Lại nói Bồ Đề Tổ Sư dẫn Khương Duyên vào động phủ.
Vào động phủ, Khương Duyên xem hoa cả mắt, động phủ này đúng là nơi Tiên gia, giống Tây Du Ký thuật 'Từng tầng từng tầng thâm các Quỳnh Lâu, tiến tiến châu cung sò sơ xuất, nói không hết kia tĩnh thất u cư'.
So với động phủ ở Thượng Kinh sơn, hoàn toàn khác biệt.
Tổ sư đi phía trước nói: "Đồng nhi, động phủ này thế nào?"
Khương Duyên nhìn mà tán thán: "Sư phụ, con chưa từng thấy động phủ nào kỳ diệu hơn thế này."
Tổ sư gật đầu mỉm cười nói: "Ở giữa có một Dao Đài, phía sau Dao Đài có hai gian tĩnh thất, một gian của ta, một gian của ngươi, đừng đi nhầm."
Khương Duyên nghe vậy, xác định động phủ lý thuyết không hết tĩnh thất, hỏi: "Sư phụ, những tĩnh thất này, dùng để làm gì?"
Động phủ rộng lớn, không chỉ là chỗ ở của hai người, cho dù trăm tám mươi người, cũng có thể chứa được.
Tổ sư nói: "Ta ở đây, có 'Duyên' ở đó, những tĩnh thất này, nhất định sẽ có người ở, đợi người có duyên đến, tĩnh thất sẽ có chủ, đợi người có duyên đi, tĩnh thất lại không chủ, tĩnh thất thật sự có chủ, chỉ có hai gian của ngươi và ta."
Khương Duyên giật mình, hiểu được ý tổ sư nói, mấy tĩnh thất trong động phủ này, xem như 'Ký túc xá' để người ta tạm trú, thật sự có chủ, ngoài tổ sư ra, chỉ có gian ở giữa kia.
Hắn hành lễ nói: "Đệ tử xin thường xuyên hầu hạ sư phụ."
Tổ sư cười nói: "Đồng nhi, ngươi là đại đệ tử của ta, hãy tu luyện đại pháp lực."
Khương Duyên đáp lời, hắn sắp nhập đạo rồi.
Tổ sư lại nói: "Đồng nhi lúc trước, ở cửa động phủ, có phải nghi hoặc vì sao ta không mời Quan Thế Âm Bồ Tát vào động phủ không?"
Khương Duyên lắc đầu: "Sư phụ làm việc, nhất định có lý do."
Tổ sư lấy hai bồ đoàn đặt xuống, ngồi xuống nói: "Đồng nhi, ngươi kinh nghiệm sống chưa nhiều, chưa biết lý lẽ thế gian, Tây Ngưu Hạ Châu có linh sơn thắng cảnh là thật, Như Lai cũng có đại pháp lực, phật pháp có thể học, phật lý không thể học."
Khương Duyên ngồi xuống nói: "Sư phụ, đệ tử ngày ngày đọc pháp chú kia, là làm phật pháp."
Luyện Tâm Viên quy phục, ăn gió uống sương, ngày ngày đọc pháp chú.
Pháp chú là pháp của Hà gia, hắn vẫn biết điều đó.
Tổ sư gật đầu nói: "Đạo pháp kiên cường, Luyện Tâm Viên dùng phật pháp là tốt."
Khương Duyên hỏi: "Đệ tử thấy sư phụ, dường như không thích phật môn."
Tổ sư gõ nhẹ lên Thiên Linh của Khương Duyên, cười mắng: "Quỷ tinh!"
Khương Duyên cười cười, đã quen với việc tổ sư thỉnh thoảng 'Đánh'.
Điều này làm cho hắn và tổ sư ngày thường, thẳng thắn với nhau, nhỏ đánh nhỏ nháo.
Tổ sư nói: "Đồng nhi, ngươi có biết, người Nam Chiêm Bộ Châu và người Tây Ngưu Hạ Châu có gì khác biệt không?"
