Chư Vị, Nên Vào Vạn Hồn Phiên

Chương 106: Bí thuật này đối xử bình đẳng (1)
"Nghiệt đồ, ngươi khi sư diệt tổ!"
"A a! Buông ta ra, đem cái chảo dầu kia cầm xa một chút!"
"Đừng, đừng cưa ta!"
"Trần Nghiệp ngươi cái đồ nghiệt đồ này, ngươi không có chút nhân tính nào à!"
...
Trong sơn động không ngừng vang vọng tiếng kêu thảm thiết của Mặc Từ.
Trần Nghiệp không hề bị lay động, pháp khí âm hồn quả là đau, nhưng thứ này không để lại di chứng về sau. Cho dù thần hồn Mặc Từ suy yếu tột cùng, nhưng tiếp nhận loại hình phạt này cũng sẽ không gây ra bất kỳ tổn thương nào.
Trần Nghiệp nghe tiếng kêu thảm của Mặc Từ, liền an ủi: "Sư phụ, người đừng chỉ kêu đau, đây là đang giúp người tu hành, cùng ta suy nghĩ đi. Chắp tay lễ chư Phật, đến Bồ Tát thánh chúng, có thể dùng tịnh trí nhãn, phổ dẫn tại các nhóm có. Đế Thích cỗ Thiên Nhãn, đại tự tại ba mắt, đến nhật nguyệt quang minh, đều không thể biến chiếu..."
Trần Nghiệp đọc ra nguyên văn « Phúc Cái Chính Hành Sở Tập Kinh », mấu chốt của môn bí thuật này chính là lúc niệm kinh thì đem tham, sân, si, mạn, nghi ngũ độc luyện thành ngũ độc chi xà, trục xuất ra khỏi cơ thể.
Mặc Từ làm ma đầu nhiều năm như vậy, tính ra thì đầy mình tội nghiệt, muốn để hắn trở nên quang minh chính đại, việc bị phạt là không thể tránh khỏi.
Chỉ có dùng cực hình âm hồn để trừng trị, để hắn niệm tụng kinh Phật trong lúc đại triệt đại ngộ, như vậy mới có khả năng bài xuất ngũ độc của hắn, mới có khả năng trở thành tân Phật che chở tán tu.
Đây là trình tự cần thiết, cũng không phải Trần Nghiệp muốn khi sư diệt tổ.
Mặc Từ làm ma đầu đã lâu, tự nhận là đã trải qua vô số sóng gió, chuyện tàn nhẫn khốc liệt trên thế gian đã gặp nhiều.
Thân thể của hắn từng trải qua Cương sát luyện thể, ngay cả nỗi thống khổ lăng trì cũng đều cắn răng chịu đựng được, tự cho rằng không có gì có thể khiến hắn động lòng nữa.
Nhưng khi cực hình âm hồn này thật sự giáng xuống, hắn mới hiểu được mình đã xem thường uy lực của hình phạt này. Cũng cuối cùng đã hiểu rõ, vì sao Trần Nghiệp chỉ dựa vào một cây Vạn Hồn Phiên mà có thể khiến đệ tử Phần Hương môn đau đến kêu cha gọi mẹ.
Dầu nóng hôi hổi đổ ập xuống đầu, Mặc Từ nháy mắt phát ra tiếng kêu thảm thiết như tan nát cõi lòng.
Thứ này, không thể dùng lẽ thường để hình dung.
Mặc Từ đã từng nếm trải cảm giác bị dầu sôi làm bỏng, lúc đầu rất đau, nhưng đợi đến khi da thịt đều bị nóng đến quen, thì liền hơn phân nửa tê liệt.
Nhưng dầu sôi mà âm hồn hắt lên lại không giống, chỉ một chút là đã làm ngươi nóng đến da tróc thịt bong, nhưng đợi đến lúc dầu lại được hắt lên lần nữa, da thịt của ngươi liền lại một lần nữa sinh ra, hơn nữa còn nhạy cảm như da thịt trẻ sơ sinh tươi non, đảm bảo nỗi đau đớn kịch liệt này không hề giảm đi chút nào.
Mà xuống chảo dầu chỉ là món khai vị, đằng sau vẫn còn các loại cực hình như rút gân lột da.
Rõ ràng đã chết đến mức chỉ còn lại thần hồn, thế mà nỗi thống khổ do những cực hình này tạo ra lại càng khốc liệt hơn so với lúc còn có nhục thân.
Nào là niệm kinh, nào là khu trừ ngũ độc, Mặc Từ lúc này đã phát điên, không nghe lọt bất cứ điều gì.
Trần Nghiệp bất đắc dĩ, chỉ có thể tạm thời dừng hình phạt, hết lời khuyên nhủ: "Sư phụ à, người như vậy là không được, tuổi tác cũng không còn nhỏ, chút đau đớn ấy mà cũng không chịu nổi sao? Như vậy thì làm sao trừ bỏ ngũ độc, làm sao thành Phật được chứ?"
Mặc Từ gầm thét: "Ngươi có gan thì tự mình thử xem!"
Trần Nghiệp không nói lời nào, bảo âm hồn bên cạnh tưới dầu sôi lên chính mình.
