Người Chơi Hung Mãnh

Thi Bì Vương ung dung nói:
"Giống như hiện đại thần bí học của các ngươi đã phát triển và tổng kết, con đường phong thần bằng tín ngưỡng tuy thông suốt, tiến triển nhanh chóng, giới hạn cao nhất cũng không thể so với cái gọi là 'Đại đạo' khác mà thấp hơn, thậm chí còn cao hơn một chút.
Nhưng lại tồn tại một tai họa ngầm to lớn, không cách nào coi nhẹ.
Càng hấp thu tín ngưỡng chi lực, lợi dụng tín ngưỡng chi lực, thì càng bị ảnh hưởng, quấy nhiễu bởi suy nghĩ tạp nhạp của ngàn vạn tín chúng, trái lại ảnh hưởng đến sự tồn tại của tự thân.
Con người là loài động vật cực kỳ phức tạp.
Khi một tín chúng cầu nguyện với thần minh, hắn sẽ nghĩ đến trâu và heo trong nhà cần cho ăn, dê trong nhà muốn cắt lông, bát trong nhà cần rửa sạch.
Hắn sẽ nghĩ đến việc cưới vợ, sẽ nghĩ đến việc kiếm tiền, kiếm thật nhiều tiền.
Sẽ nghĩ đến mâu thuẫn với hàng xóm.
Sẽ nghĩ đến việc thần minh có thể đột nhiên giáng thiên lôi xuống, đánh chết quý tộc lão gia ức hiếp mình...
Tín chúng sẽ phóng thích ra tất cả những cảm xúc tiêu cực, bất mãn.
Ngay cả những cảm xúc tích cực, tỷ như khẩn cầu mưa thuận gió hòa, ngũ cốc phong đăng, người nhà khỏe mạnh..., cũng vĩnh viễn không bao giờ thỏa mãn, mãi mãi trộn lẫn tạp chất."
Thi Bì Vương dừng một chút, nói:
"Một chén nước cho bốn muôi muối vào, đã mặn không thể uống được.
Nếu một chén nước mà một nửa là muối thì sao?
Cứ thế mà uống hết, không thể nào không chịu ảnh hưởng.
Vận khí tốt, thì tính cách dần dần thay đổi, dần dần mất đi ý chí của bản thân.
Vận khí kém, thì trực tiếp bị lượng lớn suy nghĩ tạp nhạp làm cho mê muội, biến thành thứ vô tri vô giác, chỉ biết dựa theo hình thái mà tín chúng tưởng tượng ra để tồn tại như một con rối.
Một vị thần linh do những bộ phận dưới đây tạo thành:
Thần tính, thần cách, thần chức, thần hỏa, thần lực.
Thần tính là bản nguyên của thần linh.
Thần cách là 'vị cách' tự phát hình thành khi lực lượng đạt đến một trình độ nhất định.
Mà thần chức, là để suy yếu sự quấy nhiễu của tín ngưỡng chi lực hỗn loạn, tăng hiệu suất hấp thu tín ngưỡng chi lực.
Muốn cầu con, thì đi bái Bồ Tát thần phật có thể cầu được con.
Muốn ngũ cốc phong đăng, thì đi bái thần phật chưởng quản mùa màng, bội thu, thổ nhưỡng.
Muốn công thành danh toại, thì đi bái thần phật chưởng quản văn học, văn tự.
Những quần thể thần phật đi theo con đường phong thần tín ngưỡng kia, vì để giảm bớt tạp chất ẩn chứa trong tín ngưỡng chi lực, đã chủ động phân hóa ra từng thần chức, mỗi người quản lý chức vụ của mình ở bên trong.
Để tín chúng chuyên môn tế bái thần phật mà mình có nhu cầu, dùng cách này để giảm bớt ảnh hưởng tiêu cực.
Nguyên nhân chính là như thế, thế giới hiện thực xã hội loài người, những thứ sớm nhất được sinh ra đều là đa thần luận, mà không phải đơn thần luận.
Một vị thần trông coi tất cả thần chức, gần như không có khả năng duy trì bản thân trước xung kích của lượng lớn suy nghĩ tạp chất.
Tín ngưỡng chi lực càng khổng lồ, thì càng khảo nghiệm ý chí của thần linh.
Cho nên mới cần dựa vào thần hỏa.
Thần hỏa, kỳ thật giống như một dấu hiệu của việc thần lực tích lũy đến một trình độ nhất định, lượng biến dẫn đến chất biến.
