Chư Vị, Nên Vào Vạn Hồn Phiên

Chương 149: Bên trong Thánh Thành (1)
Trần Nghiệp xuống đến giữa sườn núi, đón lấy hai mươi người mà mình mang tới.
Phải công nhận rằng thể chất của người Bắc Cương rất cường tráng, cưỡi ngựa phi nước đại mấy ngày liền, trèo đèo lội suối vượt hơn nghìn dặm mà thật sự không một ai bị tụt lại phía sau.
Tuy rằng ai nấy đều mệt mỏi không chịu nổi, nhưng ít ra cả người và ngựa đều còn nguyên vẹn.
Trần Nghiệp lấy ra một bình huyết đan từ trong túi trữ vật chia cho mọi người.
Tuy bầy cừu trong thành chưa kịp nuôi lớn, nhưng Hắc Toàn Phong vẫn giữ thói quen mỗi ngày ra ngoài săn thú, thỉnh thoảng lại bắt được một ít dê bò hoang dã mang về. Luyện chế Thú Huyết Đan cũng không phải việc gì khó, Trần Nghiệp liền tranh thủ thời gian luyện ra một ít.
Người Bắc Cương không hiểu tu hành, cũng không thể dùng Thú Huyết Đan để cô đọng Khí Hải, nhưng thứ này cũng là vật đại bổ, có tác dụng lớn trong việc hồi phục sức lực và làm dịu mệt mỏi.
Mọi người vốn đã mệt đến mức sắp nằm bẹp xuống đất, uống hai viên Thú Huyết Đan vào, lập tức cảm thấy sinh long hoạt hổ, ai nấy đều hô lớn tông chủ anh minh.
Đây là câu nói tiếng Trung Nguyên duy nhất mà bọn hắn học được.
Trần Nghiệp dẫn mọi người tiến vào tòa thành được gọi là thánh thành này, đi qua cửa chính tuy đã hư hại nhưng vẫn còn to lớn, bước vào con đại đạo trắng tinh.
Trần Nghiệp không kìm được mà nhíu mày.
Có lẽ do thường xuyên tiếp xúc với âm hồn, Trần Nghiệp khá nhạy cảm với tử khí và oán khí, vừa tiến vào thánh thành đã khiến hắn có cảm giác không thoải mái.
Dù cho ngàn năm đã trôi qua, hắn dường như vẫn có thể nghe thấy tiếng kêu rên của những người chết thảm năm đó, tàn hồn của bọn họ phảng phất đều bị xây vào trong những bức tường của tòa thánh thành này.
Trần Nghiệp không khỏi cảm khái: "Cũng không biết năm đó xây dựng tòa thành thị này đã hại chết bao nhiêu người."
Tề Tề Cách Tang nghe những lời này của Trần Nghiệp, trong lòng có chút kinh ngạc.
Nàng đã đến thánh thành rất nhiều lần, nhưng mỗi một lần đến, những người xung quanh đều chỉ cảm khái sự to lớn của thánh thành. Thủ lĩnh Tô Hợp đã từng nghĩ đến một ngày kia có thể chinh phục tất cả các bộ tộc Bắc Cương, một lần nữa trở thành Bắc Cương Vương, sau đó biến thánh thành thành hoàng cung của chính mình.
Các dũng sĩ của những bộ tộc khác cũng như vậy, hận không thể xuyên qua ngàn năm thời gian, trở thành một thành viên từng sống trong thánh thành lúc trước.
Chỉ có Trần Nghiệp khi nhìn thấy tòa thánh thành này mới thốt ra lời cảm khái như vậy.
Trong những câu chuyện truyền miệng ở Bắc Cương, để xây dựng tòa thánh thành này, những "người trên trời" kia đã triệu tập trăm vạn nô lệ. Thế mà khi thánh thành xây dựng hoàn thành, những người này sống không thấy người, chết không thấy xác, chỉ còn lại tòa thánh thành trắng như tuyết này đứng lặng giữa núi non, tựa như đóa sen tuyết thuần khiết trên đỉnh núi tuyết.
Mỗi lần đi tới thánh thành, Tề Tề Cách Tang đều cảm thấy đặc biệt âm u lạnh lẽo, đôi khi mắt còn có thể nhìn thấy những hình bóng chồng lên nhau kỳ quái.
