Kiếm Xuất Đại Đường
Chương 73: Ngụy võ di phong
Chương 73: Ngụy Võ di phong
Ngày thứ mười sau khi Nhâm lão thái gia trá thi.
Tại Ngọa Long Cương, Ngũ Trang Quan.
Trên mái hiên ngói xanh của đạo quán, Chu Dịch nằm đón gió núi, giở cuốn trúc thư Phong Phú ra đọc.
"Cành cong queo thì chim dễ đến làm tổ, có lỗ trống thì gió sẽ thổi vào. Người mà hắn [người sáng tạo kiếm pháp] gửi gắm tâm tình vào cũng giống như vậy, đây chính là chỗ khác biệt trong phong cách này sao?"
Ý tứ của những lời này không khó hiểu:
'Cành cây cong queo nhiều chỗ vịn, thì dễ thu hút chim đến làm tổ, nơi nào có khe hở, gió liền sẽ thổi qua.'
Phong cách phóng khoáng thời Ngụy Tấn cũng thể hiện ở trên kiếm pháp.
Phong Thần Vô Ảnh Kiếm này, quả nhiên có liên quan đến Phong Phú.
Không phải nói về hình dáng cấu tạo của kiếm chiêu, mà là ở chỗ thần vận quán thông.
Có hình mà không có thần, kiếm thế liền như cành khô lá úa, chỉ có chiêu thức suông, không thể nào đại thành.
Thẻ tre khẽ chạm vào lòng bàn tay, hắn chợt hồi tưởng đến Thiên Đao của Lĩnh Nam.
Võ học của Tống Phiệt chủ, dường như có liên quan đến Cửu Ca và Thiên Vấn trong Sở Từ, hai tác phẩm này là danh tác truyền thế của Khuất Nguyên.
Tiên tổ Tạ gia và tiên tổ Tống gia đều có thể truy ngược dòng dõi đến Tạ An, cho nên ngọn nguồn võ công tương tự.
Nhớ tới uy thế của Thiên Đao, hắn không khỏi lấy kiếm phổ trong ngực ra.
"Nếu giống như võ học Thiên Đao, bản kiếm phổ này e rằng còn huyền ảo hơn so với tưởng tượng của ta."
"Ta chưa từng nghiên cứu kiếm pháp cao sâu, nhãn lực không đủ cũng là bình thường."
Nghĩ đến đây, Chu Dịch giở kiếm phổ ra xem kỹ.
Trên kiếm phổ, nét mực mạnh mẽ, những chỗ ghi lại cũng không phức tạp.
Một là đồ hình kinh mạch, cần tinh luyện Thủ Quyết Âm Tâm Bao Kinh.
Hai là nhiều loại chiêu pháp, dùng để rèn luyện hình kiếm và cách phát lực.
Về phần thứ ba thì khá là mơ hồ khó dò, giống như Kinh Vân Thần Du, cần đạt tới khí thần hợp nhất.
Thủ Quyết Âm Tâm Bao Kinh này đi xuyên qua chín huyệt đạo, kiếm thuật này rất cổ quái, không phân biệt quân thần chủ phụ, lại yêu cầu phải luyện cả chín phàm huyệt này thành Khí Khiếu.
Khí Khiếu trên cùng một kinh mạch càng mở về sau, hao phí tinh lực càng lớn.
Cho nên pháp môn này có thể gọi là bá đạo.
"Nếu như cửu khiếu đều luyện thành, bỏ qua chiêu pháp kiếm thuật không nói, chẳng phải là có thể phát ra chín kiếm sao?"
Chu Dịch suy nghĩ miên man:
"Sở Từ Hán Phú... Phong Phú cửu kiếm, chẳng lẽ đối ứng với Thiên Vấn Cửu Đao của Tống Phiệt chủ?"
Tự cảm thấy mình đã chạm tới tầm cỡ của Thiên Đao, trong lòng có chút kích động, lại nhìn kỹ chiêu thức kiếm pháp.
