Trường Sinh Chi Ta Có Thể Đổi Thành Vạn Vật

Tống Từ Vãn lại dốc lòng tu luyện hai ngày bên trong động phủ chữ Hoàng ở núi Vọng Giang.
Trong lúc đó, nàng cũng đem một đoạn "Hồ hoặc" có được từ hồ yêu kia trước kia bán đi.
【 Ngươi bán đi hồ hoặc, sản vật của đại yêu Kết Đan kỳ, gồm giận, si, ngộ, nặng một cân bảy lượng, thu hoạch được một quyển « Đảo Ngược Thất Tinh Trận Đạo Thư ». 】 Là một quyển sách!
Đây thật sự là một quyển sách, chứ không phải như những lần trước, hoặc là một thiên kinh văn từ hư không hạ xuống, hoặc là một đoạn pháp thuật chiếu rọi bắn ra.
Nó phi thường không bình thường.
Tống Từ Vãn lấy nó từ bên trong Thiên Địa cân ra, phát hiện sách này dày chừng nửa ngón tay, sờ lên không giống làm từ giấy thường, mà có cảm giác mềm mượt như tơ chuối.
Lật ra, trang tiêu đề có một câu: Thiên hạ chi đạo, ta đã thấu tỏ, nay lấy sao trời, diễn ý đạo của ta!
Trang thứ hai, lại có một câu: Nhân gian đạo đồ tận vậy, người cùng ta kết duyên, đọc hết sách này, tất được truyền thừa đỉnh phong trận đạo thiên hạ, cũng phải chịu cái khổ vô cùng của đạo tận!
Phía dưới có lạc khoản: Bi Thán tán nhân.
Nhìn đến đây, tay lật sách của Tống Từ Vãn lập tức dừng lại.
Ánh mắt nàng lại dời lên trên, nhìn lại câu kia một lần nữa: Đọc hết sách này, tất được truyền thừa đỉnh phong trận đạo thiên hạ, cũng phải chịu cái khổ vô cùng của đạo tận!
Không biết vì sao, trước mắt nàng lại có một thoáng hoảng hốt.
Mơ hồ dường như nhìn thấy, một khoảng hư không vô tận, một thế giới hoang vu.
Sao trời rơi loạn, nhật nguyệt vô quang.
Mặt đất nứt ra từng mảng, biển cả đều khô cạn.
Cổ thụ mười vạn năm gãy đổ khô héo, núi cao như trụ trời phong hóa thành bụi bặm.
Thân ảnh khổng lồ như thần minh gục trên mặt đất, cuối cùng huyết nhục bong tróc, xương trắng hóa thành tro.
Tất cả sinh linh đều biến mất không thấy, chỉ còn lại một tiếng thở dài, tựa như đạo vận, khẽ than trong hư không.
Hồi âm lượn lờ, vang vọng bên tai Tống Từ Vãn.
Tay Tống Từ Vãn run lên, quyển sách trận đạo này bỗng nhiên rơi xuống đất.
Lúc rơi xuống, luồng khí lưu trào dâng lật tung trang sách, Tống Từ Vãn lập tức giơ tay chỉ một cái, Nhiếp Khí Thuật thi triển ra, trong nháy mắt bao lấy quyển sách, may mà không để nội dung kế tiếp bị lật ra.
Tống Từ Vãn vội vàng nhặt nó lên lại, đóng chặt lại.
Một nỗi sợ hãi bắt đầu quanh quẩn trong lòng nàng, vẫn là câu kia: Cũng phải chịu cái khổ vô cùng của đạo tận!
Quá chấn động, cũng không biết vị "Bi Thán tán nhân" này rốt cuộc là người nào, lại có thể có khẩu khí như vậy, nói ra những lời như vậy.
Mà hình ảnh Tống Từ Vãn nhìn thấy qua hàng chữ kia lúc hoảng hốt vừa rồi, rốt cuộc là chân thật hay hư ảo? Là quá khứ hay tương lai? Là thế giới này hay thế giới khác?
Nói không rõ, phân biệt không ra.
Tống Từ Vãn chỉ có thể khống chế lại sự chấn động trong lòng, càng phải khắc chế sự thôi thúc muốn lật lại quyển sách trận đạo này, đi nghiên cứu kỹ lưỡng huyền bí trận đạo bên trong.
