Chương 274: Huyền Hoàng ba hóa.
Tôn Yến Vãn cùng Dương Điêu Nhi đưa mắt nhìn đạo quân Nam Hạ Ngự Thiên Quân này rời đi, Tôn Yến Vãn thấp giọng nói: “Tiền tuyến chỉ sợ thật sự không ổn, bằng không thì Nam Hạ cũng sẽ không phái cả Ngự Thiên Quân ra, lại còn để cho lão già như Chiết Thạch Bừng Bừng dẫn quân.”
Thiên hạ có bảy vị ngoại gia tông sư, trong đó quân Nam Hạ Ngự Thiên đã có hai vị, địa vị của Chiết Thạch Bừng Bừng tại Nam Hạ nhất định sẽ không thua kém đệ nhất nhân trong quân Đại Lang, Vũ Quân Hầu Hoắc Phi Hổ!
Dương Điêu Nhi khẽ gật đầu, để phụ trợ quyền uy của Tôn Yến Vãn, lúc hai người cùng xuất hiện, nàng cực kỳ ít nói, dù có chuyện gì, nàng cũng chỉ nhắc nhở sau đó, hết sức cố gắng giữ gìn mặt mũi cho Tôn Yến Vãn.
Tôn Yến Vãn ra hiệu lệnh, đại quân chậm rãi xuất phát, nhưng cũng phái ra gấp ba du kỵ. Hắn cũng không cho rằng trong liên minh Bắc Yên, Nam Hạ, Ma Giáo thì Nam Hạ nhất định là đồng minh.
Dù Dương Điêu Nhi bái sư dưới trướng Huyền Minh đạo nhân, nhưng Huyền Minh đạo nhân bất quá chỉ là một quốc sư, lại không có căn cơ hùng hậu như Long Tàng Tự. Triều đình Nam Hạ chắc chắn cũng có người chán ghét lão già leo lên cao này.
Du kỵ Tôn Yến Vãn phái ra rất nhanh truyền về tin tức, Nam Hạ Ngự Thiên Quân căn bản không có dừng lại, đi rất gấp. Ngoài việc hơi yên tâm, hắn cũng càng chắc chắn suy đoán của mình, tiền tuyến nhất định thật sự không ổn, cho nên Chiết Thạch Bừng Bừng mới không hề lưu luyến chút nào.
Tôn Yến Vãn mang theo đạo quân Ma Giáo này, dựa theo tốc độ hành quân bình thường, hơn mười ngày sau, vượt qua biên giới Nam Hạ cùng Bắc Yên. Sau khi tiến vào Bắc Yên, lại bắt đầu càn quét các bộ lạc Bắc Yên gặp phải dọc đường. Dưới sự vây bức của đại quân, các bộ lạc nhỏ và vừa dọc đường căn bản không dám phản kháng, gặp phải bộ lạc hơi lớn hơn, khó mà gặm được, liền dứt khoát buông tha.
Tôn Yến Vãn thu nam nữ trẻ tuổi vào trong quân, còn lão ấu thì để đồ chúng Ma Giáo áp giải về Hắc Giao Thành. Nam nữ trẻ tuổi ở lại trong quân đội lo lắng cho người nhà nên cũng không dám lỗ mãng. Người áp giải lão ấu về Hắc Giao Thành khi trở về cũng mang theo đủ loại tin tức, hơn phân nửa lão ấu đều được an trí định cư. Điều này cũng làm cho du kỵ thảo nguyên đi theo Tôn Yến Vãn hơi an tâm, khiến hắn vô cùng dễ dàng khuếch trương quân đội dưới quyền.
Vốn liếng ban đầu của Ma Giáo cũng chỉ gom góp được hơn một vạn đại quân, trong đó hơn phân nửa vẫn là phụ quân, chỉ có thể vận chuyển đồ quân nhu. Chiến binh chân chính có thể dùng trên chiến trường chỉ có ba, bốn ngàn người. Dù sao Lạc Già Sơn cũng cần lưu lại binh lực để thủ hộ, Dương Vô Kỵ cũng không dám tin rằng Đại Lang cùng Nam Hạ sẽ không thừa cơ tấn công.
