Kiếm Khiếu Linh Tiêu
Chương 284: Quốc sự gian khổ, các loại cản tay.
Chương 284: Quốc sự gian nan, đủ mọi cản trở.
Tôn Yến Vãn chạy tới bên ngoài thành Hắc Giao, liền thấy doanh trại lớn kéo dài.
Văn Hỉ thu gom các đạo binh mã, ngoài việc tự mình dẫn dắt một đại quân đi thẳng đến Bá Châu, cũng chia một nhánh quân đánh thẳng vào Hắc Giao Thành.
Tôn Yến Vãn đến đã coi như nhanh, nhưng nhánh đại quân này đến sớm hơn, đã giao chiến mấy trận với Hắc Giao Thành, chỉ là không chiếm được tiện nghi.
Tôn Yến Vãn đã sớm đổi sang trang phục thường ngày của vương gia, một thân trang phục sĩ tử Đại Lang tiêu chuẩn, lệnh thủ hạ chờ ở gần đó, tự mình thi triển khinh công vòng qua quân doanh, trở về Hắc Giao Thành.
Sư Tự, Lục Song Phượng Vũ Trĩ, Tần Thành đều ở trong thành. Tôn Linh Điệp bây giờ được Thiên Cơ Tôn gia toàn lực ủng hộ, nắm giữ Thiên Mã Bang. Nam Mộng Cung cũng được Nam Mộng gia toàn lực ủng hộ, nắm trong tay đội tàu của Hắc Giao Thành. Cả hai người đều không có mặt ở Hắc Giao Thành.
Mặc dù những năm nay, Hắc Giao Thành cũng coi như liên tục trải qua chiến sự, mấy người họ đều đã được rèn luyện, nhưng khi đối mặt với quân đội Đại Lang, vẫn còn có những ý kiến không hài hòa.
Hắc Giao Thành không giống với các thành thị bị Huyền Hoàng quân công chiếm. Trụ cột của Huyền Hoàng quân là Ma Giáo quân, các thành thị họ đánh hạ cũng không hề liên quan đến Đại Lang. Nhưng mấy thành trì của Hắc Giao Thành lại trên danh nghĩa thuộc về Đại Lang, chỉ là được phong cho nhóm người Tôn Yến Vãn mà thôi.
Nhánh quân đội Đại Lang này cũng không phải vô duyên vô cớ muốn tiến đánh Hắc Giao Thành, mà là tuyên bố muốn đánh vào Bắc Yên, muốn mượn đường đi qua Hắc Giao Thành.
Quân đội Đại Lang muốn mượn đường đi qua thành trì của Đại Lang, bất kể xét theo đạo lý nào, cũng là chuyện hoàn toàn không có vấn đề gì. Nhưng cả Sư Tự lẫn Lục Song Phượng Vũ Trĩ đều biết, nhánh quân đội Đại Lang này tuyệt không phải chỉ muốn mượn đường, chỉ sợ sau khi vào thành rồi, mọi chuyện sẽ không còn do bọn họ định đoạt nữa.
Tần Thành dù sao cũng là võ tướng Đại Lang, đến nương nhờ Tôn Yến Vãn chỉ vì cuộc sống không nơi nương tựa, chứ không phải muốn phản bội Đại Lang. Ở Hắc Giao Thành, những người như Tần Thành, không muốn chiến đấu với Đại Lang cũng không thiếu, ví dụ như các hiệp khách từ Lạc Kinh. Bọn họ vốn là người Đại Lang danh chính ngôn thuận, nhiều người còn có thân bằng cố hữu tại Lạc Kinh.
Tôn Yến Vãn về tới Hắc Giao Thành, sau khi biết tình hình, việc đầu tiên làm là đưa toàn bộ những người không muốn chiến đấu đến Kim Điêu Thành.
Kim Điêu Thành nằm trong lãnh thổ Bắc Yên, không giống Hắc Giao Thành nằm ở nơi giao giới giữa hai nước, đi Kim Điêu Thành, tự nhiên sẽ không còn loại phiền não này nữa.
Nhóm người này mặc dù lòng hướng về Đại Lang, nhưng bản thân họ vẫn rất đáng tin cậy. Việc họ đi Kim Điêu Thành ngược lại càng giúp Tôn Yến Vãn khống chế tòa thành thị vốn thuộc về Bắc Yên này.