Nàng bình ổn cảm xúc, cất quyển sách này lại vào trong Thiên Địa cân.
Không dám nhìn, ít nhất là nàng bây giờ, không dám xem tiếp nữa.
Tống Từ Vãn đứng dậy, đi đi lại lại trong động phủ hồi lâu.
Đại bạch ngỗng nằm phục ở một bên, nghểnh cổ lười biếng liếc nhìn nàng một cái, ra bộ dạng ăn no uống đủ, vạn sự không lo, thoải mái dễ chịu.
Tống Từ Vãn thích nhất bộ dạng không buồn không lo này của đại bạch ngỗng, lúc này bị nó nhìn như vậy, nàng liền bật cười.
"Đại Bạch à, vẫn là ngươi sống những ngày tháng tốt đẹp." Tống Từ Vãn đi đến bên cạnh đại bạch ngỗng, ngồi xổm xuống nhẹ nhàng vuốt ve cổ và lưng nó, lông ngỗng trắng muốt bóng loáng có trật tự, còn mang theo hơi ấm tươi sống của sinh linh nhân gian, cảm giác chạm vào rất tốt.
Tống Từ Vãn vuốt ve ngỗng một hồi, phiền não cũng liền tan biến.
Nhân tâm luôn trôi nổi bất định, như không có lo xa, ắt có lo gần. Nếu như lo xa lo gần đều không có, đôi khi cũng khó tránh khỏi nảy sinh một vài phiền não hư vô mờ mịt.
Muốn thường xuyên duy trì cảm xúc ổn định cũng không phải là chuyện dễ dàng, điều này cần tu trì, càng cần một thái độ khoáng đạt để đối mặt với sự lặp đi lặp lại và trôi nổi bất định này.
Bởi vậy đạo gia muốn thu tâm, phật gia muốn nhập định, người tập võ còn cần hàng phục tâm viên ý mã này, người đọc sách muốn dưỡng hạo nhiên chi khí...
Tống Từ Vãn vuốt ve ngỗng xong, lại đứng dậy đến một gian tĩnh thất khác trong động phủ để chỉnh trang lại bản thân.
Vẫn là lấy gương đồng ra, trước tiên nắn mặt.
Nàng lại nặn mặt mình thành bộ dạng thiếu niên thanh tú mà trước kia nàng dùng khi thuê động phủ, bày ra với bên ngoài.
Không xấu xí, cũng không phải là ưa nhìn bậc nhất.
Hoà lẫn vào đám đông, nhưng nếu nhìn kỹ, lại dường như có chút sức thu hút thân thiện.
Rất tốt, về sau thân phận này sẽ gọi là Tân Miễn, một tán tu Luyện Khí kỳ có gia truyền, xuất thân từ rừng sâu núi thẳm, hiện đang nhập thế.
Tống Từ Vãn cần thân phận này để tiếp xúc với giới tu hành Đại Chu chân chính!
Nàng không thể cứ mãi dùng góc nhìn của phàm nhân, cẩu tại một góc hẻo lánh trong Độc Thành, cứ giả heo thế này lâu dài, rất có thể nàng sẽ thành heo thật.
Đương nhiên, lúc cần cẩu thì vẫn phải cẩu.
Bởi vậy nàng lại không thể chỉ vẻn vẹn có một thân phận như vậy.
Nàng còn cần hai thân phận nữa: một thiếu nữ phàm nhân bình thường, có chút ít gia sản, biết vài đường võ công không tệ, có tu vi Đoán Cốt kỳ, đi xa đến thành Bình Lan, chỉ vì trong thành có thể có tài nguyên tu luyện tốt hơn.
Một thanh niên nghèo rớt mồng tơi, không vốn liếng, không lai lịch, cũng chẳng có nơi nào tốt để đi. Nhưng "hắn" sẽ tìm một công việc ở Luyện Yêu Đài tại thành Bình Lan, làm một tẩy yêu nhân sống nay không biết mai.
Sau này, thiếu nữ phàm nhân Tống Tầm, chính là thân phận bề ngoài của Tống Từ Vãn.
Thanh niên nghèo túng Mộc Đại Lang, là thân phận áo lót dùng cho công việc của Tống Từ Vãn.