Đối với nhân khẩu mà Ma Giáo khống chế mà nói, đây đã được coi là cực kỳ hiếu chiến.
Tôn Yến Vãn tiến vào đại thảo nguyên Bắc Yên chưa đầy nửa tháng đã khiến binh lực dưới quyền tăng lên gấp đôi.
Tôn Yến Vãn không ngừng điều động quân đội dưới quyền, dần dần đập tan cơ cấu của Ma Giáo, đem du kỵ thảo nguyên mới thu nạp được phân cho võ sĩ thảo nguyên dưới trướng, cùng với Thiên Mã Bang của Thiếu Thiền Tự và một bộ phận thân binh Ma Giáo, tăng cường khống chế đối với đạo quân này.
Đạo quân này, hắn không có ý định trả lại cho Dương Vô Kỵ.
Hắc Giao Thành nằm ở giao giới hai nước, muốn phát triển tất nhiên cần không gian phát triển. Hướng về Đại Lang là không thể, chỉ có thể chiếm đoạt thổ địa của Bắc Yên.
Bây giờ Bắc Yên đang giao chiến với Bá Thực chính là cơ hội ngàn năm một thuở. Đạo quân tạo thành từ đồ chúng Ma Giáo này chính là lợi kiếm khai cương thác thổ trong tay hắn.
Lúc Tôn Yến Vãn tiến vào đại thảo nguyên được hai mươi mấy ngày, liền gặp phải một đạo quân của Bá Thực quốc. Song phương gặp nhau bất ngờ, không ai ngờ tới sẽ chạm trán địch nhân.
Đạo quân Bá Thực quốc này là do tách khỏi chủ lực, bị lạc đường trên đại thảo nguyên. Gặp được đại quân của Tôn Yến Vãn, liền phát động cuộc công kích như thể không muốn sống.
Việc đánh trận thế này, Tôn Yến Vãn thực sự không giỏi. Dương Điêu Nhi lại chỉ huy đâu ra đấy, chia đạo quân này thành hai bộ phận: một bộ phận cố thủ tại chỗ, một bộ phận toàn bộ là kỵ binh, chia làm mười chi, thay nhau xuất kích theo từng khoảng thời gian chiến đấu.
Song phương ác chiến một ngày, đạo quân lạc đường này của Bá Thực quốc cuối cùng không duy trì được nữa, bị Dương Điêu Nhi dựa vào ưu thế binh lực, đường đường chính chính đánh bại.
Bởi vì Tôn Yến Vãn đã thu nạp không ít võ sĩ từ các bộ lạc thảo nguyên, những võ sĩ này đều tự chuẩn bị chiến mã, cho nên không thiếu kỵ binh. Hắn phái các chiến sĩ trên thảo nguyên ra ngoài, truy kích ba ngày, thu nạp được số lớn hàng binh Bá Thực.
May mà dưới trướng Tôn Yến Vãn còn có người tài giỏi như Tây Tây Mộc Lý, dựa vào ba tấc lưỡi không xương, sau một hồi thuyết phục, hơn phân nửa hàng binh Bá Thực đều nguyện ý gia nhập. Một số nhỏ ngoan cố không chịu, hắn đều cho người áp tải về Hắc Giao Thành.
Theo nhóm hàng binh này gia nhập, Tôn Yến Vãn rất nhanh liền gặp phải một vấn đề đau đầu: đó là tín ngưỡng khác biệt giữa giáo đồ Ma Giáo, võ sĩ thảo nguyên, và người Bá Thực. Trên thực tế, bản thân hắn vẫn là tục gia đệ tử của Thiếu Thiền Tự dưới trướng thiên sư Huyền Hoàng Đạo. Tín ngưỡng của đạo quân này càng thêm phức tạp.
Tôn Yến Vãn rất nhanh liền nghĩ ra một biện pháp, sáng tạo ra lý luận Huyền Hoàng Tam Hóa, nói rằng Huyền Hoàng Đạo Tổ thương hại thế nhân, nên từng phân ra 3 hóa thân: một là Thiên Ma, một là Nữ thần Mặt Trời, một là Thần chi trên thảo nguyên.