Dựa theo lời của tế ti trong bộ tộc, mắt trâu đôi khi quả thực có thể nhìn thấy những thứ không tầm thường. Tề Tề Cách Tang đã biến thành trâu nhiều lần, có lẽ cũng có được chút năng lực thần kỳ này.
Nhưng Tề Tề Cách Tang thà rằng không muốn thứ năng lực thần kỳ này, mỗi lần nhìn thấy, đều cảm thấy tức ngực, cực kỳ khó chịu.
Chuyện này nàng vẫn không thể nói cho người khác biết, nếu không chỉ rước lấy sự chế giễu của người ngoài.
Dũng sĩ Bắc Cương, sao có thể sợ oan hồn nô lệ, lại còn là nô lệ từ ngàn năm trước?
Mà bây giờ, Tề Tề Cách Tang nghe Trần Nghiệp cảm khái như vậy, lập tức có cảm giác như tìm được người đồng cảm. Chỉ có vị tông chủ nhân hậu này mới để tâm đến mười mấy vạn oan hồn, nguyện ý xây dựng một chốn an thân cho những người đã chết.
Tề Tề Cách Tang là ngựa quen đường cũ, liền đi phía trước dẫn đường cho mọi người.
Đoàn người Trần Nghiệp men theo bậc thang rộng lớn từng bước đi lên. Đá trắng dưới chân đã bị năm tháng mài đến nhẵn bóng như gương, hai bên bậc thang sừng sững những pho tượng đá hình thú bị khuyết thiếu, có cái chỉ còn nửa thân, có cái đầu lăn lóc một bên, cũng không biết là bị năm tháng ăn mòn, hay là bị hư hại trong chiến trận khi Niết Bàn tông bại lui lúc trước.
Leo lên bậc thềm cao như một ngọn đồi nhỏ, liền đến một quảng trường cực kỳ rộng lớn, đi tiếp về phía trước nữa là một tòa cung điện nguy nga.
Tề Tề Cách Tang nói: "Tông chủ, đó chính là Tổ Linh điện. Đợi đến tối nay, đại tế ti sẽ đốt ngọn lửa tế lễ lớn tại Tổ Linh điện, trận giác đấu đầu tiên sẽ được cử hành trên quảng trường này."
Giờ phút này, mười mấy chiếc lều vải bằng da thú nằm rải rác như nấm. Những chiếc lều này cái nào cũng lớn như một ngôi nhà, đều treo đuôi bò Tây Tạng bảy màu và lục lạc bằng đồng xanh, đính đá quý bảy màu, còn có chóp đỉnh màu vàng rực.
Đây chính là kim trướng của các thủ lĩnh bộ tộc, mỗi chiếc đại diện cho một bộ tộc hùng mạnh.
Nhìn vị trí của các lều vải, dường như còn có nhiều sự phân biệt thứ bậc, càng đến gần tòa Tổ Linh điện kia, kim trướng càng được trang trí nhiều hơn, thể tích cũng lớn hơn một chút.
Lúc Trần Nghiệp đến, vừa hay nhìn thấy thuộc cấp của Tất Lặc đang dựng kim trướng của hắn lên. Vị hàng xóm này nhìn Trần Nghiệp một cái, rồi không nói một lời nào chui vào trong lều vải.
Tề Tề Cách Tang lại chỉ vào giữa quảng trường, nơi đó dựng thẳng một cây cột làm bằng xương trắng, cao mấy trượng, vô cùng to chắc. Trên đỉnh treo một đống đầu lâu đã hong gió, có đầu trâu, ngựa, dê, sói các loại, Trần Nghiệp dường như còn trông thấy cả mấy cái đầu người.
Cây cột xương trắng hình thù cổ quái này trông khá đáng sợ.
Nhưng các dũng sĩ Bắc Cương trên quảng trường không hề sợ hãi, còn có không ít người mang theo dê bò và các loại súc vật khác đến dưới chân cột xương trắng này để giết thịt tại chỗ.
Máu tươi chảy xuống mặt đất, từ từ nhuộm đỏ những khúc xương trắng kia.
