Từ Tầm Bảo Nhắc Nhở Bắt Đầu Thành Thần

Những năm bế quan này.
Ta lĩnh hội Thiên Nhân chi đạo.
Lĩnh hội Đạo Quân chi đạo.
Thậm chí lĩnh hội Đạo ở cấp bậc cao hơn nữa.
Tri thức cần có là vô cùng tận.
Trí tuệ cần thiết lại càng khó mà tưởng tượng nổi.
Mà những kiến thức hắn quan sát được qua sách vở ở Địa Cầu kiếp trước, liền trở thành bảo tàng để Tô Văn Định đào sâu tìm kiếm.
Những tri thức hắn từng học qua như vật lý, sinh vật, hóa học, triết học, toán học, lịch sử, phong tục tập quán dân tộc, tôn giáo v.v..., dù cho lúc ở Địa Cầu hắn đã lãng quên, có thể là không nhớ ra, nhưng không có nghĩa là chỗ sâu trong ký ức không còn dấu vết của chúng.
Hắn đem những kiến thức này chỉnh lý thành sách, lại thông qua Phổ Thế chi đạo để xác minh chân lý của phương trời đất này, việc này khiến Tô Văn Định thu hoạch được thành quả nổi bật.
Hắn muốn sáng tạo ra Kiếm giới.
Một Kiếm giới như thế nào?
Tuyệt đối không phải là một cái xác không hồn.
Hắn đem tất cả tri thức đều thông qua Kiếm giới để nghiệm chứng, rồi lại phản hồi lên con đường của bản thân, dần dần tạo thành nội tình của riêng mình.
Mười hai năm bế quan này, hắn bay lượn giữa đại dương tri thức trong tâm linh, hấp thu tri thức, tổng lượng tri thức này tuyệt đối sánh ngang toàn bộ tri thức của Hoang Cổ đại lục.
Cứ việc thế giới Hoang Cổ nắm giữ những năm tháng văn minh dài đằng đẵng.
Nhưng về mặt tích lũy và sáng tạo tri thức, ngoại trừ Tu Hành chi đạo, thật sự không thể so sánh với kiếp trước của hắn.
Hắn lớn lên trong thời đại bùng nổ tri thức.
Tô Văn Định có lẽ không học hết tất cả tri thức trên thế giới.
Nhưng rất nhiều tinh túy tri thức, ngay trong thời đại bùng nổ thông tin đó, đã vô tình đi vào biển ký ức của hắn dưới dạng những mảnh vỡ và lưu lại dấu ấn.
Điều này mới tạo nên màn giảng đạo mở đầu của Tô Văn Định, đồng thời lồng ghép những kiến giải của bản thân, tạo thành một bộ Đạo kinh hoàn toàn mới.
Hắn thu nạp tinh túy của Đạo gia, cũng đem những điều tự mình ngộ ra gia nhập vào trong đó, dùng ngôn ngữ mộc mạc để trình bày chân lý của phương trời đất này.
Tri thức của hắn phảng phất vô cùng vô tận, tựa như hắn hiện tại, đạo pháp vô tận trong người.
Cửu U Mộng hít sâu một hơi lạnh.
Nàng thậm chí còn phát hiện ra đạo cốt lõi nhất của Hoàng Tuyền âm ty trong những lời trình bày của Tô Văn Định.
Sáu đạo Luân Hồi chi đạo.
Nhưng khung sườn tổng thể lại không thể tách rời khỏi âm dương của vạn vật.
Hoàng Tuyền đạo thuộc âm.
Nhân gian đạo thuộc dương.
Âm dương thuật, đều là chân lý của đạo.
Tô Văn Định trình bày sự lý giải của bản thân đối với đạo.
Không truyền thụ một bộ công pháp nào, không truyền thụ một môn kiếm thuật nào, càng không truyền thừa một môn thần thông nào.
Ngược lại giống như một bậc cổ nhân, lời nói ra đều là những đạo lý thâm thúy khó lường.
Cũng không có người nào rời đi.
Bọn họ cũng không muốn rời đi.
Đây là một buổi giảng đạo không liên quan đến thần công của Vạn Sơn Kiếm Trì.
Cũng không liên quan đến công pháp của Vạn Sơn Kiếm Tông.
