Trường Sinh Chi Ta Có Thể Đổi Thành Vạn Vật

Hoàng hôn buông xuống, thời khắc ma quái xuất hiện.
Tống Từ Vãn sau lần chia tay với Tạ Vân Tường, lần này lại tìm một nơi hẻo lánh, tự mình thay đổi diện mạo, rồi từ đầu đến chân thay hết quần áo, tất vớ, giày dép.
Nàng tạm thời tự tạo cho mình một cái "áo lót" mới, chiếc "áo lót" này hoàn toàn mới, làm mới một lần hình tượng, cho nên cũng không cần nghĩ đến tên hay xây dựng nhân vật gì cả. Nàng chỉ để khí tức của mình hiển lộ ở giai đoạn luyện khí sơ kỳ, sau đó khoác "áo lót" mới này đi đến mấy cửa hàng mà Tạ Vân Tường đã giới thiệu.
Tống Từ Vãn ghi nhớ lời Tạ Vân Tường trong lòng, lần này đến vừa là để mua sắm một số vật tư, cũng vừa là để đổi lấy vàng bạc cùng nguyên châu.
Quá trình không cần nhiều lời, chỉ xem kết quả, Tống Từ Vãn vẫn khá hài lòng.
Trong số vật tư vốn có trên người nàng, ví dụ như Huyền Đô Sinh Tử Ấn, Tử Kim Thôn Hải Hồ Lô... tuy thực trân quý, thậm chí được gọi là kỳ trân, nhưng loại kỳ vật này lại không thể đem ra giao dịch.
Đây không phải là vấn đề Tống Từ Vãn có nỡ bán hay không, mà là một khi mua bán sẽ tự rước họa vào thân!
Về phần những thứ khác, như đá mài dao, phân bón linh thực… thì ngược lại có thể bán, đáng tiếc lại không đáng tiền, bán cũng không có ý nghĩa gì, thà giữ lại dùng riêng.
Cuối cùng Tống Từ Vãn bán đi chỉ là một trăm viên phù nguyên đan.
Xích dương đan nàng không bán, nhưng nàng trong quá trình mua bán thuận tiện nghe ngóng giá cả xích dương đan.
Theo quy tắc Thiên Địa Cân, một lượng long huyết có thể bán được mười viên phù nguyên đan, một cân long huyết thì có thể bán được mười viên xích dương đan.
Tương đương với, giá trị xích dương đan gấp mười lần phù nguyên đan!
Vậy mà tại cửa hàng linh tài Bình Lan thành, giá thu mua một viên phù nguyên đan là ba nguyên châu hai viên – không sai, chính là ba nguyên châu hai viên, so với tỷ lệ đổi ở Vọng Giang động phủ, ở cửa hàng linh tài này, phù nguyên đan đáng giá hơn chút.
Mà nếu không phải thu mua mà là bán lẻ, thì giá bán phù nguyên đan tại cửa hàng linh tài này là hai nguyên châu một viên.
Còn về xích dương đan, giá thu mua là mười nguyên châu một viên, giá bán lẻ hai mươi nguyên châu một viên.
Đi đâu mà nói lẽ đây?
Người ta chính là mua thấp bán cao như vậy!
Tống Từ Vãn bán một trăm viên phù nguyên đan, thu được một trăm năm mươi viên nguyên châu, lại tiêu xài năm viên nguyên châu, mua một chiếc nạp vật phù cấp hai sao.
Thứ này là vật thường dùng của tu sĩ cấp thấp, bên trong bình thường có thể chứa không gian trữ vật năm thước vuông, có thể chứa tổng cộng ba trăm lượt vật phẩm, sau đó sẽ hỏng hết hiệu lực.
Nó có đủ loại khuyết điểm, nó lại còn không nhận chủ, nhưng nó được cái giá rẻ.
Tống Từ Vãn mua một cái mang trên người, xem như là ngụy trang.
Nàng lại mua không ít vật phẩm mà tu sĩ thường dùng khi ra ngoài, ví dụ như lều cỏ mây đen dùng để dựng chỗ ở tạm thời, loại lều bằng mây tre lá này độ dẻo dai cao, tính ẩn nấp mạnh, rất thích hợp cho tu sĩ cấp thấp ra ngoài sử dụng.
