Bắt Đầu Thiên Sư Kiếm Bị Trộm, Bần Đạo Trở Tay Lôi Pháp
Chương 49. Ngọa tào, thông thiên lục! Thiên Sư luyện thành thông thiên lục ?
Chương 49: Ngọa tào, Thông Thiên Lục! Thiên Sư luyện thành Thông Thiên Lục?
Thông Thiên Lục,
Là một loại phù triện cao cấp trong đạo phù triện của Long Hổ Sơn,
Chỉ là phương pháp sử dụng để tiến giai phù triện chi đạo sau khi tu vi phù triện ở Long Hổ Sơn đạt đến một trình độ nhất định.
Đạo trưởng bình thường vẽ phù triện, cần chuẩn bị bút mực giấy nghiên.
Phấn vàng, chu sa tốt nhất trộn với m·á·u gà t·r·ố·ng hoặc m·á·u c·h·ó đen mà tạo thành mực nước chuyên dụng cho phù triện.
Lại dùng bút phù đặc thù ở trên lá bùa mới có thể vẽ các loại phù triện khác biệt.
Chế tác một tấm phù triện, bình thường dùng tài liệu phức tạp, còn cần người vẽ phù phải bình tâm tĩnh khí, đối với phù triện có độ thông thạo cực cao mới có thể vẽ thành công một tấm thần phù ẩn chứa lực lượng đặc thù trong đó.
Mà Thông Thiên Lục!
Thì là vứt bỏ sự ràng buộc của bút phù, lá bùa, mực phù.
Thuần túy dựa vào tu vi và độ thông thạo, điều khiển phù triện một cách thuần thục của người vẽ bùa, lấy tay làm bút, lấy tu vi tự thân hóa thành mực, lấy hư không thiên địa làm lá bùa, hư không vẽ bùa.
Nói một cách thông tục là: Không có tình cảm, tất cả đều là kỹ xảo và độ thuần thục!
Phù triện có thể lưu lại trên hư không, đồng thời loại phù triện vẽ ra như vậy có năng lượng to lớn, uy lực tăng gấp bội!
Nhưng phương pháp vẽ Thông Thiên Lục, cho dù tại Long Hổ Sơn truyền thừa ngàn năm, cũng không có mấy người chân chính có thể tùy tâm sở dục sử dụng.
Cũng chỉ có Trương Thiên Sư đời thứ nhất đưa ra khái niệm này.
Nhưng Trương Thiên Sư đời thứ nhất năm đó rốt cuộc có tu luyện thành chiêu thần kỹ này hay không, đều còn chưa thể biết được.
Phía sau các đời Long Hổ Thiên Sư cũng không ai luyện thành qua,
Cho nên cho dù tại phủ Thiên Sư ở Long Hổ Sơn, phương pháp vẽ Thông Thiên Lục cũng chỉ là một truyền thuyết chưa được kiểm nghiệm mà thôi.
Nhưng giờ phút này, Tần Dương ở trong tiểu viện của phủ Thiên Sư, hắn nhắm mắt dưỡng thần một lát, sau đó mở hai mắt ra.
Tiếp theo, hắn đưa tay bắt đầu ở hư không vẽ phù.
Hơn hai tháng khổ tu, để hắn đối với cả bản thần phẩm long hổ Phù Triện bách khoa toàn thư hiểu rõ đạt đến trình độ thuần thục đáng kinh ngạc.
Thêm vào đó tu vi của Tần Dương bày ở nơi này, Trúc Cơ kỳ tu vi chống đỡ lấy hắn.
Tần Dương cảm thấy mình hiện tại hẳn là có thể làm được việc hư không vẽ bùa một cách dễ dàng, luyện thành chân chính phương pháp vẽ Thông Thiên Lục.
Một giây sau, Tần Dương ngón tay đã điểm xuống hư không trước mặt.
Mà nương theo ngón tay của hắn rơi xuống, trong hư không, lại giống như là thật sự có một cây bút phù điểm ở trên giấy bình thường.
Theo ngón tay Tần Dương hoạt động, trong hư không, từng đạo ăn khớp tiêu sái, vận dụng ngòi bút như rồng, đường cong phù triện được hắn vẽ ra.
