Vừa Thành Tiên Thần, Con Cháu Cầu Ta Đăng Cơ

Chương 633: Tham Nhân thần bia, Đại Đạo thần linh
Trí nhớ của Vô Tướng tôn chủ, Tư Phạt tôn chủ đã bị Đại Thiết Thiên Thuật tước đoạt nhân quả, dù Khương Trường Sinh có thăm dò thế nào, cũng không kinh động đến những tồn tại cường đại trong trí nhớ của bọn hắn.
Sau khi hiểu rõ thần bí cự thạch chính là Đại Đạo sinh cơ, Khương Trường Sinh tiếp tục thăm dò Tham Nhân đạo thống.
Số tuổi của Vô Tướng tôn chủ còn lâu đời hơn cả lịch sử võ đạo, trí nhớ của hắn khổng lồ, khó có thể tưởng tượng, nhưng với cảnh giới của Khương Trường Sinh, hắn có thể tự động loại bỏ tuyệt đại đa số những ký ức vô nghĩa.
Sau mấy tháng, Khương Trường Sinh cuối cùng cũng hiểu rõ xong về Tham Nhân.
Đây là một cự vô phách siêu thoát bên trong đạo thống, tuyệt đối không phải Đạo Diễn có thể so sánh được, trong Tham Nhân, không chỉ có một Đạo Hư Tôn Chủ, thậm chí còn có một tồn tại còn cao hơn cả Đạo Hư Tôn Chủ, đó là Tham Nhân Thần Tổ.
Nguồn gốc của Tham Nhân đến từ một khối thần bia, ẩn chứa Nhân Quả Chi Lực khó có thể tưởng tượng. Sau khi Tham Nhân thành lập đạo thống, vẫn luôn xoay quanh thần bia này. Nhờ sự giúp đỡ của Tham Nhân thần bia, Tham Nhân đạo thống đã dùng tư thái không thể ngăn cản mà siêu thoát, trấn áp những đạo thống khác trong lĩnh vực của bọn chúng.
Trong Tham Nhân, bất kỳ sinh linh nào cũng có thể dẫn động lực lượng của Tham Nhân thần bia, cảnh giới càng cao, lực lượng khu sử càng mạnh.
Chính nhờ vào lực lượng của Tham Nhân thần bia, Vô Tướng tôn chủ mới có thể phong tồn Đại Đạo sinh cơ, khiến không ai có thể nhìn thấu sự tồn tại của nó, cũng không ai có thể tính toán ra.
Đáng nói là, Tham Nhân thần bia chỉ là một tồn tại mơ hồ trong trí nhớ của Vô Tướng tôn chủ, nói cách khác, Đại Thiết Thiên Thuật không thể che giấu được tấm bia này.
Thật thú vị.
Tấm bia này chắc chắn là do một vị cổ lão nào đó dùng Đại Thiết Thiên Thuật sáng tạo ra.
Không phải là Thiết Thiên lão tổ chứ?
Khương Trường Sinh vẫn còn nhớ rõ ràng những đại năng giảng đạo trong sự kiện đạo thống phản thần gần đây nhất, hắn cảm thấy Thiết Thiên lão tổ đã đạt đến cảnh giới cực cao, nhưng xem trạng thái của Thiết Thiên lão tổ, rõ ràng là đang mắc kẹt trong vòng nhân quả cắn trả, không thể thoát thân.
Đến nay hắn vẫn chưa rõ ràng thời điểm diệt vong của Viễn Cổ Tiên Đạo cách hiện tại bao xa, nhưng có một điều có thể xác định là rất nhiều đạo thống trong Đại Thiên thế giới đều có bóng dáng của Viễn Cổ Tiên Đạo.
Tham Nhân còn rất nhiều phương diện đáng để hắn tìm hiểu, cũng may đoạn ký ức này đã được hắn khắc ấn vào Nhân Quả Chi Lực của mình, trừ phi hắn ngã xuống, bằng không sẽ không bao giờ tiêu tán, sau này hắn có thể tùy thời xem lại nhiều lần.
Sau khi xem xong về Tham Nhân, Khương Trường Sinh tiếp tục xem xét trí nhớ của Tư Phạt tôn chủ.
Tham Nhân đến để đi săn những biến số, còn Cực Ý thì vì Đại Đạo sinh cơ.
Thông qua trí nhớ của Tư Phạt tôn chủ, Khương Trường Sinh cuối cùng đã hiểu rõ Đại Đạo sinh cơ là gì.