Đồng thời, Tôn Yến Vãn cũng tập hợp những người Bắc Yên bị áp giải đến từ Kim Điêu Thành, Bá Châu thành, cùng với các thành trì khác mà hắn đã công chiếm, sắp xếp họ vào quân đội. Những người Bắc Yên này chiến đấu với Đại Lang không hề có bất kỳ gánh nặng tâm lý nào, bọn họ cũng không có khả năng đầu hàng Đại Lang.
Quân đội bên ngoài Hắc Giao Thành tiến đánh mấy lần, phát hiện Hắc Giao Thành rất khó công phá, liền ngừng tấn công, chờ đợi Trấn quốc Thái sư Văn Hỉ đến, điều này đã cho Tôn Yến Vãn và Hắc Giao Thành thời gian quý báu để chuẩn bị.
Theo chân Tần Thành, bao gồm cả số lớn hiệp khách Lạc Kinh, lần lượt rời Hắc Giao Thành để đến Kim Điêu Thành, những ý kiến không hài hòa bên trong Hắc Giao Thành dần dần biến mất, Tôn Yến Vãn lúc này mới thở phào nhẹ nhõm.
Hơn mười ngày sau, đại quân của Văn Hỉ cuối cùng đã kéo đến dưới thành Hắc Giao Thành.
Điều khiến Tôn Yến Vãn khá kinh ngạc là đại quân Văn Hỉ mang tới đã thiếu đi gần một nửa, sĩ khí cũng không bằng lúc ở dưới thành Bá Châu.
Văn Hỉ đến Hắc Giao Thành, lập tức liền gửi một bức thư, yêu cầu Hắc Giao Thành cho mượn đường!
Tôn Yến Vãn cũng lấy danh nghĩa của Sư Tự, viết một bức thư hồi âm quy củ. Bản thân hắn lúc này “đáng lẽ vẫn còn đang bế quan ở Tung Dương Sơn”, không tiện công khai lộ diện. Thư nói rõ việc đại quân đi qua sẽ quá mức làm phiền dân chúng, hy vọng Văn Hỉ có thể để đại quân lần lượt vào thành, mỗi đội trăm kỵ binh, chậm rãi đi qua.
Ừm, nếu Văn Hỉ thực sự có can đảm để đại quân chia thành từng đội trăm kỵ binh, Tôn Yến Vãn cũng không ngại tự mình thu gọn hết bọn họ.
Văn Hỉ nhận được thư hồi âm, giận quá hóa cười, viết công văn quát lớn, nói Hắc Giao Thành không để ý quốc sự, có ý đồ chống lại triều đình.
Tôn Yến Vãn cũng hồi âm yêu cầu công văn chính thức từ Binh bộ.
Văn Hỉ là dựa vào danh vọng Trấn quốc Thái sư để tự mình điều động đại quân, làm gì có công văn nào của Binh bộ? Đại Lang nếu muốn chính thức xuất binh, thế nào cũng phải thảo luận trên triều đình, trải qua đủ loại quy trình, nhanh nhất cũng mất mấy tháng, chậm thì có thể đến nửa năm hoặc hơn, huống chi chưa chắc đã thông qua được việc bàn bạc xuất binh.
Tôn Yến Vãn mặc dù không tham gia triều chính Đại Lang bao lâu, nhưng ít nhiều vẫn biết những lẽ thường này.
Hai bên công văn qua lại, đấu võ mồm quên cả trời đất. Tôn Yến Vãn vốn cho rằng, đấu văn xong sẽ đến đấu võ, lại không ngờ trong khoảng thời gian hai bên thư từ qua lại này, quân đội dưới quyền Văn Hỉ đã hao hụt hơn vạn người.
Tôn Yến Vãn lập tức trong lòng yên tâm hẳn, nghĩ đủ mọi thủ đoạn để dây dưa.
Sau nửa tháng, đại quân bên ngoài Hắc Giao Thành chỉ còn lại chưa đủ hai vạn.
Thái sư Văn Hỉ ở trong quân doanh, bùi ngùi thở dài, nói với trưởng tử Văn Chu rằng: “Quốc sự gian khổ, đủ mọi cản trở, biết làm thế nào đây?”
