Người Chơi Hung Mãnh

Trong trò chơi sinh tử, thần minh không có gì lạ.
Bản thân Lý Ngang đã gặp qua nhiều dạng tồn tại hình thái thần linh.
Từ vị thần thổ dân tuần lộc, tan vỡ thành từng mảnh, chỉ còn lại thần tính, Đến Bán Thần Isya, thống trị cả một thế giới, Rồi đến dị dạng Bạch Tuộc, bị rút máu quyển dưỡng vô số năm nhưng vẫn chống đỡ được thần tính của cả thế giới thất lạc.
Nhưng, những thứ này đều không phải là thần minh hoàn chỉnh đúng nghĩa, càng không phải là Sáng Thế thần sở hữu vĩ lực vô tận.
Lý Ngang nhanh chóng lật xem quyển nhật ký của nữ tu sĩ Teresa Castellana, suy nghĩ trong đầu cuồn cuộn.
Mỗi quốc gia trong thế giới kịch bản lần này đều bị biển sâu viễn dương ngăn cách, Ít nhất, theo lời kể của trưởng thôn, thủ hộ giả của ngôi làng, tổ tiên của họ, những dũng sĩ từ khắp nơi nghe được thuyết pháp, đều là những nền văn minh nhân loại cổ xưa, đã cùng nhau sinh ra tín ngưỡng đối với nữ thần, Không có chuyện ai trước ai sau, Hay một nền văn minh nào đó dựa vào ưu thế vũ lực, văn hóa, truyền bá tín ngưỡng nữ thần.
Phần lớn các nền văn minh đều miêu tả nữ thần là tồn tại thần thánh, chí cao vô thượng, Nàng là nguồn gốc của vạn vật, khởi điểm của tất cả. Nàng dùng bảy ngày để sáng tạo thế giới, xác định thời gian, không gian, tách biệt ánh sáng, bóng tối, tạo ra núi sông biển hồ, chim muông thú vật, Và vào ngày cuối cùng, dựa trên kinh nghiệm sáng tạo tích lũy được, nàng tạo ra tác phẩm hoàn mỹ nhất là loài người.
Học thuyết sáng thế này cực kỳ phổ biến, các nhà thần học và tín đồ thậm chí còn tìm ra đủ loại bằng chứng, Ví dụ như, những hài cốt sinh vật khổng lồ, tương tự khủng long, thỉnh thoảng được khai quật từ trong lòng đất, đây là những tạo vật đầu tiên của nữ thần, vì chọc giận nữ thần nên bị hủy diệt toàn bộ.
Hay như, những lữ khách dị giới thường xuyên rơi xuống từ trên trời, họ có lẽ mang theo một sứ mệnh quan trọng nào đó có thể ảnh hưởng đến hướng đi của thế giới, Đôi khi, những lữ khách dị giới mang đến những kỹ thuật mới cho thế giới kịch bản lại bị coi là món quà của nữ thần dành cho văn minh nhân loại.
Ngoài ra, giáo hội lớn nhất thế giới nơi nữ tu sĩ Teresa Castellana sinh sống, Cũng coi Thánh Sơn, nơi có thể thực hiện mọi nguyện vọng, là bằng chứng mạnh mẽ cho sự tồn tại của nữ thần.
Bất kể điều gì khó tin đến đâu, đều có thể hoàn thành dưới sức mạnh của Thánh Sơn, đây là kỳ tích chỉ thần minh mới làm được, quyền năng chỉ thuộc về người sáng thế.
Trong sáu năm trước khi gia nhập giáo hội, Nữ tu sĩ Teresa Castellana dần dần học giáo lý và ngày càng sùng kính nữ thần, Sự chuyển biến tư tưởng này thể hiện rõ ràng trong nhật ký, Đặc biệt là lúc mười sáu tuổi, nàng gặp thiên khải, Thánh Ngân hình chữ thập tự nhiên xuất hiện trên lòng bàn tay Teresa, sở hữu sức mạnh siêu phàm chữa lành bệnh tật và vết thương.
