Kiếm Xuất Đại Đường

Chương 37: Bí bên trong chi bí!
Vào ngày thứ hai sau khi Lại Trường Minh bị xử tử.
Mộc đạo nhân rời đi không bao lâu, Chu Dịch ra ngoài mua ít lương khô, chuẩn bị một hồ lô nước, đeo bên hông rồi cũng lên đường.
Đêm qua kịch chiến, quân Ưng Dương Phủ đại bại, người của Lý Mật vẫn đang chỉnh đốn, chưa kịp tiếp nhận chiến quả.
Chu Dịch không bị quấy nhiễu, thong dong ra khỏi thành.
Hắn đi thẳng về hướng nam, tính toán rời Thái Khang xa một chút cho an toàn hơn.
Thế là hắn chọn tuyến đường đi lệch về phía tây.
Một ngày đi được bảy tám chục dặm, đến thành Phù Câu.
Đây là một tòa thành nhỏ, lúc đi ngang qua, hắn tiện thể mua ít đồ dùng hàng ngày, hỏi thăm chủ quán bán lương khô xem con đường nào ở gần đây ít thị phi hơn.
Tiện thể tìm một nơi thanh tĩnh.
Chủ quán chỉ đường, Chu Dịch tìm một khách điếm trong thành nhỏ và nghỉ lại một đêm.
Sáng sớm hôm sau, hắn tìm đường mòn đi lên một ngọn núi thấp.
Ngọn núi này là một nhánh của dãy Tung Sơn, tên là Vụ Yên Sơn, vì có nhiều quạ (Ô Nha) nên còn gọi là núi Ô Nha.
Nghe nói nơi đây là điểm dừng chân đầu tiên Lão Tử giảng đạo trên đường đi về phía tây.
Truyền thuyết này Chu Dịch cũng từng nghe qua.
"Có lẽ có thể gặp được đồng đạo trong Đạo môn."
Hắn mang theo hứng thú đi lên núi, cảnh xuân tươi đẹp hiện ra khắp nơi.
Sương sớm giăng khắp lối, thấm ướt luống lúa mạch và những vệt rêu ẩm. Từng bước đi lên, gặp cây bách cổ thụ phủ đầy rêu mượt như nhung, cành cây trĩu hạt sương long lanh như lệ.
Lên đến lưng chừng núi, lại gặp những mầm hòe mới nhú, sương đọng trên lá thông lấp lánh ánh sáng.
Lúc này, gió núi thổi qua, tiếng chuông gió trong trẻo vang vọng vào tai, Chu Dịch không khỏi tăng nhanh bước chân.
Ước chừng đi thêm mấy trăm bước, một tòa đạo quán cũ kỹ hiện ra trước mắt.
Hắn tiến lên gõ cửa, đợi nửa ngày không thấy ai trả lời.
Đẩy cửa ra, tiếng "két" vang lên, một lớp bụi bặm từ trên cửa rơi xuống, quả nhiên đã lâu không có người đến.
Bước qua ngưỡng cửa, hắn nhìn thấy một tấm bảng gỗ phủ đầy mạng nhện, bên trên viết: "Bần đạo vân du không ở nhà, khách tới xin cứ tự tiện."
"Cũng thú vị đấy."
Hắn cẩn thận nhìn kỹ, không tìm thấy đạo hiệu ký tên.
Đi vào bên trong, chỉ có một khoảng sân nhỏ, một đỉnh hương ba chân, phía trước đặt một cái bồ đoàn, tất cả đều phủ đầy tro bụi.
Tượng Lão Tử bên trong điện cũng chằng chịt tơ nhện.
Chu Dịch phủi bụi trên bồ đoàn, lại tìm một cây phất trần, quét sạch mạng nhện trên tượng Lão Tử.
Nghĩ đến bản thân mình tu tập theo "Lão Tử Tưởng Nhĩ Chú", lại đang cầu đột phá, liền đem lớp bụi che phủ mặt mày Lão Tử quét sạch sẽ.
Để Lão Tử có thể mở mắt nhìn xem vị truyền nhân Hoàng Lão này của hắn.
Chu Dịch cười cười, làm một cái đạo vái.
Lúc này, hắn như tu hú chiếm tổ chim khách, ngồi xếp bằng xuống trong đại điện không người trông coi này, tìm kiếm sự thanh tịnh trong tâm thần.
Lúc này, hắn hồi tưởng lại pháp môn Mộc đạo nhân đã dạy, bắt đầu tĩnh tọa Luyện Khí.
Hai tay từ từ nâng lên, mười ngón hơi cong như đang ôm một quả cầu, lòng bàn tay khum lại như đang nâng một vầng trăng khuyết...
Sau khi ngưng tụ hàn khí bên trong huyệt Xích Trạch, theo thủy lực của Xích Trạch chảy vào huyệt Kinh Cừ, dùng chân khí vận chuyển thành vòng tròn bên trong huyệt đạo.