Văn Chu cũng không thể phản bác, phụ thân liều lĩnh điều binh, vốn đã có phần phạm vào điều kỵ húy. Những binh mã này cũng là bị Văn thái sư cưỡng ép mang đến, nhưng theo thời gian trôi qua, trên triều đình thế nào cũng có phản ứng, mấy lần hạ lệnh yêu cầu các đạo binh mã quay về nơi đồn trú ban đầu, những binh mã này làm sao dám kháng lệnh? Ngay cả Văn Hỉ cũng không gánh nổi, chỉ có thể để các đạo binh mã rời đi.
Trong tay không có đủ binh mã, Văn Hỉ cũng không dám tiến đánh Hắc Giao Thành. Các công văn hắn nhận được cũng không cho thấy vị Trạng nguyên Đại Lang này có liên hệ gì với Tô Nam Kiều xuất thân từ Ma Giáo.
Nếu có thể kết thúc trong một trận đánh, Văn Hỉ ngược lại cũng không ngại chiếm lấy Hắc Giao Thành. Chỉ cần chiếm được Hắc Giao Thành, hắn tự nhiên có đủ loại thủ đoạn để đối phó, nhưng nếu không đánh hạ được Hắc Giao Thành, lại ép Tôn Yến Vãn vốn không có ý phản phải làm phản, thì hậu quả kéo theo lại quá lớn.
Dù sao Tôn Yến Vãn chính là lãnh tụ tương lai của văn đàn, người đã vì bài thơ ‘Một phong hướng tấu cửu trọng thiên, tịch biếm Triều Châu lộ tám ngàn’ mà khiến hoàng đế phải đổi ý, để Hàn Thức được trở về, rất được phe thanh lưu trên triều đình yêu thích. Hơn nữa, người này xuất thân từ phái Tung Dương, được xem là nhân sĩ võ lâm. Vợ hắn lại xuất thân từ Thiếu Thiền Tự, sau lưng có hai đại võ lâm thánh địa chống đỡ, nếu động đến hắn sẽ dễ dàng khiến giới võ lâm dậy sóng.
Văn Hỉ mặc dù biết rõ, đánh hạ Hắc Giao Thành đối với Đại Lang có trăm lợi mà không có một hại, nhưng vẫn luôn có quá nhiều điều cố kỵ.
Chỉ có thể liên tiếp gửi hơn mười đạo công văn, uy hiếp tướng phòng thủ Hắc Giao Thành, dọa sẽ bẩm báo Hoàng Thượng. Đáp lại là thư của Tôn Yến Vãn lấy danh nghĩa Sư Tự, nói rằng nhất định sẽ viết thư đến Tung Dương Sơn, chờ Tôn Yến Vãn sau khi xuất quan sẽ liền đi Lạc Kinh kiện cáo. Hai bên cãi qua cãi lại mấy ngày, Văn Hỉ đành buồn bã rút quân.
Khoảng thời gian này, đấu trí đấu dũng với Thái sư Văn Hỉ, công văn qua lại, thực sự còn mệt mỏi hơn cả đại quân ác chiến, trống trận luận võ.
Tôn Yến Vãn ở trước mặt Sư Tự tìm mọi cách khoe khoang, để cho Sư cô cô an ủi mình.
Cứ thế qua mấy ngày, Tôn Yến Vãn dần dần lấy lại tinh thần.
Hắn khó khăn lắm mới về được một chuyến Hắc Giao Thành, tự nhiên muốn xử lý các loại chính vụ. Bây giờ việc làm ăn của Thiên Mã Bang đã ngày càng lớn mạnh, nhất là sau khi chiếm đoạt Hồng Liên Hội, lại được Thiên Cơ Tôn gia trợ giúp, khắp mười chín lộ của Đại Lang đều có kho hàng của Thiên Mã Bang. Từ Bắc Yên đến Nam Hạ, đoàn ngựa thồ nối liền không dứt, vận chuyển hàng hóa giữa ba nước.
Tôn Linh Điệp bây giờ đã là bang chủ Thiên Mã Bang, thủ đoạn làm ăn ngày càng thuần thục.
Về phần đội tàu, dưới sự khống chế của Nam Mộng Cung, cũng đã đi đến hầu hết các thành thị ven biển của Đại Lang và Bắc Yên, thậm chí còn thông thương với các đảo quốc hải ngoại.