Các chức sắc xung quanh đều kinh ngạc và xúc động, những người tự phát thức tỉnh Thánh Ngân ở thế giới này rất hiếm, Teresa được cấp trên trong giáo hội tuyển chọn, đến giáo khu lớn hơn để học tập kỹ năng sử dụng sức mạnh Thánh Ngân, Và bắt đầu công việc chữa bệnh cứu người tại giáo đường trong đại giáo khu.
Bất kể có phải cố ý che đậy hay không, theo những gì Teresa ghi lại, giáo hội ở thế giới này khá chính phái, luôn đóng vai người chăm sóc thương binh, cứu khổ cứu nạn, Khi chiến tranh nổ ra giữa các quốc gia, giáo hội cũng sẽ nỗ lực hòa giải, hoặc ít nhất sẽ cử đội ngũ chữa bệnh, tiếp nhận người tị nạn, nuôi dưỡng trẻ mồ côi.
Teresa đã trải qua hai năm tại đại giáo khu, luôn chữa bệnh cứu người, gặp gỡ đủ loại người và việc, Người dân trong thành phố đó, vì lòng tốt của Teresa, mà từ tận đáy lòng gọi nàng là "Thánh nữ".
Tuy nhiên, thời gian trôi qua, mối liên hệ giữa Teresa và Thánh Ngân càng thêm mật thiết, Nàng bắt đầu nhìn thấy một vài ảo ảnh, một vài ảo giác liên quan đến nữ thần.
Nhật ký không ghi chép chi tiết nội dung của những ảo ảnh này, nhưng có thể khẳng định, Những ảo ảnh này khiến Teresa sùng đạo vô cùng kinh hãi, Trong nhật ký miêu tả là Ta gần như không thể tin vào những gì ta thấy! Nữ thần kia, tồn tại chí cao vô thượng, nàng là một, cũng là vạn. Là khoảnh khắc, cũng là vĩnh hằng. Là Đấng Sáng Tạo, cũng là Chúa Tể. Từ nhỏ đến lớn, ta luôn được tắm trong vinh quang của nàng, nàng ban cho ta Thánh Ngân, và ta cũng thành kính tin rằng nàng có một sự sắp đặt vận mệnh nào đó dành cho ta, coi đó là mục tiêu cuộc sống. Nhưng những ảo ảnh kia, những ảo ảnh kia... Không, đó tuyệt đối không phải nàng, nàng cũng sẽ không nói ra những lời như vậy! Hàng chục trang nội dung phía sau của nhật ký đều là sự giằng xé nội tâm của Teresa, Rõ ràng, nàng không chịu nổi sự tra tấn trong lòng, đã tiết lộ những ảo ảnh mình nhìn thấy cho những chức sắc khác mà nàng cho là đáng tin cậy, Kết quả là tin tức này bị lộ ra ngoài, bí mật đến tai cấp trên của giáo hội.
Cấp trên của giáo hội cực kỳ kinh hãi và phẫn nộ trước những tà thuyết mà Teresa lan truyền, Lập tức bãi bỏ chức vụ của Teresa trong giáo khu, yêu cầu các chức sắc khác trong giáo khu giám sát Teresa, giam lỏng nàng, Chờ đợi nhân viên đặc phái của cấp trên giáo hội đến xử lý Teresa.
May mắn hay bất hạnh, trong thời gian bị giam lỏng, Một nhóm mạo hiểm giả từng được Teresa chữa trị đã nghe được tin này, Thủ lĩnh của nhóm mạo hiểm này có tình cảm nam nữ với Teresa, thế mà lại nổi hứng, đánh bại lính canh, xông vào giáo đường, cứu Teresa đang bị giam lỏng.
Điều kỳ lạ là, cả Teresa lẫn nhóm mạo hiểm này, sau khi chạy thoát khỏi giáo đường, lại không bị giáo hội liệt vào danh sách tội phạm truy nã quan trọng, bị treo thưởng truy nã ở các quốc gia.
