Trùng Sinh 1976: Đi Săn Vô Số Dã Vật

**Chương 539: Điều tra**
Vương bí thư hắng giọng một cái, lúc này mới lên tiếng nói:
“Hôm nay, những người dân chăn nuôi vừa chuyển tới đã báo cáo cho chúng ta một việc, chúng ta cũng vừa mới biết được chuyện xảy ra ở bên cỏ già trận!”
“Chuyện là thế này, năm sáu ngày trước…”
Năm sáu ngày trước, tại cỏ già trận, cách đồng cỏ mùa đông này hơn mười dặm, đã xảy ra một chuyện ly kỳ.
Chuyện ly kỳ này còn phải bắt đầu nói từ việc cỏ già trận “rất nhanh thức thời”.
Trước đây, trên Thảo Nguyên Thượng đều dùng xe Lặc Lặc hoặc hàng rào gỗ và những thứ tương tự để tạm thời dựng thành bãi nhốt cừu.
Loại bãi nhốt cừu tạm thời này không hề rắn chắc, việc trông coi hoàn toàn dựa vào đàn chó mông Cổ ngao và các nữ nhân gác đêm.
Bốn năm trước, cũng chính là năm 1972.
Một vài nơi ở tỉnh Dự xảy ra hồng thủy, dẫn đến một lượng lớn nạn dân tràn vào Thảo Nguyên Thượng.
Những người từ nội địa này đến Thảo Nguyên Thượng, có người trở thành kẻ lang thang (`mù lưu`), có người kết bạn với người trên thảo nguyên.
Những nạn dân kết giao tốt đẹp với người trên thảo nguyên, nhờ sự giúp đỡ của dân chăn nuôi, cũng đã đứng vững gót chân trên Thảo Nguyên Thượng.
Sau thời gian dài chung sống, người nội địa phát hiện bãi nhốt cừu của người trên thảo nguyên đều dùng hàng rào gỗ tạm thời quây lại, rất không chắc chắn, lại không thể phòng sói hay mãnh thú.
Bọn họ liền góp ý với người trên thảo nguyên, đề nghị họ dùng đá tảng xây tường vây.
Xây một cái bãi nhốt cừu thật cao, như vậy ban ngày dê ăn cỏ trên Thảo Nguyên Thượng, ban đêm có thể về bãi nhốt cừu nghỉ ngơi.
Không chỉ đàn chó mông Cổ ngao có thể nhàn nhã hơn, mà các nữ nhân cũng không cần phải gác đêm nữa.
Thời gian đầu, những người dân chăn nuôi trên Thảo Nguyên Thượng cũng không xem đề nghị của họ là chuyện gì to tát.
Bởi vì họ là dân chăn nuôi, phải di chuyển theo đồng cỏ (`trục cây rong mà cư`), thường xuyên dọn nhà.
Việc xây tường vây không chỉ phiền phức mà còn khó khăn.
Nhưng tư tưởng mới du nhập vào, cuối cùng cũng làm một số người dao động.
Ban ngày phải chăn thả dê bò, ban đêm còn phải gác đêm, kéo dài mãi thì ai cũng chịu không nổi.
Những người dân chăn nuôi muốn dùng đá tảng xây bãi nhốt cừu này đã tìm đến công xã, hỏi lãnh đạo công xã xem có thể làm như vậy không.
Lãnh đạo công xã không chút đắn đo, cảm thấy đây là chuyện tốt nên đã đồng ý.
Còn đặc biệt chỉ đạo, để khu cỏ già trận này làm thí điểm, xây thử bãi nhốt cừu bằng đá tảng xem sao.
Những người dân chăn nuôi ở cỏ già trận cũng sợ rằng nếu ban đêm không gác, đàn sói sẽ trèo vào trong bầy cừu ăn thịt dê, vì vậy họ đã xây bãi nhốt cừu này thật cao.
Trên Thảo Nguyên Thượng, cỏ dễ tìm, dê dễ tìm, nhưng đá tảng thì không dễ tìm.
Những người dân chăn nuôi đều hành động, dốc hết tâm sức, cuối cùng cũng gom đủ đá tảng để xây một cái bãi nhốt cừu lớn.
