Kiếm Khiếu Linh Tiêu
Chương 268: Một gậy thông thần, rộng có thần thông!
Chương 268: Một gậy thông thần, rộng có thần thông!
Mặc dù ba người đầu tiên thôi diễn là tâm pháp, nhưng kỳ thực chỉ có Vô Ảnh Hầu cùng Ba Thiên Ma cần thôi diễn tâm pháp, Tôn Yến Vãn ngược lại không cần, dù sao Huyền Hoàng Kinh đã chỉ thẳng đến tuyệt đỉnh, hắn lại tu luyện thật không tệ.
Về loại kỳ công, ba người chỉ thoáng nghiên cứu và thảo luận, rồi cùng lúc bày tỏ từ bỏ. Huyền Hoàng Thập Biến của Tôn Yến Vãn, coi như không phải thiên hạ đệ nhất kỳ công, cũng không kém bao nhiêu. Ba Thiên Ma cũng không có nhu cầu, Thiên Mị Vô Ảnh của Vô Ảnh Hầu xem như loại hợp nhất giữa tâm pháp và kỳ công, hắn chỉ muốn đẩy Thiên Mị Vô Ảnh lên tầng thứ cao hơn, cũng không cần thôi diễn kỳ công.
Đến loại quyền chưởng, thiên hướng của ba người có chỗ khác biệt.
Ba Thiên Ma xuất thân từ Bắc Cái Bang, võ công căn cơ là Long Tượng Chưởng, lại sáng tạo ra Tứ Tượng Nguyên Công, cũng sở trường về chưởng pháp, cho nên dưới sự hỗ trợ của Tôn Yến Vãn và Vô Ảnh Hầu, hắn đã chỉnh sửa lại Long Tượng Quy Tàng Chưởng một lần nữa, uy lực ít nhất tăng thêm ba thành.
Vô Ảnh Hầu sở trường kiếm pháp, đối với công phu quyền cước không có nhu cầu gì.
Tôn Yến Vãn thực ra cũng không cần chưởng pháp, trong Huyền Hoàng Thập Biến, khi so đấu chưởng lực với người khác, chiếm tiện nghi nhất chính là Huyền Băng Bảo Giám. Chưởng kình ẩn chứa nội lực chí âm chí hàn đánh ra, địch nhân liền cần dùng ba phần tâm lực để chống cự, dù công lực tương đương, thậm chí công lực cao hơn một hai phần, sau khi giao đấu hơn mười chưởng, thường thường cũng không chịu nổi luồng hàn khí đó, ôm hận thua cuộc.
Cho dù là liều mạng giao đấu cứng rắn với người khác, hắn còn có Đả Tiên Chùy và Nhân Tiên Quyền “tự sáng tạo” kia mà!
Dùng nội ngoại công lực hợp nhất thúc giục Đả Tiên Chùy, đã đánh chết tươi vô số đối thủ.
Ba người rất nhanh liền chuyển sang loại binh khí. Kiếm pháp của Vô Ảnh Hầu đã thiên chuy bách luyện, kiếm thuật Tung Dương phái của Tôn Yến Vãn cũng là truyền thừa lâu đời, đều không có chỗ trống nào để cải tiến, nhưng Ba Thiên Ma lại đưa ra thỉnh cầu chỉnh sửa Thần Thông Bổng Pháp.
Thời điểm Cái Bang còn chưa phân gia, từng có một đời bang chủ xuất thân từ Mã gia, võ phiệt đệ nhất tiền triều, cho nên đã mang đến một bộ bổng pháp, chính là bộ bổng pháp mà sau này khi phân gia, đã trở thành Ly Long Bổng Pháp trấn phái của Nam Cái Bang.
Bộ bổng pháp này do người của Mã gia sáng tạo, mặc dù không phải bản gốc Thần Thông Bổng Pháp, nhưng lại mang nhiều bóng dáng của Thần Thông Bổng Pháp.
Ba Thiên Ma hành tẩu thiên hạ, cũng thu thập được mười mấy chiêu Thần Thông Bổng Pháp, bộ bổng pháp hắn đưa cho Tôn Yến Vãn chỉ là mấy chiêu trong số đó. Về sau hắn đọc qua bí tịch võ công Mã gia mà Mã Tuấn Vũ có được, mặc dù cuốn bí tịch đó vốn đã không trọn vẹn, nhưng cũng đủ để hắn hiểu được đại khái võ công Mã gia.
