Ông Trời Đền Bù Cho Người Cần Cù: Làm Ruộng Tu Tiên

Ông Trời Đền Bù Cho Người Cần Cù: Làm Ruộng Tu Tiên - Chương 485: Tông môn quy hoạch (length: 11273)

Hai bảo vật Âm Dương: Thiên Dương Lưu Ly và Huyền Âm Ngọc Tủy.
Hai bảo vật này là linh vật Kết Đan tam giai, công hiệu lớn nhất chính là có thể dùng chung, chồng hiệu quả với các linh vật Kết Đan khác.
Ví dụ như kết tinh quả lúc trước, khi Kết Đan chỉ có thể dùng một viên, xác suất thành công chỉ có 3 thành.
Muốn tăng tỉ lệ Kết Đan này, hoặc là nhờ luyện đan đại sư tam giai luyện chế thành kết tinh đan cùng thuộc tính, như vậy tỉ lệ Kết Đan có thể đạt 5 thành.
Hoặc là tìm Âm Dương nhị bảo, dùng chung với nhau.
Bảo vật này nếu trực tiếp luyện hóa, có thể tăng thêm 2 thành tỉ lệ Kết Đan, nhưng sẽ không ai làm như thế.
Quá lãng phí!
Bảo vật này thông qua một số thủ đoạn, có thể liên tục sản sinh ra linh vật phụ, mà những linh vật này cũng có thể tăng tỉ lệ Kết Đan.
Mặc dù hiệu quả không bằng bản thể, nhưng ưu điểm là nguồn cung dồi dào, lâu dài.
Trong đó Huyền Thủy dịch chính là linh vật phụ của Huyền Âm Ngọc Tủy, chỉ cần đặt nó vào linh tuyền tam giai, một thời gian sau sẽ sinh ra vật này.
Tuy nhiên, khối Giang Lam có được độ tinh khiết không cao, kích thước lại nhỏ, nên hiệu suất sản xuất sẽ chậm hơn không ít.
Đại khái 200 năm có thể sản xuất một phần, dùng chung có thể tăng thêm nửa thành xác suất thành công.
Tuy nhiên, trong kho của tam đại gia tộc vẫn còn không ít, ước chừng khoảng 15 phần, đủ dùng trong một thời gian dài.
Đương nhiên, âm dương không thể tách rời, nếu có thể tìm được một khối Thiên Dương Lưu Ly khác.
Sản xuất linh vật phụ của nó —— Thiên Hỏa thạch, có thể âm dương điều hòa, dùng chung với nhau, có thể tăng 3 thành tỉ lệ Kết Đan.
Dùng chung với kết tinh đan, chính là tỉ lệ Kết Đan 8 thành, gần như không có khả năng thất bại.
Dù sao có thể tu luyện đến Trúc Cơ đại viên mãn trước đại nạn, cũng không phải người thường.
Không chỉ như thế, vật này sau khi âm dương điều hòa, còn có tỉ lệ có thể nâng cao phẩm chất Chân Đan lên một bậc, thậm chí kết xuất Kim Đan trong truyền thuyết!
Tuy nhiên, bản thân Giang Lam lại không cần, hắn có Cửu Chuyển Kim Đan pháp, tỉ lệ Kết Đan trăm phần trăm!
Điều duy nhất cần chú ý là: luyện cùng lúc hỏa, phong, lôi ba pháp không phải chuyện dễ dàng, phải chống đỡ được mới tính thành công hoàn toàn.
Phàm là có một chút sai sót, vậy sẽ không đạt được phẩm chất Cửu Chuyển Kim Đan.
Nói đến cũng trùng hợp, luyện cùng lúc ba pháp không phải ghi chép trong Thiên thư ngày đó, mà là Giang Lam biết được từ 【Thiên Tri】.
Thiên thư ngày đó chỉ nói dựng thành cửu trọng Đạo Cơ, là có thể luyện thành Cửu Chuyển Kim Đan.
