Trường Sinh: Ta Tại Giáo Phường Ti Thiên Thu Vạn Tái

**Chương 1771: Tà đạo trỗi dậy**
Một ngày nọ, Triệu Mục, Chử Lăng Trần và Ân Vô Cấu đã ngồi rất lâu trong sơn cốc, đàm đạo rất nhiều chuyện.
Mãi cho đến bình minh ngày thứ hai, ba người mới cáo biệt nhau, mỗi người một ngả.
Chử Lăng Trần trở về thu nạp các hương hỏa Chính Thần, chuẩn bị đợi tin tức từ Triệu Mục để cùng nhau tiến về Hãn Hải đại lục.
Ân Vô Cấu trở về Long Thần thành, tiếp tục xử lý việc chiêu an các thế lực khắp nơi, sau đó dẫn đầu Đại Ân quân thống nhất Nam Vực.
Còn Triệu Mục vẫn như trước đây, du ngoạn khắp nơi. Hắn phải chờ đến khi sự tình ở Nam Vực kết thúc mới có thể tiến về Hãn Hải đại lục.
Sự thật đã chứng minh đúng như dự đoán ban đầu, không có chuẩn thần Chử Lăng Trần q·uấy n·hiễu, kế hoạch chiêu an của Ân Vô Cấu diễn ra vô cùng thuận lợi.
Sau khi chiêu an liên minh đông đảo thế lực ở Long Thần thành, Ân Vô Cấu liền không ngừng nghỉ, dẫn đầu Đại Ân quân cùng q·uân đ·ội của các thế lực, bắt đầu c·ô·ng phạt những thế lực còn lại ở Nam Vực.
Lần này, quá trình thống nhất Nam Vực của Ân Vô Cấu đã hoàn toàn mở ra thế cục không ai địch nổi, tồi khô lạp hủ.
Thứ nhất, những thế lực có thể tham gia liên minh Long Thần thành đều là những thế lực có danh vọng trên đại địa Nam Vực.
Đem những thế lực này chiêu an về dưới trướng, các thế lực còn lại ở Nam Vực không có mấy kẻ có thể lên mặt bàn, làm sao có thể ngăn cản được thế c·ô·ng của Đại Ân quân.
Thứ hai, tu vi chuẩn thần cảnh của Ân Vô Cấu đối với các thế lực khắp nơi uy h·iếp quá lớn. Cho nên trước sự c·ô·ng phạt của Đại Ân quân, các thế lực còn lại có thể nói là nghe tin đã sợ m·ấ·t m·ậ·t, thường thì chưa đợi Đại Ân quân đ·á·n·h tới, đã tự mình đầu hàng hoặc là tan rã.
Thứ ba, cũng là điểm quan trọng nhất, t·h·i·ê·n m·ệ·n·h đạo quả ở Nam Vực đại diện cho chính th·ố·n·g, cũng đại diện cho lòng dân.
Nếu là nhiều năm trước, khi Đại Ân quân chưa hình thành thế quét ngang, Ân Vô Cấu bộc lộ t·h·i·ê·n m·ệ·n·h đạo quả, rất có thể sẽ bị đàn sói vây quanh, sắp thành lại bại.
Nhưng tình hình ngày nay đã hoàn toàn khác biệt.
Thực lực của Đại Ân quân đã đủ để nghiền ép tất cả các thế lực khác.
Một con sư t·ử có lẽ sợ hãi đàn sói, nhưng nếu đổi thành một con Cửu t·h·i·ê·n Thần Long, chỉ sợ tùy t·i·ệ·n một cái hắt hơi cũng có thể phun c·hết đàn sói.
Cho nên, việc Ân Vô Cấu bộc lộ t·h·i·ê·n m·ệ·n·h đạo quả bây giờ, kết quả duy nhất là có thể thỏa t·h·í·c·h thu nạp lòng dân, giành được sự ủng hộ rộng rãi của toàn bộ Nam Vực.
