Hồng Hoang Từ Ngu Công Dời Núi Bắt Đầu

**Chương 38: Hạo Nhiên Dưỡng Khí Kinh**
Sau đó, Phương Dương lại tiến hành thử nghiệm tương tự tại mấy thôn làng khác, kết quả thu được khiến hắn vô cùng phấn chấn.
Trừ một thôn làng có dân cư tính tình thuần phác, đã giúp đỡ Từ Huyễn đ·u·ổ·i Giả Nhân đi. Còn lại mấy thôn, cách hành xử của dân làng đều vô cùng cực đoan.
Tại Đại Phượng Thôn, dân làng bắt giữ cả Từ Huyễn lẫn Giả Nhân, rồi trong đêm khuya thanh vắng, bí m·ậ·t nh·é·t cả hai vào l·ồ·ng h·e·o đem dìm xuống nước.
Tại Viêm Hồ Thôn, dân làng không nói hai lời, đ·ánh c·hết hai người tại chỗ, rồi chôn xác ngay trong ruộng.
Tại Bài Phường Thôn, dân làng mở đại hội xét xử tại từ đường, toàn thể nam nữ già trẻ trong thôn cùng nhau p·h·ê p·h·án Từ Huyễn và Giả Nhân. Cuối cùng, thôn trưởng nói một câu quân t·ử động khẩu không đ·ộ·n·g· ·t·h·ủ, dân làng liền nhào tới, dùng miệng c·ắ·n c·hết tươi Từ Huyễn và Giả Nhân.
Cái thôn duy nhất giúp đỡ Từ Huyễn kia, sau khi đ·u·ổ·i Giả Nhân đi, cũng liên tục cảnh cáo Từ Huyễn, bảo hắn im miệng, không được tiết lộ chuyện này ra ngoài.
Quân t·ử Quốc, chỉ có vậy thôi sao?
Phương Dương cảm thấy, mình đã được mở rộng tầm mắt. Chuyện đặc sắc như vậy, so với việc đấu p·h·áp cùng người khác còn thú vị hơn nhiều.
Hắn lật quyển Hạo Nhiên Dưỡng Khí Kinh ra, cẩn t·h·ậ·n đọc.
Hắn vừa tới Tụ Quật Châu, liền lấy được c·ô·ng p·h·áp của Quân t·ử Quốc. Bất quá, hắn vẫn luôn không tìm hiểu ra được nguyên lý của c·ô·ng p·h·áp.
Giống như một đơn t·h·u·ố·c, hắn biết cách bốc t·h·u·ố·c, cách sắc t·h·u·ố·c, cách uống t·h·u·ố·c, nhưng lại không biết tại sao đơn t·h·u·ố·c lại được kê như vậy.
Lần này, hắn đã thăm dò được một góc chân tướng của Quân t·ử Quốc, có lý giải hoàn toàn mới về quân t·ử chi khí. Hắn thử một lần nữa lĩnh hội Hạo Nhiên Dưỡng Khí Kinh.
"Vẫn chưa được!"
Nửa ngày sau, Phương Dương khép lại quyển c·ô·ng p·h·áp trong tay.
Hắn biết tin tức vẫn còn quá ít ỏi, trong tình huống t·h·iếu khuyết thông tin, hắn rất khó tìm hiểu ra hết được huyền ảo của c·ô·ng p·h·áp.
Hắn cần điều tra rõ ràng chân tướng của Quân t·ử Quốc, biết được chân tướng rồi, hắn lĩnh hội môn c·ô·ng p·h·áp này sẽ dễ dàng hơn rất nhiều.
Giao Nhân Quốc, hậu duệ được sinh ra sau khi cá và người giao lưu.
Giao Nhân có rất nhiều loại, đầu cá thân cá, đầu người thân cá, đầu cá thân người, đầu người thân người......
Phương Dương đặc biệt tới Giao Nhân Quốc, hướng Giao Nhân của Giao Nhân Quốc tìm hiểu tình hình Quân t·ử Quốc.
"Đạo hữu hỏi về Quân t·ử Quốc à? Quân t·ử Quốc là quốc gia coi trọng nhân ái, chính khí nhất Tụ Quật Châu. Từ Quân t·ử Quốc tới Giao Nhân Quốc chúng ta, đạo hữu nào cũng đều là quân t·ử khiêm tốn."