Nhưng lại trình bày bản chất gốc rễ của đạo.
Đạo âm mờ ảo, truyền khắp Kiếm Châu.
Đạo âm quanh quẩn giữa đất trời, thiên hoa loạn trụy, vạn vật vui tươi tràn đầy sức sống, phảng phất như bị đạo hấp dẫn, dẫn dắt vào tầng thứ đó, đối với bất kỳ sinh linh nào mà nói, đều là 'thiên' chân chính khó mà nhìn thấy được.
Buổi giảng đạo này kéo dài ba ngày ba đêm.
Tô Văn Định mới dừng lại.
Cũng không phải hắn không muốn tiếp tục nói nữa.
Mà là hắn nhận thấy, rất nhiều sinh linh đều đã rơi vào một loại trạng thái nhập đạo.
Ba ngày ba đêm, đã là cực hạn thể chất của rất nhiều người.
Nếu tiếp tục nữa, thật sự sẽ xuất hiện hiện tượng 'sáng nghe đạo chiều có thể chết'.
Nhìn những đệ tử đông đảo đang rơi vào trạng thái ngộ đạo.
Tô Văn Định mỉm cười.
Đặc biệt là Thiên Hùng thánh chủ, thu hoạch của hắn vô cùng lớn, có thể nói, đã bị đạo mà Tô Văn Định trình bày đả thông hai mạch Nhâm Đốc.
Đến mức Âu Dương Tuệ Quân, vị đệ tử thân truyền này.
Kiếm giới cuối cùng cũng thành hình.
Nàng hấp thu toàn bộ nội dung của hắn.
Thậm chí còn ghi lại cảnh tượng hắn giảng đạo vào trong kính thần thông.
"Đi thôi."
Đã quyết định rời đi.
Tô Văn Định cũng không phải là người do dự không quyết đoán.
Lưu lại một đoạn hình ảnh qua kính tượng để tạm biệt.
Rồi một bước bước ra, trực tiếp xuyên qua Đông Hải, bỏ qua mọi hạn chế địa hình, cùng với trở ngại là sương mù xuất hiện ở biên cảnh, bước ra khỏi biên giới của Nam Hoang đại lục.
Khoảnh khắc bước ra khỏi Nam Hoang đại lục.
Tô Văn Định phát hiện đạo lưới lặng lẽ thay đổi, chặn mất con đường trở về của hắn.
"Thứ này quả nhiên là có linh trí."
"Nhưng vì e ngại quy tắc do Vũ Hóa Đế Quân thiết lập, nên mới làm rùa đen rút đầu trước mặt ta."
"Bây giờ ta rời khỏi Nam Hoang, nó liền trực tiếp vận dụng một quy tắc khác, chặn mất đường về của ta."
Tô Văn Định bất đắc dĩ nói.
Nhìn ra biển rộng mênh mông.
Vùng biển này rất quỷ dị, tràn ngập nguy cơ.
Nước biển đều hiện ra màu đen.
Toát ra một loại lực lượng cực kỳ cổ quái.
Ngâm mình trong nước đen thời gian dài, có thể ăn mòn hết cả huyết nhục.
"Đây chính là Hắc Thủy vực sao?"
Tô Văn Định thì thầm.
Trong Mọi Việc Phổ ghi chép rất nhiều tri thức.
Trong đó có liên quan đến sự nguy hiểm của Hắc Thủy vực.
Nhưng đến cảnh giới cỡ Tô Văn Định, hắn thật sự chẳng hề để tâm đến cái gọi là Hắc Thủy vực.
"Hoang Cổ bát hoang, Trung Hoang, Thần Hoang, Thánh Hoang, Linh Hoang." (Chỗ này gốc ghi 'phương hướng bên trong', 'thần hoang', 'thánh hoang', 'linh hoang' nhưng logic truyện thường là chia theo phương hướng hoặc đặc tính, nên có thể hiểu là liệt kê các hoang vực, hoặc Trung Hoang là khu vực trung tâm bao gồm nhiều hoang khác. Tạm dịch giữ tên các hoang được liệt kê) "Trong đó lấy Trung Hoang làm tôn quý nhất, mà trong năm đại lục hoang của Trung Hoang, lại lấy Trung Thổ đại lục làm trung tâm." (Chỗ này gốc ghi 'phương hướng bên trong vi tôn', 'phương hướng bên trong ngũ đại hoang đại lục', chỉnh lại theo logic 'Trung Hoang' như trên cho mạch lạc) Đều là bởi vì Trung Thổ đại lục nắm giữ mười tám cửa ra vào linh tuyền.