Thế là, dưới thế quét ngang dễ như trở bàn tay này, Đại Ân quân chỉ mất thêm hai năm đã hoàn thành việc thống nhất Nam Vực, khai sáng một quốc gia mới, Đại Ân vương triều.
Sau khi Đại Ân vương triều lập quốc, Ân Vô Cấu liền đặt trọng tâm chấp chính vào việc khôi phục dân sinh.
Mà quốc sách luyện tâm của hắn cũng bắt đầu dần dần được tiến hành.
Vì sợ gây ra r·u·ng chuyển trong triều đình, Ân Vô Cấu không sử dụng t·h·ủ· ·đ·o·ạ·n lôi đình, lập tức yêu cầu tất cả quan viên tiến hành luyện tâm khảo nghiệm.
Hắn lựa chọn p·h·áp từng bước xâm chiếm, từng bộ ph·ậ·n một để các quan chức tiếp nh·ậ·n luyện tâm khảo nghiệm, dần dần thay thế những người không đủ tư cách.
Như vậy, mặc dù có một số quan viên oán h·ậ·n, nhưng cũng không thể hình thành uy h·iếp đối với triều đình.
Triệu Mục du ngoạn Nam Vực, đem tất cả những điều này thu vào trong mắt.
Hắn biết, trong một khoảng thời gian rất dài sắp tới, Nam Vực sẽ duy trì cục diện phồn vinh ổn định, thế là yên tâm rời đi.
Triệu Mục đến Hãn Hải đại lục, đem Kim Vũ Tuyết Ưng, tiểu hồ ly, Chử Lăng Trần cùng một đám dã thần của Vạn Tượng thần quốc đưa trở về, sau đó lại rời khỏi Hãn Hải đại lục.
Sự tình ở Hãn Hải đại lục đã có bản tôn xử lý, cỗ phân thân Bắc Vực Minh Tôn này của hắn ở lại cũng không có ý nghĩa, chi bằng du ngoạn t·ử Hư đại lục, tìm hiểu những biến hóa của thời đại mạt p·h·áp.
Mặt khác, phân thân Bắc Vực Minh Tôn du ngoạn t·ử Hư đại lục, còn có thể mượn tu vi dần dần suy sụp để không ngừng cảm ngộ t·h·i·ê·n đạo, phản hồi về bản tôn, nhờ đó đề thăng cảnh giới của bản tôn.
Có thể nói là nhất cử lưỡng t·i·ệ·n.
...
Thời gian cứ thế trôi qua trong khi Triệu Mục du ngoạn, rất nhanh đã 2 vạn năm trôi qua.
Trong quá trình du ngoạn, Triệu Mục lại một lần nữa chứng kiến t·h·i·ê·n địa linh khí dần dần suy kiệt, chứng kiến tiên đạo không ngừng suy thoái.
Hai vạn năm trước, t·h·i·ê·n địa linh khí trên t·ử Hư đại lục vẫn còn có thể giúp tu tiên giả tu luyện tới Bất Hủ cảnh, nếu có động t·h·i·ê·n phúc địa tụ lại linh khí, thậm chí có thể bước vào Độ Kiếp cảnh.
Thế nhưng, 2 vạn năm sau, linh khí của t·ử Hư đại lục lại chỉ có thể giúp các tu tiên giả duy trì tu vi Nguyên Thần cảnh.
Mà những tu tiên giả nắm giữ động t·h·i·ê·n phúc địa, cực hạn tu vi cũng chỉ dừng lại ở hiền giả cảnh.
Tốc độ suy kiệt linh khí này khiến các tu tiên giả trên thế gian càng ngày càng tuyệt vọng, càng ngày càng không nhìn thấy tương lai.
Đồng thời, tu vi của Triệu Mục cũng không ngừng giảm xuống.
Mặc dù đã dùng đủ mọi biện p·h·áp phong tỏa linh khí của bản thân, tu vi của cỗ phân thân Bắc Vực Minh Tôn này vẫn hạ xuống đến Bất Hủ cảnh trong 2 vạn năm.