Chỉ trong thoáng chốc, một luồng thanh khí hiện lên trong cơ thể.
Pháp môn này quả nhiên hữu dụng!
Bất quá, toàn bộ công pháp này lại quỷ dị bá đạo, Ngũ Hành vận chuyển tương khắc, lập tức dẫn phát Tâm Ma.
Huyệt Kinh Cừ thuộc tính Kim, Kim chủ sát phạt!
Một tia lệ khí thoáng xẹt qua mắt Chu Dịch.
Lúc này, hắn hồi tưởng lại việc thuận theo biến hóa của ngoại vật trong cái "nhân gian thế" ở thôn trang, thể nghiệm đạo cân bằng trong đó, dường như có hiệu quả 'vỏ quýt dày có móng tay nhọn', sát cơ vừa nảy sinh trong lòng đã từ từ được xoa dịu.
Nếu Mộc đạo nhân có mặt ở đây, chắc chắn sẽ sợ đến nhảy dựng lên ba trượng.
Cho dù thông hiểu pháp môn này, cũng cần phải ngộ ra được chỗ sâu xa của sự cân bằng, nếu không Tâm Ma chưa trừ, tuyệt không thể đạt được công hiệu tăng tốc độ tu luyện.
Cho nên, việc dài lâu cai quản "nhân gian thế" ở thôn trang chính là con đường duy nhất để luyện công pháp này.
Toàn bộ bí pháp nửa vời này lại bị Chu Dịch luyện thành tầng liên kết "Hợp thủy, kinh kim" chỉ trong một ngày.
Sát khí trong lòng vừa tan biến, Chu Dịch lại thử làm một việc táo bạo hơn.
Hàn khí tiếp tục dò xuống dưới.
Vượt qua huyệt Kinh Cừ, đến huyệt Thái Uyên!
Hàn khí lại vận chuyển thành vòng tròn, lần này Tâm Ma bị dẫn phát không phải sát cơ, mà là cảm giác kinh hoàng như cái chết đang ập xuống.
Đúng như Mộc đạo nhân đã nói, Thái Uyên mang ý tượng của một 'thâm uyên' cực lớn.
Cảm giác trái tim không ngừng chìm xuống, sâu không thấy đáy, đừng nói đến việc tăng tốc luyện công, ngay cả vận hành chân khí cũng bị đình trệ!
Sau lưng túa ra một trận mồ hôi lạnh.
Chu Dịch lại nghĩ đến "nhân gian thế", nhưng hiệu quả trở nên cực kỳ nhỏ.
"Không được, không thể cưỡng cầu, xem ra ta cũng phải đi cai quản thôn trang rồi."
Cảm thấy ý muốn rút lui, hắn định dừng việc vận chuyển chân khí thành vòng tròn ở huyệt Thái Uyên.
Nhưng đúng lúc này...
Chợt cảm thấy đầu óc căng lên, một bóng người hiện ra.
Chính là Tam Trì đại sư với gương mặt hiền hòa!
Tại chùa Khánh An vào ban đêm, một vị lão tăng chắp tay trước ngực, ngài nói một tiếng 'thiện tai', rồi bỗng nhiên hướng mặt về phía Chu Dịch, trong miệng thấp giọng niệm:
"Nên không trụ vào đâu mà sinh tâm ấy, nhất tâm Tâm điền, không chấp vào ngoại cảnh, tâm niệm..."
Tam Trì đại sư, Tâm điền bất diệt!
Trái tim Chu Dịch đột nhiên trở nên thanh tịnh, giống như bậc hiền giả, vô dục vô cầu.
Tâm Ma sinh ra từ huyệt Thái Uyên, cái vực sâu không đáy kia hoàn toàn biến mất.
Ba huyệt đạo lớn thuộc Ngũ Hành là "Hợp thủy, kinh kim, thâu thổ" bắt đầu tuần hoàn.
Bí mật bên trong bí mật của Mộc đạo nhân, đã bị Chu Dịch học và luyện được một nửa.
Toàn bộ công phu này tà môn không gì sánh bằng, hơi không cẩn thận là sẽ nhập ma phát cuồng, khó trách lại cần phải cai quản thôn trang.
Tuy nhiên, tốc độ chân khí đả thông kinh mạch trong cơ thể cũng tăng lên rất nhiều.
Nếu tốc độ luyện thông kinh mạch trong cùng một khoảng thời gian thường ngày là "hai", thì bây giờ đã biến thành "ba".
Sự tăng tiến do Luyện Tinh Hóa Khí mang lại cũng tương tự.
Nói cách khác, nếu có thể duy trì trạng thái này lâu dài, tu luyện hai canh giờ sẽ tương đương với ba canh giờ thông thường.
Người càng là thiên tài, hiệu quả càng rõ rệt.