Khương Duyên trầm tư một lúc rồi nói: "Sư phụ, đệ tử chưa từng thấy người Tây Ngưu Hạ Châu, nhưng sử Nam Chiêm Bộ Châu, đệ tử thường nghe, biết 'Tam Hoàng Ngũ Đế' người Nam Chiêm Bộ Châu linh hoạt sung túc, Tây Ngưu Hạ Châu lắm yêu nhiều ma, có câu 'Một phương Thổ Địa dưỡng một phương người' đất này Man Hoang, nghĩ đến, người cũng không ra gì."
Hắn từng nghe tổ sư đánh giá Tây Ngưu Hạ Châu 'Trưởng giả không chí, trẻ nhỏ vô tự, Khổ Hải vị trí'.
Có khi hắn đi về phía tây Kim Đường, gặp người Tây Ngưu Hạ Châu 'Mỗi người một vẻ'.
Muôn hình muôn vẻ, người Tây Ngưu Hạ Châu đều có thể nhìn thấy.
Tổ sư tán thưởng: "Đồng nhi nói có lý, Tam Hoàng Ngũ Đế quả thật là Nhân Kiệt, nhưng trước thời Tam Hoàng Ngũ Đế, ngươi cảm thấy Nam Chiêm Bộ Châu, có linh không?"
Nam Chiêm Bộ Châu từng địa linh nhân kiệt, từng xuất hiện nhiều bậc đại hiền, có công của 'Tam Hoàng Ngũ Đế', nhưng trước 'Tam Hoàng Ngũ Đế', Nam Chiêm Bộ Châu có khác gì Tây Ngưu Hạ Châu không.
Khương Duyên nghe vậy suy tư, chưa trả lời.
Tổ sư tĩnh tọa trên bồ đoàn, tĩnh lặng không nói.
Khương Duyên nghĩ đến trong giấc mộng lớn, trước thời Tam Hoàng Ngũ Đế, rốt cuộc là như thế nào, trước thời Tam Hoàng Ngũ Đế nếu dùng thần thoại mà nói, thì cho là 'Nữ Oa tạo người'.
Vậy trước thời Tam Hoàng Ngũ Đế, người linh là do trời ban?
Không phải vậy.
Khương Duyên biết rõ đây không phải đáp án.
Người Nam Chiêm Bộ Châu 'linh' ban đầu xuất hiện, từ đâu mà đến?
Từ nhớ mà đến!
Mắt Khương Duyên sáng lên, giống như hắn bây giờ vậy, có nghi hoặc thì nhớ, có trở ngại thì phá, cho nên người Nam Chiêm Bộ Châu mới có 'linh'.
Khương Duyên nói: "Sư phụ, gặp chướng ngại thì đến trí tuệ, gặp mê hoặc thì đến nhớ, cho nên người Nam Chiêm Bộ Châu mới có linh, mới có Tam Hoàng Ngũ Đế vậy."
Tổ sư rất tán thành, nói: "Đồng nhi đại tài, gặp chướng ngại thì đến trí tuệ, gặp mê hoặc thì đến nhớ, cho nên mới có Tam Hoàng Ngũ Đế vậy! Linh Sơn thắng cảnh Phật pháp thông huyền, có thể cách làm của Phật Đà Bồ Tát khiến ta không thích, Phật Đà Bồ Tát cầu pháp tịch diệt, người Đại Ngu ở Tây Ngưu Hạ Châu, gọi 'Đại Ngu liền đại trí', Phật pháp có thể học, Phật lý không tôn, Đồng nhi minh bạch?" Đại Ngu ở Tây Ngưu Hạ Châu, Đại Ngu liền đại trí?
Điều này chẳng khác nào nói Phật Đà Bồ Tát làm người Tây Ngưu Hạ Châu ngu muội. Khương Duyên đứng dậy hành lễ nói: "Đệ tử minh bạch."
Tổ sư cười xua tay, để Khương Duyên đến động phủ bên trong Sinh Thục, còn hắn thì đi về phía Dao Đài.