Tuy nhiên, điều tốt là, việc tu vi phân thân Bắc Vực Minh Tôn hạ xuống, lại giúp cảnh giới của bản tôn không ngừng tăng lên.
Hiện tại, vì không thể đến t·ử Hư đại lục Độ Kiếp, tu vi của bản tôn vẫn là Độ Kiếp cảnh.
Thế nhưng, tương lai một khi thành c·ô·ng Độ Kiếp, thực lực của bản tôn nhất định long trời lở đất, chắc chắn không phải là chuẩn thần bình thường, rất có thể sẽ trực tiếp tấn thăng lên hàng ngũ tuyệt đỉnh cao thủ trong chuẩn thần, thậm chí... Chúa tể.
Cho nên đối với việc tu vi của phân thân Bắc Vực Minh Tôn hạ xuống, Triệu Mục không hề để ý, n·g·ư·ợ·c lại còn vui mừng khi thấy điều đó.
Mà so với việc tu vi của phân thân hạ xuống, điều Triệu Mục quan tâm hơn, chính là sự biến hóa trong lý niệm tu hành của Tu Tiên giới.
Trước kia, khi tiên đạo hưng thịnh, mặc dù thế gian không thiếu tu tiên giả tu luyện tà đạo.
Nhưng nói chung, phần lớn tu tiên giả vẫn ủng hộ đường hoàng chính đạo, tu luyện coi trọng thân tr·ê·n t·h·i·ê·n Tâm, dưới hiệp nhân đạo.
Khi đó, tu tiên giả chính th·ố·n·g sẽ tạo phúc cho chúng sinh, thương cảm bách tính.
Cho dù là tu tiên giả cực đoan, cũng chỉ không coi trọng phàm nhân, mà sẽ không làm những việc g·iết h·ạ·i phàm nhân.
Về phần những tu tiên giả tu luyện bàng môn tà đạo, chung quy vẫn t·h·iếu chi lại t·h·iếu.
Thế nhưng, tình hình hiện nay lại đang thay đổi một cách vô tri vô giác.
t·h·e·o t·h·i·ê·n địa linh khí không ngừng suy bại, các tu tiên giả p·h·át hiện phương thức tu luyện chính th·ố·n·g đã không còn hiệu quả như xưa.
Điều này càng làm tăng thêm sự tuyệt vọng trong lòng họ.
Thế là, ngày càng có nhiều tu tiên giả bắt đầu nghiên cứu những bàng môn tà đạo mà trước đây họ không coi trọng.
Có tu tiên giả t·à·n s·á·t chúng sinh, thu thập lượng lớn hồn p·h·ách để luyện chế p·h·áp bảo.
Có kẻ đem những đồ vật kỳ lạ cổ quái dung hợp với n·h·ụ·c thân của mình, biến bản thân thành bán yêu.
Cũng có người dứt khoát sa vào ma đạo, biến mình thành ma đầu s·á·t lục thành tính.
Phương thức tu luyện bàng môn tà đạo tuy t·à·n nhẫn, nguy hiểm, nhưng không thể phủ nh·ậ·n tốc độ tăng tiến tu vi nhanh hơn tu luyện chính th·ố·n·g rất nhiều.
Thế là, toàn bộ t·ử Hư đại lục rơi vào một vòng tuần hoàn ác tính.
Khi các tu tiên giả kiên trì chính th·ố·n·g p·h·át hiện, mình khổ tu hơn mấy trăm ngàn năm, vẫn không bằng bàng môn tà đạo tu luyện mấy chục năm.
Tự nhiên, ngày càng có nhiều tu tiên giả từ bỏ chính th·ố·n·g, n·g·ư·ợ·c lại đầu nhập vào bàng môn tà đạo, đồng thời từ đó một đi không trở lại.
Kết quả là, thế gian xuất hiện ngày càng nhiều yêu ma, khiến cho ngày càng nhiều sinh linh vô tội c·hết t·h·ả·m.
Cũng làm cho sự tuyệt vọng, sợ hãi tràn ngập t·h·i·ê·n địa, lòng người bàng hoàng, lan tràn khắp thế giới.