Vô Ảnh Hầu trước đây từng nói với Mã Tuấn Vũ, rằng mình cũng có một ít tàn thiên võ công của Mã gia, võ phiệt đệ nhất tiền triều, đó cũng là nói thật, hắn đích xác có thu thập được một ít tàn thiên võ công Mã gia.
Lần thôi diễn võ công này, cả hai người đều đem những gì mình cất giữ cống hiến ra, vậy mà lại chắp vá được bảy tám phần võ công Mã gia.
Các thế gia võ lâm trong thiên hạ đều có danh hiệu riêng, ví dụ như Trương gia, hiện tại được tôn là Thiên Tử Trương gia, nhưng trước kia được gọi là Thiên Vũ Trương gia, Sư gia thì được gọi là Thái Thanh Sư gia, Nhanh Chiến Miêu gia, Đãng Ma Hồ gia, năm đó Mã gia được xưng là Thần Thông Mã gia, từ đó có thể thấy được địa vị của Thần Thông Bổng Pháp.
Mã gia dựa vào võ công loại binh khí, lừng danh thiên hạ, trở thành thế gia võ phiệt đệ nhất tiền triều.
Tổng cộng có mười ba loại võ công binh khí, trong đó năm loại đã thất truyền hơn một nửa, mặc dù vẫn còn sót lại vài tàn chiêu, nhưng đối với hai vị tông sư lâu năm mà nói, căn bản không đáng để bỏ công sức vào. Đừng nói là những tàn chiêu này, ngay cả toàn bộ võ công Mã gia, cũng có hơn một nửa không được hai người để vào mắt.
Tám loại võ công còn lại, có sáu loại đều tìm được trọn bộ, cho dù có một hai chiêu không đầy đủ, hai vị tông sư tiện tay cũng bổ sung cho hoàn chỉnh, chắc chắn không thua kém bản gốc, trong đó đã bao gồm Bạo Vũ Lê Hoa Thương.
Hai loại trân quý nhất, ngoài Thần Thông Bổng Pháp mà Ba Thiên Ma muốn bù đắp, còn có một môn “Khô Khốc Đao”. Cái trước chỉ còn lại bốn thành, thiếu năm sáu phần, cái sau thiếu bảy tám phần. Ba Thiên Ma và Vô Ảnh Hầu đều rất thở dài, cho rằng thiếu nhiều như vậy, đã không có cách nào bù đắp được nữa.
Tôn Yến Vãn lúc này mới biết, vì sao Miêu gia lại được gọi là Nhanh Chiến Miêu gia, mà không gọi là Khô Khốc Miêu gia... hóa ra, nguyên nhân là vì Khô Khốc Đao cũng không phải là bản gốc.
Nhưng nghĩ kỹ lại, cũng là thuận lý thành chương. Cơ thể người chỉ có Bát Đại Kỳ Kinh, Mười Hai Chính Mạch, Ba Mươi Sáu Ẩn Mạch, Hai Mươi Bốn Kinh Cân, tiền nhân dù sao cũng không thể khám phá hết sự ảo diệu vô tận của võ học, khoảng trống võ học lưu lại cũng sẽ không quá nhiều. Hậu nhân học võ công của tiền nhân, học càng nhiều, kiến thức càng rộng, mới có nền tảng để tự sáng tạo, làm gì có ai hoàn toàn không học võ công tiền nhân, mà lại có thể vô căn cứ tự sáng tạo ra võ công mới chứ?
Ví dụ như Tung Dương phái... Ân, cái này không nói nữa, dễ làm nhục tổ sư.
Vô Ảnh Hầu và Ba Thiên Ma từ bỏ Khô Khốc Đao, Tôn Yến Vãn lại dự định, sau này trở về Tung Dương phái sẽ nhắc với lão sư một câu, đao phổ Khô Khốc Đao mà hai người cất giữ, so với bản mà Tôn Yến Vãn có được, ít nhiều cũng có phần bổ sung.
Ba Thiên Ma đề nghị ba người tiếp theo toàn lực thôi diễn Thần Thông Bổng Pháp, tự nhiên có mấy phần tư tâm, hắn muốn hoàn thành tiếc nuối của các đời bang chủ Cái Bang.
