đá. Cửa chính mở rộng, hai bên không có lính canh, chỉ có người qua lại bình thản, không chút câu nệ hay e ngại.
Cảnh tượng như vậy, khác với phủ nha uy nghiêm mà Vũ Văn Ly Thiển từng hình dung trong đầu!
Trong đầu nàng bỗng lóe lên một câu.
"Phủ nha không cần xây quá cao, tránh để bách tính sợ hãi!"
Đỗ Hối nhìn lên những dòng chữ trên tấm bia.
Tiền văn chỉ có mấy chữ ngắn ngủi!
"Nặng tại dân sinh!"
"Nếu có lợi cho dân, thì không cần làm theo người xưa, nếu đúng với sự việc thì không cần theo tục."
"Thiên mệnh không đáng sợ, phép tắc của tổ tiên không phải là luật."
Vũ Văn Ly Thiển và thị nữ từng đến xem trước, nên biết nội dung trên bia.
"Tiên sinh, những chữ khắc trên tấm bia này là trích từ khúc dạo đầu «Trị Bắc Chính Yếu» của Yến Vương."
Cuốn sách này lưu truyền rộng rãi ở nước Yến, dù phần sau bị phủ Yến Vương xem là bí mật tối cao.
Nhưng mấy chữ ngắn ngủi này, lần đầu tiên nàng đọc đã thấy rung động lòng người.
Khó trách Hàn Quốc và Sở quốc cấm cuốn sách này.
Không sợ thiên mệnh, không sợ luật tổ tiên.
Chỉ cầu dân sinh!
Đỗ Hối dùng tay sờ vào dòng chữ, hít một hơi sâu rồi nói:
"Yến Vương này quả là minh quân!"
"Có khí khái khai thiên tích địa."
Vũ Văn Ly Thiển từ trước đã biết, tiên sinh rất tôn sùng Lục Trầm.
Thị nữ bên cạnh nhỏ giọng lẩm bẩm:
"Đúng vậy ạ, một vị minh quân mười năm tu đạo, lại ngoảnh mặt làm ngơ việc quốc sự."
Thiên hạ có minh quân như vậy sao?
Việc Lục Trầm mười năm tu đạo luôn bị học phái Nho gia chỉ trích.
Dưới tấm bia, còn vài dòng chữ nữa!
"Chỉ cần có tài thì cất nhắc, không hỏi xuất thân!"
"Trong loạn thế, không phân biệt vọng tộc hay bần hàn, không phân biệt quý tộc hay dân thường, càng không nhìn sự khác biệt về thể xác tàn phế hay lành lặn, chỉ cần có tài thì cất nhắc."
Đỗ Hối xem xong, mắt càng thêm sáng ngời, liền quay người lại, như không muốn bước vào phủ nha nửa bước nữa.
"Tiên sinh, sao không vào xem hư thực?"
Bọn họ đã đi xa như vậy, đến cửa rồi, sao không vào xem.
Đỗ Hối nhẹ nhàng lắc đầu, cười nói:
"Để biết phong mạo một nước, xem dân, xem quan, có thể biết vận nước hưng suy!"
"Không cần xem nữa!"
Vũ Văn Ly Thiển trầm giọng hỏi:
"Tiên sinh thấy, vị Yến Vương này rốt cuộc là bậc quân vương thánh minh, hay là một vị hôn quân?"
Đỗ Hối đáp lời: "Chuyện này không phải do ta có thể tự quyết, Công chúa sao không hỏi ý kiến của toàn thể dân chúng trong thành, thậm chí là toàn bộ người dân nước Yến, để nhìn nhận sự việc một cách toàn diện?"
Vũ Văn Ly Thiển nghe vậy, rơi vào trầm tư, ánh mắt không tự chủ được nhìn về phía dòng người qua lại trên đường phố.
Đỗ Hối hỏi:
"Công chúa, ngươi cho rằng cái vị Lục Trầm này là người như thế nào?"
Vũ Văn Ly Thiển lắc đầu, trong lòng lại nghĩ, nửa đời trước dốc hết khí phách anh hùng, tuổi già lại đi cầu tiên vấn đạo!
Đỗ Hối chậm rãi nói:
"Thượng Thiện Nhược Thủy, Thủy Thiện Lợi Vạn Vật Nhi Bất Tranh."
Nước nuôi dưỡng vạn vật, mà lại chẳng hề màng đến danh lợi.
"Nho gia coi trọng 'ngoại vương nội thánh', bên ngoài có khí chất của bậc vương giả, thi triển tài năng trị quốc như bậc vương giả, nội tâm có đức hạnh và sự tu dưỡng của bậc thánh nhân, bên trong có đạo lý của bậc thánh nhân, đó là sự đánh giá cao nhất đối với quân vương từ xưa đến nay."
"Vương triều đầu tiên trong lịch sử, do vị Bá Vương 'lực nâng Cửu Đỉnh' thành lập, tuy có lúc hưng thịnh nhất, nhưng vì 'ngoài bá trong làm', chỉ trải qua 'Nhị Thế' đã đi vào suy vong."
Nói đến đây, Đỗ Hối nhếch môi cười:
"Vị Yến Vương này trị quốc, chính là 'ngoại đạo bên trong thánh'."