Nếu Giang Lam trực tiếp Kết Đan theo như trên, chắc chắn sẽ rơi vào bẫy.
Đồng thời, điều kiện luyện cùng lúc ba pháp cũng rất hà khắc, trước tiên là phương pháp hỏa luyện, nhất định phải là dị hỏa kim tính.
Vừa hay Giang Lam có Tử Kim Thần Hỏa, nên hắn không cần chuẩn bị thêm cho hỏa luyện.
Còn lại phong luyện chi pháp, cần chín đạo Kỳ Phong, có thể dựa vào Phong Linh trúc giải quyết.
Về phần lôi luyện, thì không cần lo lắng, trong Cửu Chuyển Kim Đan pháp có ghi chép, vật này quá mạnh mẽ, ắt gặp thiên kiếp.
Vượt qua thì có thể thành Cửu Chuyển Kim Đan, không qua được chính là hồn phi phách tán.
Trước đây khi biết được những điều kiện này, Giang Lam cũng không khỏi cảm thán: [Không ngờ còn chưa thành Nguyên Anh, đã phải gặp sét đánh rồi]. Nói như vậy, tu luyện đến cảnh giới Kết Đan, cũng chính là cực hạn của Luyện Khí sẽ không bị thiên kiếp.
Chỉ có muốn dung hợp hai đạo để tiến thêm một bước, mới có thể gặp phải khảo nghiệm của thiên kiếp.
Đương nhiên là có một số người được thiên đạo chiếu cố, khảo nghiệm tự nhiên là đơn giản, thậm chí thiên vị đến mức thiên lôi Luyện Thể, giúp thể chất của họ nâng cao một bậc cũng có thể.
Tuy nhiên, đối với một số kẻ ác, ví như những kẻ nghịch thiên, thiên đạo cũng có thể tăng thêm trừng phạt.
Nếu không phải quy tắc đại đạo nhất định phải chừa lại một chút hy vọng sống, e rằng thiên đạo đã muốn trực tiếp đánh những kẻ nghịch tử này thành tro bụi…
Giang Lam suy nghĩ bị Âm Dương nhị bảo khơi gợi, bắt đầu cân nhắc chuyện Kết Đan.
Sau khi sắp xếp xong những chuyện này, hắn sẽ bế quan sâu, không Kết Đan không xuất quan!
Khung sườn công pháp tiếp theo đã dựng lên, nhưng hắn dự định sẽ trau chuốt thêm, tiện thể mời hai vị sư huynh cùng nhau tham khảo…
Hứa Tân bên kia đã trình bày xong.
Ngoài linh vật Kết Đan, còn có không ít linh vật Trúc Cơ.
Ví dụ như Kim Ngọc Linh Chi, Hắc Phong Sát khí…
Hắc Phong Sát khí hiếm có, được xem như một trong những Kỳ Phong của trời đất, có tác dụng tiêu diệt tâm ma.
Trước đây Giang Lam cũng không biết rõ vật này, chắc là do truyền thừa bên này Đông Hoang quá bạc nhược, chỉ biết Kim Ngọc Linh Chi dùng cho Trúc Cơ đan.
Tuy nhiên, biết bây giờ cũng không muộn, sau này có thể dùng Phong Linh trúc để thu thập.
Còn về Kim Ngọc Linh Chi thì càng không cần nói, Giang Lam chuẩn bị trồng đại trà trong Tiêu Dao giới.
Hắn quy hoạch như sau, bên trong Vạn Bảo Giới Châu của mình, sẽ trồng những linh thực cao cấp nhất, quý hiếm nhất mà hắn có thể thu hoạch, để hỗ trợ tu luyện «Trường Sinh Thuật».
Sau đó, trên tiền đề đảm bảo linh thực trong Giới Châu sinh trưởng khỏe mạnh, sẽ cấy ghép một phần sang Tiêu Dao giới để nhân giống.