Từ khi Hỗn Độn sơ khai, ba ngàn Đại Đạo hình thành, bên ngoài ba ngàn Đại Đạo đó tồn tại Đại Đạo sinh cơ, Đại Đạo sinh cơ có thể sáng tạo, hủy diệt. Nếu sinh linh có được nó, thậm chí có thể thoát thai hoán cốt, thu được bản chất như Đại Đạo.
Trong Đại Thiên thế giới, tồn tại rất nhiều Đại Đạo thần linh, Đại Đạo Chi Thần là những quy tắc Đại Đạo trong hư không, hình thành ý chí hóa thân sau vô số kiếp, còn Đại Đạo thần linh là những sinh linh thông qua Đại Đạo sinh cơ mà thuế biến thành.
Bên trong Cực Ý có Đại Đạo thần linh, Tư Phạt tôn chủ khi đối mặt với một vị Đại Đạo thần linh vẫn phải quỳ xuống.
Đến nỗi Đại Đạo thần linh mạnh đến mức nào, dù là Vô Tướng tôn chủ hay Tư Phạt tôn chủ, đều chưa từng giao chiến với Đại Đạo thần linh.
Bọn hắn không dám!
Đương nhiên, không phải sinh linh nào có được Đại Đạo sinh cơ cũng có thể trở thành Đại Đạo thần linh, còn phải xem cơ duyên và ý nguyện của bản thân. Có những sinh linh đạt được Đại Đạo sinh cơ sẽ dùng nó vào những việc khác, tỷ như sáng thế, phục sinh những người đã chết, nguyền rủa...
Khương Trường Sinh không rõ Đại Đạo sinh cơ bên trong cự thạch thần bí có còn dùng được không, dù sao món đồ này là do Đạo Diễn Chi Chủ lưu truyền lại, mà Đạo Diễn Chi Chủ đã vượt qua cực hạn của Đạo Diễn, bước vào cảnh giới Đạo Hư Tôn Chủ.
Nhưng Cực Ý vẫn đang tìm kiếm, có nghĩa là nó vẫn còn dùng được.
Khương Trường Sinh đắm chìm trong trí nhớ của hai vị tôn chủ, không màng thế sự.
Sau trận chiến với Cực Ý, không còn đạo thống nào trong hư không dám trêu chọc Tiên Đạo nữa, đồng nghĩa với việc Tiên Đạo sẽ có một khoảng thời gian dài thái bình.
Năm tháng cứ thế trôi qua.
Nhân gian lại trải qua mấy ngàn năm.
Vào một ngày.
Trong Đạo Môn, Cửu Tiêu cung.
Bỉ Ngạn đạo quân ngồi trên bồ đoàn, ánh mắt nhìn về phía một đạo nhân trung niên đang đứng trên điện, đạo nhân này tên là Hỗn Nguyên Tử, chính là đệ tử thân truyền của hắn, hiện là chưởng giáo của Đạo Môn.
Hỗn Nguyên Tử mở mắt, trong mắt lộ vẻ bất đắc dĩ, hắn ngước mắt nhìn sư phụ, mở miệng nói: "Sư phụ, con vẫn chưa thể tìm thấy thời cơ để đạt đến Đại La."
Từ trước đến nay, Đạo Môn và Phật Môn tranh đấu gay gắt, đều tranh giành danh hiệu đệ nhất giáo phái công đức. Bây giờ Vị Lai Phật Tổ thành tựu Đại La, Phật Môn đại hưng, bầu không khí trong Đạo Môn rất ngột ngạt, thân là chưởng giáo, Hỗn Nguyên Tử tự nhiên phải nhẫn nhịn một bụng khí.
Bỉ Ngạn đạo quân thở dài nói: "Chúng sinh có duyên của chúng sinh, đạo của Đại La không thể phó thác. Kinh nghiệm của vi sư đều đã truyền thụ cho ngươi, ngộ được hay không là do ngươi. Cũng như Côn Lôn giáo chủ ngày xưa, sau khi đạt tới cảnh giới Đại La, đã từ thân phận đệ nhất nhân dưới Đạo Tổ mà rơi xuống, bây giờ đã không còn mấy ai nhớ đến hắn. Có lẽ chấp nhận việc mình không thành được Đại La, mới là nơi quy tụ của chúng sinh."
Hỗn Nguyên Tử nghe xong, ánh mắt phức tạp, đáy mắt tràn đầy vẻ không cam lòng.
Là người đứng trên đỉnh cao Tiên Đế, ai có thể buông bỏ khát vọng đối với Đại La?
"Đạo pháp tự nhiên, mang lòng chấp niệm, là không thể thành. Đạo Môn mong muốn vị trí Đại La thứ hai, vậy thì ta đến thành toàn cho các ngươi!"
