Đại Tần: Chết Thật, Tổ Long Nghe Lén Ta Tiếng Lòng !

**Chương 306: Hay lắm, định thu về Hung Nô làm quốc hữu?**
(Hung Nô đang mưu tính chuyện nhỏ nhặt.)
Phùng Chinh thầm nghĩ, (Đợi thêm vài năm nữa, khi quốc lực Đại Tần càng thêm hùng hậu, một cuộc c·hiến t·ranh sẽ không còn tạo gánh nặng và ảnh hưởng quá lớn đến quốc gia, khi đó có thể tha hồ mà đ·á·n·h.)
(Đến lúc đó, không còn là vấn đề có đ·á·n·h hay không, mà là muốn đ·á·n·h như thế nào, thì sẽ đ·á·n·h như thế đó.)
(Muốn ngươi c·hết như thế nào, thì sẽ để ngươi c·hết như thế đó.)
(Tuy nhiên, diệt Hung Nô không phải là mục tiêu chính, quan trọng là làm sao để vùng Mạc Bắc kia nằm dưới sự th·ố·n·g ngự của Đại Tần.)
(Dù sao, dân tộc du mục luôn tồn tại, diệt một Hung Nô, sau này còn có Tiên Ti, Nhu Nhiên, Đột Quyết gì đó.)
(Thảo nguyên là mảnh đất màu mỡ của du mục, chỉ cần có thảo nguyên, ắt có dân tộc du mục, mà có dân tộc du mục thì sẽ có kỵ binh.)
(Cho nên, các triều đại thay đổi của Tr·u·ng Nguyên Vương Triều, sai lầm không phải là không đ·á·n·h được đối thủ phương Bắc, mà là làm thế nào để thảo nguyên hoàn toàn nằm trong sự quản lý kh·ố·n·g của Tr·u·ng Nguyên Vương Triều.)
(Muốn quản kh·ố·n·g cũng đơn giản, một là sự đồng thuận, hai là năng lực kh·ố·n·g chế.)
(Ngươi không thể để bọn họ mãi mãi chỉ chăn thả, văn hóa hoàn toàn khác biệt, như vậy đồng thuận cái r·ắ·m, cuối cùng không phải bách tính của Tần.)
(Đồng thời cũng phải có các t·h·ủ· ·đ·o·ạ·n, dùng các biện p·h·áp thích hợp để quản lý kh·ố·n·g)
(Đối với người mà nói, kh·ố·n·g chế người là kh·ố·n·g chế. Nhưng ngược lại cũng vậy, kh·ố·n·g chế, kỳ thực chính là kh·ố·n·g chế người.)
Ân?
Hả!
Nghe được tiếng lòng của Phùng Chinh, Doanh Chính trong lòng kinh ngạc cảm thán.
Không thể chỉ nghĩ đến việc đ·á·n·h bại Hung Nô, mà phải nghĩ đến việc đưa vùng đất này vào lãnh thổ của Tần, để người trên mảnh đất này trở thành bách tính của Tần?
Như vậy, thì mọi phức tạp trong vạn thế, tự nhiên có thể p·h·á giải?
Có lý, x·á·c thực có lý!
Bất quá. . .
Các Vương Triều hậu thế, nếu có người có thể đạt tới trình độ đó, tại sao lại không làm?
Doanh Chính thắc mắc, Phùng Chinh chẳng phải nói, vị Hán Vũ Đế kia đã đ·á·n·h tan Hung Nô sao?
Hán Vũ Đế x·á·c thực đã đ·á·n·h tan tác Hung Nô, thời Đông Hán, còn khiến Hung Nô một phen điêu đứng.
Thế nhưng!
Bọn họ đều không có hành động đem thảo nguyên chính thức đặt dưới sự kh·ố·n·g chế của Tr·u·ng Nguyên.
Dù cho hậu thế Đường Triều có sáng lập các Đô Hộ Phủ, nhưng cũng không thực hiện được việc quản lý kh·ố·n·g chính thức.
Truy cứu nguyên nhân, một nhân tố rất lớn chính là, không có nhiều ý nghĩa.
Không sai, chính là không có nhiều ý nghĩa.
Dù sao, một đống lớn thảo nguyên hoang vu, cỏ dại mọc um tùm, Tr·u·ng Nguyên có thể dùng làm gì?
Một câu, không t·h·í·c·h hợp trồng trọt!
Ví dụ như, tại sao cổ đại không hoàn toàn thôn tính Bán đ·ả·o Triều Tiên mà để nó tự sinh tự diệt, vì sao cổ đại đối với Vân Nam, Quý Châu sự kh·ố·n·g chế không lớn?
Đó là bởi vì, đồi núi nhiều, không t·h·í·c·h hợp trồng trọt.
Không t·h·í·c·h hợp trồng trọt, tốn công tốn sức đ·á·n·h chiếm mục đích để làm gì?
Hơn nữa, những vùng đất nhỏ bé này cũng không nuôi dưỡng được giặc cỏ lớn.
Với lại, thảo nguyên phương Bắc diện tích rộng lớn, muốn kh·ố·n·g chế, cũng phải tốn không ít công sức.
Bởi vậy, khi bọn họ có thể đ·á·n·h tan được sói thảo nguyên, thì liền đ·á·n·h tan.
Cũng chỉ có thế. . .
Thế nhưng sau đó, căn bản không tiến hành thêm một bước kh·ố·n·g chế nào.
Điểm này, ngược lại là Thanh Triều sau này, đã làm rất tốt việc kh·ố·n·g chế.