Tần Dương lần này ở trong hư không vẽ, là một tấm long hổ ngũ lôi phù.
Ngũ lôi phù, tại trong vạn đạo phù triện long hổ, cũng là phù triện thượng phẩm có độ khó tăng lớn.
Dù sao cũng là đồ vật có dính líu quan hệ với lôi pháp, đẳng cấp làm sao có thể không cao?
Tần Dương trong lòng có phù, tùy tâm mà đi, rất là tiêu sái, cả tấm ngũ lôi phù trong tay hắn một mạch mà thành, nhìn xem đều là một loại hưởng thụ.
Dù sao, hắn vốn đã dung hợp phần thưởng của hệ thống - Tuyệt phẩm long hổ Phù Triện bách khoa toàn thư, bản thân liền đã đối với phù triện hiểu rõ đạt đến đại thành.
Hiện tại, lại chính mình tự mình khổ tu hơn hai tháng, đã cùng phù triện chi đạo đạt tới dung hội quán thông, điều khiển như cánh tay.
Cho nên khi vẽ bùa, hắn tương đương tự tin.
Đạo sĩ vẽ bùa, vốn là coi trọng việc đem tinh khí thần của mình quán chú vào trong phù triện,
Đạo môn có một câu nói như vậy,
Nếu biết vẽ bùa khiếu, trêu đến Quỷ Thần nhảy!
Không biết vẽ bùa khiếu, trêu đến Quỷ Thần cười!
Nói chính là đạo sĩ vẽ bùa, coi trọng quen tay hay việc, nhất định phải tinh thông đạo này mới có thể vẽ ra chân chính phù triện.
Chân chính phù triện bên trong dung nhập tinh thần khí và tu vi đạo hạnh của người vẽ bùa, một khi dùng ra, là có thể làm cho Quỷ Thần sợ hãi, yêu ma lui tan.
Nếu như chỉ là trông mèo vẽ hổ, trông bầu vẽ gáo, cái gì cũng không hiểu, chỉ vẽ cái hình dáng, lại không có thần của nó, vẽ ra phù triện, sẽ chỉ gây Quỷ Thần bật cười, cảm thấy ngươi là kẻ ngu xuẩn.
Hiển nhiên, phù triện của Tần Dương, hình thần vẹn toàn, đồng thời đạt đến một loại cảnh giới cực cao!
Một tấm ngũ lôi phù, hắn trong khoảnh khắc liền một bút vẽ thành, phù triện tung bay ở không trung, lôi điện màu bạc tại trong nháy mắt đó phù triện vẽ thành từ nội bộ kích phát mà ra.
Điểm điểm lôi quang màu bạc quấn quanh trên phù triện, ở trong hư không phát ra từng trận nổ vang.
Nhìn xem trước mặt mình đã vẽ hoàn thành ngũ lôi phù.
Còn không có sử dụng liền đã tự mang dị tượng.
Cái này hư không vẽ bùa, hiệu quả của phù triện, xác thực muốn so với lá bùa vẽ bùa mạnh hơn nhiều.
Dù sao, tương đối với lá bùa mà nói, thiên địa hư không có thể càng lớn trình độ gánh chịu, phát huy uy lực phù triện.
Về lý thuyết, hư không vẽ bùa thì có thể đem lực lượng phù triện dung nhập hoàn mỹ hơn vào trong phù triện, mà dùng lá bùa làm vật dẫn, thì sẽ suy yếu lực lượng bản thân của phù triện ở một mức độ nhất định.
Không có vật dẫn ràng buộc, thì tương đương với tháo bỏ xuống gông xiềng buộc chặt trên thân phù triện, tự nhiên, uy lực hư không vẽ bùa càng mạnh.
Đánh một cái so sánh mà nói, chính là một cường giả tại hai loại hoàn cảnh khác biệt thỏa thích phát huy võ học của mình,
Phù triện bản thân, liền như là một cái cao thủ tinh thông côn bổng trường thương.
Bản thân thực lực cực mạnh, mà tại trong lá bùa vẽ bùa, thì tương đương với đem cái này trường thương cao thủ hạn chế tại một đầu hẻm nhỏ ở trong, vậy cái này cao thủ có thể thi triển ra năng lực tuyệt đối là có hạn.