Một đạo âm thanh phong mang bức người truyền vào trong cung, ngay sau đó, một trận Thanh Phong ập đến, một thân ảnh đột ngột xuất hiện bên cạnh Hỗn Nguyên Tử.
Hỗn Nguyên Tử lập tức đứng dậy, chắp tay hành lễ, nói: "Bái kiến Thái Thượng Đại La."
Người đến chính là Thái Thượng Côn Lôn, chưởng giáo của Thái Thượng đạo, Đại La Tiên Đạo, từng là đệ nhất thiên kiêu của võ đạo.
Bỉ Ngạn đạo quân nhìn về phía Thái Thượng Côn Lôn, hỏi: "Xin hỏi đạo hữu có ý gì?"
Từ khi Thái Thượng Côn Lôn thành tựu Đại La, bọn hắn đã dùng vai vế ngang hàng, nhưng trên thực tế, Bỉ Ngạn đạo quân tương đương với sư tổ của Thái Thượng Côn Lôn, Thần Võ Chí Thượng dạy bảo Thái Thượng Côn Lôn đều là vãn bối của Bỉ Ngạn đạo quân.
Thái Thượng Côn Lôn nhìn chằm chằm Bỉ Ngạn đạo quân, nói: "Ngươi và ta đồng căn đồng nguyên, bây giờ cùng nhau gia nhập Tiên Đạo, tự nhiên giúp đỡ lẫn nhau. Ta nguyện dẫn dắt Thái Thượng đạo gia nhập Đạo Môn, sáng lập Đạo Môn nhất mạch vô tình."
Bỉ Ngạn đạo quân nhíu mày, hắn không tin Thái Thượng Côn Lôn. Hai người tuy đều đến từ võ đạo, nhưng trong đại kiếp của võ đạo, bọn hắn đã trở mặt, sau khi gia nhập Tiên Đạo, cả hai cũng rất ít qua lại.
Thái Thượng Côn Lôn lắc đầu, cười nói: "Được thôi, ta nói thẳng vậy, ta cảm thấy hứng thú với chữ đạo, Thái Thượng đạo khiến ta càng ngày càng không hài lòng. Nhưng ngươi đã sáng lập Đạo Môn, ta không tiện đoạt lấy, không bằng ta gia nhập Đạo Môn. Phải nói là sự phát triển bảy mạch của Đạo Môn xác thực tốt hơn Thái Thượng đạo, điểm này ta phải bội phục ngươi."
Là Võ Tổ năm xưa, năng lực phát triển của Bỉ Ngạn đạo quân tự nhiên mạnh hơn hắn, bình thường hắn chỉ lo tu luyện, sơ sẩy việc quản giáo Thái Thượng đạo. Nghe nói cuộc tranh đấu đạo Phật dường như đã kết thúc, hắn muốn quấy đục nước lần nữa.
Phật Môn muốn trở thành đệ nhất giáo phái?
Không dễ dàng đâu!
Bỉ Ngạn đạo quân híp mắt, hỏi: "Ngươi có yêu cầu gì?"
Thái Thượng Côn Lôn nói: "Ta sẽ gia nhập Đạo Môn, thành lập Vô Tình đạo, Hỗn Nguyên Tử vẫn là chưởng giáo, cũng có thể quản lý Vô Tình đạo. Ngươi chỉ cần phong ta là tôn sư của Đạo Môn, tuyên cáo thiên hạ. Ta cũng sẽ không nắm quyền, chỉ muốn nghiên cứu đạo pháp cao thâm hơn."
Hỗn Nguyên Tử nhìn Thái Thượng Côn Lôn, mặt lộ vẻ vui mừng.
Đại La Tiên vực bây giờ không có nhiều chuyện ngươi lừa ta gạt như vậy, ít nhất giữa các giáo phái công đức là không có. Cuộc tranh đấu giữa Đạo Môn và Phật Môn chỉ là cạnh tranh lành mạnh, không làm tổn hại hòa khí.
Cho nên Hỗn Nguyên Tử vẫn hết sức tin tưởng Thái Thượng Côn Lôn. Nếu Thái Thượng đạo thật sự có thể gia nhập Đạo Môn, Đạo Môn sao có thể không hưng thịnh?
Chỉ là nghĩ đến việc này mà tuyên cáo thiên hạ, gây chấn động, Hỗn Nguyên Tử liền vô cùng phấn khởi.
Bỉ Ngạn đạo quân nhìn sâu vào mắt Thái Thượng Côn Lôn, hắn xác thực không thể cự tuyệt.