Tôn Yến Vãn chạy tới bên ngoài thành Hắc Giao, liền thấy doanh trại lớn kéo dài.
Văn Hỉ thu gom các đạo binh mã, ngoài việc tự mình dẫn dắt một đại quân đi thẳng đến Bá Châu, cũng chia một nhánh quân đánh thẳng vào Hắc Giao Thành.
Tôn Yến Vãn đến đã coi như nhanh, nhưng nhánh đại quân này đến sớm hơn, đã giao chiến mấy trận với Hắc Giao Thành, chỉ là không chiếm được tiện nghi.
Tôn Yến Vãn đã sớm đổi sang trang phục thường ngày của vương gia, một thân trang phục sĩ tử Đại Lang tiêu chuẩn, lệnh thủ hạ chờ ở gần đó, tự mình thi triển khinh công vòng qua quân doanh, trở về Hắc Giao Thành.
Sư Tự, Lục Song Phượng Vũ Trĩ, Tần Thành đều ở trong thành. Tôn Linh Điệp bây giờ được Thiên Cơ Tôn gia toàn lực ủng hộ, nắm giữ Thiên Mã Bang. Nam Mộng Cung cũng được Nam Mộng gia toàn lực ủng hộ, nắm trong tay đội tàu của Hắc Giao Thành. Cả hai người đều không có mặt ở Hắc Giao Thành.
Mặc dù những năm nay, Hắc Giao Thành cũng coi như liên tục trải qua chiến sự, mấy người họ đều đã được rèn luyện, nhưng khi đối mặt với quân đội Đại Lang, vẫn còn có những ý kiến không hài hòa.
Hắc Giao Thành không giống với các thành thị bị Huyền Hoàng quân công chiếm. Trụ cột của Huyền Hoàng quân là Ma Giáo quân, các thành thị họ đánh hạ cũng không hề liên quan đến Đại Lang. Nhưng mấy thành trì của Hắc Giao Thành lại trên danh nghĩa thuộc về Đại Lang, chỉ là được phong cho nhóm người Tôn Yến Vãn mà thôi.
Nhánh quân đội Đại Lang này cũng không phải vô duyên vô cớ muốn tiến đánh Hắc Giao Thành, mà là tuyên bố muốn đánh vào Bắc Yên, muốn mượn đường đi qua Hắc Giao Thành.
Quân đội Đại Lang muốn mượn đường đi qua thành trì của Đại Lang, bất kể xét theo đạo lý nào, cũng là chuyện hoàn toàn không có vấn đề gì. Nhưng cả Sư Tự lẫn Lục Song Phượng Vũ Trĩ đều biết, nhánh quân đội Đại Lang này tuyệt không phải chỉ muốn mượn đường, chỉ sợ sau khi vào thành rồi, mọi chuyện sẽ không còn do bọn họ định đoạt nữa.
Tần Thành dù sao cũng là võ tướng Đại Lang, đến nương nhờ Tôn Yến Vãn chỉ vì cuộc sống không nơi nương tựa, chứ không phải muốn phản bội Đại Lang. Ở Hắc Giao Thành, những người như Tần Thành, không muốn chiến đấu với Đại Lang cũng không thiếu, ví dụ như các hiệp khách từ Lạc Kinh. Bọn họ vốn là người Đại Lang danh chính ngôn thuận, nhiều người còn có thân bằng cố hữu tại Lạc Kinh.
Tôn Yến Vãn về tới Hắc Giao Thành, sau khi biết tình hình, việc đầu tiên làm là đưa toàn bộ những người không muốn chiến đấu đến Kim Điêu Thành.
Kim Điêu Thành nằm trong lãnh thổ Bắc Yên, không giống Hắc Giao Thành nằm ở nơi giao giới giữa hai nước, đi Kim Điêu Thành, tự nhiên sẽ không còn loại phiền não này nữa.
Nhóm người này mặc dù lòng hướng về Đại Lang, nhưng bản thân họ vẫn rất đáng tin cậy. Việc họ đi Kim Điêu Thành ngược lại càng giúp Tôn Yến Vãn khống chế tòa thành thị vốn thuộc về Bắc Yên này.