Đối với người như Chu Dịch, thời gian luyện công chưa lâu, nội tình chân khí không dày, thì đây quả thực là 'nắng hạn gặp mưa rào'.
"Cây già a cây già!"
"Hảo huynh đệ!"
Chu Dịch cảm động vô cùng, lần sau nhất định phải mời Mộc đạo trưởng uống rượu.
Nếu Mộc đạo nhân có mặt lúc này, e rằng sẽ vừa thổ huyết vừa hô to 'Luyện công không thể quá giống Chu Dịch!' Hắn luyện đủ hai canh giờ.
Một cảm giác đói bụng cồn cào ập đến, Luyện Tinh Hóa Khí đã đến cực hạn, đây là dấu hiệu cần bổ sung từ bên ngoài.
Thân thể thích ứng với trời đất, tự có chu thiên tuần hoàn, đầy ắt tràn, vơi ắt bù.
Người luyện võ hao tổn chân khí, khi tĩnh tọa khôi phục không chỉ dựa vào nội lực, mà cũng vô tình hấp thu từ bên ngoài.
Nhờ vậy mới có thể cuồn cuộn không dứt.
Về phần tốc độ khôi phục công lực nhanh hay chậm thì liên quan đến công pháp.
Tuy nhiên, chân khí mới sinh ra trong cơ thể, mỗi khi luyện hóa được một phần, chân nguyên trong đan điền lại có thể chứa thêm một phần.
Cảm giác đói đột ngột xuất hiện lúc này, chính là biểu hiện của toàn bộ bí mật bên trong bí mật kia gia trì lên "Huyền Chân Quan Tàng" của Chu Dịch.
Xích Trạch, Kinh Cừ, Thái Uyên... Hiệu quả hợp luyện ba huyệt đạo này hiện tại đã rất tốt.
Chu Dịch dù to gan, lúc này cũng không dám luyện xuống huyệt Ngư Tế nữa.
Bởi vì Ngư Tế là huyệt 'Huỳnh hỏa'.
Hàn khí mà vận chuyển vòng tròn trên huyệt 'Huỳnh hỏa', có thể tưởng tượng được sẽ kích động đến mức nào.
Với sự liên kết hiện tại với "nhân gian thế" và "Tâm điền bất diệt", chắc chắn không cách nào ngăn chặn được.
"Hăng quá hoá dở, nếu 'tẩu hỏa nhập ma' thì không ổn."
Chu Dịch nhớ tới điểm tốt của Mộc đạo nhân, vừa ăn lương khô, vừa tính toán:
"Tam Trì đại sư không nói 'Tâm điền bất diệt' không thể truyền cho người khác, lần sau gặp lại Mộc đạo nhân, ta có thể truyền kinh văn này cho hắn."
"'Tâm điền bất diệt' dễ luyện, đối với hắn hẳn là rất có ích, xem như trả lại một chút ân tình."
...
Thoát khỏi vũng lầy bên Phù Nhạc, lại giải quyết xong một món nợ lớn.
Tâm tình Chu Dịch rất tốt, hiệu suất luyện công tự nhiên cũng cao.
Hắn ở lại trên núi Ô Nha bảy ngày, thiếu đồ dùng hàng ngày thì lại xuống núi vào thị trấn nhỏ mua sắm.
Trong bảy ngày này, nhân lúc rảnh rỗi, hắn dọn dẹp qua loa đạo quán bẩn thỉu, khôi phục lại chút hơi người.
Thỉnh thoảng có người leo núi, đều xem Chu Dịch như quán chủ nơi này.
Vào ngày thứ chín, có mấy người ăn mặc lộng lẫy lên pháp đàn dâng hương.
"Đạo trưởng có phải là quán chủ nơi này không?"
Chu Dịch nhìn dáng vẻ của bọn họ, thầm đoán ra điều gì đó, trong lòng vui mừng, liền nghiêm mặt nói:
"Không sai, bần đạo chính là quán chủ Vụ Yên quán."
Mấy vị thí chủ không nói nhiều lời, sau khi dâng hương liền vào bái Lão Tử, sau đó mỗi người đều quyên tiền hương hỏa.
Đợi họ đi rồi, Chu Dịch đếm thử, được hơn ba trăm đồng Ngũ Thù Tệ!
Ít lời nhiều tiền, đúng là khách sộp!
Số tiền này phải làm chân chạy vặt ở tửu quán hơn nửa tháng mới kiếm được.
Khách sộp tới cửa, đã phá giải được một trong tám mươi mốt nạn của Kim Thiền Tử - "cái nạn không có tiền".
Chu Dịch vốn đang 'giật gấu vá vai', định bụng xuống núi đi Nam Dương sớm một chút, giờ tình thế cấp bách đã được giải quyết, lại có thể ở thêm mấy ngày.
Vừa hay, gần đây hắn mơ hồ có cảm giác sắp đột phá...
...