Mãn Thanh vốn dung hợp một lượng lớn huyết mạch m·ô·n·g Cổ, thế nhưng, đối với m·ô·n·g Cổ, lại ngược đãi, quản thúc rất nghiêm, chèn ép rất nặng.
T·h·ủ· ·đ·o·ạ·n của hắn, đầu tiên là nghiêm ngặt kh·ố·n·g chế động tĩnh của người m·ô·n·g Cổ, không cho phép kỳ và người Hán nội địa giao lưu, càng không cho phép học tập văn hóa Hán.
Sau đó, liền là các loại phân hóa các bộ, tuyệt đối không thể xuất hiện một Đại Hãn Vương thống nhất.
Một điểm cuối cùng, cũng là t·h·ủ· ·đ·o·ạ·n tàn bạo nhất của Mãn Thanh, chính là đẩy mạnh p·h·ậ·t Giáo.
Không sai, tại Mạc Nam, đẩy mạnh p·h·ậ·t Giáo.
Việc này không chỉ là để quản kh·ố·n·g người m·ô·n·g Cổ về mặt tư tưởng, mà còn là một t·h·ủ· p·h·áp hạn chế sinh đẻ của người m·ô·n·g Cổ.
Người s·ố·n·g t·h·iếu thì tốt, chỉ cần người s·ố·n·g đông, thì con cái trong nhà nhất định phải xuất gia làm hòa thượng.
Dù sao p·h·ậ·t Giáo phát triển mạnh, hòa thượng cũng được người dân bản địa coi trọng và hoan nghênh.
Như vậy, người m·ô·n·g Cổ còn có thể đông đúc được không?
Không thể đông đúc!
Lại thêm Mãn Thanh vốn là trên lưng ngựa giành được t·h·i·ê·n hạ, kỵ binh cũng là chủ lực của họ, thông qua hạn chế, s·á·t nhập, thôn tính người m·ô·n·g Cổ, khiến cho m·ô·n·g Cổ, trong hơn hai trăm năm Mãn Thanh th·ố·n·g trị, không n·ổi lên được sóng to gió lớn nào.
"Khanh nói là, đợi Đại Tần ta dưỡng sức thêm vài năm, thì có thể thoải mái ra tay, loại bỏ Hung Nô."
Doanh Chính nhìn Phùng Chinh hỏi, "Bất quá, sau khi loại bỏ Hung Nô, trẫm có ý định ở phía bắc Trường Thành, vùng đất của Hung Nô, t·h·iết lập vài quận huyện, ngươi thấy thế nào?"
(Cái gì? t·h·iết lập quận huyện?)
Nghe được lời của Doanh Chính, Phùng Chinh ngẩn ra, (t·h·iết lập quận huyện để làm gì? Để quản bọn họ chăn dê, hay là để bọn họ trồng trọt?)
"Bệ hạ anh minh, chỉ là. . ."
Phùng Chinh cười nói, "Nơi Hung Nô ở là Đại Mạc Thảo Nguyên, khác biệt với Tr·u·ng Nguyên. Bệ hạ t·h·iết lập quận huyện, chính là muốn quản lý bách tính. Chỉ là, bách tính trên thảo nguyên này, bệ hạ muốn để họ chăn thả, hay là để họ trồng trọt trước?"
A, tiểu t·ử này quả nhiên thông minh.
Doanh Chính nghe xong liền cười nói, "Ngươi nghĩ sao??"
"Cái này, bệ hạ, vi thần cho rằng, thảo nguyên hoang vu, nếu muốn trồng trọt, thực sự là vô nghĩa, bởi vì không thể trồng trọt."
Phùng Chinh nói, "Bất quá, nếu không trồng trọt, thì chính là chăn thả. Nhưng nếu chăn thả, thì phải di chuyển khắp nơi, cũng chính là du mục. Vậy ý nghĩa của việc bệ hạ t·h·iết lập Quận Huyện Chế, chẳng phải là. . ."
Không sai, vậy thì ý nghĩa không lớn. . .
"Ân, ngươi nói cũng đúng."
Doanh Chính nghe xong, gật đầu, lập tức hỏi, "Vậy, ngươi có ý tưởng gì không?"
(Ý tưởng, đưa tay là có ngay.)
Phùng Chinh nghe vậy, liền cười nói, "Bẩm bệ hạ, vi thần có một kế sách, có lẽ có thể dùng."
"Kế sách gì? Nói đi!"
"Vâng."
Phùng Chinh nói, "Thần nghĩ là, để bọn họ chăn thả có hạn chế."
Cái gì?
Chăn thả có hạn chế?
Nghe được lời của Phùng Chinh, Doanh Chính ngẩn ra, không hiểu hỏi, "Như thế nào là chăn thả có hạn chế?"
"Bẩm bệ hạ, là như thế này."
Phùng Chinh cười nói, "Ví dụ, sau khi đ·á·n·h bại Hung Nô, chúng ta không nhất thiết phải quét sạch bọn chúng, mà có thể tiếp tục th·ố·n·g trị bọn họ.
Chúng ta có thể đặt ra một quy định, đó là, tất cả đàn gia súc, đều thu về quốc hữu. Để tất cả mục dân Hung Nô, chăn thả thay cho triều đình."
Đàn gia súc, thu về quốc hữu?
Để mục dân, chăn thả thay cho triều đình?
Hít. . .
Nghe được đề nghị của Phùng Chinh, Doanh Chính vô cùng bất ngờ, lập tức hỏi, "Ý sâu xa ở chỗ nào?"