Hoặc như trận kỳ là vật phụ trợ trận bàn, trận bàn lưỡng nghi hộ tâm của Tống Từ Vãn còn nhiều diệu dụng nàng chưa khai phá, thêm trận kỳ vào, rất nhiều biến hóa có thể dùng đến.
Lại như nến sáp ong, nến đỏ, hương dẫn hồn, hương mê hồn, hương an hồn, hương thanh mộc các loại vật phẩm quỷ dị thường dùng.
Còn có một ít bùa lá cấp thấp nhưng có đặc tính hiếm lạ cổ quái.
Ví dụ như bùa nước sạch, bùa hương hỏa, bùa sương mù, bùa mùi thối v.v...
Những phù triện cấp thấp này không cần dùng nguyên châu mua bán, chỉ cần vàng bạc là có thể mua được không ít.
Tống Từ Vãn vì vậy lại dùng hai viên nguyên châu đổi được một ngàn lượng bạc trắng, một trăm lượng vàng.
Theo giá thị trường, nguyên châu đổi vàng bạc rất dễ, vàng bạc đổi nguyên châu lại thường thường muốn lạm phát.
Lần mua này, Tống Từ Vãn cuối cùng tiêu tổng cộng sáu mươi bảy viên nguyên châu, năm trăm tám mươi lượng bạc trắng.
Sau đó nàng lại đổi mấy cửa hàng, tách ra bán ba mươi viên phù nguyên đan, lại đổi về bốn mươi lăm viên nguyên châu.
Cuối cùng, Tống Từ Vãn phát hiện trong cửa hàng linh tài lại có túi linh thú có thể mua!
Đúng như tên gọi, túi linh thú chính là dùng để đựng linh thú.
Cho linh thú vào trong này, có thể khiến linh thú tiến vào trạng thái ngủ say tu dưỡng, nếu dựa vào nguyên châu hoặc một số linh tài đặc biệt rót vào túi linh thú, còn có thể gia tốc trưởng thành và tiến hóa của linh thú.
Thứ này rất tốt, chỉ có một cái tật xấu, là quá đắt!
Túi linh thú cấp thấp nhất cũng phải năm trăm nguyên châu một cái, hơi khá hơn chút, trông giống thật hơn một chút, thì phải một nghìn đến hai nghìn một cái!
Tống Từ Vãn không phải là không mua nổi, nhưng nếu muốn dùng một lượng lớn phù nguyên đan để đổi nguyên châu thì quá thua thiệt.
Phù nguyên đan đối với nàng mà nói cũng là tài nguyên tu luyện có ích, bán đi dễ dàng, về sau muốn mua lại thì không còn giá này.
Cũng đến lúc này, Tống Từ Vãn mới thấm thía một loại cảm giác “Hóa ra ta thực sự thiếu tiền!”.
Chuyến đi Huyễn Minh thành này là bắt buộc phải làm.
Những viên nguyên thọ châu trị giá một nghìn nguyên châu một viên kia, Tống Từ Vãn tự mình không dùng được, nhưng nếu mang đi bán thì lại là một khoản thu nhập lớn!
Nàng thu thập mọi thứ sẵn sàng, lại về nhà thăm hỏi một hồi con ngỗng trắng lớn.
Sau đó lại đổi mặt, đổi thân phận mới một lần rồi ném, trở lại Vọng Giang Sơn.
Mà lúc này, thời gian cũng chỉ mới trôi qua ba canh giờ. Tống Từ Vãn vẫn luôn dùng ngự phong thuật và khinh công đạp cỏ bay lên kết hợp di chuyển, Bình Lan thành tuy lớn, nhưng tốc độ đi lại của nàng rất nhanh.
Lúc về đến Vọng Giang Sơn thì vừa vặn đến giờ người nghỉ, nhóm chấp sự của Vọng Giang động phủ vừa đúng lúc muốn đóng cửa hết ca làm.
Tống Từ Vãn gấp gáp chi mười nguyên châu thuê một ngày động phủ huyền cấp, làm đêm liền trong động phủ đem tất cả “người dục” có được hôm nay bán đi hết.