Xèo xèo một trận tiếng vang hỗn loạn, Trần Nghiệp đứng trong dầu vẫn vững vàng không động, ngay cả mày cũng không nhíu một cái.
Mặc Từ kích động nói: "Không thể nào, dựa vào cái gì mà ngươi không bị ảnh hưởng, ngươi tên tiểu tử này chắc chắn đã lén dùng giải pháp chi thuật!"
Trần Nghiệp cười nói: "Sư phụ, ta đã nói rồi, pháp thuật này trừng phạt người mang tội nghiệt trên thân, đồ đệ ta cả đời không làm chuyện trái lương tâm, trong sạch vô tội, tất nhiên là không bị ảnh hưởng rồi."
Mặc Từ giận dữ nói: "Phi, khi sư diệt tổ không phải là chuyện trái lương tâm sao?!"
Trần Nghiệp bất đắc dĩ nói: "Chỉ có thể nói đồ nhi thật lòng muốn tốt cho người, không hề có một chút ý muốn hại người. Tấm lòng hiếu thảo này, quả nhiên là thiên địa chứng giám."
Mặc Từ: ...
Trần Nghiệp mặt đầy vẻ không đành lòng, nói: "Sư phụ, người nghỉ ngơi một lát đi, trước hết hãy đọc thuộc lòng một chút kinh văn, lát nữa chúng ta lại tiếp tục."
Trần Nghiệp đưa kinh văn đã chép xuống đến trước Vạn Hồn Phiên, thái độ vô cùng rõ ràng.
Mặc kệ Mặc Từ có chịu nổi hay không, để sống sót, nhất định phải trả hết tội nghiệt trên người này.
"Sư phụ, người cũng có thể thử thẳng thắn những tội nghiệt mình đã phạm, mỗi lần chịu hình phạt có lẽ người sẽ nảy sinh cảm ứng, rốt cuộc là chuyện gì đã khiến người phải chịu cực hình này, nhận tội là bước đầu tiên. Chỉ khi người thật lòng nhận sai, sau đó mới có thể trả hết tội nghiệt."
Mặc Từ im lặng không nói, cũng không biết có nghe vào hay không.
Nói thật, Trần Nghiệp rất hứng thú với những tội nghiệt mà trước đây Mặc Từ đã phạm phải lúc còn làm ma đầu.
Trong khoảng thời gian chung sống này, Trần Nghiệp cảm thấy sư phụ của mình cũng không phải loại ác đồ mất hết nhân tính.
Trong mấy tháng hắn học nghệ này, chưa bao giờ thấy Mặc Từ tùy ý hại người, ngược lại thường dẫn hắn ẩn náu nơi rừng sâu núi thẳm, dựa vào săn bắn để duy trì kế sinh nhai.
Thỉnh thoảng nghe Mặc Từ nói về quá khứ, cũng chỉ là thở dài ngao ngán.
Từ trong đôi câu vài lời, Trần Nghiệp biết được Mặc Từ xuất thân từ thế gia đại tộc, nhưng vì một biến cố mà cả nhà thảm tao tàn sát, chỉ còn một mình hắn may mắn thoát nạn.
Về sau cơ duyên xảo hợp, nhận được truyền thừa Ma môn, từ đó mới trở thành một ma đầu. Nhưng trong quá trình tu luyện mấy trăm năm của hắn đã từng giết bao nhiêu người, trong đó lại có bao nhiêu người vô tội, Trần Nghiệp trước giờ vẫn không biết.
Nhưng nhìn từ biểu hiện vừa rồi của Mặc Từ, tội lỗi của hắn dường như vẫn chưa sâu nặng bằng Ngụy Trường Sinh, ít nhất tiếng kêu không thảm thiết bằng Ngụy Trường Sinh.
Sau nhiều lần thi triển môn bí thuật này, Trần Nghiệp bây giờ cũng dần dần mò ra tiêu chuẩn phán đoán tội nghiệt của bí thuật này.
Chủ yếu là dựa vào hai phương hướng để phán đoán, thứ nhất là bản thân có thấy thẹn trong lòng hay không.
Tuyệt đại bộ phận người kỳ thực đều phân biệt được thiện ác.
Đừng nhìn những kẻ ác nhân kia giết người như ngóe, dường như mắt cũng không chớp, nửa đêm ngủ say như chết, giống như trong lòng không hề có chút gánh nặng nào. Ngoài miệng nói năng tỏ vẻ không hề quan tâm, nhưng thực ra trong nội tâm hắn biết mình giết người có phải là vô tội hay không, hắn cũng biết mình có đang hại người hay không.
Ngay cả đao phủ phụ trách hành hình, nếu biết người bị giết là oan uổng thì trong lòng cũng sẽ không dễ chịu.
Đây là nhân chi thường tình.
Tất cả mọi tiêu chuẩn, đều dựa vào bốn chữ mộc mạc nhất này "nhân chi thường tình".
Đây là tiêu chuẩn phán đoán thứ nhất, nếu ngươi thấy thẹn trong lòng, vậy lòng dạ ngươi tự biết rõ đã phạm phải tội nghiệt thế nào, điều này cũng không trốn tránh được.
Nhưng nếu chỉ có tiêu chuẩn này, thì vẫn chưa đủ.