Chư Vị, Nên Vào Vạn Hồn Phiên

Chương 140: Tôn chủ thật là nhọc lòng (1)
"Tên Xích Luyện thánh giáo không dùng được thì thôi, nhưng cái tên Ngũ Trang quan này lại là vì sao?"
Tôn chủ và Trần Nghiệp hai người ngồi đối diện nhau trên phế tích, thảo luận chuyện khai tông lập phái.
Đã nhiều ngày trôi qua kể từ vụ hiến tế của Niết Bàn tông, người của ngũ đại môn phái đã đến rồi lại đi. Trần Nghiệp dựa theo lời dặn dò của tôn chủ, lần nào cũng trốn tránh cực kỳ chuẩn xác.
Thêm vào đó, trận pháp che giấu khí tức này quả thực hiệu quả, nên đến tận bây giờ vẫn không ai phát hiện ra địa cung đó.
Chuyện Niết Bàn tông hiến tế sinh linh, trong mắt giới tu sĩ coi như đã qua đi.
Khi đó Trần Nghiệp đương nhiên phải cân nhắc làm thế nào để xây dựng tông môn tại đây.
Đầu tiên, là phải quyết định cái tên đã.
Ý kiến của tôn chủ là, tuy không thể dùng cái tên Xích Luyện thánh giáo, nhưng thế nào cũng phải có chút liên quan. Còn Trần Nghiệp thì cảm thấy, nơi này đã có cây nhân sâm quả, gọi là Ngũ Trang quan chẳng phải là lẽ đương nhiên sao.
Sau này chính mình tu luyện thành công, còn có thể tự xưng là Trấn Nguyên Tử, biết đâu lại chiếm được một phần khí vận trời ban.
Trần Nghiệp giải thích: "Ta xem trong cổ tịch thấy, nhân sâm quả vốn sinh trưởng ở Ngũ Trang quan, cái tên này vừa vặn thích hợp."
Tôn chủ lại phản bác: "Thích hợp cái con khỉ! Ngũ Trang quan này đến quả nhân sâm của mình còn trông không được, không phải dạng hữu danh vô thực, thì cũng là môn đồ bất tài. Còn dùng cái tên này, chẳng lẽ không sợ xui xẻo sao?"
Nghe lời này, Trần Nghiệp cũng cảm thấy có mấy phần đạo lý.
Ngũ Trang quan chưa hẳn là hữu danh vô thực, nhưng chuyện môn đồ bất tài thì quả thật có dính dáng ít nhiều.
"Vậy theo tôn chủ, nên gọi là gì?"
Tôn chủ suy nghĩ một lát, rồi nói với Trần Nghiệp: "Suy cho cùng cũng phải chọn một cái tên tương đối chuẩn xác. Thanh Hà kiếm phái lấy kiếm làm tên, tự nhiên lợi hại nhất là kiếm thuật, còn Thanh Hà là địa danh. Phần Hương môn thì tổ sư ban đầu là người coi miếu dâng hương, lại có một pháp bảo lư hương để trấn áp khí vận, nên mới gọi là Phần Hương môn. Tên của tông môn cũng nên có chút nguồn gốc. Ta thấy cái Vạn Hồn Phiên của ngươi chính là một đặc điểm nhận diện, ngươi tự mình suy nghĩ đi."
"Vậy gọi là Vạn Hồn tông nhé?"
"Chọn cái tên này, sợ người khác không biết ngươi là ma đầu hả?"
"Nhân Hoàng tông!"
"Sợ tu sĩ khác không đến phá hủy sơn môn của ngươi hả?"
...
Trần Nghiệp ngả người xuống đất, dứt khoát nằm thẳng cẳng.
Cái gì cũng không xong, chọn một cái tên mà cũng phức tạp đến vậy sao. Theo cách nhìn của Trần Nghiệp, tên môn phái thực ra không quá quan trọng, cái quan trọng là quy củ môn phái. Nhưng đối với tôn chủ, chuyện này dường như lại cực kỳ trọng yếu, đến mức hắn có chút 'trứng gà bên trong chọn xương cốt'.