Sau khi cắt bỏ nội tạng và phần thịt mỡ, khung xương của những con súc vật đó sẽ được treo lên cột xương trắng, càng làm tăng thêm vẻ huyết tinh.
Làm xong những việc này, người Bắc Cương lại đốt lửa ngay bên cạnh cột xương trắng để nướng thịt tại chỗ. Mỡ nhỏ xuống đống lửa phát ra tiếng xèo xèo, mùi thịt nướng nhanh chóng lan tỏa khắp quảng trường.
Trần Nghiệp hiếu kỳ hỏi: "Cái cột xương trắng kia là vật gì vậy?"
Tề Tề Cách Tang giải thích nói: "Đó là tổ linh trụ. Tổ linh mà bộ tộc của đại tế ti thờ phụng chính là bạch cốt thần, chỉ tiếc là bộ tộc này đã biến mất từ lâu, bây giờ chỉ còn một bộ phận rất nhỏ người vẫn tín ngưỡng vị bạch cốt tổ linh này. Tương truyền dùng xương máu thú săn để hiến tế thì sẽ nhận được sự chúc phúc của bạch cốt tổ linh, giúp các dũng sĩ bách chiến bách thắng. Tối nay sẽ bắt đầu giác đấu, không ít người sẽ mang tế phẩm đến dâng hiến cho bạch cốt tổ linh, hy vọng có thể giành chiến thắng trong hội săn."
Trần Nghiệp lại hỏi: "Nhưng ta thấy trên cột kia còn có đầu người và xương người, bọn hắn còn dùng người sống để hiến tế sao?"
"Đó là xương của các dũng sĩ chiến bại. Chỉ những dũng sĩ thể hiện xuất sắc trong giác đấu nhưng cuối cùng tử trận sau khi đã gắng hết sức mới có tư cách được treo hài cốt lên phía trên, xem như một loại vinh quang."
Trần Nghiệp nghe vậy cảm thấy rất hứng thú. Người Bắc Cương tuy là chủng tộc bị Niết Bàn tông nô dịch, tín ngưỡng bị đám ma đầu này bóp méo, bày ra rất nhiều truyền thuyết hỗn loạn lung tung.
Nhưng qua ngàn năm, bọn họ cũng đã phát triển ra nền văn hóa của riêng mình. Tuy trông có vẻ dã man nguyên thủy, nhưng đối với chính bọn họ lại là niềm vinh quang lớn lao.
Trần Nghiệp vừa đi vừa hỏi, lại hiểu thêm được rất nhiều về văn hóa Bắc Cương.
Nhưng đi được nửa vòng, hắn đột nhiên nhận ra một vấn đề: "Tối nay chúng ta ở nơi nào?"
Tề Tề Cách Tang hơi có chút lúng túng nói: "Tông chủ, kim trướng của thủ lĩnh Tô Hợp đã bị hủy từ lâu rồi, chúng ta chỉ có thể tìm một căn phòng trống gần đây để ở tạm thôi."
Thánh thành từng có mười mấy vạn hòa thượng sinh sống tại đây, nhà cửa để ở chắc chắn là không thiếu. Các dũng sĩ của những bộ tộc khác mang tới cũng phân tán ở trong thành như vậy, chỉ có thủ lĩnh bộ tộc mới được dựng kim trướng trên quảng trường.
Nhưng cứ như vậy, Hoàng Tuyền tông cũng có chút mất mặt.
Trần Nghiệp đến đây là để khuếch trương danh tiếng cho Hoàng Tuyền tông, nếu cứ âm thầm ẩn mình ở một góc, vậy làm sao có thể nhận được sự tôn trọng của người Bắc Cương, làm sao có thể giao thương bình đẳng với bọn họ, đạt được mọi thứ mình muốn?
Trần Nghiệp nhìn quanh một lượt, chỉ vào khoảng đất trống gần cột xương trắng kia nói: "Tại sao chỗ đó lại để trống?"
Khoảng đất trống đó cách Tổ Linh điện rất gần, nhìn qua liền thấy cực kỳ thích hợp để dựng lều trại, nhưng chẳng biết tại sao, tất cả các bộ tộc đều tránh né vị trí này.