Tiêu Dao giới sau này, chính là nội môn của Tiêu Dao Tiên tông, cũng là vị trí căn cơ.
Trong đó là nơi ở của các đệ tử nòng cốt nhất của tông môn, các loại linh vật, truyền thừa liên quan đến tông môn tự nhiên đều được bố trí ở trong đó.
Các bộ môn nòng cốt như: Mười hai các, các loại viện nghiên cứu, sẽ được phát triển thịnh vượng trong Tiêu Dao giới mà không bị ảnh hưởng bởi ngoại địch.
Còn quần đảo Linh Hi này, chính là một điểm neo của Tiêu Dao Tiên tông tại Tiên Linh đại lục, cũng có thể nói là nơi giao lưu đối ngoại của ngoại môn.
Nơi đây sẽ phát triển thành trấn phàm nhân, phường thị tu tiên, trở thành bộ mặt và trung tâm giao dịch của Tiêu Dao Tiên tông.
Đồng thời, phân chia một phần linh đảo nhất, nhị giai ở khu vực bên ngoài, làm tuyến phòng thủ thiết lập cứ điểm, trận pháp bảo vệ lõi, bảo vệ trung tâm tông môn.
Một số linh đảo gần khu vực bên trong, sẽ dùng để trồng linh mễ, tự nuôi linh thú, xây dựng dược viên…
Cũng có thể bán ra một phần cho các thế lực đồng minh làm căn cứ địa, thu tiền thuê…
Trong ba tòa linh đảo tam giai, tòa lớn nhất được đặt tên là Phúc Tuyết linh đảo, để tưởng nhớ tiền bối Phúc Tuyết, cũng là nơi đặt sơn môn của Tiêu Dao Tiên tông.
Sau này nơi đây sẽ mở cửa chiêu thu đệ tử, cũng là cơ sở lớn nhất của tông môn, nơi sinh sống của các đệ tử ngoại môn.
Tiêu Dao Tiên tông sẽ chỉ dẫn họ bước vào con đường tu hành, giúp họ đi được xa hơn.
Cũng sẽ thiết lập chế độ khảo hạch nghiêm ngặt, cho họ một con đường thăng tiến…
Hai tòa còn lại, một tòa địa thế bằng phẳng, diện tích cũng khá nhỏ, được Giang Lam đặt tên là Thái Bình đảo.
Đương nhiên diện tích nhỏ này là so với hai tòa linh đảo tam giai còn lại, so với những hòn đảo nhị giai thì vẫn lớn hơn không ít.
Vì vậy, Giang Lam dự định xây dựng hai công trình quan trọng nhất trên đảo này.
Thứ nhất là: Thái Bình thư viện truyền đạo, giải惑!
Đúng vậy, Giang Lam dự định dời Thái Bình thư viện ra, quán triệt lý niệm tri thức cần được lưu thông, truyền thụ các loại tri thức không phân biệt.
Không chỉ dành cho đệ tử Tiêu Dao Tiên tông, mà còn mở ra cho các thế lực khác.
Chỉ cần không phải thế lực đối địch, bất luận là người hay yêu, chỉ cần tuân thủ nội quy trường học, đều có thể học tập ở đây.
Và sau khi hoàn thành việc học, Tiêu Dao Tiên tông cũng sẽ không hạn chế tự do của họ.
Họ có thể lựa chọn mang theo kiến thức đã học, trở về thế lực của mình để phát triển, cũng có thể lựa chọn gia nhập Tiêu Dao Tiên tông, cống hiến cho tông môn.
Cũng có thể ở lại, làm sư trưởng của Thái Bình thư viện, bồi dưỡng mầm non tương lai.