Hơn nữa, hắn toàn lực phổ biến tiếng phổ thông Đại Lang, biên soạn mấy trăm câu giao tiếp hàng ngày đơn giản bằng tiếng Đại Lang, phổ biến trong giới võ sĩ thảo nguyên và chiến sĩ Bá Thực quốc.
Hai biện pháp này ngược lại hiệu quả nhanh chóng, xóa bỏ hơn phân nửa tranh chấp. Đối với những phiền phức không giải quyết được, Tôn Yến Vãn cũng không cho rằng có thể giải quyết trong thời gian ngắn, nên dứt khoát bỏ mặc.
Tôn Yến Vãn suất lĩnh đại quân, lượn lờ trên thảo nguyên hơn một tháng, đã tiếp cận chiến trường chính giữa Bắc Yên và Bá Thực quốc. Có vài trận chiến đấu lẻ tẻ, nhưng cũng không quá kịch liệt.
Lần xâm nhập đại thảo nguyên này lại khiến Tôn Yến Vãn phát hiện ra một chuyện.
Hắn vẫn luôn cho rằng Bắc Yên cũng giống như các đế quốc Thảo Nguyên thời cổ đại Trung Quốc. Nhưng sau khi xâm nhập cương thổ Bắc Yên, thu nạp không ít bộ lạc thảo nguyên, hắn bỗng nhiên phát hiện, đại thảo nguyên Bắc Yên kỳ thực càng giống vùng núi châu Nam Mỹ trên Địa Cầu, thổ địa không hề cằn cỗi, thậm chí nhiều nơi còn rất màu mỡ. Vương đình Bắc Yên cũng không thiếu lương thực, cũng không có nhu cầu cướp giật của Đại Lang.
Đây cũng là lý do vì sao giữa Đại Lang và Bắc Yên lại có thể xuất hiện thủ đoạn giải quyết tranh chấp tương đối ôn hòa như "tranh đỉnh chi chiến", thậm chí ở một mức độ nhất định có thể thay thế chiến tranh.
Ngược lại, giữa Bắc Yên và Bá Thực quốc ở phía Tây xa hơn lại mâu thuẫn trùng trùng. Bởi vì tín ngưỡng hai bên hoàn toàn khác biệt, thù hận lẫn nhau quá sâu, hầu như cứ mỗi mấy chục năm, Bắc Yên lại phải cùng cường địch phương Tây có một cuộc chiến tranh diệt quốc động một tí là xảy ra.
Trước đó hắn xem trên Internet đủ loại văn tự miêu tả chiến tranh, nhiều nhất là thêm chút hình ảnh và video ngắn, hoàn toàn không thể hiểu được cái gì gọi là chiến tranh.
Nhưng lần này tự mình trải nghiệm, khiến Tôn Yến Vãn chỉ cảm thấy khổ không thể tả. Mỗi ngày nhắm mắt lại, ngày hôm sau mở mắt ra, liền có vô số sự tình, bận từ sáng sớm đến tối mịt, vẫn còn vô số việc xử lý không xuể.
Chỉ việc dẫn quân đội đến chiến trường đã khiến hắn kiệt sức. Tôn Yến Vãn không dám tưởng tượng, nếu xảy ra đại chiến cấp bậc hàng vạn người thì phải làm thế nào?
Du kỵ của vương đình Bắc Yên dò thám biết được sự xuất hiện của đạo viện quân này, rất nhanh liền phái sứ giả đến, mang theo mệnh lệnh của vương đình Bắc Yên, yêu cầu Tôn Yến Vãn tiếp tục tiến sát về quân trướng của vương đình Bắc Yên, đồng thời yêu cầu hắn bình định hai quân doanh Bá Thực quốc sẽ gặp phải trên đường.
Sứ giả của vương đình Bắc Yên còn đưa một bản địa đồ binh lực các nơi trên chiến trường, để Tôn Yến Vãn có thể hiểu rõ tình hình chung của chiến trường.