Hiện giờ hắn đang luyện Túc Dương Minh Vị Kinh, kinh mạch thứ sáu trong thập nhị chính kinh, đã được hơn một nửa.
Tuy trong lòng ngứa ngáy muốn thử hiệu quả của "Phong Thần Vô Ảnh Kiếm", nhưng cũng không muốn bỏ dở giữa chừng.
Hắn quyết định đợi Túc Dương Minh Vị Kinh công thành rồi mới luyện tiếp Thủ Quyết Âm Tâm Bao Kinh, kinh mạch thứ bảy trong thập nhị chính kinh.
Bất quá...
Thử qua cho đỡ ghiền thì vẫn được.
Chu Dịch thả người vào sân, cầm Trạm Lô kiếm khởi thế, thi triển thức đầu tiên của kiếm quyết 【Xuyên thượng Thanh Bình】.
Phong Phú có câu: "Gió bắt đầu từ mặt đất, khởi phát từ ngọn cỏ thanh bình."
Gió từ đâu mà đến?
Gió sinh ra trên mặt đất, nổi lên từ giữa lá Thanh Bình.
Một chiêu này như gió nổi lên từ đất bằng, lay động xuyên qua ngọn cỏ Thanh Bình, kiếm chiêu xuất hiện đột ngột, lại lướt qua như lá cỏ, chợt ẩn chợt hiện.
Chu Dịch tuy có thể lĩnh ngộ, nhưng mới tìm được lối vào, cuối cùng vẫn khó thể hiện hết chân ý.
Cho nên khi thi triển chiêu thức, tổng cảm thấy thiếu ba phần thần vận.
Nhưng mà,
Sau khi luyện chiêu kiếm pháp đầu tiên này suốt một canh giờ, hắn có một cảm nhận rõ rệt.
Đây là một môn khoái kiếm.
Cảm giác này khiến tim đập thình thịch, môn kiếm pháp này rất hợp với bản thân hắn.
Vị Vân soái của Tây Đột Quyết có khinh công độc bộ Mạc Bắc, hắn còn có một môn "Xích Dương Nhận Pháp" phối hợp hoàn hảo với khinh công tuyệt thế đó.
Đao pháp này nhanh chóng vô song, chỉ cần một luồng chân khí là có thể xuất ra mười đao.
Suy ra từ đó, Kinh Vân Thần Du và Phong Thần Vô Ảnh Kiếm cũng giống như trai tài gái sắc, xứng đôi vừa lứa.
Dù sao cũng đã được một nhân vật cấp tông sư kiểm chứng.
Cảm thấy thoải mái, Chu Dịch luyện một mạch đến khi mồ hôi thấm đẫm áo mới chịu dừng lại...
Vào lúc hoàng hôn, có một lão nông đi đến trước Ngũ Trang Quan, vai vác cuốc tay xách hồ lô, gõ cửa.
"Sao thế, Ô Nha đạo trưởng đi vân du rồi à?"
"Đúng vậy."
"Có biết khi nào hắn trở về không?"
"Ừm... Hẳn là một thời gian rất dài sẽ không trở về."
Lão nông kia thất vọng vô cùng: "Đáng tiếc, hắn lại không được uống rượu dâu này của ta rồi."
Chu Dịch cười nói: "Ô Nha đạo trưởng nhìn qua rất hung dữ, tính tình dường như cũng không tốt lắm, sao lão trượng lại có vẻ lưu luyến hắn như vậy?"
Lão nông chậc lưỡi: "Ngươi nói không sai, Ô Nha đạo trưởng tính khí thối kinh khủng, còn cứng hơn đá trong hầm cầu, ta cũng không ưa hắn lắm."
"Bất quá, bá tánh dưới chân núi Ngọa Long Sơn này lại nhớ cái tốt của hắn."
"Hễ có mâu tặc cường đạo làm loạn, phần lớn đều là hắn ra tay xua đuổi."
Nói đến đây, trong giọng nói của ông lão mang theo vài phần lo lắng.