Trần Nghiệp dứt khoát để hắn tự chọn cho xong, dù sao mình cũng chỉ là người làm thuê.
"Tôn chủ, ngài cứ từ từ suy nghĩ, ta thấy vẫn nên xác định vị trí tông môn trước thì hơn. Tuy nói chính đạo ngũ môn đều đã đến đây kiểm tra, nhưng Bắc Cương này chung quy vẫn là địa bàn của đám man nhân. Mấy ngày nay đã có không ít man nhân xuất hiện, hoặc là những người may mắn sống sót, hoặc là do thủ lĩnh Tất Lặc kia phái tới điều tra. Chúng ta mà không phân chia địa bàn sớm, đến lúc đó sẽ phải tranh cướp từ trong tay kẻ khác."
Tôn chủ nghe xong, cười nói: "Xây dựng thủ sơn đại trận cần phải mượn lực lượng của phong thủy địa mạch, ngươi biết thuật tầm long vọng khí không?"
Trần Nghiệp nghi hoặc hỏi: "Việc này chẳng phải nên do tôn chủ ngài quyết định sao?"
Ai ngờ tôn chủ lại đáp: "Ta cũng không biết."
"Sao ngay cả cái này ngài cũng không biết?"
Trần Nghiệp cảm thấy thật khó tin, tôn chủ tỏ ra một bộ bất chấp mọi giá để phục hưng Xích Luyện ma tông, vậy mà ngay cả bản lĩnh cơ bản nhất để xây dựng môn phái cũng không biết, đây chẳng phải là công cốc sao?
Tôn chủ lại nói: "Thuật tầm long vọng khí rất kén người học, người không có thiên phú thì căn bản không học được. Chính ngươi cũng từng học bói toán, thuật phong thủy và bói toán có liên hệ không nhỏ, ngươi có thể học được không?"
Trần Nghiệp vốn định nói: "Làm sao có thể giống nhau được?"
Nhưng suy nghĩ kỹ lại, lại thấy lời tôn chủ nói rất có lý. Pháp thuật trên thế gian có ngàn vạn loại, rất nhiều pháp thuật cao siêu chỉ riêng phần nhập môn thôi đã có thể chặn đứng vô số tu sĩ ở ngoài cửa.
Tu vi của hòa thượng Phương Viên đã đến Phản Hư cảnh, nhưng nếu bàn về thuật bói toán, hắn còn không bằng Trần Nghiệp vừa mới nhập môn này.
Trần Nghiệp hỏi: "Vậy phải làm sao đây? Hay ta về Bách Hải cốc tìm người thạo nghề đến giúp đỡ?"
Tôn chủ lại nói: "Cũng không cần thiết. Ngươi quên rồi sao, nhiều năm về trước nơi này vốn là địa bàn của Niết Bàn tông. Tuy lúc đó sơn môn của bản phái bọn hắn không ở đây, nhưng để bảo vệ cây nhân sâm quả này, họ đã từng xây dựng một ngôi chùa tại đây."
Tôn chủ đưa tay vẽ một đường trong hư không, mấy chục đạo kim quang bay ra, đan xen thành một trận đồ khổng lồ.
"Đây chính là bản đồ xây dựng chùa miếu của Niết Bàn tông trước kia. Dựa theo bản đồ này suy ngược lại, hẳn là có thể tìm ra điểm mấu chốt của địa mạch, rồi cứ thế 'y dạng họa hồ lô' mà xây dựng thủ sơn đại trận."
Đây lại là một đề nghị mới lạ, nhưng có vẻ rất khả thi.
Bản thân mình đi học thì không kịp, nhưng làm theo mẫu thì chắc không khó. Chỉ là không ngờ tôn chủ ngay cả thứ này cũng đoạt được về tay, lúc Niết Bàn tông bị hủy diệt, e rằng hắn còn chưa ra đời ấy chứ.