Bởi vì hẻm nhỏ chật hẹp, trường thương căn bản không thi triển được, cho nên bó tay bó chân, phát huy ra uy lực sẽ giảm bớt đi nhiều.
Mà hư không vẽ bùa, thì tương đương với cho phù triện một cái nơi chốn thỏa thích phóng thích uy lực.
Để trường thương cao thủ tại một chỗ trống trải đất trống thi triển bản lĩnh, vậy hắn trên người có thập bát ban võ nghệ, đều cái này thi triển đi ra, uy lực tự nhiên càng lớn.
Đạo sĩ phù chú thứ này, truyền lại từ thời kỳ Thượng Cổ, Ngũ Đế thời kỳ Văn Tổ Thương Hiệt.
Truyền thuyết thời kỳ Thượng Cổ: Thương Hiệt tạo chữ một thạch thóc, truyền cho Khổng Tử chín đấu sáu. Còn có bốn thăng không truyền ra ngoài, lưu cho đạo sĩ vẽ bùa chú.
Khổng Tử biết chữ chín đấu sáu, truyền cho đệ tử cả tám đấu. Đệ tử tạo nên năm xe sách, thiên thu vạn thế vĩnh lưu truyền. Từ đây học rộng xưng năm xe, từ xưa tài cao xưng tám đấu.
Đạo môn phù triện, truyền lại từ Văn Tổ, khi Văn Tổ sáng tạo văn tự, trừ phần lớn chữ thường dùng bên ngoài, còn quan sát thiên địa đại đạo, thiên tượng biến hóa, bát quái Tứ Tượng sáng tạo ra một chút văn tự đặc thù có thể gánh chịu lực lượng thần bí.
Những văn tự này, Văn Tổ không có truyền ra ngoài, mà là lưu cho đạo sĩ vẽ bùa chú, đối phó tà ma ngoại đạo sở dụng.
Những văn tự này tổ hợp, chính là về sau đạo môn các loại phù triện.
Phù triện lực lượng bản thân là vô tận, chỉ là người khác nhau, tu vi phù triện chi đạo sâu cạn, vẽ ra phù triện hiệu quả cũng không giống nhau.
Cùng một lá ngũ lôi phù, cứ như vậy mấy cái bút họa, mấy chữ.
Phổ thông tiểu đạo sĩ vẽ ra ngũ lôi phù nhiều lắm là có thể phát phát sáng, nổ bôm bốp, uy lực cùng pháo hoa không sai biệt lắm.
Mà chân chính phù triện cao công, bọn họ vẽ ra ngũ lôi phù thì hoàn toàn không giống, tiện tay thi triển, liền có thể làm cho núi lở đất nứt, vạn lôi tề minh, uy lực to lớn, có thể g·iết Quỷ Vương.
Tần Dương vẽ ra cái này hư không ngũ lôi phù, uy lực thì càng không cần nói.
Hắn chỉ là đụng vào cảm thụ tấm này ngũ lôi phù trên ẩn chứa lực lượng, đều cảm thấy khủng bố vô địch, thật muốn dùng đến, sợ không phải có thể đem phủ thiên sư này của hắn san thành bình địa.
Mà lại, Tần Dương vẽ phù, chỉ là tu luyện Thông Thiên Lục.
Hắn cũng không phải phá nhà, tự nhiên cũng không có khả năng tại chính mình Thiên Sư Phủ bên trong sử dụng tấm này hư không ngũ lôi phù, hắn lại không có ngu.
Ngay tại Tần Dương còn tại nghiên cứu trước mặt tấm này hư không ngũ lôi phù thời điểm, ngoài cửa, Huyền Ấn đạo trưởng đi đến.
Huyền Ấn đạo trưởng vừa tiến đến, liền thấy Tần Dương đứng ở trong sân, mà lại trước mặt thiên sư, trên hư không, một đạo lôi quang quấn quanh chữ kiểu màu vàng tung bay ở không trung, chữ kiểu màu vàng hội tụ thành năm cái chữ “lôi” phù triện.
Ngũ lôi phù?
Hư không vẽ bùa?
Huyền Ấn đạo trưởng nhìn xem tấm này tung bay ở không trung long hổ ngũ lôi phù, một giây sau, hắn kịp phản ứng, con ngươi co rút kịch liệt.