Dường như Ô Nha đạo trưởng không có ở đây, sau này sẽ không được yên bình như vậy nữa.
Chu Dịch thăm dò: "Nếu có cường đạo tặc khấu, Dương đại long đầu ở thành Nam Dương có quản không?"
"Chỉ cần có người báo, Dương đại long đầu liền quản. Nhưng nơi này cách thành cuối cùng vẫn có khoảng cách, đâu nhanh bằng Ô Nha đạo trưởng ra tay. Hắn quanh năm ở đây, còn linh nghiệm hơn cả tượng đất Sơn Thần kia."
"Đúng rồi, tiểu đạo trưởng là ai?"
Lão nông lại nói: "Xem tuổi tác của ngươi, chẳng lẽ là đồ đệ của Ô Nha đạo trưởng?"
"Không phải, không phải..."
Chu Dịch cười sang sảng: "Ta và Ô Nha đạo trưởng là bạn bè ngang hàng."
Lão nông quan sát từ trên xuống dưới, suy đoán: "Bối phận của ngươi lớn vậy sao? Hoặc là ngươi nói dối, hoặc là sư trưởng của ngươi có bối phận cao."
Ông lão dường như còn có việc, nói xong nhìn Ngũ Trang Quan một cái, không tiếp tục trò chuyện với Chu Dịch nữa, xoay người vội vã muốn đi.
Bỗng nhiên,
Một giọng nói trong trẻo hơn Ô Nha đạo trưởng vang vọng bên tai theo gió.
"Lão trượng hãy nhớ, sau này nếu gặp phải ác bá tặc khấu, cũng có thể lên núi tìm ta."
"Ta và Ô Nha đạo trưởng kia, xác thực là cùng thế hệ."
Vẻ lo lắng trong mắt lão nông thoáng tan đi, không khỏi dừng bước lại.
Quay đầu nhìn lại tiểu đạo trưởng đang chắp tay đứng trước Ngũ Trang Quan, hắn đang nở nụ cười nhẹ nhàng, khá có khí độ.
"Ôi ôi ôi...."
Lão nông gượng cười vài tiếng rồi lại lắc đầu:
"Ngươi da trắng thịt mềm thế này, bọn tặc nhân nhìn thấy không sợ, chỉ coi là dê béo. Ô Nha đạo trưởng lúc đi tuần đêm chỉ cần sa sầm mặt xuống là bọn mâu tặc đã sợ đến tè ra quần rồi."
"Bất quá tiểu đạo trưởng có lòng tốt, đến đây, tặng ngươi hồ lô rượu này uống."
Ông lão ném hồ lô rượu tới, Chu Dịch bắt được.
Lão nông lại hỏi Chu Dịch tên gì.
Sau khi Chu Dịch báo danh hào "Dịch đạo nhân", ông lão không cho Chu Dịch cơ hội nói chuyện, nghêu ngao một điệu hát miền núi nào đó không rõ tên rồi xoay người xuống núi.
Chu Dịch sờ lên mặt mình.
Xác thực, so về vẻ ngoài hung ác với Ô Nha đạo nhân, mình đúng là không thể nào sánh bằng.
Đây đã không phải là người đầu tiên tìm đến cửa.
Ô Nha đạo nhân ở quận thành thì lặng lẽ vô danh, nhưng ở phạm vi Ngọa Long Cương này, lại giống như một "Ô Nha Sơn thần".
Chu Dịch lại tìm ra tấm bảng gỗ kia có viết "Bần đạo vân du không ở nhà, khách đến cứ tự tiện".
Lúc này mới hiểu ra, vì sao chữ "tiện" cuối cùng lại viết nghiêng ngả như vậy.
Nghĩ đến lúc viết chữ này, tâm tình của Ô Nha đạo nhân nhất định chập chờn dữ dội.
Chữ này cất giấu những thứ hắn khó lòng dứt bỏ ở trên Ngọa Long Cương này.
Đối lập với đó, lại là sự theo đuổi chấp nhất võ đạo của hắn.
