Bắt Đầu Thiên Sư Kiếm Bị Trộm, Bần Đạo Trở Tay Lôi Pháp

**Chương 434: Quán Khẩu Thần**
Tử Mẫu Quỷ nhìn thấy Tần Tử Mộ bỏ chạy.
Chỉ còn lại một mình Tần Trường Sinh tại chỗ, ả dùng ánh mắt quỷ dị nhìn về phía Tần Trường Sinh, muốn dùng ngôn ngữ mê hoặc hắn.
Hai đứa trẻ này trông có vẻ giống như là tỷ đệ, nhưng giờ phút này, người làm tỷ tỷ lại bỏ rơi Tần Trường Sinh một mình mà chạy về phía hạ sơn.
Theo góc nhìn của Tử Mẫu Quỷ, cô gái này rõ ràng là đang tự tìm đường thoát thân.
Vậy mà Tần Trường Sinh dường như vẫn chưa kịp phản ứng.
Tử Mẫu Quỷ lập tức buông lời chế nhạo: "Tiểu tử, ngươi vẫn chưa tin ta, đúng không? Ta đã nói tỷ tỷ ngươi bỏ rơi ngươi mà chạy thoát thân, để mặc ngươi ở lại đây chịu c·hết.
Ngươi bị người ta bán đứng, còn giúp người ta đếm tiền, chi bằng sớm quy thuận ta, làm Quỷ Tướng dưới trướng của ta. Thấy ngươi trắng trẻo, có chút đáng yêu, ta nói không chừng còn có thể tha cho ngươi một mạng."
Tử Mẫu Quỷ cười lớn điên cuồng.
Quỷ Anh cũng cười theo.
Sóng âm c·ô·ng k·ích kinh khủng v·a c·hạm vào người Tần Trường Sinh, khiến hắn cảm thấy vô cùng khó khăn.
Giờ phút này hắn chỉ có thể miễn cưỡng chống đỡ bằng Ngũ Lôi trận pháp, đồng thời kéo dài thời gian cho tỷ tỷ của mình!
Đây là Tử Mẫu Quỷ, hắn tin thì có quỷ.
Hắn vô điều kiện tin tưởng tỷ tỷ của mình.
Tần Trường Sinh giữ vững bản tâm, không bị Tử Mẫu Quỷ quấy nhiễu.
Mà ở phía bên kia, thời khắc này Tần Tử Mộ đang chạy như bay xuống núi.
Tốc độ của nàng được p·h·át huy tới cực hạn, cả người như hóa thành một đạo lưu quang, chân đạp Long Hổ Sơn t·h·i·ê·n Cương Bát Quái bộ, thân hình cực nhanh.
Rất nhanh, dựa theo lộ tuyến trong ký ức, nàng đi tới nơi mà trước đó nàng đã nhìn thấy tòa thần miếu rách nát kia.
Khi lên núi, nàng chỉ thoáng nhìn qua, thấy được tòa thần miếu đổ nát đó.
Vốn tưởng rằng chỉ là một ngôi miếu hoang p·h·ế không đáng chú ý.
Nhưng không ngờ rằng vào thời khắc mấu chốt lại có thể giúp được một tay.
Tần Tử Mộ giờ phút này nhìn thấy tòa thần miếu trong rừng rậm xuất hiện ở trước mặt mình, tấm biển của tòa thần miếu kia đã rơi xuống, bởi vì lâu năm không được tu sửa, trở nên rách nát, gãy thành hai nửa.
Bụi bặm dày đặc cùng vô số lá cây phủ lên tấm biển.
Chữ viết phía trên đã mờ nhạt không rõ.
Tần Tử Mộ vọt tới trước tấm biển, trong lòng bàn tay đánh ra một đạo linh khí, quét sạch tất cả bụi bặm và lá cây.
Trên tấm biển, những hàng chữ rõ ràng hiện ra, mặc dù đã trở nên không rõ ràng, nhưng vẫn có thể nhận ra dấu vết của chữ.
"Quán Khẩu Thần Miếu!"
Cái gì gọi là Quán Khẩu Thần?
Tức là dân gian thường gọi Nhị Lang Hiển Thánh Chân Quân, cũng chính là Nhị Lang Thần của t·h·i·ê·n Đình.
Trong Tây Du Ký, vị t·h·i·ê·n Thần một mình thu phục khỉ con, bắt Tôn Ngộ Không ở Hoa Quả Sơn, chắc hẳn mọi người đều có ấn tượng?