Vô Ảnh Hầu và Tôn Yến Vãn đều đồng ý việc này. Ba người cùng nhau thôi diễn bộ bổng pháp này, sau khi nghiên cứu, chỉ cảm thấy bộ bổng pháp này quả nhiên vô cùng ảo diệu.
Tâm pháp của Thần Thông Bổng Pháp, phối hợp với bộ bổng pháp thiên hạ vô song này, mỗi một gậy đánh ra đều có thể mượn một hai phần kình lực từ trên người địch nhân, cho nên Thần Thông Bổng Pháp càng đánh càng mạnh.
Tứ Tượng Nguyên Công và Thiên Mị Vô Ảnh cũng là sự biến hóa nội lực, vốn có vô tận. Thần Thông Bổng Pháp lại là dùng ba phần nội lực, mượn bảy phần lực của địch, thế của bổng pháp là vô cùng vô tận.
Đây chính là đạo lý sức người có hạn, còn thiên địa chi lực là vô cùng vô tận.
Một khi tám mươi mốt lộ Thần Thông Bổng Pháp của Mã gia được thi triển toàn lực, thiên hạ không ai có thể địch lại.
Đó là lý do vì sao năm đó Mã gia là võ phiệt đệ nhất thiên hạ.
Có danh xưng tốt đẹp là "một gậy thông thần, rộng có thần thông".
Các đời đã xuất hiện bảy, tám vị mãnh tướng đệ nhất đương thời, gia thế tám trăm năm, số người đạt đến tuyệt đỉnh có thể khảo chứng được là từ ba người trở lên.
Ba Thiên Ma và Vô Ảnh Hầu đều cảm thấy, không thể bù đắp lại bản gốc, nhưng dựa vào những tàn thiên này, cùng với sự thông minh tài trí của ba người, diễn dịch lại một bộ Thần Thông Bổng Pháp mới, lại chưa chắc là không thể.
Lần này, ba người lại gặp phải vấn đề khó khăn. Dựa vào kiến thức uyên bác, thông hiểu bách gia của Ba Thiên Ma và Vô Ảnh Hầu, cùng nền tảng tông sư lâu năm, ngược lại đã miễn cưỡng bù đắp được tám mươi mốt lộ bổng pháp, nhưng tâm pháp mà Mã gia dựa vào để tung hoành thiên hạ, vô địch đương thời, cả ba người lại đều không tìm ra được chút manh mối nào.
Thấm thoắt một tháng trôi qua, mặc dù bộ bổng pháp này đã được ba người nghiên cứu nhiều lần, chiêu số ngày càng trở nên thuần thục, chỉ dựa vào chiêu số cũng có thể trở thành tuyệt kỹ thiên hạ, nhưng cuối cùng vẫn không thể khôi phục được cốt lõi thần diệu của Thần Thông Bổng Pháp Mã gia.
Một hôm, Tôn Yến Vãn bỗng nhiên nhìn dòng sông cuồn cuộn chảy không ngừng bên ngoài Thiên Vương Lâu, chỉ cảm thấy tiếp tục nghiên cứu bổng pháp thuần túy là lãng phí công sức một cách mù quáng, bèn bày tỏ cảm xúc, đọc thuộc lòng bài Đằng Vương Các Tự!
Đọc đến câu "Lạc hà dữ cô vụ tề phi, thu thủy cộng trường thiên nhất sắc", dưới ánh mắt kinh ngạc của hai người kia trước tài văn chương của hắn, trong đầu Tôn Yến Vãn bỗng nhiên lóe lên một tia linh quang, nghĩ thông suốt điểm mấu chốt của môn bổng pháp này, liền lập tức đuổi Ba Thiên Ma và Vô Ảnh Hầu đi.
Lý do của hắn là: "Ta muốn cùng Sư cô cô thưởng thức cảnh đẹp, hai người các ngươi ở đây rất chướng mắt."
Huống chi việc cùng nhau diễn võ công đến nước này, thu hoạch đã rất lớn rồi, cũng không có thêm tiến triển gì nữa, cứ vậy mà giải tán thôi.
Ba Thiên Ma và Vô Ảnh Hầu, nhìn thấy Tôn Yến Vãn dắt bàn tay nhỏ nhắn như ngọc của Sư Tự, vẻ mặt hớn hở, cũng chỉ có thể cùng nhau cười khổ, cùng rời khỏi Thiên Vương Lâu, rồi mỗi người một ngả rời đi.