Khương Duyên hành lễ, nhìn tổ sư rời đi, mới đi dạo trong động phủ, trong lòng suy nghĩ.
Theo những điều tổ sư nói, hắn biết Nam Chiêm Bộ Châu từng huy hoàng, sau đó hoặc gặp Thiên Đình, Địa Phủ, Phật môn các loại nhân tố, cứ thế suy tàn, không phục hồi lại được.
Tây Ngưu Hạ Châu chính là bởi vì Linh Sơn thắng cảnh, làm người ta ngu muội, khiến tổ sư không thích, cho nên tổ sư không chào đón Phật môn.
"Người có duyên mà tổ sư nói tới không phải là người Tây Ngưu Hạ Châu sao? Tổ sư muốn cho người Tây Ngưu Hạ Châu sinh cơ, dạy họ cách nhớ, để có trí tuệ?"
Khương Duyên thầm nghĩ.
Những việc này, không phải điều hắn lo lắng.
Hắn nghĩ nên luyện Tâm Viên quy phục, nhập đạo dùng Trường Sinh làm khởi nguồn.
Khương Duyên đọc xong, hướng động phủ đi, một mực quan sát cảnh sắc động phủ.
Động phủ là nơi mới khai khẩn, linh khí sung túc, thần thánh đầy đủ, đúng là bảo địa, nhưng theo Khương Duyên thấy, vẫn còn thiếu chút linh thực, nên trồng thêm cây cổ thụ, tu sửa ao vàng, làm như thêu hoa trên gấm.
Khương Duyên có ý xử lý động phủ, nhưng trời đã tối đen, nên ăn chút gió đêm, tĩnh tu mới phải, việc xử lý, đành phải để sau.
Hắn đi về phía Dao Đài, thấy sau đài có con đường nhỏ, nghe tiếng nước chảy từ mái nhà, thấy ánh sáng bay lượn, quả là so với trong động phủ khá hơn rất nhiều.
Tổ sư chuyên tâm ở đây.
Khương Duyên bước nhanh về phía trước, cuối con đường nhỏ, có hai gian tĩnh thất, gian bên trái cửa đóng chặt, hẳn là chỗ hắn ở, còn gian bên phải ở giữa.
Hắn không đến gian tĩnh thất bên phải, mà đi đến gian tĩnh thất bên trái.
Đến trước gian tĩnh thất bên trái, hắn dập đầu bái lạy.
Tổ sư đại ân với hắn, nay cho hắn động phủ và tĩnh thất, nên nói lời cảm tạ, nhưng tổ sư đang tĩnh tu, không nên quấy rầy, cho nên đành phải lễ bái trước cửa.
"Đồng nhi, đừng câu nệ, tĩnh tu luyện Tâm Viên là trọng yếu."
Giọng tổ sư vọng ra từ trong phòng.
Khương Duyên đáp "vâng" rồi hướng gian tĩnh thất bên phải, vào trong thấy màn che cũng như ở Thượng Kinh Sơn, hiểu ý tổ sư, cho là tôn trọng lệnh của tổ sư, nên mau mau luyện Tâm Viên, sớm ngày bước vào đạo.
...
Khương đồng nhi tĩnh tu trong phòng, sớm uống sương, tối ăn gió, ban ngày ở động phủ trồng cây cổ thụ, lập ao vàng, lưu lại kỳ hoa, trải cỏ ngọc, dẫn Tiên Hạc cùng múa đến, Huyền Viên Bạch Lộc ẩn hiện, Kim Sư Ngọc Tượng đảm nhiệm giữ gìn, quả thật là lập nên một Tiên gia phúc địa, đặt tên là 'Tà Nguyệt Tam Tinh Động'.
Bất giác tám, chín năm trôi qua, thời gian nhanh chóng, thoắt chốc đã qua.
Khương Duyên cuối cùng cũng định được Tâm Viên, năm người chi nhất cuối cùng quy vị, bảo vệ Nguyên Thần của hắn an toàn, sính hung đấu ác biết Dục Thần....