Lãnh đạo công xã bảo họ cứ làm trước một cái bãi nhốt cừu bằng đá tảng để thử nghiệm, dù sao việc nhặt những viên đá này cũng quá khó khăn.
Công xã đã lên tiếng, những người dân chăn nuôi còn có lý do gì mà không làm.
Mọi người cùng nhau bắt tay vào làm, xây xong một cái bãi nhốt cừu lớn có thể chứa được hai trăm con dê.
Qua mấy năm, cũng từng xảy ra chuyện đàn sói trèo vào bãi nhốt cừu.
Nhưng tường vây bãi nhốt cừu mà họ xây cao đến ba mét, đàn sói căn bản không thể trèo lên nổi.
Sau mấy lần hú vía (`sợ bóng sợ gió`), những người dân chăn nuôi cũng không còn để tâm đến chuyện đàn sói trèo vào bãi nhốt cừu nữa.
Dù sao chúng đã cố trèo lên nhiều lần như vậy mà chưa một lần nào thành công.
Thảo nguyên Ách Luân (`ách luân thảo nguyên`) ở đây có đồng cỏ màu mỡ, các loại động vật ăn cỏ tương đối nhiều.
Đàn sói không ăn được dê của dân chăn nuôi thì liền ăn rái cá cạn (`con rái cạn`), dê vàng, thỏ và những động vật khác, tóm lại là không bị đói.
Suốt bốn năm qua, đàn sói bản địa ở thảo nguyên Ách Luân và những người dân chăn nuôi ở cỏ già trận cũng coi như sống yên ổn (`bình an vô sự`).
Thế nhưng vào đêm năm sáu ngày trước, chỗ bãi nhốt cừu bằng đá lại có động tĩnh.
Những người dân chăn nuôi nghe động tĩnh đó liền biết là đàn sói đang cố trèo vào bãi nhốt cừu.
Bọn họ cũng không xem trọng chuyện này, giống như mọi khi, thả chó ra đuổi đàn sói đi, rồi chuẩn bị ngủ tiếp.
Số chó mông Cổ ngao ở lại cỏ già trận cũng không nhiều, chỉ khoảng hai ba con.
Như đã nói ở trên (`Tiền văn nói qua`), trong số những người dân chăn nuôi trên thảo nguyên này, mỗi nhà đều nuôi hai ba con chó mông Cổ ngao.
Đó là chuyện trước kia, thời điểm đó những người dân chăn nuôi còn sống rải rác ở các nơi trên thảo nguyên.
Mỗi nhà đều cần hai ba con chó mông Cổ ngao để trông nhà giữ cửa và phụ giúp chăn thả.
Về sau thành lập công xã, cũng chính là Cây Gỗ Vang.
Công xã tập hợp những người dân chăn nuôi lại với nhau, tạo thành từng cụm lều Mông Cổ (`mông Cổ Bao nhóm`).
Mà ở bên cỏ già trận này, những người dân chăn nuôi đều tập trung lại một chỗ, tự nhiên cũng không cần nuôi nhiều chó mông Cổ ngao như vậy nữa.
Toàn bộ khu cỏ già trận chỉ có khoảng hai mươi con chó mông Cổ ngao, số lượng này đã không ít, đủ để trông coi bãi nhốt cừu và phục vụ việc chăn thả.
Hai ngày trước, khi bốn người dân chăn nuôi kia vận chuyển đàn cừu đi, họ đã mang theo phần lớn chó mông Cổ ngao để phụ trách công việc bảo vệ trên đường.
Ở cỏ già trận, vì số dân chăn nuôi tương đối đông, nên đã để lại ba con chó mông Cổ ngao coi như để cảnh báo gác đêm.
Những người dân chăn nuôi nghe thấy động tĩnh đã thả chó mông Cổ ngao ra để xua đuổi đàn sói.
Không đầy một lát, liền nghe thấy tiếng chó mông Cổ ngao và sói đánh nhau.
Những người dân chăn nuôi cũng không xem đây là chuyện gì to tát, bởi vì trước kia khi thả chó mông Cổ ngao ra, đàn sói biết sau lưng chúng có dân chăn nuôi nên hễ thấy chó mông Cổ ngao là sẽ lựa chọn rút lui.