Mặc dù ba người đầu tiên thôi diễn là tâm pháp, nhưng kỳ thực chỉ có Vô Ảnh Hầu cùng Ba Thiên Ma cần thôi diễn tâm pháp, Tôn Yến Vãn ngược lại không cần, dù sao Huyền Hoàng Kinh đã chỉ thẳng đến tuyệt đỉnh, hắn lại tu luyện thật không tệ.
Về loại kỳ công, ba người chỉ thoáng nghiên cứu và thảo luận, rồi cùng lúc bày tỏ từ bỏ. Huyền Hoàng Thập Biến của Tôn Yến Vãn, coi như không phải thiên hạ đệ nhất kỳ công, cũng không kém bao nhiêu. Ba Thiên Ma cũng không có nhu cầu, Thiên Mị Vô Ảnh của Vô Ảnh Hầu xem như loại hợp nhất giữa tâm pháp và kỳ công, hắn chỉ muốn đẩy Thiên Mị Vô Ảnh lên tầng thứ cao hơn, cũng không cần thôi diễn kỳ công.
Đến loại quyền chưởng, thiên hướng của ba người có chỗ khác biệt.
Ba Thiên Ma xuất thân từ Bắc Cái Bang, võ công căn cơ là Long Tượng Chưởng, lại sáng tạo ra Tứ Tượng Nguyên Công, cũng sở trường về chưởng pháp, cho nên dưới sự hỗ trợ của Tôn Yến Vãn và Vô Ảnh Hầu, hắn đã chỉnh sửa lại Long Tượng Quy Tàng Chưởng một lần nữa, uy lực ít nhất tăng thêm ba thành.
Vô Ảnh Hầu sở trường kiếm pháp, đối với công phu quyền cước không có nhu cầu gì.
Tôn Yến Vãn thực ra cũng không cần chưởng pháp, trong Huyền Hoàng Thập Biến, khi so đấu chưởng lực với người khác, chiếm tiện nghi nhất chính là Huyền Băng Bảo Giám. Chưởng kình ẩn chứa nội lực chí âm chí hàn đánh ra, địch nhân liền cần dùng ba phần tâm lực để chống cự, dù công lực tương đương, thậm chí công lực cao hơn một hai phần, sau khi giao đấu hơn mười chưởng, thường thường cũng không chịu nổi luồng hàn khí đó, ôm hận thua cuộc.
Cho dù là liều mạng giao đấu cứng rắn với người khác, hắn còn có Đả Tiên Chùy và Nhân Tiên Quyền “tự sáng tạo” kia mà!
Dùng nội ngoại công lực hợp nhất thúc giục Đả Tiên Chùy, đã đánh chết tươi vô số đối thủ.
Ba người rất nhanh liền chuyển sang loại binh khí. Kiếm pháp của Vô Ảnh Hầu đã thiên chuy bách luyện, kiếm thuật Tung Dương phái của Tôn Yến Vãn cũng là truyền thừa lâu đời, đều không có chỗ trống nào để cải tiến, nhưng Ba Thiên Ma lại đưa ra thỉnh cầu chỉnh sửa Thần Thông Bổng Pháp.
Thời điểm Cái Bang còn chưa phân gia, từng có một đời bang chủ xuất thân từ Mã gia, võ phiệt đệ nhất tiền triều, cho nên đã mang đến một bộ bổng pháp, chính là bộ bổng pháp mà sau này khi phân gia, đã trở thành Ly Long Bổng Pháp trấn phái của Nam Cái Bang.
Bộ bổng pháp này do người của Mã gia sáng tạo, mặc dù không phải bản gốc Thần Thông Bổng Pháp, nhưng lại mang nhiều bóng dáng của Thần Thông Bổng Pháp.
Ba Thiên Ma hành tẩu thiên hạ, cũng thu thập được mười mấy chiêu Thần Thông Bổng Pháp, bộ bổng pháp hắn đưa cho Tôn Yến Vãn chỉ là mấy chiêu trong số đó. Về sau hắn đọc qua bí tịch võ công Mã gia mà Mã Tuấn Vũ có được, mặc dù cuốn bí tịch đó vốn đã không trọn vẹn, nhưng cũng đủ để hắn hiểu được đại khái võ công Mã gia.