Là vùng đất giàu có nhất thiên hạ.
Mà số lượng linh tuyền gần với Trung Thổ Thần Châu nhất, là Nam Hoang và Đông Hoang, đều có chín khẩu linh tuyền.
Chín là số cùng cực.
Đây đã là sự tồn tại cực hạn nhất của một khối đại lục.
Nhưng Trung Thổ Thần Châu thì khác biệt.
Mảng lục địa này quá lớn.
Là hạt nhân chân chính của Hoang Cổ.
Trong Mọi Việc Phổ đã từng ghi chép qua một lý luận, trong truyền thuyết, đại thế giới Hoang Cổ từng là một khối đại lục to lớn vô biên, mảng lục địa lớn đến mức, Lục Địa Thần Tiên bay cả một đời, hao hết thọ nguyên, cũng khó mà tìm được chân trời góc biển trong truyền thuyết.
Ngự thủy mà đi, trong lòng Tô Văn Định vẫn dâng lên một cảm giác hưng phấn.
Nam Hoang đại lục ngoại trừ hai địa phương, Tô Văn Định đã hoàn toàn thăm dò xong xuôi.
Kho vũ khí của Đế thành và bí mật trong cấm khu, hắn đã tìm hiểu gần như cặn kẽ.
Dù vẫn chưa đến hiện trường, nhưng là vì Tô Văn Định vẫn cảm thấy, Vũ Hóa Đế Triều nói không chừng còn giữ lại một tay, chuyên dùng để đối phó với Đạo Quân.
Quân tử không đứng dưới tường sắp đổ.
【 Ngươi đi vào Hắc Thủy vực, lại không hề ý thức được chỗ sâu trong hải dương, tồn tại một hải nhãn đặc thù, chỗ sâu hải nhãn trải qua sức ép của hàng ức vạn tấn nước biển, sinh ra một loại Huyền Minh thần thiết cực kỳ thần kỳ. 】 Âm thanh của tầm bảo nhắc nhở tựa như tiếng trời vang lên trong đầu Tô Văn Định.
Thậm chí dòng phụ đề văn tự quen thuộc hiện ra trước mắt.
Lập tức khiến Tô Văn Định hứng thú dâng cao.
"Ta biết mà, ta biết mà, cái kim thủ chỉ này vẫn luôn có thành kiến với việc ta cứ ở mãi Nam Hoang đại lục."
"Vừa ra khỏi cửa nhà, nhắc nhở liền tới."
Hơn nữa còn là một loại tài liệu luyện kiếm.
Trên người Tô Văn Định đang sở hữu một khối tài liệu luyện kiếm cực kỳ trân quý.
Đó chính là Phá Thiên thần kiếm.
Là được chế tạo từ như ý thần kim.
Đến từ kho vũ khí của Đế thành, thuộc về chí bảo của gia tộc Công Dương.
Thanh kiếm này đã được hắn thai nghén trở thành một trong những bản mệnh thần kiếm của mình.
Khi còn chưa đến cảnh giới Tạo Hóa, thiên địa tồn tại một số tài liệu cực kỳ đặc thù, vẫn là những vật liệu tốt nhất để chế tạo thần kiếm.
Có thần kiếm chân chính, khi thi triển kiếm thuật, uy lực đều sẽ nhận được sự gia tăng cực lớn.
Phá Thiên thần kiếm chính là như vậy.
Tô Văn Định đã từng có một nguyện vọng, đến nay vẫn chưa thực hiện được.
Hơn nữa, theo sự hoàn thiện của Kiếm giới, muốn đột phá thêm lần nữa, chỉ dựa vào kỳ vật chống đỡ thì quá mức đơn bạc.
Hắn muốn rèn đúc ra thần kiếm trấn hồ độc thuộc về mỗi một kiếm hồ.
Yêu cầu thấp nhất, cũng phải là 365 thanh đạo kiếm cấp bậc Phá Thiên thần kiếm mới được.