"Vạn năm trước, Quân t·ử Quốc và Đại Lực Quốc p·h·át sinh c·hiến t·ranh. Nguyên s·o·á·i Cự Cương của Đại Lực Quốc v·ết t·hương cũ tái p·h·át, không may b·ị b·ắt. Quân t·ử Quốc biết được việc này, lập tức thả Cự Cương về Đại Lực Quốc, đồng thời lui binh ba ngàn dặm, để Cự Cương chữa khỏi v·ết t·hương rồi lại tiếp tục chiến đấu."
"Không sai! Quân t·ử Quốc nhân nghĩa vô song! Sau trận chiến này, bên trong Đại Lực Quốc p·h·át sinh yêu h·o·ạ·n, Quân t·ử Quốc không những không thừa cơ hãm hại, còn p·h·ái cao thủ trợ giúp Đại Lực Quốc dẹp yên yêu h·o·ạ·n."
Lúc đầu, Phương Dương còn cho rằng trên dưới Quân t·ử Quốc đều đang ngụy trang. Nhưng nghe người Giao Nhân Quốc nói như vậy, ý nghĩ này của hắn lập tức tan biến.
Giả làm quân t·ử mười năm, tám năm thì rất dễ, nhưng nếu giả vờ một vạn năm, làm sao cũng không hợp lý.
Trừ mấy lần hắn thử nghiệm kia, hắn quả thật không p·h·át hiện bất kỳ sơ hở nào tại Quân t·ử Quốc.
"Quân t·ử của Quân t·ử Quốc, có lẽ không cùng một khái niệm với quân t·ử mà ta hiểu."
Sau một phen suy nghĩ, Phương Dương nghĩ tới một lý do rất đơn giản.
Cũng giống như từ "Thánh Nhân", trên Địa Cầu, nó có hai ý nghĩa:
Một là chỉ người có phẩm đức cao thượng nhất, trí tuệ cao thâm nhất, ví dụ như Khổng t·ử, Mạnh t·ử, vân vân.
Hai là chỉ quân chủ hoặc hoàng hậu của vương triều phong kiến, ví dụ như Lý Trị và Võ Tắc t·h·i·ê·n được cùng xưng là hai thánh.
Đến Hồng Hoang, ý nghĩa của Thánh Nhân hoàn toàn khác biệt, nó trở thành một loại cảnh giới chí cao vô thượng.
Đạo lý tương tự, Quân t·ử Quốc tín ngưỡng quân t·ử chi đạo, rất có khả năng không phải là ý nghĩa mà Phương Dương lý giải, mà là một hàm nghĩa khác.
Nghĩ thông suốt điểm này, Phương Dương chợt cảm thấy sáng tỏ.
Ấn tượng ban đầu giữ vai trò chủ đạo tư tưởng, là thứ dễ dàng q·uấy n·hiễu khả năng p·h·án đoán của người khác nhất.
Hắn nên bỏ qua từ "quân t·ử" này, dùng tư duy người bình thường nhìn người bình thường để quan s·á·t Quân t·ử Quốc, như vậy, hắn mới có thể nhìn thấy Quân t·ử Quốc chân chính.
Hắn quay lại Quân t·ử Quốc, lại một lần nữa quan s·á·t.
Sau khi thay đổi góc độ, cuối cùng hắn đã nhìn thấy một mặt khác của Quân t·ử Quốc.
Phẩm hạnh của người Quân t·ử Quốc không có vấn đề lớn, ai nấy đều một thân chính khí, quang minh chính đại, bất quá, Quân t·ử Quốc cực kỳ coi trọng thể diện.
Người của quốc gia này vô cùng hào phóng, hào phóng đến mức bản thân đã nghèo đến mức không có đồng nào, bọn họ vẫn muốn không tiếc bất cứ giá nào giúp đỡ người khác.
Con của mình bị b·ệ·n·h, sốt cao hôn mê. T·h·e·o lẽ thường, mọi người sẽ chọn đi chữa b·ệ·n·h cho con.