Giống như việc ngươi Bán Thần, làm rõ thần chức của mình, để tín chúng có thể có tôn chỉ rõ ràng mà dựa vào, tích lũy đầy đủ tín ngưỡng chi lực, sau đó nhóm lửa thần hỏa.
Dung luyện tạp chất trong tín ngưỡng chi lực, tịnh hóa bản thân, chính thức trở thành thần linh.
Mà sau khi trở thành thần linh, thần hỏa cũng sẽ tiếp tục gánh vác trách nhiệm tịnh hóa tạp chất."
Thi Bì Vương bình thản nói về rất nhiều công việc liên quan đến tín ngưỡng phong thần, thản nhiên nói:
"Đương nhiên, ngay cả thần hỏa, cũng tuyệt đối không có khả năng tách ra 100% tạp chất.
Từng thần hệ, từng thời đại đầy trời thần phật, vắt hết óc muốn giảm bớt suy nghĩ tạp chất của tín chúng, dùng cách này để duy trì bản thân thần minh, thế nhưng làm thế nào cũng không thể thực hiện được.
Đầu tiên, bọn hắn giết hại bình dân, cố gắng để bình dân không ngừng gặp phải thiên tai nhân họa, chỉ có thể thời khắc dựa vào thần linh vĩ lực.
Nhưng lại phát hiện làm như vậy hiệu suất quá thấp.
Bình dân nhân số ít, dẫn đến tổng lượng tín ngưỡng chi lực thấp, đại lượng thần phật vì tranh đoạt chút tín chúng này, ngược lại sẽ tự mình đánh nhau ở trong nội bộ.
Thế là, bọn hắn bắt đầu giáo hóa.
phái ra đủ loại sứ giả, Prometheus chẳng hạn.
Dạy cho dân chúng kỹ nghệ sinh tồn, sinh hoạt, dạy bọn hắn canh tác, chăn nuôi, nuôi tằm, xây dựng nhà cửa.
Đồng thời, cũng thường xuyên thi triển thần tích, che chở cho nhân loại bình thường dưới quyền quản hạt, để bọn hắn không bị dã thú yêu ma làm tổn thương.
Dưới phương châm giáo hóa, nhân khẩu tăng trưởng nhanh chóng, tổng lượng tín ngưỡng chi lực tăng cao.
Nhưng mà, không đợi đám thần phật "một người làm quan, cả họ được nhờ", vấn đề mới lại phát sinh.
Nhân loại càng thông minh, nhàn nhã, thì lại càng hoài nghi nhận thức về vạn vật trên thế gian, suy nghĩ cũng càng hỗn loạn.
Giống như người nguyên thủy cả ngày chỉ cần nghĩ đến ăn uống ngủ nghỉ.
Mà nông dân phong kiến thì lại phải nghĩ đến việc canh tác, ứng phó với quan lại thu thuế và cường hào ác bá, nuôi dưỡng con cái, vân vân.
Vì để cho bình dân bớt suy nghĩ.
Đám thần phật lại bắt đầu ngu dân.
Bọn hắn một phương diện điều động sứ giả, tiên tri, truyền bá tín ngưỡng, công kích hết thảy tư tưởng có thể uy hiếp đến sự tồn tại của bọn hắn, phong tỏa tiến bộ khoa học kỹ thuật.
Mặt khác, chủ động loại trừ những người bình thường có tư duy đặc biệt, tiên tiến.
Muốn đem nhân loại, giống như cừu non, nuôi nhốt trong cái lồng mà bọn hắn đã định sẵn."
Lý Ngang cau mày nói:
"Kế hoạch này, không thành công?"
"Thành công, nhưng cũng thất bại."
Thi Bì Vương lắc đầu nói:
"Năm ta sinh ra, chính là thời đại mà đám thần linh thực hiện kế hoạch ngu dân.
Bọn hắn tạo thành quần thể, lũng đoạn con đường tín ngưỡng phong thần.
Cũng phổ biến tín ngưỡng trong dân gian, lợi dụng tín chúng, để dò xét những người chơi ẩn giấu trong dân gian.
Vị trí thần linh, cũng có hạn.
Không có thần linh nào nguyện ý chia sẻ thần chức của mình.
Tất cả những người siêu phàm mạnh mẽ đến mức đủ để phong thần, chỉ còn một bước cuối cùng.
Hoặc là bị thần linh đánh giết.