Sự xuất hiện của Chu Dịch đã khiến Ô Nha đạo nhân thấy nhẹ nhõm, có thể an tâm rời đi...
Vì lẽ đó hắn mới nhiệt tình như vậy.
Càng hiểu rõ hắn hơn, Chu Dịch càng cảm thấy hắn là người có thể kết giao sâu sắc.
Không hổ là người tu đạo dưỡng tính theo Tịnh Diệu kinh, đã luyện được "Khí Nhìn" rõ ràng.
Bất quá...
Nhưng chỉ ba ngày sau, nhận thức của Chu Dịch về Ô Nha đạo nhân liền bị phá vỡ.
Trưa hôm đó, hắn đang chỉnh lý đạo quán, thu dọn một ít hương nến, phất trần và các vật linh tinh khác.
Bỗng có một vị khách đặc biệt chậm rãi đi tới ——
Đó là một thôn phụ xách theo giỏ thức ăn đi tới, tuổi đã ngả chiều nhưng vẫn còn trang điểm phấn son, quả nhiên là phong vận vẫn còn.
Sau khi nghe tin Ô Nha đạo trưởng đã đi vân du, bà ta mang vẻ mặt ai oán, che mặt xuống núi.
"Tạ lão bá, phụ nhân này là ai?"
Tạ Quý Du vẻ mặt như đã quen: "Nàng là quả phụ ở thôn Bạch Hà dưới núi."
Chu Dịch kinh ngạc hỏi: "Ô Nha đạo trưởng rời đi lần này, có liên quan đến nàng sao?"
Tạ lão bá cười ha hả nói: "Vậy dĩ nhiên là có quan hệ."
Nói cách khác... Giữa hai người này quả thật không minh bạch.
Chỉ trong thoáng chốc, hình tượng tốt đẹp về Ô Nha đạo nhân trong lòng Chu Dịch hoàn toàn vỡ nát...
Không biết hắn là phong lưu kiểu Ngụy Tấn, hay là di phong của Ngụy Võ...
...
Ngày thứ mười sau khi Nhâm lão thái gia trá thi.
Tại Ngọa Long Cương, Ngũ Trang Quan.
Trên mái hiên ngói xanh của đạo quán, Chu Dịch nằm đón gió núi, giở cuốn trúc thư Phong Phú ra đọc.
"Cành cong queo thì chim dễ đến làm tổ, có lỗ trống thì gió sẽ thổi vào. Người mà hắn [người sáng tạo kiếm pháp] gửi gắm tâm tình vào cũng giống như vậy, đây chính là chỗ khác biệt trong phong cách này sao?"
Ý tứ của những lời này không khó hiểu:
'Cành cây cong queo nhiều chỗ vịn, thì dễ thu hút chim đến làm tổ, nơi nào có khe hở, gió liền sẽ thổi qua.'
Phong cách phóng khoáng thời Ngụy Tấn cũng thể hiện ở trên kiếm pháp.
Phong Thần Vô Ảnh Kiếm này, quả nhiên có liên quan đến Phong Phú.
Không phải nói về hình dáng cấu tạo của kiếm chiêu, mà là ở chỗ thần vận quán thông.
Có hình mà không có thần, kiếm thế liền như cành khô lá úa, chỉ có chiêu thức suông, không thể nào đại thành.
Thẻ tre khẽ chạm vào lòng bàn tay, hắn chợt hồi tưởng đến Thiên Đao của Lĩnh Nam.
Võ học của Tống Phiệt chủ, dường như có liên quan đến Cửu Ca và Thiên Vấn trong Sở Từ, hai tác phẩm này là danh tác truyền thế của Khuất Nguyên.
Tiên tổ Tạ gia và tiên tổ Tống gia đều có thể truy ngược dòng dõi đến Tạ An, cho nên ngọn nguồn võ công tương tự.
Nhớ tới uy thế của Thiên Đao, hắn không khỏi lấy kiếm phổ trong ngực ra.
