Mô Phỏng Trở Thành Sự Thật, Ta Từng Nhìn Xuống Vạn Cổ Tuế Nguyệt?

Cuối tháng, hai nước Hàn Sở tại vùng đất Thạch Châu lặng lẽ rút quân.
Đại quân Yến Bắc mang theo uy danh chinh phạt phương Bắc trở về, thanh thế cuồn cuộn, vang dội!
Cuối thu năm đó, Thiết Kỵ Càn Nguyên rút khỏi thành Kinh Dương.
Lần rút lui này, Càn Nguyên không chỉ nhượng bộ, mà còn dâng tặng vùng Hà Tây màu mỡ, khu đất phì nhiêu tiếp giáp Yến Bắc cho Yến Bắc.
Hành động lần này không khác nào tuyên bố với thiên hạ: Yến Bắc tuy chưa chính thức lập quốc, thế lực đã vững vàng một phương, trong bốn bể đều tôn xưng là nước Yến.
Cuối năm, tứ quốc cùng Yến Bắc cùng nhau tổ chức đại lễ Bạch Mã Chi Minh, ban bố chiếu thư cáo với Tứ Hải.
Chặt đầu ngựa trắng lấy thề, lập ước hẹn mười năm.
Nếu có kẻ bội ước, ắt sẽ bị thiên hạ anh hùng cùng nhau thảo phạt.
Tin tức này vừa lan ra, cả thiên hạ đều sôi trào, bá tánh hân hoan ca hát, tin vui nhanh chóng lan tỏa từ đầu đường đến cuối ngõ, người người mặt mày hớn hở.
Loạn thế của năm nước cuối cùng đã lắng xuống, thiên hạ nghênh đón sự an bình và hòa hợp đã mong chờ từ lâu.
Cuối năm, Nữ Đế Càn Nguyên Võ Anh lần thứ hai phong thiện, ngày hôm sau "Đại xá thiên hạ".
Lấy chồng là Tôn Bình Khê làm tướng, giao trọng trách cho các hiền thần đổi mới chính sự, tinh giản cơ cấu chính phủ, nghiêm khắc giám sát quan lại, kiểm tra ruộng đất hộ khẩu, đả kích hào môn chiếm đoạt, thôn tính ruộng đất.
Thời điểm Nữ Đế Võ Anh thu quân, ở trên đỉnh đô thành Càn Nguyên cho xây đài cao, những binh khí chinh chiến năm xưa được nung chảy, trường kiếm đúc lại thành lưỡi cày.
Nàng khẳng khái tuyên bố: "Càn Nguyên trải qua hai mươi năm chiến loạn, hôm nay chúng ta đúc kiếm làm cày."
Nữ Đế Võ Anh còn đích thân mặc áo tơi, xuống ruộng cùng dân cày bừa.
Trong dân gian đã có thơ ca, "Cửu Thiên mở cửa cung điện, vạn nước đến bái yết Càn Nguyên!"
Cuối năm, Bắc Phong Thác Bạt Thuật Di lập con trai Thác Bạt Hoành Yến làm Trữ quân, lập tức ban chiếu lệnh.
Thiên hạ Bắc Phong, miễn toàn bộ thuế ruộng.
Trong chốc lát, bá tánh Bắc Phương đều xúc động, ca ngợi ân đức của Hoàng Đế.
Bắc Phong cuối năm thống kê xong toàn bộ nhân khẩu, biên soạn Sổ Ngư Lân, ghi rõ từng hộ nộp thuế, thiết lập các khoản thuế phụ thu.
Thiết lập một chế độ sáng tạo mới gọi là "Điền tước", đem hiệu quả sản xuất nông nghiệp gắn trực tiếp với địa vị xã hội và phần thưởng vật chất của cá nhân.
Làm ruộng giỏi, cũng có thể được phong tước!
Cùng năm!
Nước Hàn Vũ Văn Viêm ban bố chiếu tội kỷ, giải tán lục viện hậu cung, dồn nhiều tài nguyên vào dân sinh, cùng bá tánh nước Hàn lập lời thề: "Không xây dựng các công trình xa xỉ hao người tốn của, giảm thuế má để giải khốn cho dân, thề để bá tánh an cư lạc nghiệp."
Đồng thời ban hành ước định với quân dân, cặn kẽ mà sâu xa, gồm mười điều, đều lấy tiết kiệm làm gốc, thề không gia tăng gánh nặng cho dân dù chỉ một chút.
Sử sách gọi là "Mười sự tình muốn nói!"
