**Chương 214: Mật Tông Tu Hành, Bồ Tát Quán Đỉnh**
Ban Kiệt bước ra khỏi thạch tháp.
Những La Hán như hắn, tại Khổ Đồ Tự đều có một thạch tháp riêng để làm nơi cư trú, không giống những kẻ mới nhập môn, chỉ có thể chen chúc trong Giảng Kinh Viện, ở trên những chiếc giường chung lớn. Thỉnh thoảng, lại có một vài người vô duyên vô cớ m·ất t·ích.
Quỷ hóa!
Mật tông tu hành, lấy phật tâm làm trung tâm, thôn phệ quỷ vật để chuyển hóa chúng thành phật duyên, tăng cường lực lượng của bản thân.
Khổ Đồ Tự truyền thừa từ Kim Cương Hư Không t·à·ng Bảo Sinh Như Lai.
Cũng chính là việc quan tưởng Bảo Sinh Như Lai, dẫn phật nhập vào thân thể, cho đến khi có khả năng quan tưởng ra Bảo Sinh Như Lai như Ban Kiệt, để ngài lấp lóe giữa hiện thực và hư ảo, hình thành màn sáng sau ót, như vậy cũng coi là tu thành La Hán thể, có thể rời khỏi Giảng Kinh Viện.
Đây không phải là chuyện dễ dàng!
Quá trình tu luyện giống như đi dây trên sợi dây thừng.
Quan tưởng Bảo Sinh Như Lai cần phải vừa phải, chỉ cần một chút sai lầm, sẽ bị Bảo Sinh Như Lai đồng hóa, trở thành một phần của phật duyên. Thế nhưng, nếu không đủ thành kính, Bảo Sinh Như Lai không thể nhập thể, hoặc là ngài quá mức hư ảo trong thức hải, không có lực lượng, khi ngươi thôn phệ quỷ vật, không đủ phật khí tức phù hộ, ngược lại sẽ bị quỷ vật đồng hóa.
Đây chính là quỷ hóa!
Quỷ hóa đâu đâu cũng có!
Dù là những người đã tu luyện ra La Hán thân như Ban Kiệt, vẫn không tránh khỏi việc quỷ hóa. Ở giai đoạn La Hán thân này, vẫn phải thôn phệ quỷ vật để ngưng tụ phật duyên, vẫn phải cẩn thận để không bị phật đồng hóa, trở thành một phần của phật duyên.
Đặc biệt, là vào thời điểm tiến giai Kim Cương thân.
Hiện tại, Ban Kiệt đã tu luyện tới đỉnh phong La Hán thân, bước tiếp theo chính là ngưng tụ kim cương, cần phải tiến vào Bạch Tháp để tiềm tu.
Bên trong Bạch Tháp có rất nhiều Mạn Đà La.
Mạn Đà La chính là những tấm thảm được dệt bằng những vật liệu kỳ dị, ẩn chứa chân ý của phật, phong ấn rất nhiều quỷ vật cường đại.
Khu vực Đại Tuyết Sơn, nơi Mật tông tọa lạc, không biết có phải do có quá nhiều vết nứt không gian hay không, mà quỷ vật đặc biệt nhiều. Mật tông pháp môn tu luyện đều lấy việc thôn phệ quỷ vật làm chủ, biến chúng thành cái gọi là phật duyên. Phật duyên càng nhiều, thực lực càng mạnh. Người tu hành và quỷ vật thật ra có mối quan hệ cộng sinh.
Người tu hành nếu không kháng cự nổi, sau khi quỷ hóa cũng sẽ biến thành quỷ vật mới, tiếp tục lang thang vô định tại Đại Tuyết Sơn.
Chỉ có chùa chiền mới là nơi được phù hộ.
Chỉ cần là nơi có người ở, ắt sẽ có chùa chiền tồn tại, nếu không có chùa chiền phù hộ, nhân loại căn bản không thể nào sinh tồn.
Bạch Cốt đạo cung là Ma môn.
Nhưng mà, Bạch Cốt Địa của Bạch Cốt đạo cung có dân số đông đúc hơn so với bên Đại Tuyết Sơn, không có nhiều cảm giác hoang vu, tĩnh mịch như ở đây.
Ở đây sinh tồn, rất khó!
Đối với sinh t·ử, những người ở tầng lớp thấp nhất lại có cái nhìn rất nhạt, dù sao có gặp cũng không thể phản kháng, chỉ có thể phó mặc cho số phận!
Những bậc đại năng chân chính tu luyện ra Bồ Tát thân, lại có thái độ lạnh lùng đối với sinh t·ử. Đến cảnh giới như vậy, cũng đã hiểu rất rõ, trần thế như lò lửa, sinh linh bất quá chỉ là những vật giãy giụa trong lò, bị ngọn lửa t·h·iêu đốt mà thôi.
Sinh là khổ, c·hết cũng là khổ!
Muốn vượt qua Khổ Hải, khó như lên trời!
Tu luyện đến cuối cùng, rồi cũng chỉ là trở thành một phần của phật, đây chính là thành phật, vứt bỏ hết thảy khổ ách, quên hết mọi phiền não!
Đương nhiên, cũng sẽ quên đi chính mình!
Nhìn thấu tất cả những điều này, cũng sẽ vui vẻ đối mặt với hết thảy.
Ngược lại là những người tu hành La Hán thân như Ban Kiệt, hoặc là Kim Cương thân, đối với hết thảy trong thế giới còn chưa triệt để nhìn thấu, giống như con cá bị câu lên bờ, vẫn cứ muốn giãy giụa một hai, muốn quay trở lại dòng nước không biết ở nơi nào.
Ban Kiệt bước ra khỏi thạch tháp. Lúc này, trong lòng hắn đã hoàn toàn không còn lo sợ, cũng không tồn tại bất an, tràn ngập sự thản nhiên có thể trực diện với tất cả.