Hoặc là bị tập đoàn thần linh tiếp nhận, trở thành thần linh mới.
Trường hợp này thường sẽ xảy ra khi vị Bán Thần kia có huyết mạch thần linh, hơn nữa còn là huyết mạch của Chủ Thần.
Theo ta được biết, ta không có huyết thống của thần linh còn sót lại ở thế gian.
Bì Thủ Yết Ma Thiên và Đế Thích Thiên nguyện ý tiếp nhận ta, một nguyên nhân quan trọng nhất là, bọn hắn đang gặp phiền phức."
"Phiền phức?"
Lý Ngang nhướng mày, Thi Bì Vương không nói rõ ràng về cấp độ lực lượng của Bì Thủ Yết Ma Thiên và Đế Thích Thiên, bất quá Đế Thích Thiên, nếu là Chúa Tể Giả của chư thần tam thập tam thiên Thiên giới, thì cho dù nghĩ thế nào cũng không thể yếu được.
So ra, còn mạnh hơn tàn khu của Thi Bì Vương trong hang đá Ajanta, hơn nữa còn mạnh hơn nhiều.
"Không sai, ".
Thi Bì Vương gật đầu nói:
"Giống như suy đoán của hiện đại thần bí học các ngươi, sau khi mỗi một sát tràng trò chơi kết thúc, bản thân sát tràng trò chơi thực sự sẽ xóa đi những vết tích quá rõ rệt do người siêu phàm để lại trong lịch sử.
Ví dụ như mặt đất đầy vết thương do thần chiến tạo thành.
Những khe nứt, hình dạng núi lửa trên mặt đất do thần phật chém giết lưu lại.
Chỉ có một số ít thứ có thể lưu lại, ví dụ như kim tự tháp, bia phương tiêm gì đó.
Ở thời đại này.
Ngươi, còn có vị thiên sứ kia, cùng với mấy người chơi khác.
Đã được coi là những người siêu phàm mạnh nhất, bất quá so với thời đại thần phật cường thịnh, thì vẫn tồn tại chênh lệch tương đối lớn."
Lý Ngang nhíu mày hỏi:
"Chênh lệch bao nhiêu?"
"Ngô..."
Thi Bì Vương nhớ lại một phen, nói:
"Ta nhớ, trong Thiên Long Bát Bộ, Mahoraga.
Chính là đại mãng thần đầu người thân rắn, giỏi diễn tấu nhạc khí.
Hắn có thể nhấc một ngọn núi lên để đi lại.
Địa vị của hắn trong danh sách thần phật, không sai biệt lắm tương đương với Cự Linh Thần trong thần thoại Đông Phương."
"Cũng chính là kẻ góp cho đủ số?"
Lý Ngang nhếch miệng cười, Cự Linh Thần là thiên thần chiến tướng dưới trướng Thác Tháp Thiên Vương Lý Tĩnh.
Chiến tích nổi danh nhất, là bị con khỉ nào đó dùng một gậy đánh gãy đôi cây búa đá cầm trên tay.
"Có thể hiểu như vậy."
Thi Bì Vương khẽ gật đầu:
"Bởi vì tuyệt đại đa số thần tích đều bị sát tràng trò chơi xóa bỏ, cho nên lực lượng của đám thần phật thời kỳ cường thịnh, còn mạnh hơn so với tưởng tượng của các ngươi.
Thần phật khi đó chiếm giữ đỉnh cao của thế giới, có thể giết chết bọn hắn, tạo thành thần linh vẫn lạc.
Ngoài khảo nghiệm định kỳ của sát tràng trò chơi ra, thì cũng chỉ có việc chém giết, công phạt lẫn nhau.
Vì cướp đoạt thần tính bản nguyên.
Vì chiếm lấy thần chức duy nhất.
Vì cưỡng chiếm nhiều tín ngưỡng chi lực hơn.
Trong cùng một quần thể thần minh, cũng tràn đầy tranh đấu.
Vị trí thấp, thì thời thời khắc khắc muốn leo lên.
Vị trí cao, thì thời thời khắc khắc đề phòng lẫn nhau, cùng với những thần minh ở phía dưới.
Ngay cả trong cùng một gia đình, thần hệ có cùng huyết mạch.
Cũng không tránh khỏi việc huynh đệ tương tàn, cha con tương sát.
Giống như thần hệ Olympus và Ai Cập.