Chế độ khoa cử của nước Hàn cũng đón nhận sự thay đổi lớn, thời gian thi cử được rút ngắn đáng kể, cải thành mỗi năm tổ chức một lần, nội dung thi cũng rất nhanh thức thời, từ truyền thống Tứ Thư Ngũ Kinh phát triển đến bao gồm cả quốc sách, trồng trọt và các lĩnh vực thực tiễn khác, chỉ để bồi dưỡng nhiều nhân tài kinh bang tế thế hơn.
Ở triều đình nước Hàn, thiết lập chế độ khảo hạch quan viên, phá vỡ tệ nạn thế tập, học sinh nhà nghèo có thể dựa vào thực học để thể hiện tài năng, môi trường chính trị nhờ vậy mà trở nên rực rỡ hẳn lên, khí chất trong sạch được coi trọng.
Chú trọng thương nghiệp, mạnh mẽ xây dựng kênh đào từ Kinh đô đến Hà Tây, mở phường thị, tiền tệ mới thay thế bạc trắng, mở rộng ngân phiếu "Sủi cảo" của nước Hàn đến các quốc gia xung quanh.
Cuối năm đó!
Sở Quốc Công Tôn Trung Thứ, một lần nữa chỉnh sửa luật pháp Sở quốc, cố gắng đạt tới sự tinh giản, chấp pháp nghiêm minh.
Hắn nghiêm trị tham nhũng, không dung thứ, khiến cho tập tục quan trường thay đổi, gánh nặng của bá tánh cũng nhờ đó giảm bớt.
Đề xướng: "Tuân theo luật pháp mà vô vi!"
Công Tôn Trung Thứ phát triển Nho học của Công Tôn gia, nhưng mang tinh thần Nho gia, cốt cách pháp gia, tâm Đạo gia!
Tư tưởng "chấp pháp" "tuân theo pháp luật", nhưng căn cứ vào lập trường "an dân" "huệ dân", đối với chủ trương "trọng hình nhẹ tội" của pháp gia cũng không chấp nhận.
Tư tưởng Hoàng Lão không chỉ yêu cầu "quân chính" mà còn yêu cầu "pháp chính".
Bãi bỏ "thu nô liên đới pháp", tức là "Bãi bỏ luật một người phạm tội, người nhà bị bắt làm nô lệ cùng các loại luật lệ liên lụy khác." Bãi bỏ nhục hình, thay bằng hình phạt đánh bằng roi và trượng.
Ngoài ra, Công Tôn Trung Thứ còn tự mình bãi bỏ các chức vị không hợp thời bên trong gia tộc Công Tôn, lời lẽ dứt khoát: "Tuyển người hiền tài, dùng người tài giỏi, không câu nệ khuôn mẫu, không tránh người thân, cũng không quá coi trọng người thân."
Lời vừa nói ra, cả nước đều chấn động, ca ngợi sự công tư phân minh của hắn.
Sở quốc một lần nữa đo đạc ruộng đất trong cả nước, áp dụng phép chia ruộng đồng đều, cố gắng đạt tới sự phân phối tài nguyên hợp lý.
Trong khoảnh khắc!
Giữa tứ quốc, trào lưu biến pháp thịnh hành, ào ạt mạnh mẽ, không gì cản nổi.
Đại Khánh quốc, cũng vào lúc này đón nhận sự thay đổi quyền lực, Thiếu Đế đăng cơ, Chu Cẩm Du Thái Hậu buông rèm nhiếp chính, cùng các thế gia Giang Nam cùng nhau nắm quyền đại cục.
Chu Thành mang Hà Tây danh nghĩa quy phục Đại Khánh, được phong làm Nhất Tự Tịnh Kiên Vương, hắn sở hữu Giang Bắc, càng thêm ba phủ nắm quyền, có thể tự chủ thiết lập quan chức, khoa cử tuyển sĩ, thế lực của hắn lớn mạnh gần như có thể so với một vị tướng nước.
Chu Thành trở về quê hương, đầy phấn khởi bắt đầu cải cách ở Giang Bắc, nhường lợi cho bá tánh, lựa chọn lại nhân tài, ngày kế tiếp liền có các chú bác, bà con khuyên can, mẹ hắn càng ra sức phản đối.
Chu Thành không để ý đến sự phản đối, ban bố chiếu thư, đêm đó đã có thuộc hạ trăm quan dâng sớ, thậm chí có đại thần đụng đầu vào cột chết.
Chu Thành kiên quyết, nửa tháng sau Giang Bắc có nhiều nơi nổi dậy của nông dân, Chu Thành đích thân mang quân đi trấn áp, không may trúng tên vào vai.
Cuối tháng Chu Thành bất đắc dĩ hủy bỏ chiếu thư.
Đầu tháng sau, cuộc khởi nghĩa Giang Bắc được dẹp yên trong vòng ba ngày!