Vô Ảnh Hầu trước đây từng nói với Mã Tuấn Vũ, rằng mình cũng có một ít tàn thiên võ công của Mã gia, võ phiệt đệ nhất tiền triều, đó cũng là nói thật, hắn đích xác có thu thập được một ít tàn thiên võ công Mã gia.
Lần thôi diễn võ công này, cả hai người đều đem những gì mình cất giữ cống hiến ra, vậy mà lại chắp vá được bảy tám phần võ công Mã gia.
Các thế gia võ lâm trong thiên hạ đều có danh hiệu riêng, ví dụ như Trương gia, hiện tại được tôn là Thiên Tử Trương gia, nhưng trước kia được gọi là Thiên Vũ Trương gia, Sư gia thì được gọi là Thái Thanh Sư gia, Nhanh Chiến Miêu gia, Đãng Ma Hồ gia, năm đó Mã gia được xưng là Thần Thông Mã gia, từ đó có thể thấy được địa vị của Thần Thông Bổng Pháp.
Mã gia dựa vào võ công loại binh khí, lừng danh thiên hạ, trở thành thế gia võ phiệt đệ nhất tiền triều.
Tổng cộng có mười ba loại võ công binh khí, trong đó năm loại đã thất truyền hơn một nửa, mặc dù vẫn còn sót lại vài tàn chiêu, nhưng đối với hai vị tông sư lâu năm mà nói, căn bản không đáng để bỏ công sức vào. Đừng nói là những tàn chiêu này, ngay cả toàn bộ võ công Mã gia, cũng có hơn một nửa không được hai người để vào mắt.
Tám loại võ công còn lại, có sáu loại đều tìm được trọn bộ, cho dù có một hai chiêu không đầy đủ, hai vị tông sư tiện tay cũng bổ sung cho hoàn chỉnh, chắc chắn không thua kém bản gốc, trong đó đã bao gồm Bạo Vũ Lê Hoa Thương.
Hai loại trân quý nhất, ngoài Thần Thông Bổng Pháp mà Ba Thiên Ma muốn bù đắp, còn có một môn “Khô Khốc Đao”. Cái trước chỉ còn lại bốn thành, thiếu năm sáu phần, cái sau thiếu bảy tám phần. Ba Thiên Ma và Vô Ảnh Hầu đều rất thở dài, cho rằng thiếu nhiều như vậy, đã không có cách nào bù đắp được nữa.
Tôn Yến Vãn lúc này mới biết, vì sao Miêu gia lại được gọi là Nhanh Chiến Miêu gia, mà không gọi là Khô Khốc Miêu gia... hóa ra, nguyên nhân là vì Khô Khốc Đao cũng không phải là bản gốc.
Nhưng nghĩ kỹ lại, cũng là thuận lý thành chương. Cơ thể người chỉ có Bát Đại Kỳ Kinh, Mười Hai Chính Mạch, Ba Mươi Sáu Ẩn Mạch, Hai Mươi Bốn Kinh Cân, tiền nhân dù sao cũng không thể khám phá hết sự ảo diệu vô tận của võ học, khoảng trống võ học lưu lại cũng sẽ không quá nhiều. Hậu nhân học võ công của tiền nhân, học càng nhiều, kiến thức càng rộng, mới có nền tảng để tự sáng tạo, làm gì có ai hoàn toàn không học võ công tiền nhân, mà lại có thể vô căn cứ tự sáng tạo ra võ công mới chứ?
Ví dụ như Tung Dương phái... Ân, cái này không nói nữa, dễ làm nhục tổ sư.
Vô Ảnh Hầu và Ba Thiên Ma từ bỏ Khô Khốc Đao, Tôn Yến Vãn lại dự định, sau này trở về Tung Dương phái sẽ nhắc với lão sư một câu, đao phổ Khô Khốc Đao mà hai người cất giữ, so với bản mà Tôn Yến Vãn có được, ít nhiều cũng có phần bổ sung.
Ba Thiên Ma đề nghị ba người tiếp theo toàn lực thôi diễn Thần Thông Bổng Pháp, tự nhiên có mấy phần tư tâm, hắn muốn hoàn thành tiếc nuối của các đời bang chủ Cái Bang.
Vô Ảnh Hầu và Tôn Yến Vãn đều đồng ý việc này. Ba người cùng nhau thôi diễn bộ bổng pháp này, sau khi nghiên cứu, chỉ cảm thấy bộ bổng pháp này quả nhiên vô cùng ảo diệu.