Nhưng người Quân t·ử Quốc lại không, bọn họ vì sĩ diện, đem số bạc còn sót lại trong nhà cho thư sinh nghèo trong thôn, giúp đỡ thư sinh nghèo đọc sách.
Phương Dương lại nghĩ tới lời nói của người bán linh dược trong phường thị khi hắn vừa tới Quân t·ử Quốc.
Hắn đã hiểu!
Hắn lại lần nữa lật xem «Hạo Nhiên Dưỡng Khí Kinh», hắn chỉ lật một lần, liền thấy rõ được huyền ảo của «Hạo Nhiên Dưỡng Khí Kinh».
«Hạo Nhiên Dưỡng Khí Kinh» là một môn tà c·ô·ng!
Tu luyện môn tà c·ô·ng này, không cần tiêu hao t·h·i·ê·n địa linh khí, cũng không cần thôn phệ tinh hoa nhật nguyệt, thứ cần tiêu hao chính là nhân tính.
Môn tà c·ô·ng này, từ đầu tới cuối, đều yêu cầu người tu luyện lấy một "quân t·ử chi tâm" để đối nhân xử thế. Quân t·ử chi hành càng làm được nhiều, người tu luyện lấy được "quân t·ử chi khí" càng nhiều, tính tình thay đổi cũng càng lớn.
Đây chính là lý do tại sao, rõ ràng Quân t·ử Quốc bị Đại Lực Quốc x·âm p·hạm, vẫn muốn thả nguyên s·o·á·i Đại Lực Quốc về nước.
Người Quân t·ử Quốc toàn bộ đều bị «Hạo Nhiên Dưỡng Khí Kinh» điều khiển tâm trí, bọn họ đã m·ấ·t đi bản thân, không còn là chính mình nữa.
Phương Dương r·ù·n·g mình một cái, đột nhiên khép «Hạo Nhiên Dưỡng Khí Kinh» lại, cửu âm minh hỏa lóe lên, đem bí tịch t·h·iêu thành tro t·à·n.
Tà môn c·ô·ng p·h·áp như vậy, hắn cũng không dám giữ lại. Vạn nhất trúng chiêu, kết cục so với Chiêu Yêu Phiên còn thê t·h·ả·m hơn.
Lúc này, dục vọng tìm tòi nghiên cứu trong lòng Phương Dương đã đạt tới đỉnh phong.
Hắn lờ mờ cảm giác được, trong «Hạo Nhiên Dưỡng Khí Kinh» có thể tồn tại một bí m·ậ·t cực lớn. Bí m·ậ·t này có liên quan tới Thánh Nhân truyền đạo, có liên quan tới việc hắn tu thành Kim Tiên.
Tam Thanh bất hòa, không thể nào là vì lý niệm.
Giáo nghĩa của Xiển giáo và Tiệt giáo không hề xung đột, cả hai kỳ thực là quan hệ bổ sung, Nguyên Thủy t·h·i·ê·n Tôn cũng nh·ậ·n đồng với giáo nghĩa của Thông t·h·i·ê·n Giáo Chủ.
Thập nhị kim tiên phạm phải s·á·t kiếp, Nguyên Thủy t·h·i·ê·n Tôn lợi dụng biện p·h·áp "thay mận đổi đào" để thập nhị kim tiên vượt qua s·á·t kiếp. Đây không phải là lấy ra một chút hi vọng s·ố·n·g hay sao?
Cũng không thể nào là vì khí vận.
Khí vận thứ này, có người rất cần, có người lại không cần.
Thánh Nhân cường đại cỡ đó, ngay cả t·h·i·ê·n địa cũng có thể t·i·ệ·n tay khai mở. Đối với bọn hắn mà nói, sáng tạo khí vận tuyệt đối không phải là việc khó.
Nguyên Thủy t·h·i·ê·n Tôn nếu như là vì khí vận, tại sao sau khi Võ Chu thay thế nhà Thương, Xiển giáo không tiếp tục bồi dưỡng đệ t·ử nhập Chu làm quan?
"Đạo!"
Phương Dương buột miệng nói ra chữ này.
Hắn cảm thấy, hắn đã rất gần với chân tướng.
Chỉ cần đâm thủng lớp giấy cửa sổ trước mắt, hắn có thể biết được tất cả, cũng từ đó thu được lợi ích cực lớn.