Giáo hội không công khai tuyên bố, mà cố ý ém nhẹm tin tức, điều động nhân viên chuyên nghiệp, bí mật truy bắt nhóm mạo hiểm, Đối ngoại tuyên bố Teresa chết vì bệnh.
Không rõ giáo hội định làm gì nhóm mạo hiểm, họ liên tục đổi tên, chạy trốn khắp các quốc gia, hoàn thành đủ loại nhiệm vụ mạo hiểm dọc đường, trải nghiệm có thể nói là sóng gió bão bùng.
Cuối cùng, sau khi hoàn thành một cuộc phiêu lưu săn giết Tà Long, nhóm mạo hiểm quyết định thực hiện hành trình cuối cùng của họ, tiến về Thánh Sơn.
Nhóm mạo hiểm gồm sáu người, Thủ lĩnh, Lamont Jones, chàng trai tóc đỏ đẹp trai, chiến binh dũng cảm kiên nghị, tính cách phóng khoáng, là trụ cột của nhóm.
Ken Jones, em trai Lamont, cũng dũng cảm thiện chiến, nhưng tính cách nho nhã ôn hòa hơn.
Cung thủ Tinh Linh, Hunter Oak, kỹ năng bắn cung xuất thần nhập hóa, trước đây từng là lính đánh thuê hoang dã, trong một lần tình cờ được Lamont cứu, liền gia nhập nhóm.
Pháp sư nguyên tố Solomon, pháp sư trẻ tuổi thiên tài, có vóc dáng thấp bé nhất, mỗi khi bị người khác nhắc đến chiều cao sẽ nổi giận, được Lamont cứu ra khỏi lồng sắt nguyên liệu nấu ăn của loài quỷ ăn thịt người.
Pháp sư tử linh Finn, lai lịch bí ẩn, luôn đội mũ trùm đầu, là người gia nhập nhóm sau cùng, tính cách kỳ quái, ngoài Lamont phóng khoáng ra, những người khác luôn cảm thấy có chút quái dị khi ở chung với hắn, nhưng trong chiến đấu lại là đồng đội đáng tin cậy.
Năm người này cộng thêm Teresa, sau khi trải qua nhiều cuộc phiêu lưu, tổng hợp thực lực dù xét trên toàn thế giới cũng được coi là thuộc hàng cường giả hàng đầu, Ngay cả khi đối mặt với sự truy đuổi của giáo hội, họ vẫn ung dung, không lo lắng bị sa lưới.
Mục đích họ tiến về Thánh Sơn, vừa là để thỏa mãn tâm nguyện "Muốn chứng kiến đỉnh cao thế giới" của Lamont, đồng thời cũng là để giải đáp những nghi hoặc của Teresa.
Nàng muốn biết những ảo ảnh mình nhìn thấy, rốt cuộc là thật hay giả, để gột rửa oan khuất cho mình.
Theo như ghi chép trong nhật ký, Teresa đã chuẩn bị sẵn sàng tâm lý, Cho dù kết quả cuối cùng không như ý muốn, nàng cũng sẽ bình thản chấp nhận.
Nhóm dũng sĩ nhỏ này, đã vượt biển qua những vùng nông thôn và đại dương đầy nguy hiểm, đánh bại hải tặc và hải ma thú biển sâu, xuyên qua màn sương dày đặc, cuối cùng đến hòn đảo nơi Thánh Sơn tọa lạc.
Trong nhật ký, ghi lại khá rõ ràng cảnh tượng cuối cùng, là cảnh nhóm Teresa được người dân trong làng, nơi có người bảo hộ nhiệt tình chào đón, ở tại một quán trọ ở đó.
Chuẩn bị sẵn sàng, định ngày mai sẽ nhận ủy thác của trưởng thôn, tiến vào địa cung.
Thời gian của trang nhật ký đó là ngày 7 tháng 12 năm 1035, theo lịch của nữ thần.
"Chiến binh Lamont Jones, Ken Jones, Cung thủ Tinh Linh Hunter Oak, Pháp sư nguyên tố Solomon, Pháp sư tử linh Finn, Thêm cả mục sư Teresa Castellana đang bị giáo hội truy nã.