Số “người dục” này toàn bộ đều từ Tạ Vân Tường mà có, tổng cộng có năm cục, tất cả mười cân sáu lượng.
Tống Từ Vãn toàn bộ đều dùng để tăng tu vi cho Tọa Vong Tâm Kinh!
Thời gian trôi nhanh, nguyên khí nồng đậm mạnh mẽ ập đến.
Trong thời gian tu luyện của Thiên Địa Cân, nồng độ nguyên khí ở không gian hư vô và nồng độ nguyên khí ở nơi Tống Từ Vãn đứng là giống nhau.
Điều này tương đương với, Tống Từ Vãn không ngừng nghỉ tu luyện trong động phủ huyền cấp mười năm có thừa! !
Tu luyện mười năm trong động phủ huyền cấp, đó là khái niệm gì?
Cho dù là đầu heo, có lẽ cũng có thể cất cánh.
Loại tài nguyên này, ví dụ như Tạ Vân Tường, những dòng dõi thế gia bàng chi như hắn, hoàn toàn không thể hưởng thụ được.
Tống Từ Vãn lại lấy “đạo” tự quyết và “mạnh” tự quyết gia trì, trong thời gian tu luyện mười năm, linh cảm và trí tuệ của nàng không ngừng trỗi dậy, bất tri bất giác nàng đã đột phá luyện khí trung kỳ.
Tu vi không ngừng dâng lên, mãi đến sắp sửa đột phá luyện khí hậu kỳ mới dừng lại.
Giao diện Động Chiếu Thuật triển khai.
Tống Từ Vãn: Tuổi 15 ( thọ nguyên 567 ) Công pháp chủ tu: Tọa Vong Tâm Kinh ( tầng thứ nhất Lô Hỏa Thuần Thanh 317625/1000000, tầng thứ hai Tinh Thông 76519/100000 ) Cảnh giới tu vi: Luyện Khí Hóa Thần ( luyện khí trung kỳ 935216/1000000 ) Chỉ thiếu một chút nữa, nàng có thể đột phá đến luyện khí hậu kỳ!
Mà khi Tọa Vong Tâm Kinh tầng thứ nhất tiến vào giai đoạn Lô Hỏa Thuần Thanh, Tống Từ Vãn cảm giác, linh giác và ngộ tính của mình lại được tăng cường rất lớn.
Một loại linh cảm phiêu diêu tựa hồ khiến nàng đối với mỗi một lựa chọn của bản thân đều có phán đoán rõ ràng hơn.
Việc này dường như... là một loại năng lực cảm ứng mơ hồ, xu cát tị hung!
Tọa Vong Tâm Kinh là một môn công pháp tu hành đỉnh cấp, tác dụng tăng cường năng lực chiến đấu cá nhân của nó dường như không rõ rệt.
Nó không sắc bén, cũng không bá đạo, thậm chí nó không có kỹ pháp chiến đấu nguyên bộ.
Nhưng tính ẩn nấp của nó lại là đệ nhất thiên hạ, việc nó mô phỏng khí tức như một loại bản năng, có thể khiến Tống Từ Vãn sử dụng các loại kỹ pháp thiên hạ mà không hề bị cản trở, cũng không cần chịu hạn chế về thuộc tính.
Nó còn có thể tăng cường linh giác và ngộ tính của người tu luyện, hiện giờ, nó lại thêm một loại năng lực xu cát tị hung!
Có thể thấy đệ nhất thiên hạ này không phải là hư danh.
Tống Từ Vãn “tu luyện mười năm” một khắc hoàn công.
Bấm đốt tay tính toán, cách bình minh còn sớm, nàng liền điều tức một hồi, tiếp bắt đầu tu luyện các đạo thuật cấp thấp như đạp cỏ bay, nhiếp khí thuật, ngự phong thuật.
À, đạp cỏ bay không phải là đạo thuật cấp thấp, nó vẻn vẹn chỉ là một môn thân pháp khinh công không nhập lưu.
Tống Từ Vãn trước dùng nó để kiểm tra ngộ tính hiện tại của mình.
- Chương này bù cho hôm qua không đổi mới ( _ ) ( hết chương )