Đồng thời, Tôn Yến Vãn cũng tập hợp những người Bắc Yên bị áp giải đến từ Kim Điêu Thành, Bá Châu thành, cùng với các thành trì khác mà hắn đã công chiếm, sắp xếp họ vào quân đội. Những người Bắc Yên này chiến đấu với Đại Lang không hề có bất kỳ gánh nặng tâm lý nào, bọn họ cũng không có khả năng đầu hàng Đại Lang.
Quân đội bên ngoài Hắc Giao Thành tiến đánh mấy lần, phát hiện Hắc Giao Thành rất khó công phá, liền ngừng tấn công, chờ đợi Trấn quốc Thái sư Văn Hỉ đến, điều này đã cho Tôn Yến Vãn và Hắc Giao Thành thời gian quý báu để chuẩn bị.
Theo chân Tần Thành, bao gồm cả số lớn hiệp khách Lạc Kinh, lần lượt rời Hắc Giao Thành để đến Kim Điêu Thành, những ý kiến không hài hòa bên trong Hắc Giao Thành dần dần biến mất, Tôn Yến Vãn lúc này mới thở phào nhẹ nhõm.
Hơn mười ngày sau, đại quân của Văn Hỉ cuối cùng đã kéo đến dưới thành Hắc Giao Thành.
Điều khiến Tôn Yến Vãn khá kinh ngạc là đại quân Văn Hỉ mang tới đã thiếu đi gần một nửa, sĩ khí cũng không bằng lúc ở dưới thành Bá Châu.
Văn Hỉ đến Hắc Giao Thành, lập tức liền gửi một bức thư, yêu cầu Hắc Giao Thành cho mượn đường!
Tôn Yến Vãn cũng lấy danh nghĩa của Sư Tự, viết một bức thư hồi âm quy củ. Bản thân hắn lúc này “đáng lẽ vẫn còn đang bế quan ở Tung Dương Sơn”, không tiện công khai lộ diện. Thư nói rõ việc đại quân đi qua sẽ quá mức làm phiền dân chúng, hy vọng Văn Hỉ có thể để đại quân lần lượt vào thành, mỗi đội trăm kỵ binh, chậm rãi đi qua.
Ừm, nếu Văn Hỉ thực sự có can đảm để đại quân chia thành từng đội trăm kỵ binh, Tôn Yến Vãn cũng không ngại tự mình thu gọn hết bọn họ.
Văn Hỉ nhận được thư hồi âm, giận quá hóa cười, viết công văn quát lớn, nói Hắc Giao Thành không để ý quốc sự, có ý đồ chống lại triều đình.
Tôn Yến Vãn cũng hồi âm yêu cầu công văn chính thức từ Binh bộ.
Văn Hỉ là dựa vào danh vọng Trấn quốc Thái sư để tự mình điều động đại quân, làm gì có công văn nào của Binh bộ? Đại Lang nếu muốn chính thức xuất binh, thế nào cũng phải thảo luận trên triều đình, trải qua đủ loại quy trình, nhanh nhất cũng mất mấy tháng, chậm thì có thể đến nửa năm hoặc hơn, huống chi chưa chắc đã thông qua được việc bàn bạc xuất binh.
Tôn Yến Vãn mặc dù không tham gia triều chính Đại Lang bao lâu, nhưng ít nhiều vẫn biết những lẽ thường này.
Hai bên công văn qua lại, đấu võ mồm quên cả trời đất. Tôn Yến Vãn vốn cho rằng, đấu văn xong sẽ đến đấu võ, lại không ngờ trong khoảng thời gian hai bên thư từ qua lại này, quân đội dưới quyền Văn Hỉ đã hao hụt hơn vạn người.
Tôn Yến Vãn lập tức trong lòng yên tâm hẳn, nghĩ đủ mọi thủ đoạn để dây dưa.
Sau nửa tháng, đại quân bên ngoài Hắc Giao Thành chỉ còn lại chưa đủ hai vạn.
Thái sư Văn Hỉ ở trong quân doanh, bùi ngùi thở dài, nói với trưởng tử Văn Chu rằng: “Quốc sự gian khổ, đủ mọi cản trở, biết làm thế nào đây?”