Không chỉ Đạo Môn muốn tranh với Phật Môn, hắn còn muốn tranh giành vị trí đệ nhất nhân dưới Đạo Tổ với Vạn Phật thủy tổ.
Dù tốt dù xấu, hắn cũng từng là đối thủ của Đạo Tổ, còn Vạn Phật thủy tổ là người được Đạo Tổ che chở mà trưởng thành, hắn sao có thể thua Vạn Phật thủy tổ?
"Kỳ thật Đạo Môn có một điểm thắng hơn Phật Môn, chỉ là các ngươi không biết tận dụng." Thái Thượng Côn Lôn thâm ý nói.
Hỗn Nguyên Tử vội hỏi: "Điểm nào?"
Thái Thượng Côn Lôn nói: "Phật Môn có cánh cửa nhập môn khắc nghiệt và cao, người nhập môn còn phải chịu khổ nạn, ma luyện như vậy không phải ai cũng có thể chấp nhận, mà ta cảm thấy điều đó vô nghĩa. So sánh mà nói, nhập Đạo Môn không khó như vậy, chỉ là Đạo Môn quá chú trọng tư chất và phúc duyên, nên không vượt qua được Phật Môn."
"Muốn trở thành đệ nhất giáo phái công đức, phải hữu giáo vô loại, giống như Đạo Tổ, nguyện ý truyền thụ đạo pháp cho chúng sinh, không hỏi tư chất, không hỏi nền móng. Vừa vặn, Đạo Môn lấy đạo làm tên, tuân theo lý niệm của Đạo Tổ, sẽ dễ được chúng sinh chấp nhận hơn."
Bỉ Ngạn đạo quân nhíu mày, lâm vào suy tư.
Hỗn Nguyên Tử chần chờ nói: "Nếu thu nhận hết mọi sinh linh, địa vị của Đạo Môn..."
Bọn hắn có thể là Đại La giáo phái, sao có thể khiến người khác dễ dàng gia nhập như vậy?
Thái Thượng Côn Lôn nói: "Đây là Đại La Tiên Vực, tuy nói không hỏi nền móng, nhưng các ngươi hãy nghĩ kỹ xem, phàm linh của Đại La Tiên Vực dù tư chất có kém, thì có thể kém đến đâu? Theo Đạo Môn mở rộng giáo môn, còn có thể thành lập một mạng lưới nhân quả phức tạp, càng củng cố tầm quan trọng của Đạo Môn trong Tiên Đạo."
Hỗn Nguyên Tử im lặng, hắn cảm thấy có chút đạo lý, bằng không dù có Đại La thứ hai, Đạo Môn muốn hất cẳng Phật Môn vẫn rất khó.
Hắn không khỏi nhìn về phía Bỉ Ngạn đạo quân, Thái Thượng Côn Lôn cũng kiên nhẫn chờ đợi.
Rất lâu sau.
Bỉ Ngạn đạo quân chậm rãi thốt ra một chữ: "Thiện!"
Trong một tòa đại điện kim bích huy hoàng, chính giữa có một ao nước màu lam, sóng nước lấp lánh, hiện ra khí tức Đại Đạo, từng bóng người đứng bên cạnh ao.
Một nữ tử áo bào đỏ dáng người thướt tha mở miệng nói: "Tổn thất một Đạo Hư Tôn Chủ và hai vị Bất Diệt Mệnh Chủ, không thể nói là nhỏ."
Những thân ảnh khác dồn dập lên tiếng, ngữ khí khác nhau.
"Ngay cả Vô Tướng tôn chủ của Tham Nhân cũng chết, không thể coi thường Đạo Tổ Tiên Đạo. Phải biết rằng đạo nhân quả của Vô Tướng tôn chủ khiến địa vị của hắn vô cùng đặc thù trong số các Đạo Hư Tôn Chủ, không có Đạo Hư Tôn Chủ nào có thể tru diệt hắn."
"Tư Phạt tôn chủ thật là ngu xuẩn, vì một nhiệm vụ của hậu bối mà liên lụy đến chính mình."
"Việc Đại Đạo sinh cơ đã dùng rồi lại gây ra tổn thất lớn cho Cực Ý như vậy, chỉ sợ là điềm xấu."
"Ta đề nghị không nên đến vùng hư không kia nữa. Thực lực của Đạo Tổ Tiên Đạo khó lường, coi như Cực Ý có thể địch nổi, cũng phải trả một cái giá thảm khốc, mà lại thắng cũng chẳng được gì."
"Đáng chết! Gần đây sao lại xuất hiện những đạo thống không siêu thoát mà lại mạnh đến mức không thể tưởng tượng nổi như vậy?"