Huyền Ấn: Ngọa tào! Thông Thiên Lục?
Thiên sư luyện thành Thông Thiên Lục?
Thông Thiên Lục,
Là một loại phù triện cao cấp trong đạo phù triện của Long Hổ Sơn,
Chỉ là phương pháp sử dụng để tiến giai phù triện chi đạo sau khi tu vi phù triện ở Long Hổ Sơn đạt đến một trình độ nhất định.
Đạo trưởng bình thường vẽ phù triện, cần chuẩn bị bút mực giấy nghiên.
Phấn vàng, chu sa tốt nhất trộn với m·á·u gà t·r·ố·ng hoặc m·á·u c·h·ó đen mà tạo thành mực nước chuyên dụng cho phù triện.
Lại dùng bút phù đặc thù ở trên lá bùa mới có thể vẽ các loại phù triện khác biệt.
Chế tác một tấm phù triện, bình thường dùng tài liệu phức tạp, còn cần người vẽ phù phải bình tâm tĩnh khí, đối với phù triện có độ thông thạo cực cao mới có thể vẽ thành công một tấm thần phù ẩn chứa lực lượng đặc thù trong đó.
Mà Thông Thiên Lục!
Thì là vứt bỏ sự ràng buộc của bút phù, lá bùa, mực phù.
Thuần túy dựa vào tu vi và độ thông thạo, điều khiển phù triện một cách thuần thục của người vẽ bùa, lấy tay làm bút, lấy tu vi tự thân hóa thành mực, lấy hư không thiên địa làm lá bùa, hư không vẽ bùa.
Nói một cách thông tục là: Không có tình cảm, tất cả đều là kỹ xảo và độ thuần thục!
Phù triện có thể lưu lại trên hư không, đồng thời loại phù triện vẽ ra như vậy có năng lượng to lớn, uy lực tăng gấp bội!
Nhưng phương pháp vẽ Thông Thiên Lục, cho dù tại Long Hổ Sơn truyền thừa ngàn năm, cũng không có mấy người chân chính có thể tùy tâm sở dục sử dụng.
Cũng chỉ có Trương Thiên Sư đời thứ nhất đưa ra khái niệm này.
Nhưng Trương Thiên Sư đời thứ nhất năm đó rốt cuộc có tu luyện thành chiêu thần kỹ này hay không, đều còn chưa thể biết được.
Phía sau các đời Long Hổ Thiên Sư cũng không ai luyện thành qua,
Cho nên cho dù tại phủ Thiên Sư ở Long Hổ Sơn, phương pháp vẽ Thông Thiên Lục cũng chỉ là một truyền thuyết chưa được kiểm nghiệm mà thôi.
Nhưng giờ phút này, Tần Dương ở trong tiểu viện của phủ Thiên Sư, hắn nhắm mắt dưỡng thần một lát, sau đó mở hai mắt ra.
Tiếp theo, hắn đưa tay bắt đầu ở hư không vẽ phù.
Hơn hai tháng khổ tu, để hắn đối với cả bản thần phẩm long hổ Phù Triện bách khoa toàn thư hiểu rõ đạt đến trình độ thuần thục đáng kinh ngạc.
Thêm vào đó tu vi của Tần Dương bày ở nơi này, Trúc Cơ kỳ tu vi chống đỡ lấy hắn.
Tần Dương cảm thấy mình hiện tại hẳn là có thể làm được việc hư không vẽ bùa một cách dễ dàng, luyện thành chân chính phương pháp vẽ Thông Thiên Lục.
Một giây sau, Tần Dương ngón tay đã điểm xuống hư không trước mặt.
Mà nương theo ngón tay của hắn rơi xuống, trong hư không, lại giống như là thật sự có một cây bút phù điểm ở trên giấy bình thường.
Theo ngón tay Tần Dương hoạt động, trong hư không, từng đạo ăn khớp tiêu sái, vận dụng ngòi bút như rồng, đường cong phù triện được hắn vẽ ra.
Tần Dương lần này ở trong hư không vẽ, là một tấm long hổ ngũ lôi phù.
Ngũ lôi phù, tại trong vạn đạo phù triện long hổ, cũng là phù triện thượng phẩm có độ khó tăng lớn.