Cuối cùng là vị tán tu Luyện Khí kỳ Tân Miễn này, chính là át chủ bài bên trong các áo lót của Tống Từ Vãn.
Về phần bản thân nàng thật sự, bởi vì đã có chuyện luận đạo cùng hồ yêu, trong thời gian ngắn nàng không có ý định xuất hiện trước mặt người khác nữa.
Dù sao thì, ít nhất cũng phải cẩu đến... Hóa Thần, rồi hãy nói nhỉ?
Tóm lại, cảm tạ môn thiên cương đạo pháp Thai Hóa Dịch Hình này, sự huyền diệu phi phàm của nó, giúp cho Tống Từ Vãn có thể thực hiện việc tự do thay đổi thân phận.
Mà hiện giờ nàng đột phá đến Luyện Khí kỳ, thuật Thai Hóa Dịch Hình cũng theo đó đột phá trưởng thành.
Giao diện Động Chiếu Thuật hiển thị:
Tống Từ Vãn: Tuổi: 15 (Thọ nguyên 200 năm) Chủ tu công pháp: Tọa Vong Tâm Kinh (Tầng thứ nhất Nắm giữ 26765/100000, Tầng thứ hai Nhập môn 312/1000) Tu vi cảnh giới: Luyện Khí hóa Thần (Luyện Khí sơ kỳ 31526/100000) Bàng môn đạo thuật: Thai Hóa Dịch Hình (Tầng thứ nhất Tinh thông 1512/10000) ...
Thai Hóa Dịch Hình cấp Tinh thông, đủ để giúp Tống Từ Vãn khi hóa hình một lần có thể duy trì thời gian vượt quá ba mươi sáu canh giờ, quan trọng nhất là, loại hóa hình này là từ đầu đến chân, từ trong ra ngoài!
Nó là hóa hình chân chính, chứ không phải huyễn thuật.
Ở giai đoạn này, Tống Từ Vãn thậm chí còn có thể tạo ra luôn cả khí tức tu vi của nhân vật, nếu là phàm nhân thì chính là phàm nhân, nếu là Hóa Khí thì chính là Hóa Khí, nếu là Luyện Khí thì chính là Luyện Khí...
Đương nhiên, việc tạo ra khí tức có giới hạn, vượt qua Luyện Khí hậu kỳ, Tống Từ Vãn liền không tạo ra được nữa.
Hiện tại nàng cũng không cách nào bắt chước khí tức của cao thủ Hóa Thần, điều đó vượt quá phạm vi nhận biết của nàng.
Mọi thứ đều đã lên kế hoạch xong, Tống Từ Vãn cuối cùng lại dọn dẹp một lần động phủ số một trăm ba mươi sáu chữ Hoàng này, lại dùng Sí Viêm Thuật đốt cháy một lượt tất cả khí tức còn sót lại trong động phủ.
Bên trong thức hải của nàng, có một đạo thân ảnh đã hư ảo thành hình.
Đó chính là thần hồn của bản thân nàng!
Lúc ở Hóa Khí kỳ, thần hồn nàng vô hình, bản thể lại hoàn toàn là xác phàm, ngay cả tuổi thọ, nếu không phải thông qua Thiên Địa cân để bán lệ khí thu được thọ nguyên tăng trưởng, tuổi thọ bản thân nàng cũng chỉ ở mức phàm nhân.
Nhưng sau khi đột phá đến Luyện Khí, cho dù lần này nàng không có lệ khí để bán, thọ nguyên cũng tự nhiên tăng trưởng đến 200 năm.
Đồng thời xảy ra biến đổi về chất, còn có thần hồn của nàng.
Sau khi thần hồn hóa hình, Tống Từ Vãn phát hiện mình có thêm một loại thị giác còn huyền diệu hơn cả Minh thị.
Tọa Vong Tâm Kinh gọi đây là linh giác.
Có linh giác này, nàng không cần phải thi triển thêm pháp thuật gì đặc biệt, liền có thể trực tiếp nhìn ra, động phủ trước mắt thật sự sạch sẽ, không còn lưu lại bất cứ thứ gì.
Tống Từ Vãn vì thế thu lại Lưỡng Nghi Hộ Tâm Trận Bàn của mình, ôm lấy đại bạch ngỗng, bước ra khỏi động phủ.
( Hết chương )..