"Nếu giống như võ học Thiên Đao, bản kiếm phổ này e rằng còn huyền ảo hơn so với tưởng tượng của ta."
"Ta chưa từng nghiên cứu kiếm pháp cao sâu, nhãn lực không đủ cũng là bình thường."
Nghĩ đến đây, Chu Dịch giở kiếm phổ ra xem kỹ.
Trên kiếm phổ, nét mực mạnh mẽ, những chỗ ghi lại cũng không phức tạp.
Một là đồ hình kinh mạch, cần tinh luyện Thủ Quyết Âm Tâm Bao Kinh.
Hai là nhiều loại chiêu pháp, dùng để rèn luyện hình kiếm và cách phát lực.
Về phần thứ ba thì khá là mơ hồ khó dò, giống như Kinh Vân Thần Du, cần đạt tới khí thần hợp nhất.
Thủ Quyết Âm Tâm Bao Kinh này đi xuyên qua chín huyệt đạo, kiếm thuật này rất cổ quái, không phân biệt quân thần chủ phụ, lại yêu cầu phải luyện cả chín phàm huyệt này thành Khí Khiếu.
Khí Khiếu trên cùng một kinh mạch càng mở về sau, hao phí tinh lực càng lớn.
Cho nên pháp môn này có thể gọi là bá đạo.
"Nếu như cửu khiếu đều luyện thành, bỏ qua chiêu pháp kiếm thuật không nói, chẳng phải là có thể phát ra chín kiếm sao?"
Chu Dịch suy nghĩ miên man:
"Sở Từ Hán Phú... Phong Phú cửu kiếm, chẳng lẽ đối ứng với Thiên Vấn Cửu Đao của Tống Phiệt chủ?"
Tự cảm thấy mình đã chạm tới tầm cỡ của Thiên Đao, trong lòng có chút kích động, lại nhìn kỹ chiêu thức kiếm pháp.
Hiện giờ hắn đang luyện Túc Dương Minh Vị Kinh, kinh mạch thứ sáu trong thập nhị chính kinh, đã được hơn một nửa.
Tuy trong lòng ngứa ngáy muốn thử hiệu quả của "Phong Thần Vô Ảnh Kiếm", nhưng cũng không muốn bỏ dở giữa chừng.
Hắn quyết định đợi Túc Dương Minh Vị Kinh công thành rồi mới luyện tiếp Thủ Quyết Âm Tâm Bao Kinh, kinh mạch thứ bảy trong thập nhị chính kinh.
Bất quá...
Thử qua cho đỡ ghiền thì vẫn được.
Chu Dịch thả người vào sân, cầm Trạm Lô kiếm khởi thế, thi triển thức đầu tiên của kiếm quyết 【Xuyên thượng Thanh Bình】.
Phong Phú có câu: "Gió bắt đầu từ mặt đất, khởi phát từ ngọn cỏ thanh bình."
Gió từ đâu mà đến?
Gió sinh ra trên mặt đất, nổi lên từ giữa lá Thanh Bình.
Một chiêu này như gió nổi lên từ đất bằng, lay động xuyên qua ngọn cỏ Thanh Bình, kiếm chiêu xuất hiện đột ngột, lại lướt qua như lá cỏ, chợt ẩn chợt hiện.
Chu Dịch tuy có thể lĩnh ngộ, nhưng mới tìm được lối vào, cuối cùng vẫn khó thể hiện hết chân ý.
Cho nên khi thi triển chiêu thức, tổng cảm thấy thiếu ba phần thần vận.
Nhưng mà,
Sau khi luyện chiêu kiếm pháp đầu tiên này suốt một canh giờ, hắn có một cảm nhận rõ rệt.
Đây là một môn khoái kiếm.
Cảm giác này khiến tim đập thình thịch, môn kiếm pháp này rất hợp với bản thân hắn.
Vị Vân soái của Tây Đột Quyết có khinh công độc bộ Mạc Bắc, hắn còn có một môn "Xích Dương Nhận Pháp" phối hợp hoàn hảo với khinh công tuyệt thế đó.