Cậu của Trầm Hương trong Bảo Liên Đăng, nhị ca của Tam Thánh Mẫu, con riêng của Ngọc Đế!
p·h·á núi cứu mẹ, vác núi đuổi mặt trời, trợ Võ Vương p·h·ạt Trụ, n·h·ụ·c thân thành thánh...
Liên quan tới vị Nhị Lang Thần này, truyền thuyết nhiều không kể xiết.
Chiêu Huệ Linh Lộ Vương, Thanh Nguyên Diệu Đạo Chân Quân, Đạo Tế Hồng Quân t·h·i·ê·n Tôn, Sùng Ứng Huệ Dân Đại Đế, Thanh Nguyên Diệu Đạo Hộ Quốc Sùng Ninh Chân Quân Xuyên Thục Đại Đế Uy Linh Hiển Hóa t·h·i·ê·n Tôn, đều là tôn hiệu của hắn!
Có thể ở tr·ê·n t·h·i·ê·n Đình lấy t·h·i·ê·n Tôn, Đại Đế làm xưng hô, đếm kỹ toàn bộ t·h·i·ê·n Thần trong t·h·i·ê·n Đình cũng chỉ có lác đác vài người.
Có thể sánh vai, được tôn xưng một tiếng t·h·i·ê·n Tôn Đại Đế.
Cứ như vậy có mấy vị.
t·h·i·ê·n Đình hết thảy có tám vị đại t·h·i·ê·n Tôn.
Bao gồm Ngọc Đế và Tam Thanh.
Ngọc Hoàng Đại t·h·i·ê·n Tôn: Đời t·h·i·ê·n Đế thứ ba, nắm quyền lực hành chính lớn nhất.
Đạo Đức t·h·i·ê·n Tôn: Lão Tử Thái Thượng Lão Quân; Nguyên Thủy t·h·i·ê·n Tôn: Đại đạo chi thần đản sinh trong Hỗn Độn, đứng đầu hàng nguyên lão Thần giới; Linh Bảo t·h·i·ê·n Tôn: Nguyên Thủy t·h·i·ê·n Tôn biến thành từ thanh khí mở đầu Hỗn Độn.
Chân Võ Đại Đế: Cửu Dương chi khí của Thái Thượng Lão Quân biến thành.
Thái Ất Cứu Khổ t·h·i·ê·n Tôn: Chủ nhân của Yêu Tổ Cửu Linh Nguyên Thánh, một trong Lục Ngự.
Cửu t·h·i·ê·n Ứng Nguyên Lôi Thanh Phổ Hóa t·h·i·ê·n Tôn: Lôi Tổ, thống soái tay áo của Thần giới, sở hữu nhiều lôi linh chi lực nhất ở toàn lục giới!
Thái Ất Lôi Thanh Ứng Hóa t·h·i·ê·n Tôn: Vương Linh Quan, hộ vệ Đại Thần của Lăng Tiêu Điện, Võ Thần đệ nhất Tiên giới!
Đạo Tế Hồng Quân t·h·i·ê·n Tôn Nhị Lang Thần thuộc về một ngoại lệ.
Khi còn bé được Vương Mẫu ôm về t·h·i·ê·n Đình ở Đấu Ngưu Cung, sau khi lớn lên bởi vì mẹ hắn phản bội, phất cờ khởi nghĩa, tạo phản với chính cậu ruột của mình.
Cho dù về sau được phong Thần, cũng là ở lâu tại Quán Giang Khẩu, đối với t·h·i·ê·n Đình nghe lệnh nhưng không nghe theo sai phái.
Từ việc nắm giữ 1200 Thảo Đầu Thần, Mai Sơn thất huynh đệ, trong Tam giới, duy nhất chỉ có vị này.
Tần Tử Mộ đứng bên ngoài Nhị Lang Thần Miếu cúi đầu bái lạy Nhị Lang Thần.
Sau đó, nàng tiến vào tòa thần miếu rách nát này.
Trong thần miếu, tượng thần Nhị Lang Hiển Thánh Chân Quân đứng sừng sững.
Nhưng bởi vì lâu năm không được tu sửa, tượng thần đã trở nên rách nát không chịu nổi, thậm chí nóc nhà đổ sụp còn làm gãy một cánh tay của tượng thần.
Nhưng điều này vẫn không ảnh hưởng đến thần thái anh tuấn của vị Nhị Lang Thần này.
Nếu là Phật môn vứt bỏ Phật tự, loại dã miếu trong núi này, hơn nữa còn hoang p·h·ế nhiều năm.