Văn Chu cũng không thể phản bác, phụ thân liều lĩnh điều binh, vốn đã có phần phạm vào điều kỵ húy. Những binh mã này cũng là bị Văn thái sư cưỡng ép mang đến, nhưng theo thời gian trôi qua, trên triều đình thế nào cũng có phản ứng, mấy lần hạ lệnh yêu cầu các đạo binh mã quay về nơi đồn trú ban đầu, những binh mã này làm sao dám kháng lệnh? Ngay cả Văn Hỉ cũng không gánh nổi, chỉ có thể để các đạo binh mã rời đi.
Trong tay không có đủ binh mã, Văn Hỉ cũng không dám tiến đánh Hắc Giao Thành. Các công văn hắn nhận được cũng không cho thấy vị Trạng nguyên Đại Lang này có liên hệ gì với Tô Nam Kiều xuất thân từ Ma Giáo.
Nếu có thể kết thúc trong một trận đánh, Văn Hỉ ngược lại cũng không ngại chiếm lấy Hắc Giao Thành. Chỉ cần chiếm được Hắc Giao Thành, hắn tự nhiên có đủ loại thủ đoạn để đối phó, nhưng nếu không đánh hạ được Hắc Giao Thành, lại ép Tôn Yến Vãn vốn không có ý phản phải làm phản, thì hậu quả kéo theo lại quá lớn.
Dù sao Tôn Yến Vãn chính là lãnh tụ tương lai của văn đàn, người đã vì bài thơ ‘Một phong hướng tấu cửu trọng thiên, tịch biếm Triều Châu lộ tám ngàn’ mà khiến hoàng đế phải đổi ý, để Hàn Thức được trở về, rất được phe thanh lưu trên triều đình yêu thích. Hơn nữa, người này xuất thân từ phái Tung Dương, được xem là nhân sĩ võ lâm. Vợ hắn lại xuất thân từ Thiếu Thiền Tự, sau lưng có hai đại võ lâm thánh địa chống đỡ, nếu động đến hắn sẽ dễ dàng khiến giới võ lâm dậy sóng.
Văn Hỉ mặc dù biết rõ, đánh hạ Hắc Giao Thành đối với Đại Lang có trăm lợi mà không có một hại, nhưng vẫn luôn có quá nhiều điều cố kỵ.
Chỉ có thể liên tiếp gửi hơn mười đạo công văn, uy hiếp tướng phòng thủ Hắc Giao Thành, dọa sẽ bẩm báo Hoàng Thượng. Đáp lại là thư của Tôn Yến Vãn lấy danh nghĩa Sư Tự, nói rằng nhất định sẽ viết thư đến Tung Dương Sơn, chờ Tôn Yến Vãn sau khi xuất quan sẽ liền đi Lạc Kinh kiện cáo. Hai bên cãi qua cãi lại mấy ngày, Văn Hỉ đành buồn bã rút quân.
Khoảng thời gian này, đấu trí đấu dũng với Thái sư Văn Hỉ, công văn qua lại, thực sự còn mệt mỏi hơn cả đại quân ác chiến, trống trận luận võ.
Tôn Yến Vãn ở trước mặt Sư Tự tìm mọi cách khoe khoang, để cho Sư cô cô an ủi mình.
Cứ thế qua mấy ngày, Tôn Yến Vãn dần dần lấy lại tinh thần.
Hắn khó khăn lắm mới về được một chuyến Hắc Giao Thành, tự nhiên muốn xử lý các loại chính vụ. Bây giờ việc làm ăn của Thiên Mã Bang đã ngày càng lớn mạnh, nhất là sau khi chiếm đoạt Hồng Liên Hội, lại được Thiên Cơ Tôn gia trợ giúp, khắp mười chín lộ của Đại Lang đều có kho hàng của Thiên Mã Bang. Từ Bắc Yên đến Nam Hạ, đoàn ngựa thồ nối liền không dứt, vận chuyển hàng hóa giữa ba nước.
Tôn Linh Điệp bây giờ đã là bang chủ Thiên Mã Bang, thủ đoạn làm ăn ngày càng thuần thục.
Về phần đội tàu, dưới sự khống chế của Nam Mộng Cung, cũng đã đi đến hầu hết các thành thị ven biển của Đại Lang và Bắc Yên, thậm chí còn thông thương với các đảo quốc hải ngoại.
Bạn cần đăng nhập để bình luận