Đao pháp này nhanh chóng vô song, chỉ cần một luồng chân khí là có thể xuất ra mười đao.
Suy ra từ đó, Kinh Vân Thần Du và Phong Thần Vô Ảnh Kiếm cũng giống như trai tài gái sắc, xứng đôi vừa lứa.
Dù sao cũng đã được một nhân vật cấp tông sư kiểm chứng.
Cảm thấy thoải mái, Chu Dịch luyện một mạch đến khi mồ hôi thấm đẫm áo mới chịu dừng lại...
Vào lúc hoàng hôn, có một lão nông đi đến trước Ngũ Trang Quan, vai vác cuốc tay xách hồ lô, gõ cửa.
"Sao thế, Ô Nha đạo trưởng đi vân du rồi à?"
"Đúng vậy."
"Có biết khi nào hắn trở về không?"
"Ừm... Hẳn là một thời gian rất dài sẽ không trở về."
Lão nông kia thất vọng vô cùng: "Đáng tiếc, hắn lại không được uống rượu dâu này của ta rồi."
Chu Dịch cười nói: "Ô Nha đạo trưởng nhìn qua rất hung dữ, tính tình dường như cũng không tốt lắm, sao lão trượng lại có vẻ lưu luyến hắn như vậy?"
Lão nông chậc lưỡi: "Ngươi nói không sai, Ô Nha đạo trưởng tính khí thối kinh khủng, còn cứng hơn đá trong hầm cầu, ta cũng không ưa hắn lắm."
"Bất quá, bá tánh dưới chân núi Ngọa Long Sơn này lại nhớ cái tốt của hắn."
"Hễ có mâu tặc cường đạo làm loạn, phần lớn đều là hắn ra tay xua đuổi."
Nói đến đây, trong giọng nói của ông lão mang theo vài phần lo lắng.
Dường như Ô Nha đạo trưởng không có ở đây, sau này sẽ không được yên bình như vậy nữa.
Chu Dịch thăm dò: "Nếu có cường đạo tặc khấu, Dương đại long đầu ở thành Nam Dương có quản không?"
"Chỉ cần có người báo, Dương đại long đầu liền quản. Nhưng nơi này cách thành cuối cùng vẫn có khoảng cách, đâu nhanh bằng Ô Nha đạo trưởng ra tay. Hắn quanh năm ở đây, còn linh nghiệm hơn cả tượng đất Sơn Thần kia."
"Đúng rồi, tiểu đạo trưởng là ai?"
Lão nông lại nói: "Xem tuổi tác của ngươi, chẳng lẽ là đồ đệ của Ô Nha đạo trưởng?"
"Không phải, không phải..."
Chu Dịch cười sang sảng: "Ta và Ô Nha đạo trưởng là bạn bè ngang hàng."
Lão nông quan sát từ trên xuống dưới, suy đoán: "Bối phận của ngươi lớn vậy sao? Hoặc là ngươi nói dối, hoặc là sư trưởng của ngươi có bối phận cao."
Ông lão dường như còn có việc, nói xong nhìn Ngũ Trang Quan một cái, không tiếp tục trò chuyện với Chu Dịch nữa, xoay người vội vã muốn đi.
Bỗng nhiên,
Một giọng nói trong trẻo hơn Ô Nha đạo trưởng vang vọng bên tai theo gió.
"Lão trượng hãy nhớ, sau này nếu gặp phải ác bá tặc khấu, cũng có thể lên núi tìm ta."
"Ta và Ô Nha đạo trưởng kia, xác thực là cùng thế hệ."
Vẻ lo lắng trong mắt lão nông thoáng tan đi, không khỏi dừng bước lại.
Quay đầu nhìn lại tiểu đạo trưởng đang chắp tay đứng trước Ngũ Trang Quan, hắn đang nở nụ cười nhẹ nhàng, khá có khí độ.
"Ôi ôi ôi...."