Có thể dự đoán rằng, trong tương lai, nơi đây có lẽ sẽ trở thành 'trường quân đội Hoàng Phố' của Tu Tiên giới…
Đồng thời, nơi đây cũng chính là điểm xuất phát thay đổi Tiên Linh đại lục của Giang Lam, là một trong những kế hoạch cốt lõi mà hắn đã hứa với hai vị Đại Đế.
Một cái khác là phường thị tu tiên quy mô lớn.
Nơi đây có vị trí địa lý cực kỳ tốt, về phía đông có thể ra biển tìm kiếm linh đảo, tìm kiếm vật tư, về phía tây đi vào Vạn Thú sơn mạch, săn yêu thú.
Thậm chí trong tương lai, Giang Lam dự định thăm dò một tuyến đường biển vững chắc về phía bắc, nối thẳng với Bắc Mạc, hoàn thành giao dịch xuyên khu vực.
Chắc hẳn đến lúc đó, hàng hóa và văn hóa của Bắc Mạc sẽ được truyền bá từ nơi này của Giang Lam đến Đông Hoang.
Nơi đây sẽ trở thành yếu đạo giao thông, trung tâm thương mại mới.
Tương lai chắc chắn sẽ rất phồn vinh…
Hòn đảo cuối cùng, diện tích của nó xếp thứ hai, nhưng địa thế lại hiểm trở.
Sông núi, dòng sông, vách đá, hang động, thậm chí cả núi lửa dung nham đều có.
Nếu muốn khai phá nơi này, rất tốn công sức, lại càng không thích hợp cho Nhân tộc sinh tồn và phát triển.
Nhưng Giang Lam vừa nhìn thấy lần đầu tiên, đã quyết định công dụng của nơi đây.
Mặc dù không thích hợp cho Nhân tộc sinh tồn, nhưng địa hình đa dạng lại rất thích hợp để nhân giống các chủng tộc yêu thú.
Giang Lam dự định biến nơi này thành một Vạn Thú sơn mạch phiên bản thu nhỏ, giữ lại tính hoang dã và quy luật mạnh được yếu thua nguyên thủy nhất của yêu thú, duy trì cân bằng sinh thái.
Tuy hiện tại đã có không ít yêu thú tồn tại, nhưng chủng loại chưa đủ phức tạp.
Hắn sẽ đến Vạn Thú sơn mạch bắt các tộc quần, thả vào đây sinh sôi.
Sau này, nơi đây sẽ là sân thí luyện của đệ tử tông môn, các loại tỷ thí, khảo hạch đều sẽ diễn ra tại đây.
Vì vậy, Giang Lam đặt tên cho hòn đảo này là: Thí Luyện đảo.
Nó phân chia hoàn toàn với Hòa Bình Chi Sâm trong Tiêu Dao giới.
Nếu nói linh thú bên trong Hòa Bình Chi Sâm là bạn đồng hành tu hành phù hợp nhất với đệ tử tông môn.
Vậy thì nơi này chính là bãi săn, không phải người thú đi săn yêu thú, chính là yêu thú đi săn người.
Tiêu Dao Tiên Tông trên cơ sở bảo đảm cân bằng sinh thái, sẽ không can thiệp quá nhiều, để hắn tự nhiên phát triển.
Ở trên đây, sẽ định kỳ đưa lên một chút linh vật xúc tiến yêu thú tiến giai, trợ giúp yêu thú trong đó trưởng thành.
Về sau, nơi đây vừa là sân thí luyện, cũng là một kho tài liệu yêu thú lấy mãi không hết, dùng mãi không cạn.
Dù sao, Giang Lam vẫn không nỡ làm tổn thương những linh thú thân cận Nhân tộc bên trong Hòa Bình Chi Sâm, mà Vạn Thú sơn mạch lại quá phiền phức, không tốt khống chế.
Thiết lập một nơi dùng để ma luyện đệ tử ở gần tông môn, vẫn rất cần thiết.
Đây cũng là đại khái phương hướng phát triển sau này. . ...
Bạn cần đăng nhập để bình luận