Mà chiến tranh giữa các thần hệ khác nhau, thì lại càng tàn khốc, huyết tinh hơn.
Thần minh, về bản chất cũng là người, vì sống sót, vì so với người bình thường sống lâu hơn, bọn hắn có thể không từ thủ đoạn.
sát tràng trò chơi sẽ định kỳ giết chết người siêu phàm vượt quá niên hạn tuổi thọ.
Phương pháp duy nhất để kéo dài sự sống, chính là đi xa hơn trên con đường phong thần.
Cũng chính là trở thành chủ thần.
Vì để cướp đoạt tài nguyên của thần hệ khác, Bì Thủ Yết Ma Thiên và Đế Thích Thiên chiêu binh mãi mã, thậm chí còn nhiều lần đích thân xuống thế gian, dạy bảo những phàm nhân có thiên phú.
Lúc ban đầu, ta tiếp nhận lời mời của bọn hắn.
Dù sao ta từ khi sinh ra, vẫn luôn nhận tín ngưỡng hun đúc của Đế Thích Thiên là Chúa Tể Giả của chư thần Thiên giới.
Đối với ta mà nói, có thể phụng dưỡng thần phật, gia nhập vào trong hàng ngũ thần phật, là một chuyện vô cùng vinh hạnh.
Nhưng mà, không đợi ta triệt để dung nhập vào quần thể thần phật, thì đã phát hiện ra càng nhiều chân tướng hơn.
Chân tướng của Thần Quốc."
Thi Bì Vương dừng một chút, nói:
"Thần Quốc, Phật quốc, bản thân cũng không có gì khác biệt, đều là lĩnh vực do thần linh tự phát hình thành.
Dùng để nuôi dưỡng kỳ tịnh giả, cung cấp tín ngưỡng chi lực liên tục không ngừng.
So với quốc gia phàm nhân có tổng lượng lớn, tạp chất nhiều.
Thần Quốc cung cấp tín ngưỡng chi lực tuy ít hơn, nhưng lại càng tinh thuần, gần như không cần phải lọc.
Khi nhiều thần linh cùng thần hệ ở cùng một chỗ, lĩnh vực của bọn hắn sẽ dung hợp lại, hình thành Thần Quốc có diện tích càng rộng lớn hơn.
Trong Thần Quốc, chim hót hoa nở, gió hòa, mặt trời rực rỡ, tràn đầy hương thơm, yên tĩnh, bình thản.
Và, lượng lớn cương thi."
Thi Bì Vương phun ra một ngụm trọc khí:
"Khi ta được mời bước vào Thần Quốc, trong nháy mắt đã bị cảnh tượng trước mắt làm cho kinh ngạc.
Trong Thần Quốc rộng lớn, có thể so sánh với cả khối lục địa, đầy khắp núi đồi, đứng sừng sững vô số kỳ tịnh giả.
Biểu lộ của bọn hắn cuồng nhiệt mà cứng ngắc, đứng tại chỗ, vĩnh viễn không ngừng cầu nguyện một cách liều mạng.
Bọn hắn đã sớm mất đi ý chí của bản thân, biến thành từng cỗ pin vô tri vô giác.
Phổ thông kỳ tịnh giả, thường là những tín chúng thành kính cả đời, sau khi chết, được thần sứ dẫn dắt đến Thần Quốc, hưởng thụ vĩnh hằng bình an vui sướng.
Kỳ tịnh giả cùng thần minh đồng thọ, thần minh bất diệt, thì Thần Quốc bất diệt, Thần Quốc bất diệt, thì kỳ tịnh giả bất diệt.
Thần linh chính là dựa vào phương thức tuyên truyền tin thần để được vĩnh sinh như thế này, để thu hoạch được lượng lớn tín chúng.
Nhưng là, khi thần chiến sắp đến.
Đám thần linh sẽ rất ăn ý, tập thể chuyển biến phương châm.
Đem kỳ tịnh giả coi như pin dùng một lần mà sử dụng.
Bọn hắn nghiền ép kỳ tịnh giả, khống chế bọn hắn liên tục không ngừng sản xuất ra tín ngưỡng chi lực chất lượng cao.
Khi kỳ tịnh giả bị tổn thương thần hồn, bản chất linh hồn sụp đổ.
Thì sẽ không chút do dự đập nát nó.
Đem kỳ tịnh giả hóa thành năng lượng, tiếp tục tẩm bổ Thần Quốc.