Tần Tử Mộ đi vào xin giúp đỡ, nói không chừng thật sự sẽ do dự một chút, thậm chí trực tiếp từ bỏ suy nghĩ nhờ giúp đỡ từ Sơn Dã Dã Miếu.
Bởi vì loại dã miếu hoang p·h·ế nhiều năm này, kỳ thật vô cùng nguy hiểm, nội bộ tượng thần quanh năm không có hương hỏa cung phụng, không có nhân khí, cũng sẽ bị Thần Phật từ bỏ.
Rất nhiều yêu ma quỷ quái sẽ thừa cơ xông vào, chiếm cứ Phật thân tu hành.
Cho nên đây chính là lý do tại sao người già thường nói, khi gặp hoang sơn dã miếu, sau khi đi vào không nên tùy tiện bái dã Phật.
Bởi vì ngươi không biết mình bái đến cùng là Phật hay là yêu quỷ.
Nếu là Phật thì tốt, nhưng nếu trong Phật tượng là yêu quỷ thì sẽ phiền phức.
Nếu giờ phút này tr·ê·n ngọn núi này, tòa dã miếu này không phải Nhị Lang Thần Miếu, mà là thần miếu bị Phật môn vứt bỏ.
Tần Tử Mộ chỉ sợ sẽ không đến, bởi vì ai biết trong này ở lại chính là Phật hay là quỷ?
Đến lúc đó chính mình cầu Phật không thành, lại thỉnh ra một con quỷ, vậy thì càng phiền phức.
Nhưng đây là Nhị Lang Thần Miếu, vậy thì không có lo lắng này.
Nhị Lang Thần là ai?
Tu t·h·i·ê·n nhãn, Bát Cửu Huyền công, p·h·áp t·h·i·ê·n tượng địa, Tam Muội Chân Hỏa, Ngũ Lôi Quyết!
Gh·é·t ác như thù, cả đời trảm yêu trừ ma.
Bản thân liền là một t·h·i·ê·n Tôn Đại Đế chuyên trảm yêu trừ ma!
Coi như miếu thờ của hắn hiện tại đã hoang p·h·ế, nhưng có yêu ma quỷ quái đui mù nào dám đến chiếm cứ tượng thần của hắn?
Thật sự là lão thọ tinh thắt cổ, chán sống rồi sao?
Có biết hay không Đạo gia có một loại t·h·i·ê·n Tôn Đại Đế chuyên môn có thần thông gọi là "Cửu t·h·i·ê·n ứng"?
Tỷ như Cửu t·h·i·ê·n Ứng Nguyên Lôi Thanh Phổ Hóa t·h·i·ê·n Tôn, Cửu t·h·i·ê·n Ứng Thập Phương Thái Ất Cứu Khổ t·h·i·ê·n Tôn!
Cửu t·h·i·ê·n xác nhận có ý nghĩa gì?
Ý nghĩa chính là dù ngươi ở bất kỳ nơi đâu trong Cửu t·h·i·ê·n mà kêu gọi danh hiệu của t·h·i·ê·n Tôn, Đại Đế.
Coi như ngươi kêu gọi một tiếng Dương Tiễn.
Nhị Lang Thần đều có thể cảm ứng được.
Cho dù giờ phút này, tượng thần Nhị Lang Hiển Thánh Chân Quân đã bị hủy, miếu thờ đã bị bỏ hoang.
Nhưng nếu có yêu ma quỷ quái đui mù nào dám chiếm cứ tượng thần của hắn, phàm là t·h·i·ê·n Tôn có cảm ứng.
t·h·i·ê·n nhãn vừa mở, ngươi có c·hết hay không?
Đây cũng là lý do tại sao Tần Tử Mộ không lo lắng trong tòa thần miếu này sẽ bị yêu ma quỷ quái chiếm cứ?
Đạo gia ta t·h·i·ê·n Tôn, há lại những Thần Phật của Phật môn có thể so sánh?
Tần Tử Mộ quỳ tr·ê·n mặt đất dập đầu hai cái.
Nàng niệm một câu: "t·h·i·ê·n Tôn phù hộ, mượn thần vị dùng một lát!"
d·ậ·p đầu xong.
Tần Tử Mộ đứng dậy, sau đó liền tranh thủ thời gian ôm lấy bài vị Nhị Lang Hiển Thánh Chân Quân bị vứt bỏ tr·ê·n bàn thờ, quay người chạy mấy bước ra khỏi miếu thờ, thẳng hướng lên núi mà đi.