Lão nông gượng cười vài tiếng rồi lại lắc đầu:
"Ngươi da trắng thịt mềm thế này, bọn tặc nhân nhìn thấy không sợ, chỉ coi là dê béo. Ô Nha đạo trưởng lúc đi tuần đêm chỉ cần sa sầm mặt xuống là bọn mâu tặc đã sợ đến tè ra quần rồi."
"Bất quá tiểu đạo trưởng có lòng tốt, đến đây, tặng ngươi hồ lô rượu này uống."
Ông lão ném hồ lô rượu tới, Chu Dịch bắt được.
Lão nông lại hỏi Chu Dịch tên gì.
Sau khi Chu Dịch báo danh hào "Dịch đạo nhân", ông lão không cho Chu Dịch cơ hội nói chuyện, nghêu ngao một điệu hát miền núi nào đó không rõ tên rồi xoay người xuống núi.
Chu Dịch sờ lên mặt mình.
Xác thực, so về vẻ ngoài hung ác với Ô Nha đạo nhân, mình đúng là không thể nào sánh bằng.
Đây đã không phải là người đầu tiên tìm đến cửa.
Ô Nha đạo nhân ở quận thành thì lặng lẽ vô danh, nhưng ở phạm vi Ngọa Long Cương này, lại giống như một "Ô Nha Sơn thần".
Chu Dịch lại tìm ra tấm bảng gỗ kia có viết "Bần đạo vân du không ở nhà, khách đến cứ tự tiện".
Lúc này mới hiểu ra, vì sao chữ "tiện" cuối cùng lại viết nghiêng ngả như vậy.
Nghĩ đến lúc viết chữ này, tâm tình của Ô Nha đạo nhân nhất định chập chờn dữ dội.
Chữ này cất giấu những thứ hắn khó lòng dứt bỏ ở trên Ngọa Long Cương này.
Đối lập với đó, lại là sự theo đuổi chấp nhất võ đạo của hắn.
Sự xuất hiện của Chu Dịch đã khiến Ô Nha đạo nhân thấy nhẹ nhõm, có thể an tâm rời đi...
Vì lẽ đó hắn mới nhiệt tình như vậy.
Càng hiểu rõ hắn hơn, Chu Dịch càng cảm thấy hắn là người có thể kết giao sâu sắc.
Không hổ là người tu đạo dưỡng tính theo Tịnh Diệu kinh, đã luyện được "Khí Nhìn" rõ ràng.
Bất quá...
Nhưng chỉ ba ngày sau, nhận thức của Chu Dịch về Ô Nha đạo nhân liền bị phá vỡ.
Trưa hôm đó, hắn đang chỉnh lý đạo quán, thu dọn một ít hương nến, phất trần và các vật linh tinh khác.
Bỗng có một vị khách đặc biệt chậm rãi đi tới ——
Đó là một thôn phụ xách theo giỏ thức ăn đi tới, tuổi đã ngả chiều nhưng vẫn còn trang điểm phấn son, quả nhiên là phong vận vẫn còn.
Sau khi nghe tin Ô Nha đạo trưởng đã đi vân du, bà ta mang vẻ mặt ai oán, che mặt xuống núi.
"Tạ lão bá, phụ nhân này là ai?"
Tạ Quý Du vẻ mặt như đã quen: "Nàng là quả phụ ở thôn Bạch Hà dưới núi."
Chu Dịch kinh ngạc hỏi: "Ô Nha đạo trưởng rời đi lần này, có liên quan đến nàng sao?"
Tạ lão bá cười ha hả nói: "Vậy dĩ nhiên là có quan hệ."
Nói cách khác... Giữa hai người này quả thật không minh bạch.
Chỉ trong thoáng chốc, hình tượng tốt đẹp về Ô Nha đạo nhân trong lòng Chu Dịch hoàn toàn vỡ nát...
Không biết hắn là phong lưu kiểu Ngụy Tấn, hay là di phong của Ngụy Võ...
...
Bạn cần đăng nhập để bình luận