Hắn chuẩn bị tiến về Bạch Tháp để tấn thăng Kim Cương thân.
Trước kia, bởi vì hoảng sợ, vì sợ hãi mà nảy sinh tâm ma, hiện tại, tất cả bất an và hoảng sợ đã hoàn toàn tan biến.
Tượng phật Bảo Sinh Như Lai treo sau đầu hắn cũng trở nên rõ ràng hơn một chút.
Tất cả những điều này, đều là do Cố Tịch Triêu dùng nguyên thần tiến vào thức hải của hắn, x·u·y·ê·n thấu qua ma chủng ảnh hưởng hắn, mới có thể làm được.
Bạch Tháp nằm ở đỉnh cao nhất của Khổ Đồ Tự, tr·ê·n đỉnh núi, dọc đường đi, treo đầy những lá kinh phướn, sặc sỡ tung bay, phấp phới trong gió núi.
"Ban Kiệt..."
Trong hư không, có t·h·i·ê·n nữ dần hiện ra.
Tr·ê·n thân thể nàng, ngoài những dải lụa màu ra không có vật gì khác, nàng giống như con rắn quấn quanh lấy thân thể Ban Kiệt, sương mù màu hồng phấn lượn lờ quanh nguyên thần Ban Kiệt.
Đến rồi!
Chưa kịp tiến vào Bạch Tháp, quỷ vật đã xuất hiện.
Trước kia, Ban Kiệt cũng từng cùng những quỷ vật tương tự hưởng thụ cực lạc, bởi vì có một loại phương pháp tu luyện Hoan Hỉ phật của Mật tông, có thể thông qua việc cùng quỷ vật này đạt cực lạc để ngưng tụ phật duyên, rèn luyện tâm thần, đạt được sự tiến bộ.
Đương nhiên, cũng có không ít người tu hành lún sâu vào trong vui vẻ cực lạc.
Cuối cùng, bị những cái gọi là t·h·i·ê·n nữ này mê hoặc, bị đối phương bắt được, rồi quỷ hóa, biến thành quỷ vật.
Nếu là lúc trước, Ban Kiệt cần phải trải qua một phen giãy giụa, mới có thể thoát khỏi sự dây dưa của t·h·i·ê·n nữ này, rốt cuộc, tư vị vui vẻ cực lạc người chưa từng hưởng thụ qua thì không nói, người đã hưởng thụ qua đều sẽ biết.
Hiện tại, tự nhiên không còn chịu bất kỳ ảnh hưởng nào.
Cố Tịch Triêu kh·ố·n·g chế ma chủng, lặng lẽ thôn phệ khí tức quỷ vật xâm nhập trong thức hải, chuyển hóa thành bản nguyên.
t·h·i·ê·n nữ kiều diễm bá mị, vốn đang quấn lấy thân thể Ban Kiệt, lúc này liền biến thành một bộ xương trắng, từng bước hắc hóa, biến thành một đám sương đen.
"Ban Kiệt, ta nguyền rủa ngươi chuyến này sẽ táng thân trong biển lửa!"
Trong hư không, lời nguyền rủa ác độc quanh quẩn, ô nhiễm nguyên thần Ban Kiệt.
Nhưng cũng giống như trước, bị ma chủng che lấp, không tạo thành bất kỳ ảnh hưởng nào.
"A Di Đà Phật!"
Dọc đường đi, thỉnh thoảng lại có những tăng nhân có La Hán thân từ thạch tháp bước ra, bọn hắn đứng ở ven đường, hướng về phía Ban Kiệt, chắp tay trước ngực niệm tụng phật hiệu.
Chỉ là, cũng có sự khác biệt.
Có một số là tăng nhân còn sống, đồng môn của Ban Kiệt, bọn hắn mang th·e·o chân tình mà mong ước, có phật khí tức th·e·o lời chúc phúc mà đến, giáng xuống thân thể Ban Kiệt.
Thế nhưng, có một số thạch tháp không có một bóng người. Chủ nhân ban đầu đã quỷ hóa, lúc này, bọn hắn cũng xuất hiện ở ven đường, mặc dù niệm tụng phật hiệu, nhưng lại không chắp tay t·h·i lễ, mà là lộ ra hung quang trong mắt, nhìn chằm chằm Ban Kiệt, không tiếng động nguyền rủa.
Ban Kiệt làm như không thấy, tiếp tục đi lên từng bậc thang.
Một khắc đồng hồ sau, hắn đi đến nơi cao nhất của Khổ Đồ Tự, đi tới trước tòa Bạch Tháp đứng lơ lửng tr·ê·n vách đá đỉnh núi.
Phía trước Bạch Tháp, nằm phục một con Bạch Hổ cực lớn.
Nhìn thấy Ban Kiệt, Bạch Hổ mở ra cái miệng to như chậu m·á·u, đ·á·n·h một cái ngáp thật lớn, một hòa thượng nhỏ nhắn, thân thể t·rần t·ruồng cực kỳ gầy yếu, chỉ khoảng bảy tám tuổi, từ trong miệng Bạch Hổ bò ra, hai mắt hắn bị che một tầng mờ ảo.
"Ban Kiệt, ngươi đã suy nghĩ kỹ chưa?"
Trong hư không, có tiếng sấm vang vọng.
"Bạch Hổ Bồ Tát, Ban Kiệt đã suy nghĩ kỹ!"
Ban Kiệt bước hai bước về phía trước, đi tới trước mặt Bạch Hổ, dựng thẳng một tay trước ngực, q·u·ỳ rạp xuống đất, cúi đầu, nói, "Còn xin Bồ Tát quán đỉnh, ban thưởng cho ta phật duyên!"