Không chỉ là Đế Thích Thiên, thần hệ khác cũng làm như vậy.
Thậm chí, Thần linh vì nghênh đón thần chiến, sẽ hạ xuống dân gian, trực tiếp quy mô lớn mà giết chết tín chúng thành kính của bọn hắn.
Đem bọn hắn cướp đoạt đến Thần Quốc, cũng xóa đi bộ phận ký ức này.
Để bọn hắn bắt đầu sản xuất tín ngưỡng chi lực.
Trong Thần Quốc của Đế Thích Thiên, ta nhìn thấy tổ tiên của mình.
Bọn hắn cùng ngàn vạn tín chúng phổ thông đứng chung một chỗ, gầy như que củi, hình dung tiều tụy, giống như diêm đồng, toàn thân tản ra quang diễm."
Thi Bì Vương giống như đang lâm vào một hồi ức thâm trầm nào đó, bình tĩnh nói:
"Vì nghênh đón thần chiến, toàn bộ thần hệ tiến vào trạng thái thời chiến tranh.
Đế Thích Thiên, cùng những thần linh khác, giúp ta nhóm lửa thần hỏa, tấn thăng thần linh, trở thành một thành viên trong bọn họ.
Sau đó.
Bọn hắn bảo ta xuống thế gian, đồ sát con dân của mình, đem bọn hắn chuyển hóa thành kỳ tịnh giả trong Thần Quốc.
Trước khi ta trở thành thần linh, là quốc vương của Bhaddiya.
Khi đó con dân của ta, cho rằng ta bởi vì sự tình cắt thịt nuôi chim ưng, đã làm cảm động Đế Thích Thiên và Bì Thủ Yết Ma Thiên, trở thành thần linh.
Bọn hắn cảm thấy vui sướng từ tận đáy lòng, vì vị quốc vương nhân từ của mình có thể thành thần.
Cử hành ca múa khánh điển, toàn thành rải khắp hoa tươi, vui múa nhảy cẫng, đắm chìm trong niềm vui sướng vô hạn.
Ta cự tuyệt yêu cầu đồ sát con dân của Đế Thích Thiên.
Ta tình nguyện chết, cũng sẽ không ra tay với con dân của ta.
Mà Đế Thích Thiên đáp lại là:
Một cước đạp xuống."
Thi Bì Vương hít sâu một hơi:
"Hắn đem bàn chân bước vào thế gian, chậm rãi đáp xuống phía trên thành Bhaddiya.
Dân chúng trong thành bỗng nhiên bị bóng tối che khuất, một bàn chân to lớn che khuất bầu trời, giống như màn đêm rơi xuống.
Cao lầu sụp đổ, đá vụn văng tung tóe.
Mọi người kêu khóc, chạy trốn.
Binh sĩ hướng lên bầu trời bắn mưa tên.
Mẫu thân ôm con nhỏ ẩn nấp trong hầm, an ủi đứa trẻ đang run rẩy, nói cho chúng biết, vị Thi Bì Vương vĩ đại đã thành thần, sẽ đến cứu bọn họ.
Đế Thích Thiên, ngay trước mặt ta, dùng một loại tâm thái trêu tức, quan sát những bình dân như kiến hôi trong thành, chậm rãi hạ bàn chân xuống, đạp.
Thành Bhaddiya, bị khắc sâu xuống mặt đất.
Một giây sau, cha mẹ ta, vợ con ta, con dân của ta, Liền xuất hiện trước mắt ta, dưới hình thái kỳ tịnh giả."
Thi Bì Vương bình tĩnh nói:
"Bởi vì khi còn sống, bọn hắn tín ngưỡng kính yêu ta, sau khi chết bọn hắn cũng trực tiếp trở thành kỳ tịnh giả của riêng ta.
Những thần linh xung quanh ta cười ha ha, cười nhạo sự căm hận tận xương mà ta vừa mới bộc phát.
Trong mắt bọn hắn, phàm nhân trở thành kỳ tịnh giả, còn hạnh phúc hơn nhiều so với việc phải chịu khổ ở thế gian.
Đế Thích Thiên thu hồi bàn chân, vỗ vỗ bờ vai của ta, bảo ta giống như những thần linh khác, xây dựng Thần Quốc của mình, chuẩn bị cho thần chiến.
Nhưng mà, từ thời điểm này trở đi, ta đã hạ quyết tâm.
Ta muốn, giết chết đầy trời thần phật, không còn một mống."