Trần Nghiệp nhìn kỹ bản vẽ, tỉ mỉ suy ngẫm phân tích, rồi lại bay lên không trung để đối chiếu địa hình bốn phía.
Ngàn năm đã trôi qua, vốn không dễ tìm lại dấu tích xưa, nhưng vì có địa cung tồn tại, tương đương với việc có một địa điểm cố định. Chỉ cần khớp vị trí địa cung trên bản vẽ với địa cung thực tế là có thể hoàn thành việc định vị.
Chỉ một lát sau, trong mắt Trần Nghiệp, vùng tuyết nguyên đã thay đổi hình dạng, đủ loại mạch lạc linh khí đều trở nên rõ ràng. Làm thế nào để bày trận, làm sao để sắp xếp, tất cả đều trở nên có manh mối để lần theo.
Trần Nghiệp tự nhủ: "Niết Bàn tông này tuy hành sự tàn nhẫn, nhưng quả thực có vài phần bản lĩnh. Điều dưỡng địa mạch phong thủy như vậy, thủ sơn đại trận này có lẽ không thể phá vỡ mới đúng."
Tôn chủ không biết đã bay lên không trung từ lúc nào, cất tiếng nói từ sau lưng Trần Nghiệp: "Đại trận hộ sơn lợi hại hơn nữa cũng không ngăn được kiếm của Trương Kỳ. Chẳng qua là do chính đạo ngũ môn đồng tâm hiệp lực, mọi người không màng sinh tử làm hộ pháp cho Trương Kỳ, lúc đó mới có thể để hắn tung ra một kiếm phá vỡ sơn môn mà không cần giữ lại chút sức lực nào. Nếu không phải vậy, sau khi phá trận, Trương Kỳ kiệt sức trong nháy mắt là phải chết."
Trần Nghiệp nghe mà cảm xúc dâng trào, thật muốn được chứng kiến những nhân vật phong vân năm đó.
Có điều, những người thuộc ngũ đại môn phái tham chiến năm xưa, bây giờ chỉ còn lại Lục Hành Chu của Phần Hương môn và Trương Kỳ của Thanh Hà kiếm phái. Những người khác không phải thọ nguyên đã hết thì cũng đã phi thăng.
Trương Kỳ cũng đã không còn nhiều thời gian, Lục Hành Chu của Phần Hương môn lại có thể chống đỡ được bao lâu nữa?
Đợi hai người này đều phi thăng, trong chính đạo ngũ môn còn ai có thể chống đỡ được cục diện?
Trần Nghiệp suy nghĩ một lát, không nhịn được hỏi: "Tôn chủ, có phải ngài đang chuẩn bị cho sự khôi phục của ma đạo không? Lý do ngài nhất định thúc giục ta khai tông lập phái ở đây, thực chất là muốn chiếm lấy tiên cơ đúng không? Chờ Trương chân nhân phi thăng, thiên hạ chắc chắn đại loạn, nếu môn phái này có thể đứng vững, biết đâu sẽ có thể trở thành một trong ngũ đại môn phái kế tiếp."
Tôn chủ cười nói: "Người đời đều biết Trương Kỳ sắp phi thăng, người đời đều đang chờ đợi ngày này, người chuẩn bị sớm không chỉ riêng mình ta. Chỉ có điều, suy nghĩ của ta không giống với đại đa số. Ai cũng cho rằng Trương Kỳ không chịu đựng nổi nữa sẽ phi thăng, nhưng nếu Trương Kỳ không muốn thì sao?"
Trần Nghiệp nghi hoặc hỏi: "Tại sao lại không muốn? Nếu đã đến thời điểm cuối cùng, ngoài phi thăng ra chẳng lẽ còn lựa chọn nào khác sao?"
Coi như Trương Kỳ thật sự không lấy trường sinh làm mục tiêu, nhưng đã đến lúc thọ nguyên sắp cạn, cưỡng ép ở lại thế gian này cũng chỉ có con đường chết, vậy chẳng thà phi thăng còn hơn.