Tâm pháp của Thần Thông Bổng Pháp, phối hợp với bộ bổng pháp thiên hạ vô song này, mỗi một gậy đánh ra đều có thể mượn một hai phần kình lực từ trên người địch nhân, cho nên Thần Thông Bổng Pháp càng đánh càng mạnh.
Tứ Tượng Nguyên Công và Thiên Mị Vô Ảnh cũng là sự biến hóa nội lực, vốn có vô tận. Thần Thông Bổng Pháp lại là dùng ba phần nội lực, mượn bảy phần lực của địch, thế của bổng pháp là vô cùng vô tận.
Đây chính là đạo lý sức người có hạn, còn thiên địa chi lực là vô cùng vô tận.
Một khi tám mươi mốt lộ Thần Thông Bổng Pháp của Mã gia được thi triển toàn lực, thiên hạ không ai có thể địch lại.
Đó là lý do vì sao năm đó Mã gia là võ phiệt đệ nhất thiên hạ.
Có danh xưng tốt đẹp là "một gậy thông thần, rộng có thần thông".
Các đời đã xuất hiện bảy, tám vị mãnh tướng đệ nhất đương thời, gia thế tám trăm năm, số người đạt đến tuyệt đỉnh có thể khảo chứng được là từ ba người trở lên.
Ba Thiên Ma và Vô Ảnh Hầu đều cảm thấy, không thể bù đắp lại bản gốc, nhưng dựa vào những tàn thiên này, cùng với sự thông minh tài trí của ba người, diễn dịch lại một bộ Thần Thông Bổng Pháp mới, lại chưa chắc là không thể.
Lần này, ba người lại gặp phải vấn đề khó khăn. Dựa vào kiến thức uyên bác, thông hiểu bách gia của Ba Thiên Ma và Vô Ảnh Hầu, cùng nền tảng tông sư lâu năm, ngược lại đã miễn cưỡng bù đắp được tám mươi mốt lộ bổng pháp, nhưng tâm pháp mà Mã gia dựa vào để tung hoành thiên hạ, vô địch đương thời, cả ba người lại đều không tìm ra được chút manh mối nào.
Thấm thoắt một tháng trôi qua, mặc dù bộ bổng pháp này đã được ba người nghiên cứu nhiều lần, chiêu số ngày càng trở nên thuần thục, chỉ dựa vào chiêu số cũng có thể trở thành tuyệt kỹ thiên hạ, nhưng cuối cùng vẫn không thể khôi phục được cốt lõi thần diệu của Thần Thông Bổng Pháp Mã gia.
Một hôm, Tôn Yến Vãn bỗng nhiên nhìn dòng sông cuồn cuộn chảy không ngừng bên ngoài Thiên Vương Lâu, chỉ cảm thấy tiếp tục nghiên cứu bổng pháp thuần túy là lãng phí công sức một cách mù quáng, bèn bày tỏ cảm xúc, đọc thuộc lòng bài Đằng Vương Các Tự!
Đọc đến câu "Lạc hà dữ cô vụ tề phi, thu thủy cộng trường thiên nhất sắc", dưới ánh mắt kinh ngạc của hai người kia trước tài văn chương của hắn, trong đầu Tôn Yến Vãn bỗng nhiên lóe lên một tia linh quang, nghĩ thông suốt điểm mấu chốt của môn bổng pháp này, liền lập tức đuổi Ba Thiên Ma và Vô Ảnh Hầu đi.
Lý do của hắn là: "Ta muốn cùng Sư cô cô thưởng thức cảnh đẹp, hai người các ngươi ở đây rất chướng mắt."
Huống chi việc cùng nhau diễn võ công đến nước này, thu hoạch đã rất lớn rồi, cũng không có thêm tiến triển gì nữa, cứ vậy mà giải tán thôi.
Ba Thiên Ma và Vô Ảnh Hầu, nhìn thấy Tôn Yến Vãn dắt bàn tay nhỏ nhắn như ngọc của Sư Tự, vẻ mặt hớn hở, cũng chỉ có thể cùng nhau cười khổ, cùng rời khỏi Thiên Vương Lâu, rồi mỗi người một ngả rời đi.
Bạn cần đăng nhập để bình luận