Lần này, sau tiếng cắn xé, liền không còn động tĩnh gì nữa.
Những người dân chăn nuôi ở cỏ già trận tưởng rằng đàn sói đã rút lui nên cứ yên tâm ngủ tiếp.
Nhưng họ lại không phát hiện ra, ba con chó mông Cổ ngao được thả ra đó đã không quay trở về…
Đợi đến sáng hôm sau, những người dân chăn nuôi đi đến chỗ bãi nhốt cừu bằng đá.
Thứ đầu tiên họ nhìn thấy là ba con chó mông Cổ ngao đã bị cắn chết, ba con chó này chết cực kỳ thê thảm.
Chúng gần như bị đàn sói xé xác, bộ lông dày của chúng vương vãi khắp nơi.
Người dân chăn nuôi đến nơi không kịp đau lòng, vội vàng mở cánh cổng lớn của bãi nhốt cừu ra để kiểm tra tình hình đàn cừu.
Vừa nhìn vào, họ liền sợ ngây người!
Chỉ thấy bên trong bãi nhốt cừu đâu đâu cũng là vết máu, trên tường, trên mặt đất, trên mình dê đều nhuốm màu đỏ.
Đàn cừu đã sợ đến chết khiếp, co rúm lại thành một đám, nhất định không chịu động đậy.
Người dân chăn nuôi bị cảnh tượng đó làm cho kinh ngạc đến ngây người vội chạy về gọi thêm người. Đợi mọi người (`đại bộ đội`) kéo đến, những người dân chăn nuôi bắt đầu lôi đàn cừu từ trong bãi nhốt ra ngoài.
Cứ như vậy kiểm đếm từng con một, cuối cùng mới thống kê rõ ràng được tổn thất.
Số dê bị đàn sói cắn chết lên đến hơn sáu mươi con!
Số dê bị ăn thịt chỉ hơn ba mươi con, còn lại gần ba mươi con dê đều bị cắn chết để đó (`cắn chết thả máu`).
Có thể nói, đàn sói này ở trong bãi nhốt cừu bằng đá không chỉ ăn no căng bụng mà còn giết cho thỏa cơn (`giết qua đủ nghiện`)!
Điều làm tất cả mọi người kinh ngạc không phải là việc đàn sói này cắn chết bao nhiêu con dê.
Mà là làm thế nào đàn sói vào được bên trong?
Bãi nhốt cừu bằng đá này thực sự cao đến ba mét, trước đây đàn sói chưa từng trèo qua được.
Đây cũng là sự việc khiến những người dân chăn nuôi ở cỏ già trận bối rối nhất.
Bởi vì nghĩ mãi không ra làm thế nào đàn sói vào được, không ít dân chăn nuôi khi thấy tình cảnh này đã không kìm được mà quỳ xuống.
Họ không ngừng dập đầu, khẩn cầu `dọn ô` tha thứ, miệng lẩm bẩm:
“Bay sói… Bay sói…”
Bọn họ cho rằng chắc chắn là mình đã làm sai chuyện gì đó, nên mới khiến `dọn ô` phái sói thần đến trừng phạt.
Chuyện này vốn định báo cáo ngay lập tức, nhưng công xã lại cách nơi này của họ một khoảng khá xa.
Dân chăn nuôi ở cỏ già trận liền nghĩ đợi đến được đồng cỏ mùa đông rồi hãy báo cáo.
Tại đồng cỏ mùa đông này, bọn họ gặp được Kì Trường cùng bí thư cờ ủy.
Vương bí thư kể xong chuyện đã xảy ra, hắn nhìn ba người Triệu Tiểu Ngũ bên trong lều Mông Cổ (`mông Cổ Bao`) rồi nói:
“Hôm nay ta và Kì Trường vốn phải trở về để công tác, nhưng đột nhiên nghe được chuyện này, chúng ta cũng rất kinh hoàng (`khiếp sợ`)!”
“Chúng ta đã thương lượng với Phó cục trưởng Cao (`Cao phó cục trưởng`), muốn phái ba người các ngươi, cộng thêm Ba Đặc Nhĩ làm người dẫn đường, đi điều tra xem rốt cuộc chuyện `bay sói` này là thế nào!”