Dù sao cũng là đồ vật có dính líu quan hệ với lôi pháp, đẳng cấp làm sao có thể không cao?
Tần Dương trong lòng có phù, tùy tâm mà đi, rất là tiêu sái, cả tấm ngũ lôi phù trong tay hắn một mạch mà thành, nhìn xem đều là một loại hưởng thụ.
Dù sao, hắn vốn đã dung hợp phần thưởng của hệ thống - Tuyệt phẩm long hổ Phù Triện bách khoa toàn thư, bản thân liền đã đối với phù triện hiểu rõ đạt đến đại thành.
Hiện tại, lại chính mình tự mình khổ tu hơn hai tháng, đã cùng phù triện chi đạo đạt tới dung hội quán thông, điều khiển như cánh tay.
Cho nên khi vẽ bùa, hắn tương đương tự tin.
Đạo sĩ vẽ bùa, vốn là coi trọng việc đem tinh khí thần của mình quán chú vào trong phù triện,
Đạo môn có một câu nói như vậy,
Nếu biết vẽ bùa khiếu, trêu đến Quỷ Thần nhảy!
Không biết vẽ bùa khiếu, trêu đến Quỷ Thần cười!
Nói chính là đạo sĩ vẽ bùa, coi trọng quen tay hay việc, nhất định phải tinh thông đạo này mới có thể vẽ ra chân chính phù triện.
Chân chính phù triện bên trong dung nhập tinh thần khí và tu vi đạo hạnh của người vẽ bùa, một khi dùng ra, là có thể làm cho Quỷ Thần sợ hãi, yêu ma lui tan.
Nếu như chỉ là trông mèo vẽ hổ, trông bầu vẽ gáo, cái gì cũng không hiểu, chỉ vẽ cái hình dáng, lại không có thần của nó, vẽ ra phù triện, sẽ chỉ gây Quỷ Thần bật cười, cảm thấy ngươi là kẻ ngu xuẩn.
Hiển nhiên, phù triện của Tần Dương, hình thần vẹn toàn, đồng thời đạt đến một loại cảnh giới cực cao!
Một tấm ngũ lôi phù, hắn trong khoảnh khắc liền một bút vẽ thành, phù triện tung bay ở không trung, lôi điện màu bạc tại trong nháy mắt đó phù triện vẽ thành từ nội bộ kích phát mà ra.
Điểm điểm lôi quang màu bạc quấn quanh trên phù triện, ở trong hư không phát ra từng trận nổ vang.
Nhìn xem trước mặt mình đã vẽ hoàn thành ngũ lôi phù.
Còn không có sử dụng liền đã tự mang dị tượng.
Cái này hư không vẽ bùa, hiệu quả của phù triện, xác thực muốn so với lá bùa vẽ bùa mạnh hơn nhiều.
Dù sao, tương đối với lá bùa mà nói, thiên địa hư không có thể càng lớn trình độ gánh chịu, phát huy uy lực phù triện.
Về lý thuyết, hư không vẽ bùa thì có thể đem lực lượng phù triện dung nhập hoàn mỹ hơn vào trong phù triện, mà dùng lá bùa làm vật dẫn, thì sẽ suy yếu lực lượng bản thân của phù triện ở một mức độ nhất định.
Không có vật dẫn ràng buộc, thì tương đương với tháo bỏ xuống gông xiềng buộc chặt trên thân phù triện, tự nhiên, uy lực hư không vẽ bùa càng mạnh.
Đánh một cái so sánh mà nói, chính là một cường giả tại hai loại hoàn cảnh khác biệt thỏa thích phát huy võ học của mình,
Phù triện bản thân, liền như là một cái cao thủ tinh thông côn bổng trường thương.
Bản thân thực lực cực mạnh, mà tại trong lá bùa vẽ bùa, thì tương đương với đem cái này trường thương cao thủ hạn chế tại một đầu hẻm nhỏ ở trong, vậy cái này cao thủ có thể thi triển ra năng lực tuyệt đối là có hạn.
Bởi vì hẻm nhỏ chật hẹp, trường thương căn bản không thi triển được, cho nên bó tay bó chân, phát huy ra uy lực sẽ giảm bớt đi nhiều.