Nhóm sáu dũng sĩ này, chắc hẳn là những nhân vật được mô tả trên bức bích họa mà chúng ta đã thấy trước đó trong cung điện dưới lòng đất."
Lý Ngang lẩm bẩm:
"Cả thiết lập nhân vật lẫn hình dáng ngoại hình, đều trùng khớp.
Cảnh tượng trong bức bích họa là cảnh sáu người này xâm nhập địa cung, kết quả bị ma thú bao vây, Chiến binh mặc giáp xanh lam bị thương nặng, đang được mục sư chữa trị, Chiến binh mặc giáp đỏ thì đang dưới sự yểm hộ của các thành viên khác, cố gắng rút một thanh kiếm cắm trong tảng đá.
Kết hợp với lời kể của trưởng thôn, Đó hẳn là cảnh nổi tiếng, khi nhóm Teresa dọn sạch toàn bộ địa cung, và vì vậy được kỷ niệm bằng bức bích họa.
Ừm... Theo nội dung nhật ký, thời gian nhóm Teresa đặt chân lên đảo Thánh Sơn, chinh phục địa cung, sẽ không quá muộn, Lúc đó trong làng vẫn còn vui vẻ phồn vinh, chưa bùng phát chứng bệnh lão hóa sớm, Trong làng cũng có các nhóm dũng sĩ đến từ khu vực khác.
Nghĩa là ít nhất là năm mươi năm trước, lúc đó tai nạn bóng ma thú cướp đi viên gạch đá cửa Thánh Sơn vẫn chưa xảy ra."
Lý Ngang dùng đầu ngón tay nhẹ nhàng gõ gõ lên phong bì nhật ký dày cộm, tiếp tục đọc.
Nội dung sau ngày 7 tháng 12 năm 1035 theo lịch của nữ thần, trực tiếp nhảy vọt đến ngày 16 tháng 7.
Sau khi ra khỏi địa cung, chúng ta đã nghỉ ngơi ba ngày trong quán trọ. Chúng ta đã hoàn thành một hành động vĩ đại chưa từng có, lần đầu tiên chinh phục toàn bộ địa cung, nhưng chúng ta cũng phải trả giá đắt.
Da đầu Solomon bị bẫy cắt đi một mảng lớn, ta đã dùng thuật thánh liệu giúp hắn chữa lành phần nào, nhưng sau này khi trời mưa, hắn có thể sẽ khá khổ sở.
Cánh tay phải Hunter bị vuốt Ma Tích làm bị thương, vết thương nhiễm trùng mưng mủ, không ngừng tỏa ra mùi lưu huỳnh, ngay cả khi ta dùng thuật Thánh Quang cũng chỉ có thể làm chậm lại thương thế. Việc chữa trị hoàn toàn còn cần bao lâu thì không biết.
Ngực Finn bị một con ma thú hình dạng kỳ dị cắn, vết thương trông như trúng độc nặng.
Chúng ta không phân biệt được loài ma thú đó, đành phải liên tiếp xông qua ba tòa địa cung, Tìm thấy con ma thú đó, giết chết nó, mang về làng, muốn nhờ dân làng phân biệt, nhưng chưa đến gần làng, con ma thú đó đã tự nhiên tan biến, theo dân làng nói, đây là do thuộc tính tự làm mới của địa cung.
Các loài sinh vật nguyên bản của địa cung, dù là sinh vật sống hay xác chết, đều không thể bị mang ra ngoài quá lâu hoặc quá xa.
May mắn là Solomon biết một môn pháp thuật có thể vẽ lại ký ức, sau khi đưa chân dung con ma thú đó cho dân làng phân biệt, kết quả là họ cũng không biết loài ma thú đó là gì.
Đêm đó, ngực Finn có chút hơi bị hoại tử, nhưng xem ra vẫn đang trong tầm kiểm soát.