Năm này sắp đến Tết Nguyên Đán!
Tướng Chung Nam Sơn của Đại Khánh cắt một châu nhập vào nước Yến.
Ngươi tại Chung Nam Sơn làm lễ phong thiện "Yến Vương"!
Ngày hôm đó, ba mươi vạn quân Yến Bắc vây quanh Bạch Kinh sơn.
Ngươi dù chủ trương giản lược, nhưng vào ngày đại lễ phong thiện, bá tánh từ phương Bắc nước Yến kéo đến như thủy triều hùng vĩ, họ tự phát tụ tập ở dưới chân Chung Nam sơn.
Thân ngươi mặc Vạn Dân y, ở Chung Nam sơn thụ phong vương.
Ngươi đổi tên kinh đô phía bắc là "Yên Kinh"!
Đậu Cố, Lưu Ôn và các hiền sĩ tài năng được ủy thác trách nhiệm, giữ chức Tả Hữu phó xạ, lấy "Trị bắc chính khách" làm cơ sở, một loạt các biện pháp cải cách bắt đầu đâm chồi nảy lộc trên mảnh đất này.
Năm thứ hai mở cửa các tiền trang cho bá tánh, xây dựng tư thục, võ quán với quy mô lớn.
Theo từng chính sách bắt đầu được áp dụng!
Ngươi chọn Chung Nam Sơn để bắt đầu tu hành, Lục Vũ cũng đi theo.
Năm đó Lưu Kim Thiềm giao Tam Chân giáo cho ngươi, đi ngao du thiên hạ, ngươi trở thành Thiên Sư thứ hai đời thứ bốn mươi của Tam Chân giáo.
Giữa năm, ngươi lấy Tam Chân giáo làm đại giáo của Yến Bắc.
Ngươi tiến vào Hoạt Tử Nhân Mộ bắt đầu tu luyện, có mệnh cách "Đại Khí Vãn Thành" gia trì, ngươi tu luyện càng nhanh chóng hơn.
Ngươi khoác lại đạo bào, sáng sớm bắt đầu leo núi, ở dưới thác nước bắt đầu luyện quyền.
Xuân đi thu đến, không có một ngày lười biếng.
Yến Vương phủ ở Yên Kinh tuy rộng lớn, ngươi nhưng không hề một ngày ghé qua.
Cuối mỗi tháng, các khoản thu chi tài chính, dự toán quân phí của nước Yến cùng các việc bổ nhiệm, miễn nhiệm quan viên đều được ghi chép chi tiết và trình lên Chung Nam sơn.
Ngươi lại chưa từng đọc qua những văn thư này, chỉ phủ bụi thời gian!
Năm thứ ba vào đông, tu vi của ngươi cuối cùng đã chạm tới ngưỡng cửa Đại Tông Sư.
Năm thứ ba, cùng lúc đó, Võ Anh của Càn Nguyên trên triều đình quyết đoán tiến hành cải cách, phổ biến chế độ ruộng đất đồng đều, lại bắt đầu dùng quân đội xây dựng phủ, tăng cường lực lượng quân sự quốc gia, mở rộng quân đồn điền.
Năm thứ tư, Bắc Phong thống kê Sổ Ngư Lân, đã đạt tới con số bảy mươi triệu dân.
Năm thứ năm, nước Hàn thống kê đất canh tác gần năm trăm triệu mẫu.
Năm thứ sáu, kho lương của Sở quốc vốn được thiết lập để chuẩn bị cho những năm mất mùa, khoảng mười hai kho, như Lê Dương, thương bình, về lạc thương, có đại thần quản kho lương phàn nàn.
Công Tôn Trung Thứ nói: "Thà tích trữ ở dân còn hơn giấu trong kho."
Tình nguyện đem số lương đó phân cho bá tánh, cũng không giữ lại trong quốc khố.
Thế là!
"Lương thực quá nhiều, phủ khố đều chứa không nổi!"
Sở quốc lại một lần nữa ban bố cáo với thiên hạ, thuế ruộng giảm ba phần, binh giảm một nửa lương, đều miễn thuế lao dịch.
Dân gian nước Hàn có câu đồng dao: "Cây lúa đầy hạt trắng, công và tư đều đủ no."
Chỉ mới sáu năm, toàn bộ năm nước thiên hạ, đón nhận sự thái bình lớn.
Mùa thu năm đó, ngươi đạt đến Đại Tông Sư.
Ngươi cuối cùng đã cảm nhận được linh khí giữa đất trời.
Ngươi nhìn những quả hồng đang chín đỏ ở Chung Nam sơn, trên mặt không khỏi nở nụ cười.
PS: Hôm nay cập nhật hơi muộn!...