Mà hư không vẽ bùa, thì tương đương với cho phù triện một cái nơi chốn thỏa thích phóng thích uy lực.
Để trường thương cao thủ tại một chỗ trống trải đất trống thi triển bản lĩnh, vậy hắn trên người có thập bát ban võ nghệ, đều cái này thi triển đi ra, uy lực tự nhiên càng lớn.
Đạo sĩ phù chú thứ này, truyền lại từ thời kỳ Thượng Cổ, Ngũ Đế thời kỳ Văn Tổ Thương Hiệt.
Truyền thuyết thời kỳ Thượng Cổ: Thương Hiệt tạo chữ một thạch thóc, truyền cho Khổng Tử chín đấu sáu. Còn có bốn thăng không truyền ra ngoài, lưu cho đạo sĩ vẽ bùa chú.
Khổng Tử biết chữ chín đấu sáu, truyền cho đệ tử cả tám đấu. Đệ tử tạo nên năm xe sách, thiên thu vạn thế vĩnh lưu truyền. Từ đây học rộng xưng năm xe, từ xưa tài cao xưng tám đấu.
Đạo môn phù triện, truyền lại từ Văn Tổ, khi Văn Tổ sáng tạo văn tự, trừ phần lớn chữ thường dùng bên ngoài, còn quan sát thiên địa đại đạo, thiên tượng biến hóa, bát quái Tứ Tượng sáng tạo ra một chút văn tự đặc thù có thể gánh chịu lực lượng thần bí.
Những văn tự này, Văn Tổ không có truyền ra ngoài, mà là lưu cho đạo sĩ vẽ bùa chú, đối phó tà ma ngoại đạo sở dụng.
Những văn tự này tổ hợp, chính là về sau đạo môn các loại phù triện.
Phù triện lực lượng bản thân là vô tận, chỉ là người khác nhau, tu vi phù triện chi đạo sâu cạn, vẽ ra phù triện hiệu quả cũng không giống nhau.
Cùng một lá ngũ lôi phù, cứ như vậy mấy cái bút họa, mấy chữ.
Phổ thông tiểu đạo sĩ vẽ ra ngũ lôi phù nhiều lắm là có thể phát phát sáng, nổ bôm bốp, uy lực cùng pháo hoa không sai biệt lắm.
Mà chân chính phù triện cao công, bọn họ vẽ ra ngũ lôi phù thì hoàn toàn không giống, tiện tay thi triển, liền có thể làm cho núi lở đất nứt, vạn lôi tề minh, uy lực to lớn, có thể g·iết Quỷ Vương.
Tần Dương vẽ ra cái này hư không ngũ lôi phù, uy lực thì càng không cần nói.
Hắn chỉ là đụng vào cảm thụ tấm này ngũ lôi phù trên ẩn chứa lực lượng, đều cảm thấy khủng bố vô địch, thật muốn dùng đến, sợ không phải có thể đem phủ thiên sư này của hắn san thành bình địa.
Mà lại, Tần Dương vẽ phù, chỉ là tu luyện Thông Thiên Lục.
Hắn cũng không phải phá nhà, tự nhiên cũng không có khả năng tại chính mình Thiên Sư Phủ bên trong sử dụng tấm này hư không ngũ lôi phù, hắn lại không có ngu.
Ngay tại Tần Dương còn tại nghiên cứu trước mặt tấm này hư không ngũ lôi phù thời điểm, ngoài cửa, Huyền Ấn đạo trưởng đi đến.
Huyền Ấn đạo trưởng vừa tiến đến, liền thấy Tần Dương đứng ở trong sân, mà lại trước mặt thiên sư, trên hư không, một đạo lôi quang quấn quanh chữ kiểu màu vàng tung bay ở không trung, chữ kiểu màu vàng hội tụ thành năm cái chữ “lôi” phù triện.
Ngũ lôi phù?
Hư không vẽ bùa?
Huyền Ấn đạo trưởng nhìn xem tấm này tung bay ở không trung long hổ ngũ lôi phù, một giây sau, hắn kịp phản ứng, con ngươi co rút kịch liệt.
Huyền Ấn: Ngọa tào! Thông Thiên Lục?
Thiên sư luyện thành Thông Thiên Lục?
Bạn cần đăng nhập để bình luận