Nặng nhất vẫn là Ken, hắn bị thương quá nặng trong cung điện dưới lòng đất thứ ba, dù có ta ở đây, trong thời gian ngắn cũng rất khó hồi phục thể lực, chứ đừng nói đến việc cùng những người khác tiếp tục leo lên Thánh Sơn.
Trưởng thôn làng thủ hộ nói rằng, sau khi hoàn thành thử thách địa cung, nhóm mạo hiểm phải tiến về Thánh Sơn trong vòng năm ngày, nếu không sẽ vĩnh viễn bỏ lỡ cơ hội leo lên Thánh Sơn, thực hiện nguyện vọng.
Đêm đó, chúng ta đã cãi nhau kịch liệt, Ken yêu cầu chúng ta phải mang hắn theo bằng mọi giá, Lamont kiên quyết yêu cầu Ken ở lại quán trọ chờ chúng ta xuống núi.
Solomon và Finn đứng về phía Ken, còn Hunter thì đồng ý với Lamont.
Cuối cùng họ yêu cầu ta bày tỏ thái độ, có nên đưa Ken lên núi hay không... Ta không biết nên chọn thế nào, Nếu bỏ Ken lại đây, hắn sẽ vô cùng đau khổ, Nhưng nếu mang hắn theo, không ai trong chúng ta có thể đảm bảo, thử thách Thánh Sơn nguy hiểm đến mức nào, liệu có khiến chúng ta rơi vào vực sâu hay không... "Để tìm con ma thú kỳ dị cắn pháp sư tử linh Finn bị thương, họ đã liên tiếp xông qua ba tòa địa cung, Mặc dù suýt lật xe ở cung điện thứ ba dưới lòng đất, nhưng tổng hợp thực lực của họ có thể không thua kém gì đội ngũ người chơi chúng ta."
Lý Ngang thầm nghĩ, "Ken bị thương nặng ở cung điện dưới lòng đất thứ ba, chắc là hình ảnh chiến binh giáp xanh lam bị thương trong bức bích họa."
Theo mô tả trong nhật ký, Ken dường như là một chàng trai nho nhã, ôn hòa, nội tâm kín đáo, hoàn toàn trái ngược với anh trai hắn, Nhìn từ một số chi tiết nhỏ, cả hai anh em dường như đều có tình cảm với Teresa Castellana, Lamont thể hiện rõ ràng hơn một chút, còn Ken sau khi phát hiện tình cảm của anh trai dành cho Teresa, Đã chủ động từ bỏ, kìm nén tình cảm của mình dành cho Teresa.
Tuy nhiên lần này, Ken bề ngoài ôn hòa, nội tâm kiên định, quyết không chịu ở lại quán trọ một mình để chờ các thành viên khác hoàn thành thử thách Thánh Sơn.
Kết quả cuối cùng của cuộc thảo luận của nhóm không được biết, Sau trang nhật ký ngày 16 tháng 7 năm 1035 theo lịch của nữ thần, rất nhiều trang giấy bị xé bỏ, xé nát, bôi xóa, sửa chữa, hoàn toàn không thể biết chuyện gì đã xảy ra.
"Nhìn từ kết quả, chắc chắn không có chuyện gì tốt đẹp xảy ra."
Lý Ngang liếc nhìn thi thể đã khô héo trên giường, thở dài, lật hai bàn tay thi thể.
Trên lòng bàn tay của cả hai tay thi thể, có thể thấy dấu vết mờ nhạt hình chữ thập, đó hẳn là Thánh Ngân của Teresa Castellana.
Điều kỳ lạ là, ở viền của Thánh Ngân hình chữ thập, còn lưu lại những vết cắt, Quan sát kỹ, có thể phát hiện những vết thương này không phải do lưỡi dao sắc bén gây ra, Mà là do vật cùn hơn gây nên.
Giống như... Ai đó vô cùng căm hận Thánh Ngân này.
"Chuyện gì đã xảy ra với nhóm mạo hiểm này. Tại sao Teresa lại chết một mình ở đây, trong hình dáng già nua. Họ có hoàn thành thử thách, được chấp thuận nguyện vọng hay không? Những người khác trong nhóm đã đi đâu?"